孫婷
摘 要:隨著我國新課程改革的不斷實施,初中美術(shù)教育逐漸受到了重視,為了滿足美術(shù)教育需求,教師要積極挖掘美術(shù)教學(xué)資源,致力于培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。而我國民族文化豐富,為美術(shù)教學(xué)提供了基礎(chǔ)。尤其是新疆地區(qū)的本土文化資源種類較多,對這些本土資源進行有效應(yīng)用,不僅可以豐富美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容,還能深化學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解,激發(fā)學(xué)生的傳承意識,大幅度提升美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量?;诖?,本文對新疆本土文化在初中美術(shù)剪紙教學(xué)中的應(yīng)用進行具體分析,并提出幾點有效對策。
關(guān)鍵詞:新疆本土文化 初中美術(shù) 剪紙教學(xué) DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2021.08.040
一、利用新疆鄉(xiāng)土文化開發(fā)教學(xué)資源
初中生的思維認(rèn)知水平尚處于初步發(fā)展的階段,美術(shù)教師在進行剪紙教學(xué)時,應(yīng)有效挖掘新疆本地的鄉(xiāng)土資源,與教材進行有效結(jié)合,強化學(xué)生對本土文化的認(rèn)識。初中美術(shù)教材中蘊含著許多傳統(tǒng)文化知識,結(jié)合實際的教學(xué)內(nèi)容開發(fā)教學(xué)資源,不僅可以豐富教學(xué)內(nèi)容,也能促進對學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)。而對本土文化資源的有效利用,可以讓美術(shù)教學(xué)活動更加貼合生活,更加生動形象,讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)與理解相應(yīng)的美術(shù)知識,同時激發(fā)學(xué)生對美術(shù)和剪紙的學(xué)習(xí)興趣。
例如,教師在課前可以先對新疆傳統(tǒng)的圖案文化進行大致介紹,并運用多媒體向?qū)W生展示幾種傳統(tǒng)花樣,如傳統(tǒng)織毯土庫曼式紋樣、傳統(tǒng)巴旦木紋樣、吐魯番民間圖案紋飾等。學(xué)生在仔細(xì)觀察后會對這些傳統(tǒng)圖案產(chǎn)生濃厚的興趣。剪紙教學(xué)中傳統(tǒng)圖案占據(jù)很大的分量,教師可以將兩者有效結(jié)合,提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣,并讓學(xué)生對當(dāng)?shù)厮囆g(shù)有更生動、形象的認(rèn)識,進而提高課堂教學(xué)效率。
二、通過新疆風(fēng)土人情開展教學(xué)活動
在進行初中美術(shù)剪紙教學(xué)時,教師可以運用物質(zhì)文化與精神文化這兩方面的內(nèi)容,讓學(xué)生深入了解新疆人的衣食住行、習(xí)俗等文化。新疆是一個少數(shù)民族聚居地,許多少數(shù)民族具有獨特的節(jié)日習(xí)俗,教師應(yīng)基于當(dāng)?shù)刎S富的風(fēng)土人情來開展教學(xué)活動,與當(dāng)?shù)氐奶厣幕嘟Y(jié)合來進行剪紙教學(xué)。
例如,教師可以讓學(xué)生將自己感興趣的新疆特色樂器如彈布爾、熱瓦普、卡龍琴、牛皮鼓等,通過剪紙表現(xiàn)出來,將學(xué)生學(xué)習(xí)與生活之間的距離不斷拉近。學(xué)生在掌握一定的知識和技能后會更愿意積極投入到對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中。在初中美術(shù)剪紙教學(xué)中應(yīng)用新疆的本土文化能夠培養(yǎng)學(xué)生的文化意識,進而形成濃厚的民族自豪感,激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和剪紙的興趣和熱情。
三、開展美術(shù)實踐活動,體會本土文化
實地實物是本土文化的景觀,也是本土文化資源中的一項主要內(nèi)容。教師應(yīng)在進行美術(shù)剪紙教學(xué)時有效應(yīng)用新疆的本土文化,帶領(lǐng)學(xué)生走出校園,開展美術(shù)實踐活動,參觀當(dāng)?shù)靥N含傳統(tǒng)文化氣息的實地實物,將教材中的美術(shù)知識與課外文化資源有機結(jié)合,進一步豐富學(xué)生對傳統(tǒng)文化的感受。
例如,新疆少數(shù)民族的剪紙很多都是以民族歷史為題材的,將先民奮斗的歷史作為剪紙圖案的題材,用以紀(jì)念民族精神和歷史人物。例如,瑪納斯是一位非常勇猛、彪悍、能征善戰(zhàn)的柯爾克孜族勇士,他的一聲大吼可以震裂山河,他帶領(lǐng)柯爾克孜族人趕走入侵者,統(tǒng)一了部落,成為民族的英雄。柯爾克孜族的剪紙藝術(shù)中,瑪納斯便是一個非常鮮活的、具有藝術(shù)魅力的人物形象,另外還經(jīng)常出現(xiàn)刀劍、族旗、牛羊等反映軍旅的生活的圖案。教師在剪紙教學(xué)中,可將這些歷史人物、故事作為切入點,讓學(xué)生自主探究,或者帶領(lǐng)學(xué)生參觀博物館,讓學(xué)生進一步了解新疆的本土文化,升華對新疆的熱愛。
總之,現(xiàn)階段,許多學(xué)校都積極將傳統(tǒng)文化元素融入各學(xué)科的教學(xué)中,剪紙是我國民間極具代表性的傳統(tǒng)藝術(shù),剪紙課程亦是傳承傳統(tǒng)文化的一個重要途徑。因此,初中美術(shù)教師應(yīng)在剪紙教學(xué)中運用科學(xué)合理的教學(xué)方式,有效融入本土文化,促進初中美術(shù)教學(xué)的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1] 祝思雨《淺談新疆地域文化優(yōu)勢在中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的運用——以喀什地區(qū)為例》,《藝術(shù)品鑒》2017年第4期。
[2] 周靚華《上海本土文化元素引入中學(xué)美術(shù)課堂的實踐與思考》,《新一代(理論版)》2020年第8期。