從前，有個實力不是很強的國家，國王派人馴養(yǎng)了很多匹良馬。敵對的鄰國一直伺機要攻打他們，終因了解到他們有很多好馬可以作戰(zhàn)而退卻了。于是國王便想：“先前我養(yǎng)著這些良馬是為了防范敵國，如今敵兵都退散了，養(yǎng)著這些馬還有什么用呢？不如讓這些馬去幫助人們勞作，這樣既不損傷馬，又對百姓有益，何樂而不為呢？”國王很快就將他的想法付諸行動。就這樣，本來要作戰(zhàn)馬的良馬都被人們牽走拉磨去了。

后來，鄰國又一次興兵前來進犯，國王立即下令召回這些良馬來參加戰(zhàn)斗。可是這些馬常年用于拉磨，早已沒有了奔跑的能力，只會圍著磨盤轉(zhuǎn)圈圈了。所以，號令一下，這些馬不是往前奔跑，而是就地慢慢地轉(zhuǎn)圈，無論士兵怎樣狠命地鞭打它們，依然不能令它們向前馳騁。結(jié)果鄰國毫不費力便拿下了這個國家。

這則故事告訴我們，任何事物都是變化發(fā)展的，都有其產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的過程。而事物在每個階段所處的地位、作用和狀況是不同的，因此，用發(fā)展的觀點觀察和分析問題，就要正確對待和處理事物的昨天、今天和明天的關(guān)系：對昨天，不能苛求;對今天，要立足于現(xiàn)實;對明天，則要有預(yù)見性，要科學(xué)地預(yù)見事物發(fā)展的未來方向，審時度勢，因勢利導(dǎo)地為事物發(fā)展創(chuàng)造一切必要的條件。這則故事中的國王，對未來缺乏預(yù)見性，不能居安思危，實質(zhì)上就是用靜止的觀點分析形勢，違背了一切從實際出發(fā)的原則。所以，這個國家滅亡就是必然的結(jié)果。

另外，一切事物的內(nèi)部都包含著既對立又統(tǒng)一的兩個方面，這就構(gòu)成了矛盾。而矛盾的雙方無不在一定條件下向它自己的對立面轉(zhuǎn)化，在戰(zhàn)馬的保護下，國家是安全的;一旦戰(zhàn)馬變成了拉磨的馬，國家失去了這種保護，就變得危險了，最后失去了獨立，失去了安全。所以，對于矛盾的轉(zhuǎn)化我們要有預(yù)見性，如果不希望這種轉(zhuǎn)化發(fā)生，就必須做好各種措施，防患于未然。