鄧靖

[摘 要]文章在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的背景下，探究青神縣竹編文化產(chǎn)業(yè)如何在現(xiàn)有的條件下抓住機遇實現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展。在整合現(xiàn)有創(chuàng)新性經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，進一步推進青神縣竹編文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新性路徑探索，思考青神縣竹編文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新性發(fā)展過程中遇到的問題，處理好文化與產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)系，旨在為青神縣竹編文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展尋找創(chuàng)新性路徑。

[關(guān)鍵詞]鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略;竹編文化產(chǎn)業(yè);產(chǎn)業(yè)化深加工程度

[DOI]10.13939/j.cnki.zgsc.2021.27.013

作為我國知名的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，青神縣的竹編文化既是縣域文化的發(fā)展路徑，又是縣域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的集中體現(xiàn)。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的大背景下，通過推動青神竹編文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新性發(fā)展，可以推進該縣縣域經(jīng)濟的前進態(tài)勢，以達到助推該縣整體發(fā)展的最終目的。而為達到這一最終目的，就要求在探索青神竹編文化產(chǎn)業(yè)的過程中，充分融入創(chuàng)新性的思路，通過創(chuàng)新性的發(fā)展這一基本科學途徑，用最科學、規(guī)范的方式去引導(dǎo)該縣竹編產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

1 青神竹編產(chǎn)業(yè)的含義及其開發(fā)意義

青神竹編作為川中地區(qū)一種手工藝類制品，其在實用性、藝術(shù)性等方面都具有較高的價值，其通過竹編手藝所生產(chǎn)出來的產(chǎn)品有代表性，也在四川傳統(tǒng)手工藝文化中占有一席之地。青神竹編手藝歷史悠久，根據(jù)有關(guān)文獻記載，在3000多年前，就有生活在此地的人采用各種類型的竹編制生活用具和農(nóng)業(yè)用具。唐文宗時期，竹席、竹籃等技藝開始興盛;北宋時期，當?shù)毓そ巢捎弥癫牧蟻韺m扇進行編制，這種竹扇被稱為——“東坡宮扇”;明清時期，青神袁氏藝人編制的宮扇與蚊帳等都曾被列為朝廷貢品;民國時期，工人們改變生產(chǎn)工藝，通過養(yǎng)蠶和竹類原材料相結(jié)合，并且在竹扇上編花、編字;新中國成立后，竹編的品種、樣式、花紋也大量涌現(xiàn)，竹編產(chǎn)業(yè)迅速崛起。進入到21世紀，青神竹編產(chǎn)業(yè)更是發(fā)展迅速，2008年，青神的竹編工藝被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2014年，青神縣申報為省級生產(chǎn)性保護基地，由此國內(nèi)首個竹編類的生產(chǎn)性保護基地便誕生了。

為讓該縣的竹編產(chǎn)業(yè)在市場競爭當中增強競爭力，促進該縣竹編產(chǎn)業(yè)的跨越式發(fā)展，青神縣在2010年就提出，該縣到2015年，要基本建成竹編文化為核心，集竹編工藝品生產(chǎn)、竹制品加工、竹編藝術(shù)博覽、竹基地發(fā)展、竹文化生態(tài)旅游為一體的國際竹藝城，要基本形成現(xiàn)代竹編產(chǎn)業(yè)體系，竹編產(chǎn)業(yè)成為青神縣域經(jīng)濟發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)，青神竹編成為四川對外交流合作的新名片。為達到這一目標，該縣近年來主動探索，積極創(chuàng)新，不斷地尋找適合縣情的綠色發(fā)展之路。在被譽為“中國竹編第一村”的青神蘭溝村，近千戶居民都是靠“竹”生活，該村絕大多數(shù)居民都是竹編藝人，這些專職的竹編藝人每月工資可近萬元。在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟興起后，該村絕大多數(shù)商家還采用了網(wǎng)絡(luò)直播的方式進行“線上”和“線下”同步銷售的模式，取得了極大的經(jīng)濟效益。另外，該村積極采用招商引資，通過引進縣內(nèi)村外的資金在當?shù)亻_廠開作坊，既解決了村民就業(yè)問題，又讓傳統(tǒng)手工藝成功的轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟收益。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提出后，青神縣更是提出要打造生產(chǎn)、銷售、研究、旅游一體化的發(fā)展模式，通過將青神竹編文化提檔升級式的打造，提升國際知名度，使該縣現(xiàn)代竹編產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟效益越來越明顯。

2 青神竹編文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑選擇過程問題

青神竹編文化產(chǎn)業(yè)在發(fā)展中取得了一定的成就，但也存在著一些問題，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的大背景下，如何將存在的問題解決好，并轉(zhuǎn)化為機遇，值得思考。

2.1 產(chǎn)業(yè)化深加工程度不高

以竹加工制品為代表的青神縣龍頭企業(yè)不僅數(shù)量較少，規(guī)模也較小?？h內(nèi)知名的云華竹旅注冊資金不足百萬元，美聯(lián)公司營業(yè)額不到億元，另外還有許多諸如狀元竹藝精品、美湖竹藝有限公司、漢陽小三峽竹木制品專業(yè)合作社等竹編企業(yè)主營業(yè)務(wù)收入均不高。這些都充分說明，青神竹編在產(chǎn)業(yè)化發(fā)展、產(chǎn)業(yè)規(guī)模、深度開發(fā)等方面，存在著很多問題。這也就導(dǎo)致了青神竹編陷入僅有工藝出名，但是品牌效應(yīng)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源不出名的尷尬境地，這不僅對竹編產(chǎn)業(yè)本身起著阻礙作用，而且還導(dǎo)致了竹基地建設(shè)、竹生態(tài)文化旅游等相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的滯后，更多的只是對外宣傳的一個符號，而不是給地方政府、農(nóng)民增收的載體。

2.2 發(fā)展的內(nèi)生動力不足

人才的培養(yǎng)、產(chǎn)品的研發(fā)更新、工藝的標準等因素的欠缺也逐漸成為青神竹編文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的制約因素。前面講到，當?shù)仄髽I(yè)規(guī)模普遍較小，這也就導(dǎo)致了產(chǎn)能低、收益小的結(jié)果，最終會使得企業(yè)在研發(fā)方面缺乏足夠的經(jīng)費去進行更新?lián)Q代。另外，因為工資收入、區(qū)位等因素，導(dǎo)致當?shù)仄髽I(yè)很難留住人才，很多具有創(chuàng)造力、創(chuàng)新力的人才都不愿意留在當?shù)?，更愿意去收入較高的城市發(fā)展，人才的流失就會導(dǎo)致在竹編產(chǎn)業(yè)同質(zhì)化程度加深，單純的重復(fù)，開發(fā)的模式單一，例如依然停留在觀光、售賣等形式，類似竹編發(fā)展文化和竹編體驗習俗文化的較少，依然是以自產(chǎn)銷的方式為主，而文創(chuàng)、營銷產(chǎn)業(yè)信息鏈在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代稍顯落后，這將影響青神竹編在文化產(chǎn)業(yè)鏈條等方面陷入被動，在文化產(chǎn)業(yè)競爭中不占據(jù)優(yōu)勢，內(nèi)生動力顯得較為疲乏。

2.3 專業(yè)人才匱乏制約竹編文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

任何一個產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都不可能離開人才，相對穩(wěn)定的專業(yè)人才匱乏日益制約青神竹編文化產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展。長久以來，由于區(qū)位因素、工資待遇、發(fā)展前景等因素，一方面，使得當?shù)氐膶I(yè)人才流失現(xiàn)象較為突出，土生土長的又有專業(yè)技術(shù)的竹編人才寧愿去經(jīng)濟發(fā)達的地方發(fā)展;另一方面，這些因素導(dǎo)致青神竹編文化產(chǎn)業(yè)難以吸引外地人才留在當?shù)匕l(fā)展。因此，青神竹編文化產(chǎn)業(yè)雖然有得天獨厚的基礎(chǔ)，但在創(chuàng)新性發(fā)展方面缺乏人的助力，這就很難在探索中去找尋一條新的發(fā)展途徑。

3 依托鄉(xiāng)村振興推動青神竹編產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展

3.1 善用互聯(lián)網(wǎng)，創(chuàng)新文化傳播平臺

近年來，隨著自媒體的興起，信息傳播的方式正深刻的發(fā)生著變化，不僅傳播的速度越來越快，廣度也越來越深。通過網(wǎng)絡(luò)平臺的搭建，利用近年來興起的網(wǎng)絡(luò)直播帶貨，能夠一定程度上解決產(chǎn)品銷售渠道的問題。也可以通過直播的方式宣傳推廣青神竹編技藝的歷史發(fā)展、文化內(nèi)涵、當代特色等內(nèi)容。與此同時，也可以利用各類新媒體向外界展示，例如相關(guān)的紀錄片、官方介紹、微電影等內(nèi)容，以此不斷創(chuàng)新青神竹編的發(fā)展特色與價值，在創(chuàng)新中不斷地去增強自身的吸引力。