崔崇睿，賈紅杏

（太原師范學(xué)院，山西 晉中 030619）

1 圖形設(shè)計(jì)概述

1.1 圖形的誕生及發(fā)展

圖形語(yǔ)言自人類誕生以來(lái)就扮演著重要的角色。隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，巖壁圖形繪畫受到制作方法和載體的限制，具有不可復(fù)制性，已不能滿足人類社會(huì)發(fā)展的需要，于是隨著圖形使用經(jīng)驗(yàn)的積累，一部分圖形演變成為更加規(guī)范的象形符號(hào)，也就是我們所熟知的“象形文字”。在中國(guó)的文化史上，圖形的使用無(wú)論是在部落圖騰、祭祀用品，還是民族服飾的刺繡上，都均有表現(xiàn)。

1.2 圖形設(shè)計(jì)

隨著讀圖時(shí)代的到來(lái)，圖形逐漸成為人們溝通交流的一種視覺語(yǔ)言形式。一個(gè)優(yōu)秀的圖形設(shè)計(jì)可以在沒有任何文字的情況下，通過簡(jiǎn)潔明快、富有感染力的圖形語(yǔ)言，讓人與人之間超越語(yǔ)言間的障礙、各個(gè)地區(qū)間的文化差異來(lái)進(jìn)行無(wú)聲的交流，達(dá)到一種感同身受的效果，使每個(gè)觀者都能很好地理解作品所要表達(dá)的意思。如果我們光用文字向別人傳達(dá)信息時(shí)，就會(huì)因?yàn)槲淖值某橄笮院兔總€(gè)讀者不同的理解能力以及我們傳達(dá)方式的不同導(dǎo)致沒有把信息完整地傳達(dá)出去。一個(gè)設(shè)計(jì)者要想學(xué)好圖形設(shè)計(jì)就必須具備善于聯(lián)想的能力，一般情況下設(shè)計(jì)者都以個(gè)人的悟性、吸收能力和理解能力為基礎(chǔ)，通過聯(lián)想，找出表面上看似毫無(wú)關(guān)系的事物實(shí)則深藏著的內(nèi)在聯(lián)系，然后迸發(fā)出改變舊事物的想法，以及發(fā)現(xiàn)新事物的靈感，所以聯(lián)想是學(xué)好圖形設(shè)計(jì)必不可少的一種基本能力；除了聯(lián)想以外，還要善于發(fā)揮想象力，想象是從日常生活中所看到的和所感受到的某些方面出發(fā)，反反復(fù)復(fù)進(jìn)行多方面的遠(yuǎn)距離印象思考，從而創(chuàng)造出高于生活的、虛構(gòu)的但又可以反映客觀世界意義的視覺形態(tài)，即圖形。就圖形設(shè)計(jì)而言，在設(shè)計(jì)構(gòu)思的過程中離不開想象，它是建立在過去的親身經(jīng)歷、感知、記憶的基礎(chǔ)上，這些可以說(shuō)是過去的和已知的，而想象的根本屬性是創(chuàng)造出沒有發(fā)生過的、未來(lái)的和非現(xiàn)實(shí)的；我們要善于觀察，在日常生活中，從來(lái)都不缺乏美的事物，但缺乏的是善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。熱愛生活的人一般都是善于觀察的人，他們可以從生活的方方面面中得到感悟，從而設(shè)計(jì)出好的作品；所以，我們要盡最大能力去挖掘大腦的潛在思維，打破一般思維固有的模式，這才是我們學(xué)好圖形設(shè)計(jì)面臨的首要問題。

1.3 設(shè)計(jì)師福田繁雄

福田繁雄是平面設(shè)計(jì)教父。如圖1 所示，這張海報(bào)就采用類似漫畫的表現(xiàn)形式，創(chuàng)造出一種簡(jiǎn)潔、詼諧的圖形語(yǔ)言，描繪一顆子彈反向飛回槍管的形象，諷刺發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)者自食其果，含義深刻。這張紀(jì)念二戰(zhàn)結(jié)束30 周年的海報(bào)設(shè)計(jì)，獲得了國(guó)際平面設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)。其設(shè)計(jì)作品中的這種幽默、風(fēng)趣，均能帶給觀者一種視覺愉悅。另一張海報(bào)（見圖2）是福田繁雄大師在1975 年為日本京王百貨設(shè)計(jì)的宣傳海報(bào)，他開始利用“圖”“底”間的互生互存的關(guān)系來(lái)探究錯(cuò)視原理。作品巧妙利用黑白、正負(fù)形成男女的腿，上下重復(fù)并置，黑色“底”上白色的女性的腿與白色“底”上黑色男性的腿，虛實(shí)互補(bǔ)，互生互存，創(chuàng)造出簡(jiǎn)潔而有趣的效果，給人形成一種錯(cuò)視的視覺體驗(yàn)，讓人百看不厭，深陷其中。。作品中的男女腿的元素，也成為這幅海報(bào)中有代表性的視覺符號(hào)元素。福田繁雄大師作品中最優(yōu)秀以及最吸引人的地方就是他善于運(yùn)用圖底關(guān)系、矛盾空間等錯(cuò)視原理，他對(duì)錯(cuò)視原理精準(zhǔn)的掌握和應(yīng)用使他的作品大放光彩，令人贊嘆不已。福田繁雄將本不可能存在的空間與事物進(jìn)行巧妙的重新組合，創(chuàng)造出令人新奇驚嘆的視覺體驗(yàn)，無(wú)論是合理的還是不合理的，都給人一種精彩絕倫的視覺效果，在看似毫無(wú)邏輯的視覺形象中表露出一種關(guān)聯(lián)性和秩序感。

圖1 福田繁雄設(shè)計(jì)的海報(bào)

圖2 日本京王百貨宣傳海報(bào)

2 圖形設(shè)計(jì)作品說(shuō)明

第一個(gè)設(shè)計(jì)是關(guān)于學(xué)校的十個(gè)禁止圖形（圖3），該圖形是用圖底關(guān)系來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)的，采用了在學(xué)校日常生活中比較危險(xiǎn)或者不合常理的行為，分別設(shè)計(jì)了禁止養(yǎng)寵物、禁止游泳、禁止亂扔垃圾、禁止用餐、禁止采摘、禁止翻墻、禁止高空拋物、禁止掛床簾、禁止在桌子上亂寫亂畫和禁止騎車載人這十個(gè)禁止圖形。

圖3 禁止標(biāo)志

第二個(gè)是對(duì)個(gè)人二維碼進(jìn)行圖形設(shè)計(jì)（圖4），提取了杭州一個(gè)Hello Kitty 樂園游樂設(shè)施的元素，包括旋轉(zhuǎn)木馬、摩天輪、小火車、碰碰車等，對(duì)它們進(jìn)行藝術(shù)化的處理，粘貼在二維碼的各個(gè)地方，但又不會(huì)使二維碼識(shí)別不出來(lái)。第三個(gè)是“物的再現(xiàn)”（圖5），選擇了學(xué)校圖書館中書山的形象，把“山”字設(shè)計(jì)成了真正山的形象，有兩個(gè)小孩子在山上站著，拿著望遠(yuǎn)鏡看遠(yuǎn)方，體現(xiàn)出“站得高，看得遠(yuǎn)”這個(gè)意義，也可以理解為在書山的海洋中有無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)等著我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>

圖4 二維碼設(shè)計(jì)

圖5 站得高看得遠(yuǎn)

第四個(gè)是傳統(tǒng)紋樣的招貼（圖6），設(shè)計(jì)了關(guān)于大同云岡石窟的紋樣，主要是為了宣傳大同佛教文化，讓更多人了解大同文化。蓮花是佛誕生的象征，是圣潔之花，受到佛教的極大尊敬和愛戴。再將云岡石窟中的佛像卡通化，把它們結(jié)合起來(lái)進(jìn)行加工制造，形成招貼，寓意美好圣潔、以和為貴。

圖6 云岡石窟

3 今后對(duì)圖形設(shè)計(jì)的思考

圖形設(shè)計(jì)是以傳達(dá)信息給大眾為根本原則，以獨(dú)特新穎的說(shuō)明方式來(lái)闡述所表達(dá)的內(nèi)容，它是表達(dá)創(chuàng)意的一種視覺語(yǔ)言，也是現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的核心所在。圖形設(shè)計(jì)是現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育訓(xùn)練的一門主要課程，一方面它會(huì)培養(yǎng)人們的設(shè)計(jì)觀念，幫助我們創(chuàng)造多元化的構(gòu)形設(shè)計(jì)方法以及開拓我們的想象力，使我們有意識(shí)地自覺地用發(fā)現(xiàn)美的眼睛去觀察這個(gè)世界的各個(gè)角落，從日常生活中累積有用的知識(shí)和素材，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)意的視覺語(yǔ)言元素，在學(xué)習(xí)和設(shè)計(jì)過程中構(gòu)建出扎實(shí)廣泛的知識(shí)結(jié)構(gòu)，加深對(duì)圖形符號(hào)形象的認(rèn)識(shí)以及它的重要性，使我們知道如何更靈活巧妙地應(yīng)用設(shè)計(jì)方法讓圖形更具內(nèi)涵，以創(chuàng)造性的思維去尋找發(fā)現(xiàn)當(dāng)代人們所欣賞的美，確保我們可以自然過渡到專業(yè)設(shè)計(jì)的領(lǐng)域。另一方面，圖形設(shè)計(jì)的教學(xué)始終是多元化的、動(dòng)態(tài)的，不可能是死板的、固有的，它一直保持著必要的靈活性和開放性，但并不是說(shuō)圖形設(shè)計(jì)就毫無(wú)規(guī)律可言，通過想象和聯(lián)想的方法可以啟發(fā)我們的思維模式，幫助我們建立圖形創(chuàng)意這一概念；并且可以有效地訓(xùn)練我們捕捉生活中的視覺元素，加以改造、變形、組合來(lái)創(chuàng)造一個(gè)新的視覺形象；通過象征比喻的方法，可以提高我們?cè)谀硞€(gè)形式上的審美，使創(chuàng)意的表現(xiàn)力大大提升。在圖形設(shè)計(jì)課程中我們可以學(xué)到在設(shè)計(jì)中必需的基礎(chǔ)知識(shí)，開闊我們的視野與眼界，提高我們的審美意識(shí)和基本素養(yǎng)，從而使我們更具開拓與創(chuàng)新精神，將來(lái)可以更自然地銜接到專業(yè)設(shè)計(jì)上去，以便更好地適應(yīng)社會(huì)、市場(chǎng)與國(guó)際的需求。

因此，圖形設(shè)計(jì)是非常重要的，無(wú)論我們以后從事什么設(shè)計(jì)都用得到。在平時(shí)的練習(xí)中，筆者也發(fā)現(xiàn)自己缺乏創(chuàng)意的聯(lián)想，需要學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，學(xué)習(xí)更先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念，來(lái)提升自己的設(shè)計(jì)能力。豐富的想象與聯(lián)想給圖形設(shè)計(jì)開拓了更廣闊的思維模式，也給圖形的表現(xiàn)開拓了空間，所以我們要不斷地加強(qiáng)對(duì)自己想象力的鍛煉，使自己的設(shè)計(jì)水平更上一層樓。