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中國(guó)畫(huà)筆墨藝術(shù)精神淺論

2021-10-01 11:30李曉
參花(下) 2021年9期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)精神筆墨中國(guó)畫(huà)

摘要:在繪畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)形式中,中國(guó)畫(huà)最重要的技法法則就是畫(huà)家對(duì)筆墨的巧妙運(yùn)用,這是中國(guó)畫(huà)獨(dú)具特色的繪畫(huà)表現(xiàn)方式。筆墨本身作為一種技法,是中國(guó)畫(huà)精神的載體,畫(huà)家通過(guò)筆墨這種表現(xiàn)形式來(lái)充當(dāng)媒介,便可以傳達(dá)自己的審美觀念、審美情趣和藝術(shù)追求,是一種高度的藝術(shù)自覺(jué)行為。筆墨元素在中國(guó)畫(huà)的表現(xiàn)手法中起著至關(guān)重要的作用,本文通過(guò)對(duì)中國(guó)畫(huà)的特點(diǎn)、筆墨含義、技法的運(yùn)用與形式、審美觀念等等進(jìn)行研究,以探討中國(guó)畫(huà)筆墨藝術(shù)精神。

關(guān)鍵詞:中國(guó)畫(huà) 筆墨 藝術(shù)精神

一、中國(guó)畫(huà)的特點(diǎn)

中國(guó)畫(huà)作為一種藝術(shù)門(mén)類,具有濃郁鮮明的民族特色和悠久的文化傳統(tǒng)。無(wú)論中國(guó)畫(huà)如何演變,它的兩個(gè)鮮明的特點(diǎn)值得我們繼續(xù)保持。

一是筆墨的靈性。筆墨是外化的形式,它既能容納藝術(shù)家的文化思想,又能體現(xiàn)藝術(shù)家的自我價(jià)值,是藝術(shù)家主觀精神的再現(xiàn)。通過(guò)觀察中國(guó)畫(huà)作品便不難發(fā)現(xiàn),濃墨淡墨、筆觸勾勒以及不同紋理點(diǎn)染,都體現(xiàn)了無(wú)窮無(wú)盡的筆墨語(yǔ)言藝術(shù)和文化價(jià)值。二是筆墨的本質(zhì)。因?yàn)樗N(yùn)含著中國(guó)文化的特殊精神,中國(guó)畫(huà)無(wú)論怎么發(fā)展,都要保持筆墨的主導(dǎo)地位。作為中國(guó)畫(huà)特有的藝術(shù)表現(xiàn)形式,筆墨的價(jià)值和意義就在于其是根據(jù)中國(guó)畫(huà)材料的特性創(chuàng)造出來(lái)的一種語(yǔ)言,蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)文化中的審美思想,從而便很容易將中國(guó)畫(huà)和其他繪畫(huà)語(yǔ)言區(qū)別開(kāi)來(lái)。

二、中國(guó)畫(huà)筆墨的含義

中國(guó)畫(huà)的基本特點(diǎn)是筆墨為主,筆墨作為中國(guó)畫(huà)藝術(shù)的表現(xiàn)形式,歷來(lái)受到一些中國(guó)畫(huà)家的青睞。這些畫(huà)家視筆墨為中國(guó)畫(huà)的生命,因此,筆墨逐漸成為現(xiàn)代藝術(shù)討論和實(shí)踐的焦點(diǎn)之一。但是筆墨的精神是什么,卻一直沒(méi)有科學(xué)的解釋,然而,作為中國(guó)繪畫(huà)獨(dú)有的藝術(shù)表現(xiàn)形式,筆墨本身不僅是中國(guó)畫(huà)精神的載體,也是一種繪畫(huà)技法。

三、中國(guó)畫(huà)的筆墨技法

廣義的筆墨指的是中國(guó)畫(huà)中運(yùn)用各種專業(yè)技法的總稱,狹義的筆墨指的是我們?cè)诶L畫(huà)中運(yùn)用筆墨的基本方法。比如,運(yùn)筆的速度、用筆的筆法和技法,“筆”通常指勾、皴、擦、點(diǎn)、染等筆法,如中鋒、側(cè)鋒、豎筆、臥筆、拖筆等技法;用墨的方法,如積、皴、渲、烘、漬等,以及焦、濃、重、淡、清的墨色變化。就實(shí)際情況而言,用墨方面就是要在易滲透的宣紙上,掌握水和墨的比例,以及運(yùn)筆的節(jié)奏,從而使畫(huà)面上達(dá)到渾然一體的效果。將不同的用筆、用墨技法同表現(xiàn)物象的點(diǎn)、線、面巧妙地結(jié)合起來(lái),以此來(lái)不斷地表現(xiàn)出傳統(tǒng)筆墨的趣味。筆墨的趣味一方面受藝術(shù)家熟練度的影響,另一方面也受工具和材料的影響。也就是說(shuō),只有掌握了筆、墨、紙等工具的特點(diǎn),才有可能創(chuàng)作出優(yōu)秀的國(guó)畫(huà)作品,才能展現(xiàn)中國(guó)畫(huà)藝術(shù)的獨(dú)特魅力。

筆墨作為中國(guó)畫(huà)發(fā)展的象征,是畫(huà)家掌握繪畫(huà)技法的一種手段,是提高畫(huà)家藝術(shù)修養(yǎng)和境界的一種方式,因此,畫(huà)家要想在自己的藝術(shù)作品上取得新的突破,就要以巧妙靈活的方式運(yùn)用筆墨技法,不斷尋找新的藝術(shù)理念和新的藝術(shù)表現(xiàn)形式,更要以心運(yùn)筆,從而創(chuàng)造出優(yōu)秀作品。

值得注意的是,中國(guó)畫(huà)講究以形寫(xiě)神、氣韻生動(dòng)、借物抒情、詩(shī)中有畫(huà),而筆墨形式是表現(xiàn)中國(guó)畫(huà)審美情趣的重要方式,有著具體的歷史與文化規(guī)定性。筆墨技巧要把握“度”,即“妙在似與不似之間”。在中國(guó)畫(huà)藝術(shù)中,筆墨是主體精神與觀念的物化,是一種獨(dú)立于繪畫(huà)作品之外的外在美,筆墨技法展現(xiàn)了畫(huà)家的思想情感與人格理想,與繪畫(huà)內(nèi)容有著無(wú)法割舍的聯(lián)系。文人將“天人感應(yīng)”作為主要體悟方式,將情感至化的禪境為審美追求,這種“澄懷味象”的審美特征使中國(guó)畫(huà)筆墨成為精神物化的筆墨,有著特殊的虛靜、簡(jiǎn)淡、空靈之美。

四、中國(guó)畫(huà)筆墨的審美價(jià)值

筆墨具有獨(dú)特的審美價(jià)值,同時(shí),筆墨也是畫(huà)者向世界傳達(dá)自身豐富情感的手段,是畫(huà)者自身生活經(jīng)驗(yàn)的再現(xiàn)以及對(duì)生命的感悟,它包含著人的內(nèi)在氣質(zhì)、道德修養(yǎng)、精神追求的綜合品格,體現(xiàn)畫(huà)者的才思和感情。國(guó)畫(huà)領(lǐng)域的筆墨,是這門(mén)藝術(shù)的核心問(wèn)題。中國(guó)畫(huà)的意境營(yíng)造和氣韻的生動(dòng)性要依賴“筆墨”來(lái)呈現(xiàn)。

根據(jù)運(yùn)筆的速度、毛筆的重量、墨水的厚度和用量,筆和墨會(huì)產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果,會(huì)使人產(chǎn)生不同的心理感受。好的藝術(shù)作品,畫(huà)面會(huì)營(yíng)造出一種或秀麗、或蒼茫、或雄渾、或縹緲、或平樸、或險(xiǎn)峻的藝術(shù)氛圍。筆墨所傳達(dá)的這種細(xì)膩、豐富的美感,就是中國(guó)畫(huà)的生命,現(xiàn)代山水畫(huà)大師黃賓虹的“五筆七墨”理論,可以幫助我們從理論上理解筆墨的美學(xué)。因此,當(dāng)畫(huà)者的個(gè)性平庸,綜合素養(yǎng)不高,筆墨語(yǔ)言的風(fēng)格也會(huì)庸俗。

毛筆依照一定程式在紙、絹、壁上作畫(huà)時(shí)產(chǎn)生的疊加、滲透、摩擦、轉(zhuǎn)折,行筆疾徐、輕重、粗細(xì),用墨運(yùn)水多少所產(chǎn)生的光澀、枯潤(rùn)、曲直、方圓、厚薄、齊亂種種效果,這些效果引出的剛?cè)?、遒媚、老嫩、蒼秀、生熟、巧拙、雅俗種種感受,畫(huà)家內(nèi)在世界、外在操作與這些效果感受的諸種關(guān)聯(lián),以及人們?cè)趧?chuàng)作欣賞過(guò)程中形成的對(duì)它們的感知方式與習(xí)慣,都凝結(jié)在“筆墨”之中。

畫(huà)者在進(jìn)行國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的時(shí)候,落筆的速度、運(yùn)筆的方式、以及畫(huà)者個(gè)人所呈現(xiàn)的情感內(nèi)涵,都會(huì)影響墨色的變化,從而呈現(xiàn)出顯著的差異。例如,畫(huà)者通過(guò)用筆用墨快與慢、舒與緩的不同,畫(huà)面所呈現(xiàn)的效果,表達(dá)的情感也是不相同的,這也正是筆墨的魅力所在。在國(guó)畫(huà)領(lǐng)域,與其說(shuō)筆墨是一種工具,倒不如說(shuō)是一種藝術(shù)語(yǔ)言。畫(huà)者通過(guò)獨(dú)特的技法和筆法,從中詮釋國(guó)畫(huà)的內(nèi)涵,增加其美學(xué)特色。

以起筆和收筆為例,其需要遵循一定的原則,即“前者是欲右先左,后者則是力透紙背”。畫(huà)者通過(guò)使用筆墨,運(yùn)用委婉的、含蓄的語(yǔ)言形式,來(lái)詮釋自己的思想意圖,進(jìn)一步使國(guó)畫(huà)作品更具有整體性和藝術(shù)感。由于筆墨在中國(guó)畫(huà)中的特殊功能和作用,唐代的著名詩(shī)人、山水畫(huà)家王維明確地提出了自己的審美觀,他認(rèn)為在所有繪畫(huà)方法中,水墨是表現(xiàn)藝術(shù)形式的最佳途徑,它來(lái)自自然,創(chuàng)造了自然的力量,闡明了中國(guó)畫(huà)是畫(huà)者將筆墨作為體現(xiàn)自然美、樸素美的工具。

以陸儼少為例,他善于運(yùn)用筆尖、筆肚、筆根等不同的運(yùn)筆手法來(lái)表現(xiàn)自然山水的不同變化。墨由筆生,筆不偏枯,墨自豐腴。用筆來(lái)考慮用墨的效果,其實(shí)就是用墨來(lái)突出筆的作用。他認(rèn)為這不僅僅是技藝問(wèn)題,更與畫(huà)家的人格修養(yǎng)有關(guān)。也就是說(shuō),筆墨不僅僅是一種特殊的藝術(shù)符號(hào),更重要的一點(diǎn)在于,精神層面上也蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵。古代寫(xiě)意以“尚意”為主要表達(dá)核心,這就要求畫(huà)者不僅注重“形”的外在表現(xiàn),而且更要注重表達(dá)內(nèi)在含義,這其中就包括精神內(nèi)涵、社會(huì)背景、人文特色的彰顯等等。

在一幅國(guó)畫(huà)作品中,我們通過(guò)對(duì)筆墨特性的分析和理解,能夠清楚地看到畫(huà)者的文化內(nèi)涵、生活觀念、品格修養(yǎng)??梢哉f(shuō),筆墨將繪畫(huà)者的自身涵養(yǎng),通過(guò)藝術(shù)的加工處理,完美地滲透到國(guó)畫(huà)作品當(dāng)中。中國(guó)畫(huà)筆墨藝術(shù)表現(xiàn)之美,如優(yōu)雅的色調(diào)色彩,它能帶給人豐富的美感,讓人豁達(dá),讓人回味無(wú)窮。同時(shí),從另一個(gè)方面來(lái)說(shuō),對(duì)中國(guó)畫(huà)的認(rèn)知在于提高人的審美直覺(jué)、審美心理感受、審美文化體驗(yàn)和審美感知。

五、中國(guó)畫(huà)筆墨的傳承和發(fā)展

中國(guó)畫(huà)一直以來(lái)都是中國(guó)傳統(tǒng)文化中一個(gè)重要的組成部分,它所代表的是一種積極向上的人文情懷和藝術(shù)家的精神寄托。中國(guó)畫(huà)經(jīng)歷一代又一代人的不斷傳承,發(fā)展到今天的繁榮程度,實(shí)屬不易。它代表著民族藝術(shù)所蘊(yùn)含的豐富的中國(guó)文化。同時(shí),無(wú)論是在語(yǔ)言、氣韻、風(fēng)格還是其他方面,都具有十分顯著的特征。

在充滿創(chuàng)新和挑戰(zhàn)的21世紀(jì),筆墨也面臨著前所未有的轉(zhuǎn)變。李可染先生晚年在《藝術(shù)筆記》中總結(jié)道:“如果不繼承前人的遺產(chǎn),就會(huì)失去民族特色?!碑?dāng)下我們可以看到豐富多彩的傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作,它們各有各的特點(diǎn),有一些是學(xué)習(xí)宋的繪畫(huà)風(fēng)格,有一些是學(xué)習(xí)元的繪畫(huà)風(fēng)格,甚至到具體的從某一家入手而自成面貌。所以,當(dāng)下的中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作具有很大的包容性,使今天的傳統(tǒng)繪畫(huà)創(chuàng)作煥然一新,使傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)創(chuàng)作歷經(jīng)千年依然大放光彩。

筆墨作為中國(guó)畫(huà)發(fā)展進(jìn)步的顯著標(biāo)志,是國(guó)畫(huà)藝術(shù)領(lǐng)域的重要構(gòu)成要素,是國(guó)畫(huà)領(lǐng)域的“精華”,擁有著十分重要的傳承價(jià)值。加之,筆墨本身就擁有著獨(dú)特的形態(tài)特征和造型藝術(shù)。因此,到今天中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作也依然是秉承著這樣的一個(gè)規(guī)律,在情感寄托的同時(shí)中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作離不開(kāi)的是對(duì)筆墨的嚴(yán)格要求。我們懷著敬畏的心,通過(guò)深入研究,做到貫穿古今,從而使我們更加清楚地了解傳統(tǒng)藝術(shù)的博大精深,實(shí)現(xiàn)文化藝術(shù)的沉淀和積累。因此,中國(guó)畫(huà)應(yīng)在傳承傳統(tǒng)水墨藝術(shù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)主體的回歸,這就需要我們高度重視筆墨的傳承,在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行科學(xué)的創(chuàng)新,推動(dòng)國(guó)畫(huà)走出國(guó)門(mén),走向世界。

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[4]徐復(fù)觀.中國(guó)藝術(shù)精神[M].桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2007.

(作者簡(jiǎn)介:李曉,女,碩士研究生在讀,哈爾濱師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院,研究方向:中國(guó)畫(huà))

(責(zé)任編輯 劉月嬌)

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