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社會主義學院現(xiàn)場教學實效提升策略

2021-09-18 05:23駱平
廣西社會主義學院學報 2021年2期
關(guān)鍵詞:現(xiàn)場教學實效

駱平

摘 要:現(xiàn)場教學最早應(yīng)用于勞動技能和自然科學的教學中,后被社會科學廣泛借鑒。在黨政干部教育培訓(xùn)領(lǐng)域,現(xiàn)場教學逐步顯現(xiàn)出諸多優(yōu)勢,組織形式日漸完善,應(yīng)用領(lǐng)域不斷拓展,成為課堂教學的自然延伸和重要組成部分。在新時代,社會主義學院亟需改革和創(chuàng)新現(xiàn)場教學方式,打造更加符合新時代統(tǒng)一戰(zhàn)線教育培訓(xùn)特質(zhì)的現(xiàn)場教學課程。本文以重慶社會主義學院統(tǒng)戰(zhàn)歷史文化現(xiàn)場教學為研究個案,探尋深入貫徹落實《社會主義學院工作條例》、提升社會主義學院現(xiàn)場教學實效的策略。

關(guān)鍵詞:社會主義學院;現(xiàn)場教學;實效

doi:10.3969/j.issn.1009-0339.2021.02.019

[中圖分類號]D613? ? ? [文獻標識碼]B? ? [文章編號]1009-0339(2021)02-0107-06

一、現(xiàn)場教學在社會主義學院的運用

現(xiàn)場教學是指按照一定的教學目標,以現(xiàn)場教學點為載體,教育者將學習者引入特定情境中,通過實地調(diào)查、多邊互動和交流研討等方式進行教學的一種方式。根據(jù)教學的目的和任務(wù),現(xiàn)場教學可以分為兩類:一類是根據(jù)學習、鞏固某種知識或開展思想教育的需要,組織學員到有關(guān)現(xiàn)場進行教學,使其更真切地理解所學內(nèi)容或提升思想境界;另一類是為了從事某種實踐活動,組織學員到現(xiàn)場學習有關(guān)的知識和技能[1]。第一類現(xiàn)場教學又可細分為見習型和思想教育型教學,強調(diào)參觀與學習、感悟的聚合;第二類現(xiàn)場教學可稱之為技能傳授型現(xiàn)場教學,強調(diào)實操性[2]。作為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)的政治學院,社會主義學院的現(xiàn)場教學屬于第一類型,涉及思想政治教育、能力素質(zhì)教育、中華文化教育等內(nèi)容。

黨的十六大以后,現(xiàn)場教學作為一種新型教學模式開始在黨政干部教育培訓(xùn)機構(gòu)中大量運用并得到完善。其中,以中國井岡山干部學院、中國延安干部學院、中國浦東干部學院為代表的各級干部學院和黨性教育基地充分利用紅色革命資源打造現(xiàn)場教學,成為廣大黨員干部激發(fā)熱情、錘煉黨性、加強修養(yǎng)的生動課堂。作為黨和國家干部教育培訓(xùn)體系的重要組成部分,2010年以后各地社會主義學院陸續(xù)開設(shè)了現(xiàn)場教學課程。黨的十八大以來,中央社會主義學院和各省區(qū)市社會主義學院加大對現(xiàn)場教學的支持力度,現(xiàn)場教學呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展的態(tài)勢。一些社會主義學院如上海、湖南、河北、山東、陜西等依托鮮明的紅色文化資源和統(tǒng)戰(zhàn)文化資源做大做強現(xiàn)場教學;一些社會主義學院如浙江、福建等打造了具有鮮明地域特色的統(tǒng)一戰(zhàn)線現(xiàn)場教學課程;一些社會主義學院著力創(chuàng)新現(xiàn)場教學思路,如廣西社會主義學院積極構(gòu)建“五色”現(xiàn)場教學體系,“五色”分別指革命傳統(tǒng)教育(紅)、統(tǒng)一戰(zhàn)線優(yōu)良傳統(tǒng)教育(黃)、改革開放成就教育(橙)、生態(tài)文明理念教育(綠)和海洋經(jīng)濟文化教育(藍)。與此同時,一些社會主義學院在教學設(shè)計、教學內(nèi)容、教學管理和后勤保障等方面積極探索,將現(xiàn)場教學品牌化,如山東省社會主義學院憑借深厚的文化底蘊、優(yōu)美的教學環(huán)境和過硬的后勤保障打造了中華傳統(tǒng)文化現(xiàn)場教學;河北省社會主義學院依托“中國統(tǒng)一戰(zhàn)線歷史陳列館”修建在社院內(nèi)的優(yōu)勢,與西柏坡陳列館強強聯(lián)合,大力推介“新中國統(tǒng)一戰(zhàn)線從這里走來”系列現(xiàn)場教學。這些帶有突出統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)和特征的現(xiàn)場教學,在充分弘揚統(tǒng)一戰(zhàn)線優(yōu)良傳統(tǒng)、增進政治共識和文化共識,講好中國故事、統(tǒng)一戰(zhàn)線故事,豐富統(tǒng)戰(zhàn)教育培訓(xùn)方式、改革教育培訓(xùn)理念等方面發(fā)揮了重要作用。

重慶擁有極為豐厚的統(tǒng)一戰(zhàn)線歷史文化資源。為讓統(tǒng)戰(zhàn)歷史文化資源“活”在當下、服務(wù)當代,重慶社會主義學院于2011年開展統(tǒng)戰(zhàn)現(xiàn)場教學,將重慶與統(tǒng)一戰(zhàn)線有關(guān)的名人故居、活動場所、辦公地點等歷史場所作為教學素材,通過真切的臨場感、真誠的溝通和真摯的情感將統(tǒng)一戰(zhàn)線學員帶入特定的歷史情境中。經(jīng)過10年的持續(xù)打造,重慶社會主義學院逐步樹立了具有鮮明地方特色和統(tǒng)戰(zhàn)特色的現(xiàn)場教學品牌。以重慶社會主義學院統(tǒng)戰(zhàn)歷史文化現(xiàn)場教學為典型個案進行研究,全面分析其取得經(jīng)驗和不足,有助于正確了解全國社會主義學院系統(tǒng)現(xiàn)場教學現(xiàn)狀,為完善這一教學模式打下堅實基礎(chǔ)。

二、重慶社會主義學院統(tǒng)戰(zhàn)歷史文化現(xiàn)場教學分析

(一)重慶社會主義學院現(xiàn)場教學資源分析

開展現(xiàn)場教學的前提是“摸清家底”。悠久的統(tǒng)戰(zhàn)歷史、光榮的統(tǒng)戰(zhàn)傳統(tǒng)、豐富的統(tǒng)戰(zhàn)實踐、深厚的統(tǒng)戰(zhàn)底蘊共同孕育了重慶獨具特色的統(tǒng)戰(zhàn)文化,也使重慶保留了大量與統(tǒng)戰(zhàn)相關(guān)的歷史建筑群,為重慶社會主義學院開展現(xiàn)場教學提供了充足的硬件支撐。目前,重慶整合全市資源,建成了以中國民主黨派歷史陳列館為代表的一批統(tǒng)戰(zhàn)文化建設(shè)成果,形成了“1+4+24”重慶統(tǒng)戰(zhàn)歷史文化舊址集群,涵蓋統(tǒng)一戰(zhàn)線各個領(lǐng)域?!?”即中國民主黨派歷史陳列館,“4”即中國民主建國會舊址陳列館、中國農(nóng)工民主黨中央機關(guān)在渝舊址陳列館、中華職業(yè)教育社社史陳列館、臺灣光復(fù)紀念碑,“24”即24處民主黨派重要領(lǐng)導(dǎo)人和著名愛國民主人士居住舊址(見表1)。

同時,重慶也是一塊英雄的土地,有光榮的革命傳統(tǒng)。紅色文化和革命圣地是重慶社會主義學院現(xiàn)場教學倚重的資源,包括渝中區(qū)的周公館、紅巖村、紅巖革命紀念館,沙坪壩區(qū)的歌樂山紅巖魂陳列館、“一一·二七”烈士公墓、渣滓洞、白公館以及中共四川省委舊址——周貢植故居等。

(二)重慶社會主義學院現(xiàn)場教學模式分析

1.優(yōu)化現(xiàn)場教學布局。重慶社會主義學院先后推出以中國民主黨派歷史陳列館、特園為主要教學點的“多黨合作歷史”線路;以周公館、桂園、紅巖村等為主要教學點的“統(tǒng)戰(zhàn)歷史與光榮傳統(tǒng)”線路;以郭沫若舊居、馮玉祥舊居、張治中舊居、盧作孚紀念館、晏陽初紀念館、陶行知紀念館、中華職業(yè)教育社社史陳列館等為主要教學點的“民主人士實業(yè)救國、教育救國、文化救國的情懷與實踐”線路;以紅巖魂廣場、渣滓洞、白公館等為主要教學點的“緬懷先烈共鑄豐碑、別樣紅巖別樣紅”線路;以黃山抗戰(zhàn)遺址博物館、湖廣會館、名人館等為主要教學點的“抗戰(zhàn)文化、巴渝文化與重慶人文精神”線路;以規(guī)劃館、重慶物聯(lián)網(wǎng)基地、重慶自貿(mào)區(qū)等為主要教學點的“新時代重慶精神”線路。這六條線路相輔相成,面向不同的培訓(xùn)對象發(fā)揮各自的獨特功用。

2.打造“五大教學”主題。一條教學線路包含多個教學點,單個教學點或多個教學點有對應(yīng)的教學主題。當前,重慶社會主義學院現(xiàn)場教學主題有“尋根重慶不忘合作初心、繼承傳統(tǒng)繼續(xù)攜手前進”“傳承統(tǒng)一戰(zhàn)線優(yōu)良傳統(tǒng)、綻放紅巖精神時代光芒”“共灑熱血鑄豐碑、別樣紅巖別樣紅”“踏訪英雄之城重慶、傳承偉大抗戰(zhàn)精神”“崢嶸歲月:抗戰(zhàn)名人在重慶”等,涉及12個現(xiàn)場教學點。以教學主題為中軸,以現(xiàn)場教學基地為依托,以學員為主體展開設(shè)計,使教學過程的各個環(huán)節(jié)緊密銜接、各項教學活動有機組織起來。

3. 規(guī)范現(xiàn)場教學組織管理。在教學準備中,重慶社會主義學院堅持“團結(jié)協(xié)作——集體打磨——重點培育——全面覆蓋”原則。團結(jié)協(xié)作就是加強社會主義學院與市級各民主黨派、重慶紅巖聯(lián)線、區(qū)縣統(tǒng)戰(zhàn)部的協(xié)作配合,共同打造現(xiàn)場教學點;集體打磨就是通過集體備課、試講、學員座談等多種形式收集意見建議,集中各方面智慧不斷優(yōu)化完善,豐富教學內(nèi)容和形式,提升現(xiàn)場教學水平;重點培育強調(diào)“久久為功”,集中力量把龍頭型現(xiàn)場教學點打造好、維護好、發(fā)展好;全面覆蓋就是把現(xiàn)場教學作為各級各類干部培訓(xùn)的重要課程,主攻“主體班”,納入“委培班”,進入“黨校班”。在教學組織中,圍繞主題,重慶社會主義學院初步打造了“課堂教學+車廂教學+現(xiàn)場講授+互動交流+課后討論”的教學鏈,開發(fā)近十門統(tǒng)戰(zhàn)歷史類教學專題課,確?!耙粚n}課一參觀”,其中有三門專題課獲得中央社會主義學院優(yōu)秀教學專題獎。在教學方法上,現(xiàn)場教學實現(xiàn)了多種方式的融合,如在中國民主黨派歷史陳列館觀看展演劇,在紅巖魂廣場開展追思紀念儀式、誦讀革命詩歌、唱紅色歌曲等。在教學管理中,重慶社會主義學院成立現(xiàn)場教學小組統(tǒng)籌安排現(xiàn)場教學課的研發(fā),確保實現(xiàn)教學目標??茖W規(guī)范的現(xiàn)場教學組織管理模式使重慶社會主義學院現(xiàn)場教學分別在2013年和2019年獲得全國社會主義學院教學形式創(chuàng)新獎和優(yōu)秀教學組織獎,獲得了中央社會主義學院和其他省區(qū)市社會主義學院的肯定。近5年來,重慶社會主義學院教育培訓(xùn)量大幅增長,除主體班次培訓(xùn)以外,來自全國各省區(qū)市統(tǒng)戰(zhàn)部、民主黨派和社會主義學院的培訓(xùn)班紛紛到重慶開展現(xiàn)場教學,把重慶作為開展傳統(tǒng)教育、深化政治交接、凝聚政治共識的首選地。

(三)重慶社會主義學院現(xiàn)場教學不足分析

1.教學主題不夠多元和深刻。不同的教學資源可以搭配不同的教學主題,即便同一教學資源面對不同的教學對象也要設(shè)計更適合的教學主題,以期發(fā)揮現(xiàn)場教學資源點的最大功用。一些干部學院在開展現(xiàn)場教學過程中,積極挖掘現(xiàn)場教學資源點的特色亮點,借由一個教學點設(shè)計出如社會治理創(chuàng)新、商旅文融合發(fā)展、互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展與智慧城市建設(shè)、民族特色文化保護等教學主題,充分顯現(xiàn)了時代性和多元性。例如,重慶紅巖干部黨性教育基地充分挖掘紅巖文化資源,推出了不同的教學主題(見表2)。從這一點上來說,重慶社會主義學院目前已經(jīng)開發(fā)的現(xiàn)場教學點主題相對不夠豐富,往往一個點只有一個教學主題或兩三個現(xiàn)場教學點合用一個教學主題;現(xiàn)場教學主題設(shè)計亮點不突出,在教學資源整體把控和精練上下的功夫不夠;一些現(xiàn)場教學內(nèi)容浮于表面、不夠深刻,現(xiàn)場教學內(nèi)容與專題教學重復(fù),一個歷史人物在不同的教學內(nèi)容中重復(fù)出現(xiàn),教學缺乏情緒感染張力。

2.教學實施中存在不同程度的形式化?,F(xiàn)場教學的實質(zhì)是在特定的場景中通過教育者與學習者之間的互動交流達到教學目的。重慶社會主義學院現(xiàn)場教學互動交流度仍顯不足。一方面,一些教學在互動交流環(huán)節(jié)只依循既定的問題,而忽略現(xiàn)場參與、融入與互動;一些現(xiàn)場教學點注重“看和講”,忽視“議與評”,看表面問題多而總結(jié)升華少,跑題議論多而深入研討少;教學方式相對貧乏,除了帶領(lǐng)學員參觀講解以外,現(xiàn)場教學中的音像類、拓展類、情景類、體驗類等多種方式和手段并未很好融入。另一方面,一些學員對現(xiàn)場教學沒有從“一門課”的高度去認知,對現(xiàn)場教學的目標和要求認識不清,參與現(xiàn)場教學存在“轉(zhuǎn)了、看了、聽了、玩了——完了”的現(xiàn)象。

3.教育者數(shù)量相對不足。目前,重慶社會主義學院現(xiàn)場教學教師仍以專職教師為主,人數(shù)少、任務(wù)重,學院其他教職工和重慶市統(tǒng)戰(zhàn)系統(tǒng)單位人員較少參與現(xiàn)場教學,導(dǎo)致面對豐富的現(xiàn)場教學資源時,教育者卻表現(xiàn)出“有心無力”之感。部分教師對現(xiàn)場教學作為一種行之有效的黨政干部教育培訓(xùn)方式認知不夠,“重課堂教學輕現(xiàn)場教學”現(xiàn)象仍然在一定程度上存在,這一定程度上導(dǎo)致現(xiàn)場教學課程開發(fā)數(shù)量相對較少,研發(fā)緩慢。

4.后勤保障亟待加強。重慶社會主義學院現(xiàn)場教學資源點除重慶特園中國民主黨派歷史陳列館歸口重慶市委統(tǒng)戰(zhàn)部管理外,其余現(xiàn)場教學點的權(quán)屬主體、管理體制、營運方式不盡相同,溝通協(xié)調(diào)難度大。由于與各資源點缺乏深度合作,重慶社會主義學院在開展現(xiàn)場教學時往往會遇到一些計劃外之事,比如到場館請不到講解員,教師被一些場館阻止入內(nèi)、禁止在館內(nèi)開展教學,場地不對培訓(xùn)班開放等,這使教學陷入難以開展的困境。此外,重慶社會主義學院現(xiàn)場教學資源點分布為主城居多、區(qū)縣偏少。即便在主城,也存在資源點相對分散的問題,難以集中連片打造,學員在不同教學點之間奔波,極易疲勞,加之乘車、食宿等因素對現(xiàn)場教學效果也會產(chǎn)生一定影響。

三、社會主義學院提升現(xiàn)場教學實效策略

重慶社會主義學院現(xiàn)場教學在取得一定成績和經(jīng)驗同時,也面臨一些制約發(fā)展的瓶頸問題。重慶社會主義學院應(yīng)立足優(yōu)勢,著力提升現(xiàn)場教學實效,為全國社會主義學院系統(tǒng)用好現(xiàn)場教學、提升教學實效提供有益的啟示和借鑒。

(一)立足優(yōu)勢,打造統(tǒng)一戰(zhàn)線共識教育基地

重慶擁有豐富的統(tǒng)戰(zhàn)文化資源,在重慶分布的多黨合作歷史建筑群,是統(tǒng)戰(zhàn)故事發(fā)生地和統(tǒng)戰(zhàn)優(yōu)良傳統(tǒng)承載地。無論是周恩來、董必武等在“民主之家”特園與民主人士共商國是,還是重慶談判時毛澤東與柳亞子的詩歌唱和;無論是南方局為營救馬寅初舉行的祝壽活動,還是鄧小平力排眾議舉薦“黨外人士”胡子昂擔任重慶市副市長,這些故事都有特色、接地氣、有溫度。尤其在重慶,不少民主人士為民族獨立、人民解放血灑渣滓洞、白公館,獻出了寶貴生命,他們的鮮血與共產(chǎn)黨人的鮮血流淌在一起,譜寫了并肩戰(zhàn)斗、風雨同舟的光輝篇章。以文化感動人心,以事跡激勵斗志,以民主先賢真品格滌蕩陋習,以黨外人士愛國志守護初心,現(xiàn)場教學在這方面優(yōu)勢巨大。當前,重慶社會主義學院應(yīng)充分利用重慶市打造“統(tǒng)戰(zhàn)文化之都”的契機,整合資源,爭取有關(guān)方面支持,以“重慶統(tǒng)一戰(zhàn)線傳統(tǒng)教育基地”為品牌來打造現(xiàn)場教學。其中,基地由1個主體館中國民主黨派歷史陳列館和26個核心景點組成,在此基礎(chǔ)上謀劃打造“中國統(tǒng)一戰(zhàn)線共識教育基地”,在全國社會主義學院系統(tǒng)中樹立“共識教育基地”這面旗幟,通過開展現(xiàn)場教學用活重慶各現(xiàn)場教學點,把靜止的、平面的歷史資源轉(zhuǎn)化為立體的、鮮活的培訓(xùn)教材,生動地展示中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線事業(yè)的壯麗畫卷。

(二)科學謀劃,統(tǒng)籌推進

1.堅持統(tǒng)戰(zhàn)特色為主。從全國培訓(xùn)機構(gòu)的發(fā)展歷程來看,一個在全國有影響力的教育培訓(xùn)基地一定有政府、企業(yè)、個人等多元力量參與。以江西省為例,井岡山有中國井岡山干部學院、全國青少年井岡山革命傳統(tǒng)教育基地、江西干部學院和井岡山干部教育學院等四個財政全額撥款事業(yè)單位,全國各系統(tǒng)單位、旅行社、賓館等在內(nèi)的社會化運營機構(gòu)200余家。重慶是統(tǒng)戰(zhàn)文化資源富集地,未來將有更多的黨政干部教育培訓(xùn)機構(gòu)、社會培訓(xùn)單位參與重慶各資源點的開發(fā)和利用。在這一過程中,重慶社會主義學院開發(fā)現(xiàn)場教學點應(yīng)堅持自身特色,注重品牌授權(quán)、經(jīng)營和維護,守好統(tǒng)戰(zhàn)教育培訓(xùn)主陣地。

2.注重點面結(jié)合。一是鞏固與開發(fā)齊頭并進。在已經(jīng)開發(fā)12個教學點5大教學主題的基礎(chǔ)上,按一個點至少一個教學主題的要求完善教學布局,使教學主題更加符合新時代統(tǒng)戰(zhàn)教育培訓(xùn)要求。同時,整合師資力量重點研發(fā)位于北碚和合川的盧作孚紀念館、陶行知育才學校舊址等5個現(xiàn)場教學點,深挖歷史素材、提煉人文精神。二是由點連片優(yōu)化教學線路。將現(xiàn)有5條現(xiàn)場教學線路優(yōu)化升級為7條,分別是以紅巖村、周公館、桂園為主的“黨的統(tǒng)戰(zhàn)工作重要實踐地”線;以中國民主黨派歷史陳列館、特園為主要教學點的“多黨合作歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)”線;以宋慶齡舊居、郭沫若舊居、馮玉祥舊居、張治中故居、盧作孚紀念館、晏陽初紀念館、陶行知紀念館、中華職業(yè)教育社社史陳列館等為主要教學點的“黨外人士愛國奮斗”線;以“四個民主黨派成立紀念碑”、中國民主建國會舊址陳列館、中國農(nóng)工民主黨中央機關(guān)在渝舊址陳列館為主要教學點的“中國民主黨派主要發(fā)祥地”線;以國民政府蒙藏委員會舊址為主的“民族團結(jié)”線;以漢藏教理院舊址為主的“宗教文化多元一體”線;以臺灣光復(fù)紀念碑為主的“中華民族共同體”線。七條線布局完成后,將真正涵蓋統(tǒng)一戰(zhàn)線“五大關(guān)系”,實現(xiàn)統(tǒng)戰(zhàn)教育培訓(xùn)對象全覆蓋。三是引智借力打造高地。結(jié)合成渝“雙城經(jīng)濟圈”國家戰(zhàn)略,重慶社會主義學院可同四川省社會主義學院成立現(xiàn)場教學聯(lián)合攻關(guān)組,集中優(yōu)秀師資、科研力量對重慶和四川現(xiàn)場教學點集中打造,挖掘資源背后的當代價值,講好重慶和四川統(tǒng)戰(zhàn)故事,講好中國統(tǒng)戰(zhàn)故事。同時,科學規(guī)劃現(xiàn)場教學線路,發(fā)揮兩地現(xiàn)場教學基地集群效應(yīng),并在此基礎(chǔ)上納入西安、貴陽、昆明等地統(tǒng)戰(zhàn)現(xiàn)場教學基地,形成西部統(tǒng)戰(zhàn)傳統(tǒng)教育高地。

3.優(yōu)化師資力量。一是加強教師橫向協(xié)作。重慶社會主義學院現(xiàn)場教學小組要制定研發(fā)規(guī)劃,對擬開設(shè)的教學點的事實材料、理論意義、現(xiàn)實意義進行概括和歸納,做出科學安排;鼓勵教師協(xié)作開發(fā)現(xiàn)場教學點,在廣泛查閱資料、反復(fù)踩點、深入調(diào)研的基礎(chǔ)上把具有時代性、典型性、啟發(fā)性的歷史素材挖掘出來。在此基礎(chǔ)上,共同研發(fā)精品教學專題。新開發(fā)的現(xiàn)場教學必須要有配套的教學專題,專題課教學強調(diào)的是“理性”,現(xiàn)場教學強調(diào)的是“感性”,感性與理性相結(jié)合,可以發(fā)揮出精神感召力的巨大作用。二是豐富教學方式?,F(xiàn)場教學是一種教學模式,意味著現(xiàn)場教學可以搭配多種教學方式,一場好的現(xiàn)場教學不受時空限制并聚合講授式、研討式、案例式、模擬式、體驗式教學的優(yōu)勢。可以將統(tǒng)戰(zhàn)優(yōu)秀影視劇賞析、舉辦統(tǒng)戰(zhàn)故事會、自制展演劇、編排話劇、“傳承統(tǒng)戰(zhàn)優(yōu)良傳統(tǒng)”互動訪談等多種形式合理嵌入現(xiàn)場教學中。在現(xiàn)場教學中,還應(yīng)注意教學的互動性和啟發(fā)性?;咏涣餍问接泻芏?,除了教師講解、點評外,還有個案分析、學員評價等,教師要用較高的現(xiàn)場引導(dǎo)力、情緒掌控力對現(xiàn)場進行控制,通過提問層次遞進,引發(fā)思考與啟示。三是盤活教育者存量。將愿意從事教學的教職工充實到現(xiàn)場教學教師隊伍中來,同時在重慶市統(tǒng)戰(zhàn)系統(tǒng)單位物色合適教師人選;對重慶社會主義學院現(xiàn)場教學教師統(tǒng)一培訓(xùn),組織到各大現(xiàn)場教學基地參觀考察、學習經(jīng)驗;現(xiàn)場教學人員應(yīng)統(tǒng)一服裝和佩戴徽章,增強教學儀式感。

4.發(fā)揮宣傳優(yōu)勢。一是擴大影響力。選擇恰當時機,在重慶召開全國社會主義學院系統(tǒng)現(xiàn)場教學經(jīng)驗交流會,舉辦全國社會主義學院系統(tǒng)現(xiàn)場教學師資班等,為全國社會主義學院系統(tǒng)交流現(xiàn)場教學成功經(jīng)驗和好做法搭建平臺。二是增強帶動力。在培訓(xùn)中向?qū)W員分發(fā)重慶統(tǒng)戰(zhàn)文化及重慶社會主義學院現(xiàn)場教學宣傳資料,如圖片集、人物故事和統(tǒng)戰(zhàn)建筑舊址集等,加深他們對教學點的了解;運用短視頻工具、微信公眾號平臺向?qū)W員和大眾推介重慶統(tǒng)戰(zhàn)文化,每個短視頻時長三分鐘,每篇短文300字左右,講述喜聞樂見的統(tǒng)戰(zhàn)故事,讓人樂意看、愿意讀。三是提升推介力。與文創(chuàng)企業(yè)合作,將現(xiàn)場教學與文化創(chuàng)作結(jié)合起來,研發(fā)帶有重慶統(tǒng)戰(zhàn)文化標識、具有紀念意義的的文創(chuàng)產(chǎn)品,增強學員對重慶統(tǒng)戰(zhàn)文化的認知和感受;開發(fā)“云參觀”模式,讓全國統(tǒng)一戰(zhàn)線成員足不出戶就可以自由穿梭于重慶統(tǒng)戰(zhàn)歷史建筑群落中,感受統(tǒng)戰(zhàn)文化魅力,從而延長現(xiàn)場教學手臂,鞏固現(xiàn)場教學效果。

5.確保內(nèi)暢外聯(lián)。一是提高意識。社會主義學院干部教師要深刻認識開展現(xiàn)場教學的重要意義,上下同心參與現(xiàn)場教學。二是加大后勤保障力度。在現(xiàn)場教學過程中,根據(jù)班次的不同和人員數(shù)量做好參觀前后的組織、后勤服務(wù)工作,優(yōu)選旅游服務(wù)公司,選擇固定的、知曉統(tǒng)戰(zhàn)知識的導(dǎo)游和車況良好的服務(wù)車輛,提升學員出行舒適度,并制定應(yīng)對突發(fā)事件和情況的預(yù)案,保障教學安全。三是加強與教學資源點溝通聯(lián)系。就重慶社會主義學院而言,應(yīng)加強與重慶紅巖聯(lián)線等紅色資源管理機構(gòu)溝通,將重慶社會主義學院納入開展現(xiàn)場教學的機構(gòu)名單中;與重慶特園、中國民主黨派歷史陳列館保持密切合作,共研、共享陳列館資源;與中國民主建國會舊址陳列館、中國農(nóng)工民主黨中央機關(guān)在渝舊址陳列館、中華職業(yè)教育社社史陳列館、重慶抗戰(zhàn)遺址博物館、宋慶齡舊居暨保衛(wèi)中國同盟舊址等管理機構(gòu)協(xié)調(diào),使其在減免門票、預(yù)約開放、聘請講解等方面對重慶社會主義學院給予幫助。

[參考文獻]

[1]馬云鵬.課程與教學論[M].北京:中央廣播電視大學出版社,2006:286.

[2]趙雪霞.高效教學組織的優(yōu)化策略[M].重慶:西南師范大學出版社,2013:72.

責任編輯:王? ? 旭

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