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中職公共藝術(shù)課程中地方非遺文化課程資源的應(yīng)用探究

2021-09-26 23:58:32張莉
中華手工 2021年1期
關(guān)鍵詞:木雕文創(chuàng)技藝

張莉

摘 要: 為切實(shí)提高中職生的審美能力和文化修養(yǎng),國家在中職院校開設(shè)《公共藝術(shù)》作為必修課,同時(shí)要求各地、各校根據(jù)地方資源、學(xué)校特色、教師特長等自行確定教學(xué)內(nèi)容。地方非遺文化資源是中職公共藝術(shù)課程資源的有效補(bǔ)充,文章通過對(duì)公共藝術(shù)拓展課程的需求、本地區(qū)非遺文化資源及校本課程資源開發(fā)進(jìn)行闡述,旨在對(duì)地方非遺文化在公共藝術(shù)教學(xué)中的資源應(yīng)用做一下梳理和總結(jié)。

關(guān) 鍵 詞: 公共藝術(shù);地方非遺文化;課程資源

教育部在《關(guān)于“非遺進(jìn)校園”工作常態(tài)化建議的答復(fù)》中指出:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的‘根和‘魂,是中華兒女共有的精神家園。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(以下稱非遺)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分[1]?!弊鳛橹新毸囆g(shù)類專業(yè)教師,要有使命意識(shí),將地方傳統(tǒng)非遺文化和技藝發(fā)揚(yáng)光大。

一、基于公共藝術(shù)拓展課程的需求

公共藝術(shù)課程是中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生必修的一門公共基礎(chǔ)課程,包含音樂、美術(shù)等多種藝術(shù)門類,銜接義務(wù)教育藝術(shù)相關(guān)課程,具有審美性、人文性和實(shí)踐性的特點(diǎn),是中等職業(yè)學(xué)校實(shí)施美育的基本途徑。

2016年發(fā)布的《中等職業(yè)學(xué)校公共藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(征求意見稿)》課程結(jié)構(gòu)中,將課程分成兩個(gè)模塊,基礎(chǔ)模塊和拓展模塊[2]。基礎(chǔ)模塊是各專業(yè)學(xué)生必修的基礎(chǔ)性內(nèi)容,與義務(wù)教育藝術(shù)相關(guān)課程內(nèi)容銜接。拓展模塊是滿足學(xué)生藝術(shù)發(fā)展、職業(yè)生涯發(fā)展和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)等多元化需求的任意選修內(nèi)容。

作為省級(jí)優(yōu)質(zhì)特色學(xué)校,我校從2014年起,就在各個(gè)專業(yè)開設(shè)公共藝術(shù)課程,在上好上足基礎(chǔ)模塊的同時(shí),積極發(fā)掘具有地方非遺文化的課程資源,增設(shè)具有地方文化特色的非遺技藝實(shí)踐課程,不僅能夠推廣和傳承地方非遺文化,也可以滿足公共藝術(shù)拓展模塊的課程需求,同時(shí)也在地方文化藝術(shù)教育上起到一定的推動(dòng)作用。

二、本地區(qū)非遺文化資源概述

紅木雕刻技藝,自明代起就形成了造型簡(jiǎn)練、線條挺括、做工精良、磨清光亮的“蘇式”風(fēng)格,入選江蘇省第三批非物質(zhì)文化名錄,是本地區(qū)具有代表性的非遺文化之一。被譽(yù)為“紅木之鄉(xiāng)”的常熟,紅木雕刻歷史悠久,著名的雕刻技藝師眾多,有明故宮建筑設(shè)計(jì)師蔡思誠,有以雕刻“蘇東坡游赤壁圖”核舟的王毅,有精于剔漆的楊士謙、顧思云。如今,常熟有紅木雕刻廠100多家,從業(yè)人員近萬人。常熟的紅木雕刻不僅生產(chǎn)量大,而且以雕刻精細(xì)馳名中外。

筆者依托本校木作教學(xué)工廠,對(duì)紅木技藝這一地方非遺文化進(jìn)行課程開發(fā),開展公共藝術(shù)教學(xué)活動(dòng),帶領(lǐng)學(xué)生通過感知欣賞、創(chuàng)意表達(dá)、技藝體驗(yàn)、文化理解等環(huán)節(jié)對(duì)木雕藝術(shù)進(jìn)行藝術(shù)體驗(yàn),以達(dá)到認(rèn)同傳統(tǒng)技藝、理解地方藝術(shù)、傳承非遺文化的目的。

三、非遺文化校本教學(xué)資源的開發(fā)及應(yīng)用

作為走在教育改革前沿、要求自主開發(fā)拓展、需要?jiǎng)?chuàng)造性地實(shí)踐教學(xué)的課程,中職公共藝術(shù)教育要充分發(fā)揮各方面的課程資源優(yōu)勢(shì),促進(jìn)學(xué)生有意識(shí)地去了解地方非遺技藝,提高他們對(duì)非遺技藝的保護(hù)意識(shí),從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)非遺文化的保護(hù)意識(shí),增進(jìn)對(duì)地方文化的情感認(rèn)同,從而潛移默化促進(jìn)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和民族自豪感,樹立民族自信[3]。

(一)非遺文化教學(xué)資源的開發(fā)

中職公共藝術(shù)拓展課程只有扎根地方文化的沃土,才能結(jié)出新的課程果實(shí)。通過非遺文化資源的開發(fā),對(duì)中職公共藝術(shù)拓展課程體系進(jìn)行有效補(bǔ)充,為教師提供了豐富的教學(xué)資料;通過公共藝術(shù)課程與地方非遺文化的有機(jī)融合,加深了學(xué)生對(duì)地方非遺文化的認(rèn)同和理解;通過讓學(xué)生可以親身體驗(yàn)地方非遺文化,能夠引起學(xué)生的共鳴,從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和創(chuàng)作的欲望。

(二)非遺文化資源教學(xué)應(yīng)用實(shí)例——《木雕藝術(shù)體驗(yàn)之旅》課程設(shè)計(jì)

1.課程分析

《木雕藝術(shù)體驗(yàn)之旅》項(xiàng)目化課程,將設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)與地方非遺工藝——木雕藝術(shù)有機(jī)整合,自主開發(fā)活頁式校本教材,以任務(wù)驅(qū)動(dòng)的方式,開展木雕藝術(shù)體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng);培養(yǎng)學(xué)生感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力,幫助學(xué)生塑造美好心靈,健全健康人格,厚植民族情感,增進(jìn)文化認(rèn)同,使其成為德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才。

2.教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)人才培養(yǎng)方案、課程標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合學(xué)情實(shí)際,本次內(nèi)容的教學(xué)目標(biāo)包括三個(gè)方面:(1)知識(shí)目標(biāo)—①了解木雕文化的發(fā)展歷程,理解木雕藝術(shù)的特點(diǎn);②了解文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)原則,掌握木雕文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)意設(shè)計(jì)方法;③了解木雕文創(chuàng)產(chǎn)品的技藝特點(diǎn),掌握木雕工藝流程。(2)能力目標(biāo)—①能運(yùn)用文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)原則,進(jìn)行木雕文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)意設(shè)計(jì);②能使用木雕基本工具,進(jìn)行木雕文創(chuàng)產(chǎn)品的制作;③能從文化角度認(rèn)識(shí)和分析木雕文創(chuàng)作品的藝術(shù)特點(diǎn),初具賞析木雕工藝的能力。(3)素養(yǎng)目標(biāo)—①通過自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)探究能力,提高學(xué)習(xí)的積極性;②通過合作學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí),增進(jìn)共同解決問題的能力;③通過體驗(yàn)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)和傳播木雕技藝,能夠從文化角度認(rèn)識(shí)和理解木雕藝術(shù),增強(qiáng)對(duì)中國傳統(tǒng)工藝的情感認(rèn)同,堅(jiān)定文化自信,實(shí)現(xiàn)文化育人。

3.教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn):了解木雕藝術(shù)特點(diǎn),掌握木雕文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)意設(shè)計(jì)方法,能運(yùn)用木雕工具,進(jìn)行木雕文創(chuàng)產(chǎn)品的制作。教學(xué)難點(diǎn):從文化角度理解和分析木雕藝術(shù)作品的特點(diǎn),具備木雕藝術(shù)的賞析能力和創(chuàng)意表達(dá)能力。

4.教學(xué)策略

教學(xué)組織:基于學(xué)情,為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),以木雕藝術(shù)體驗(yàn)為主線開展教學(xué)活動(dòng),將省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——木雕技藝為載體,采用了“任務(wù)驅(qū)動(dòng)、創(chuàng)客體驗(yàn)”的教學(xué)模式,有效整合國家公共教育資源、地方文化資源、校本資源,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)工藝的認(rèn)識(shí)和理解;依托本校木作教學(xué)工廠,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實(shí)的體驗(yàn)環(huán)境,促進(jìn)學(xué)生對(duì)木雕藝術(shù)的感知與理解,增進(jìn)學(xué)生對(duì)地方傳統(tǒng)工藝的認(rèn)知。

教學(xué)手段:本課主要通過木雕藝術(shù)體驗(yàn)過程,使學(xué)生了解木雕藝術(shù)的形式特征,理解木雕藝術(shù)文化內(nèi)涵,借助學(xué)習(xí)平臺(tái)、木雕藝術(shù)教學(xué)資源庫等在線教育平臺(tái),開展線上線下混合式教學(xué),通過木作教學(xué)工廠等實(shí)踐教學(xué)環(huán)境,進(jìn)行木雕技能技藝體驗(yàn),成功突破了教學(xué)重難點(diǎn),完成本項(xiàng)目教學(xué)目標(biāo);同時(shí),通過云紋主題文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)任務(wù),使學(xué)生對(duì)木雕文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)意設(shè)計(jì)和技藝有了更加深入的認(rèn)知,加深學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的理解。

5.教學(xué)流程

6.教學(xué)反思

(1)精湛·創(chuàng)意表達(dá):結(jié)合公共藝術(shù)拓展課程,整合本地區(qū)、本校專業(yè)特色資源,通過探訪非遺傳承人、體驗(yàn)非遺木雕工藝,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)木雕工藝進(jìn)行深入探究,認(rèn)識(shí)木雕工藝的現(xiàn)代創(chuàng)意表達(dá),積累經(jīng)驗(yàn),形成創(chuàng)新思維,發(fā)展創(chuàng)新表達(dá)能力,促進(jìn)專業(yè)學(xué)習(xí)。(2)精良·技藝傳承:通過體驗(yàn)?zāi)镜襁@門傳統(tǒng)技藝,感受傳統(tǒng)手工藝的審美和文化價(jià)值,通過設(shè)計(jì)與實(shí)施木雕藝術(shù)體驗(yàn)項(xiàng)目,傳承木雕技藝,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)工藝的熱愛,增進(jìn)文化認(rèn)同,堅(jiān)定文化自信。(3)精深·文化理解:選擇符合專業(yè)特點(diǎn)的拓展課程項(xiàng)目,合理利用現(xiàn)代信息技術(shù)和各類優(yōu)質(zhì)美術(shù)資源,豐富教學(xué)內(nèi)容和呈現(xiàn)方式,增強(qiáng)技術(shù)技藝體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生在藝術(shù)體驗(yàn)活動(dòng)中感受木雕文化,發(fā)展批判性思維,形成良好的審美判斷和正確的價(jià)值觀。

四、結(jié)語

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,對(duì)地方非遺文化課程資源的開發(fā),即為學(xué)校的教學(xué)資源提供了保障,也拓寬了學(xué)生學(xué)習(xí)的寬度和廣度,更為地方非遺技藝的傳承與保護(hù)提供了有力的群眾基礎(chǔ)。

基金項(xiàng)目:本文是第四期江蘇省職業(yè)教育教學(xué)改革研究立項(xiàng)課題,課題名稱:《以提升中職生審美能力為核心的公共藝術(shù)課程教學(xué)實(shí)踐研究》階段性研究成果,課題編號(hào):ZYB275。

參考文獻(xiàn):

[1]教科建議〔2020〕52號(hào),《對(duì)十三屆全國人大三次會(huì)議第9852號(hào)建議的答復(fù)》[S],2020.9.7.

[2]教職成司函〔2016〕187號(hào),中華人民共和國教育部,《中等職業(yè)學(xué)校公共藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(征求意見稿)》 [S].2016.

[3]張瑩瑩.《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)入美術(shù)課程資源系統(tǒng)的研究》[M].重慶:西南師范大學(xué)出版社,2013.

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