楊金瑤
巴勃羅·畢加索是當(dāng)代西方影響深遠(yuǎn)的藝術(shù)家,是20世紀(jì)偉大的藝術(shù)家之一。在創(chuàng)作生涯的藍(lán)色時(shí)期,處于人生低谷的他記錄著個(gè)人命運(yùn)和社會(huì)環(huán)境。他的作品極具特色,沉郁、孤獨(dú)的畫(huà)面沖擊著觀賞者的內(nèi)心,引起了欣賞者與創(chuàng)作者的共鳴。
圖像學(xué)是美術(shù)史研究的一個(gè)重要方法,它反對(duì)形式至上,強(qiáng)調(diào)作品題材、象征意義和文化意義。本文從潘諾夫斯基的圖像學(xué)角度分析畢加索藍(lán)色時(shí)期作品的圖像意義。
一、潘諾夫斯基的圖像學(xué)概述
圖像學(xué)是藝術(shù)史研究的一個(gè)分支,也是一種研究方法,它關(guān)注藝術(shù)作品多方面的意義。潘諾夫斯基的現(xiàn)代圖像學(xué)是現(xiàn)代藝術(shù)史研究中極其重要的研究方法之一。潘諾夫斯基在《圖像學(xué)研究》中將圖像學(xué)劃分為三個(gè)階段。
第一個(gè)階段為前圖像志描述階段,即對(duì)畫(huà)面中的線條、色彩、體積等形式所再現(xiàn)事物的描述,對(duì)藝術(shù)母題和題材進(jìn)行列舉。
第二個(gè)階段為圖像志分析階段,是對(duì)所描述的藝術(shù)圖像的意義進(jìn)行分析和解釋,從而挖掘其深層含義,將藝術(shù)母題與母題的組合和主題概念聯(lián)系起來(lái)。
第三個(gè)階段是圖像學(xué)解釋,它是對(duì)藝術(shù)作品的內(nèi)在含義和內(nèi)容的解釋,從而揭示藝術(shù)品中所隱含的民族、時(shí)代、階級(jí),哲學(xué)或宗教信仰的基本態(tài)度和原理,以及藝術(shù)家的獨(dú)特個(gè)性,也就是在進(jìn)行圖像志分析的基礎(chǔ)上,將其上升到文化象征的層面。
圖像學(xué)理論研究一般把作品置于特定的情境中,母題或主題及其類型的歷史變遷是研究重點(diǎn)。這樣的研究方法可以使藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作更生動(dòng)地展現(xiàn)在世人面前,幫助欣賞者更深入地了解藝術(shù)作品的內(nèi)在意義。圖像學(xué)本身不涉及藝術(shù)作品的風(fēng)格演變,也不探討藝術(shù)作品的審美價(jià)值,且不關(guān)注藝術(shù)作品的真?zhèn)?,僅關(guān)注藝術(shù)史領(lǐng)域的部分問(wèn)題。
二、從圖像學(xué)分析巴勃羅·畢加索“藍(lán)色時(shí)期”的作品
1900年,畢加索前往巴黎,并于1904年定居在巴黎,這期間,他的創(chuàng)作被稱為藍(lán)色時(shí)期。此時(shí),畢加索處于人生低谷,在惡劣的社會(huì)環(huán)境與自身困苦生活的雙重作用下,其畫(huà)風(fēng)憂郁感傷,多用藍(lán)色及藍(lán)綠色渲染畫(huà)面,主要描繪社會(huì)底層人物生活的艱辛。
藍(lán)色時(shí)期,畢加索創(chuàng)作了眾多作品。筆者選取這一時(shí)期具有代表性的《老吉他手》《熨衣服的女人》《生命》等作品,借助圖像學(xué)分析這些藝術(shù)作品的深層內(nèi)涵,并領(lǐng)略這些藝術(shù)作品具有的生命力和感染力。
(一)前圖像志描述
正如潘諾夫斯基的圖像學(xué)理論傳達(dá)的“所見(jiàn)即所得”,人們可以通過(guò)藝術(shù)作品的造型、色彩、線條等多方面內(nèi)容來(lái)分析母題?!独霞帧访枥L了一個(gè)雙手抱著吉他、低垂頭顱、面容滄桑、身軀瘦小、眼窩深陷、手指纖細(xì)、毫無(wú)生氣的老人形象,他幾乎占據(jù)整個(gè)畫(huà)面,尤為突出。老人的身體似乎極其疲憊,表情絕望又無(wú)助,但仍將所有的力氣集中在手臂上,艱難地彈著吉他。
在造型上,畢加索用具象寫(xiě)實(shí)手法生動(dòng)塑造出一個(gè)凄苦愁郁的老人形象,吉他與老人的形象形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,體現(xiàn)了老人的孤獨(dú)、絕望,但又堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想,直面生活的苦難。這是一幅油畫(huà)作品,畢加索通過(guò)沉郁、淡漠的色調(diào),給人們帶來(lái)強(qiáng)烈的畫(huà)面感受?;宜{(lán)色調(diào)充斥著整個(gè)畫(huà)面,環(huán)境與人物相融,使人物的心情愁郁不堪。畢加索把主要的筆墨都放在了老人形象的塑造上,通過(guò)明暗對(duì)比展現(xiàn)畫(huà)面的空間關(guān)系、人物身體結(jié)構(gòu)以及皮膚的質(zhì)感。
畫(huà)面中,老人的面部表情和四肢動(dòng)作是點(diǎn)睛之筆,滄桑的軀體凸顯了人物生活的困苦與無(wú)助,體現(xiàn)了畫(huà)家高超的藝術(shù)修養(yǎng)和對(duì)生活的深入理解。《老吉他手》不僅反映了畫(huà)家畢加索當(dāng)時(shí)的境遇,也是對(duì)時(shí)代環(huán)境的真實(shí)描繪。盡管生活艱辛,但畢加索依然堅(jiān)定繪畫(huà)創(chuàng)作的赤誠(chéng)之心。
(二)圖像志分析
在圖像志分析階段,筆者對(duì)畢加索的生活環(huán)境加以探索,借此分析他創(chuàng)作的緣由以及這一時(shí)期藝術(shù)作品的內(nèi)在意義。畢加索的創(chuàng)作題材和創(chuàng)作內(nèi)容根植于時(shí)代環(huán)境及日常生活,因此,在這一分析階段中,學(xué)者通過(guò)將作品置于特定的情境中,可以把握時(shí)代環(huán)境變化,進(jìn)而揭示作品的內(nèi)在意義。
藍(lán)色時(shí)期,畢加索的繪畫(huà)作品背景為藍(lán)色、人物為藍(lán)色,畫(huà)面內(nèi)容也呈現(xiàn)藍(lán)色。筆者通過(guò)查閱資料發(fā)現(xiàn),這一時(shí)期繪畫(huà)作品的創(chuàng)作原因、表達(dá)的內(nèi)涵與畢加索的人生經(jīng)歷息息相關(guān)。在巴黎期間,好友卡薩吉瑪斯的自殺,令畢加索內(nèi)心愁郁、傷痛、孤獨(dú),他將這些感情融入了作品中。另外,生活的艱苦也是畢加索創(chuàng)作這類作品的一個(gè)重要原因。
1901年,畢加索正式開(kāi)始藍(lán)色時(shí)期。第一次畫(huà)展的失利使畢加索原本拮據(jù)的生活雪上加霜,這也是藍(lán)色時(shí)期其繪畫(huà)作品苦澀、陰沉、抑郁的原因。盡管如此,畢加索依然堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想,因此,藍(lán)色時(shí)期是其人生經(jīng)歷的真實(shí)寫(xiě)照以及無(wú)畏生活艱苦、保持初心的見(jiàn)證。
《熨燙衣服的女人》是一幅油畫(huà)作品,畫(huà)的是一位地下室熨衣的女工。女人低垂著頭,身體彎曲,形成一個(gè)有力的角度,將身體的重心都?jí)涸谑掷锏撵俣飞?,仿佛可以減輕生活的重?fù)?dān);隨意散落的頭發(fā)和令人不解的笑容傳達(dá)了底層女工的心酸;不同層次的藍(lán)灰色營(yíng)造了灰暗、悲苦的氛圍。
《生命》也是畢加索藍(lán)色時(shí)期的代表作,畫(huà)面中的4組人物形態(tài)各異。畫(huà)面左邊是一對(duì)戀人,赤裸的身體暴露出他們蒼白無(wú)力的身軀;右邊是消瘦、憔悴的母親,她懷里抱著熟睡的嬰兒,在表現(xiàn)母性的同時(shí),也展現(xiàn)出生活的重壓讓母親疲憊不堪;背景中,蜷縮的女人以及一對(duì)相互依偎的男女如同受盡社會(huì)磨難的底層人民,展現(xiàn)了他們最真實(shí)、最痛苦的一面。這時(shí)期的繪畫(huà)作品描繪的是下層人物,人物形象消瘦、憔悴,具有悲觀的情緒。
畢加索把藍(lán)色當(dāng)成時(shí)代落寞、貧窮的象征,借鑒塞尚粗線條的表現(xiàn)手法以及樣式主義強(qiáng)調(diào)想象的理念,摒棄了現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)技法,使畫(huà)面沉重,從而表達(dá)了對(duì)貧苦民眾的同情,也展現(xiàn)了畢加索的內(nèi)心感受。換言之,《生命》是對(duì)當(dāng)時(shí)人物生活的還原,讓欣賞者感受到絕望、無(wú)助和迷茫的社會(huì)狀況。
三、結(jié)語(yǔ)
潘諾夫斯基圖像學(xué)研究方法可以使人們?cè)谘芯克囆g(shù)作品過(guò)程中更深刻地了解作品內(nèi)涵。本文對(duì)畢加索藍(lán)色時(shí)期的藝術(shù)作品進(jìn)行圖像學(xué)分析,旨在把藝術(shù)作品放在特定的時(shí)代環(huán)境下,欣賞藝術(shù)作品的內(nèi)容,領(lǐng)悟藝術(shù)作品的象征意義和內(nèi)涵。藝術(shù)家的創(chuàng)作風(fēng)格和題材選擇容易受其人生境遇和當(dāng)時(shí)環(huán)境的影響。畢加索當(dāng)時(shí)的境遇使他的作品孤獨(dú)、沉郁,又充滿堅(jiān)定。利用圖像學(xué)研究方法對(duì)畢加索藍(lán)色時(shí)期的作品進(jìn)行解讀,人們可以深入了解其藝術(shù)創(chuàng)作的風(fēng)格和表現(xiàn)手段,同時(shí)進(jìn)人們從多個(gè)角度鑒賞作品,這也指引現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)家從實(shí)際出發(fā),從生活出發(fā),創(chuàng)作出更多人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)作品。
(青海師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院)