紅色經(jīng)典作品是中國鋼琴曲的有機(jī)組成部分，具有獨特的藝術(shù)魅力和巨大的精神力量。文章基于此，首先從背景分析、藝術(shù)鑒賞、演奏教學(xué)以及情感體驗的角度探討了紅色經(jīng)典作品在教學(xué)中的傳承，繼而提出了紅色經(jīng)典作品在教學(xué)中的發(fā)展對策，包括在即興伴奏中、在作品改編中、在演奏表演中發(fā)展等。

現(xiàn)代鋼琴藝術(shù)起源于18世紀(jì)的意大利，明清時期傳入我國。從我國鋼琴藝術(shù)的發(fā)展歷程來看，民族化是一條主線，而紅色經(jīng)典作品則是我國鋼琴藝術(shù)民族化中的一朵奇葩。紅色經(jīng)典作品不僅有一般中國鋼琴曲的藝術(shù)魅力，更蘊藏著巨大的精神感召力，是我國紅色文化與鋼琴藝術(shù)的完美結(jié)合。隨著鋼琴教育的不斷深入，越來越多的紅色經(jīng)典作品被選入鋼琴教材，如《思鄉(xiāng)曲》《井岡山上太陽紅》《苗嶺的早晨》等，這些作品不僅有著獨特的藝術(shù)魅力，更有著深邃的思想內(nèi)涵，具有藝術(shù)、歷史、文化、思想等多重教育價值，是當(dāng)前鋼琴民族化教學(xué)的重要資源[1]。紅色經(jīng)典作品在鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用，一方面推動了鋼琴教育民族化的發(fā)展，另一方面，也對教學(xué)活動提出了更高的挑戰(zhàn)。因此，在鋼琴教學(xué)中做好紅色經(jīng)典作品的傳承與發(fā)展就成為當(dāng)前的緊迫任務(wù)。

一、 中國鋼琴曲紅色經(jīng)典作品在教學(xué)中的傳承

（一）在背景分析中傳承

傳承紅色文化是紅色經(jīng)典作品教學(xué)的重要內(nèi)容，而對紅色經(jīng)典作品的創(chuàng)作背景分析則是傳承紅色文化的有效手段。紅色經(jīng)典作品誕生于特定的歷史背景，蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵。教師在教學(xué)中要將背景分析作為基礎(chǔ)工作，一方面，以背景分析加強對學(xué)生的歷史教育，另一方面，讓學(xué)生從歷史背景出發(fā)，感受紅色經(jīng)典作品的精神力量。以《我的祖國》鋼琴曲為例，《我的祖國》鋼琴曲改編歌曲《我的祖國》，包括儲望華、張朝、蔣泓等多個版本，每個版本均有獨特的藝術(shù)魅力。聲樂作品《我的祖國》創(chuàng)作于1955年，是電影《上甘嶺》的主題曲?！段业淖鎳酚蓡逃鹱髟~，劉熾作曲，以抒情和激情相結(jié)合的筆調(diào)，表達(dá)了對家鄉(xiāng)優(yōu)美景色和志愿軍革命樂觀主義的贊美。教師可以將上甘嶺戰(zhàn)役乃至抗美援朝戰(zhàn)爭作為背景分析的內(nèi)容，借助史料圖片、紀(jì)錄片以及影視作品向?qū)W生講解抗美援朝戰(zhàn)爭，讓學(xué)生深切地感受作品中蘊藏的愛國主義情感，傳遞抗美援朝精神。這不僅可以讓學(xué)生更好地理解鋼琴曲《我的祖國》，也能實現(xiàn)傳承紅色文化的目標(biāo)。

（二）在藝術(shù)鑒賞中傳承

作品鑒賞作為鋼琴教學(xué)的重要內(nèi)容，也是傳承紅色經(jīng)典作品的有效手段。教師要通過鑒賞紅色經(jīng)典作品的方式來讓學(xué)生了解紅色經(jīng)典作品的藝術(shù)特征，從而實現(xiàn)傳承紅色經(jīng)典的目標(biāo)。以《我的祖國》儲望華改編版為例，該作品為儲望華即興演奏的作品，演奏完后，儲望華以《一條大河》作為標(biāo)題整理記譜。儲望華改編版結(jié)合西方作曲技法，對樂曲的內(nèi)部結(jié)構(gòu)做了擴(kuò)充，以精湛的作曲技法推動音樂的進(jìn)行，不僅更好地烘托了主題，也使得音樂的情緒更加的飽滿、高漲。以主題二為例。主題二為行板，進(jìn)行曲風(fēng)格。儲望華用柱立式織體加強音樂力度，以低音反向八度進(jìn)行拉寬音域，極大地提升了音樂的張力，而突強突弱的力度對比則使樂曲具有戲劇性的效果。教師在藝術(shù)鑒賞中，既要從作曲技法層面進(jìn)行分析，也要讓學(xué)生從音樂欣賞中感受到人民志愿軍在槍林彈雨中頑強抗敵的英雄氣概，凸顯紅色經(jīng)典作品的愛國主義情懷，傳承紅色經(jīng)典作品的精神特質(zhì)。

（三）在演奏教學(xué)中傳承

“操千曲而知音”，演奏教學(xué)是鋼琴教學(xué)的核心內(nèi)容，紅色經(jīng)典作品在教學(xué)中的傳承要重視演奏教學(xué)的作用，強化演奏訓(xùn)練在紅色經(jīng)典作品傳承中的作用。以鋼琴組曲《紅色娘子軍》為例，作品由同名舞劇音樂改編而來。作曲家杜鳴心在創(chuàng)作中選擇了舞劇音樂中的代表性主題和樂段，因此，作品有著很強的主題性特征。教師在演奏教學(xué)中，既要從作品的主題性特征出發(fā)，選擇合理的教學(xué)方法，也要將紅色作品的傳承融入學(xué)生的演奏訓(xùn)練中。以第二首《赤衛(wèi)隊員五寸刀舞》為例，對民族樂器的模仿是該首作品最大的特點，作品中多處出現(xiàn)了對小堂鼓以及小鈸等民族樂器的模仿。教師要引導(dǎo)學(xué)生左右手和弦按一定節(jié)奏連接，彰顯模仿樂器的節(jié)奏特點。同時，也要訓(xùn)練學(xué)生的手腕靈活性，提高觸鍵速度，以集中、響亮的聲音效果來凸顯赤衛(wèi)隊員五寸刀舞的剛勁有力?！都t色娘子軍》中有不少體現(xiàn)鮮明人物形象的固定主題，演奏處理要注重人物形象的刻畫，讓學(xué)生感受紅色娘子軍的英雄形象。

（四）在情感體驗中傳承

無論何種形式的藝術(shù)，均以訴諸人的情感為追求，而音樂則是所有藝術(shù)中情感最為強烈的一種。創(chuàng)作者將內(nèi)心的情感熔鑄到音樂作品中，演奏者在二次創(chuàng)作中將自己體驗到的情感傳遞出來，而欣賞者則從一度創(chuàng)作、二度創(chuàng)作中深刻地體驗作品、作曲家、演奏家的情感。因此，鋼琴教學(xué)要重視學(xué)生的情感體驗，并在情感體驗中傳承紅色經(jīng)典作品。以《山丹丹花開紅艷艷》為例，作品改編自同名陜北民歌，以民間小調(diào)和鋼琴藝術(shù)的完美融合表現(xiàn)了陜北群眾對共產(chǎn)黨的真摯情誼。全曲風(fēng)格明朗，洋溢著歡樂的氛圍，特別是曲引部分，以民族音樂特色的節(jié)奏，表現(xiàn)了陜北人民喜悅、激動的心情。教師在教學(xué)中要以樂曲欣賞、演奏訓(xùn)練等方式讓學(xué)生來體驗作曲中的情感，借助歷史背景的介紹與講解，強化學(xué)生的共鳴感，給學(xué)生留下深刻的印象，這對于紅色經(jīng)典作品的傳承有著重要的作用。

二、中國鋼琴曲紅色經(jīng)典作品在教學(xué)中的發(fā)展

（一）在即興伴奏中發(fā)展

即興伴奏在中國鋼琴曲紅色經(jīng)典作品的發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用，如儲望華版本的《我的祖國》鋼琴曲便源自一次即興伴奏。即興伴奏有別于正譜伴奏，正譜伴奏屬于常規(guī)伴奏，具備一定的音樂理論基礎(chǔ)以及鋼琴演奏基礎(chǔ)便可以完成，而即興伴奏則對演奏者的綜合音樂能力有著很高的要求。即興伴奏不僅需要演奏者具備扎實的演奏功底、曲式分析能力以及和聲基礎(chǔ)，更需要演奏者熟練地掌握鋼琴伴奏的各種織體、音色。教師要讓學(xué)生對紅色音樂即興伴奏，推動紅色經(jīng)典作品的發(fā)展。即興伴奏要注意以下兩點內(nèi)容。第一，強化即興伴奏的輔助性。鋼琴伴奏作為鋼琴演奏的主要形式之一，與鋼琴獨奏有著很大的區(qū)別，而輔助性則是鋼琴伴奏最為主要的特點。鋼琴獨奏以鋼琴作品自身藝術(shù)魅力的呈現(xiàn)為主要內(nèi)容，鋼琴作品在演奏中占據(jù)著核心位置。無論何種形式的鋼琴伴奏，如聲樂伴奏、器樂伴奏、舞蹈伴奏等，均有一定的服務(wù)對象，鋼琴伴奏以烘托、強化服務(wù)對象為目標(biāo)，因此，具有輔助性的特點。第二，凸顯鋼琴伴奏的協(xié)同性。鋼琴伴奏與伴奏對象間具有密切的聯(lián)系，并且，隨著時代的不斷發(fā)展，鋼琴伴奏與伴奏對象呈現(xiàn)出合而為一的特點。早期的鋼琴伴奏多為點綴式的，多起錦上添花的作用，而當(dāng)前，鋼琴伴奏則發(fā)揮著引領(lǐng)、指示、強化等多重作用，換言之，脫離了鋼琴伴奏，伴奏對象的藝術(shù)魅力難以全面地呈現(xiàn)出來，因此，紅色音樂的即興伴奏，既要立足于鋼琴伴奏輔助性的地位，也要強化鋼琴伴奏協(xié)同性的作用。

（二） 在作品改編中發(fā)展

民國時期，以趙元任、蕭友梅等為代表的、受過西方系統(tǒng)音樂教育訓(xùn)練的留學(xué)生紛紛回國，為鋼琴藝術(shù)發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。民族化是我國鋼琴藝術(shù)發(fā)展的一條主線，而鋼琴創(chuàng)作民族化則是鋼琴民族化的核心內(nèi)容。早在1917年，趙元任創(chuàng)作了極具中國風(fēng)的鋼琴作品《偶成》?！杜汲伞芬灾袊耖g小調(diào)中常見的五聲性旋律為主旋律，并在五聲性旋律上增加了顫音作為修飾。鋼琴改編曲在中國鋼琴曲中占據(jù)了很大的比重，在一代又一代作曲家的努力下，大量民族音樂經(jīng)典作品被改編為鋼琴曲，如《夕陽簫鼓》《平湖秋月》等。中國鋼琴曲紅色經(jīng)典作品更以改編作品為主，湖南文藝出版社2010年出版的《紅色經(jīng)典歌曲鋼琴曲集》選編了100首紅色歌曲鋼琴改編曲?？梢姼木幵谥袊撉偾t色經(jīng)典作品發(fā)展中的作用。因此，要將紅歌改編作為紅色經(jīng)典作品在教學(xué)中發(fā)展的重要對策。紅歌，特別是經(jīng)典紅歌，多是千錘百煉的產(chǎn)物，無論是藝術(shù)品質(zhì)，抑或思想內(nèi)涵，均有著跨越時代的意義。教師在引導(dǎo)學(xué)生改編中要尊重原著的藝術(shù)特質(zhì)。同時，鋼琴曲改編為紅歌提供了創(chuàng)新的路徑，學(xué)生要從理念、技術(shù)、內(nèi)容、形式等多個層面來進(jìn)行創(chuàng)新，使改編后的作品既能保留紅歌的韻味，又能迎合觀眾的審美需求。

（三）在演奏表演中發(fā)展

鋼琴教學(xué)中紅色經(jīng)典作品的傳承與發(fā)展既離不開日常的演奏訓(xùn)練，也要融入舞臺表演中。在實際的教學(xué)中，不少學(xué)生由于舞臺經(jīng)驗缺失，在舞臺表演中容易出現(xiàn)緊張的現(xiàn)象，影響了紅色經(jīng)典作品傳承與發(fā)展的效果。對此，教師要著力豐富學(xué)生的舞臺經(jīng)驗。首先，以紅色經(jīng)典作品為主題開展校園鋼琴比賽。將校園鋼琴比賽作為校園文藝節(jié)的重要內(nèi)容，加強校園鋼琴活動的扶持力度，積極組織其他院系學(xué)生前來觀看，以常態(tài)化的校園鋼琴比賽來培養(yǎng)學(xué)生的自信心，增加學(xué)生的臨場經(jīng)驗，這對學(xué)生日后舞臺表演有著重要的作用，是全面提升學(xué)生鋼琴演奏能力的有效手段。其次，鼓勵學(xué)生參加各種社會表演。在文藝市場不斷繁榮的今天，各類文藝晚會數(shù)量眾多，這為學(xué)生的紅色經(jīng)典鋼琴演奏表演提供了良好的條件。教師要與主辦方做好溝通、協(xié)調(diào)工作，為學(xué)生創(chuàng)造更多的舞臺表演機(jī)會，并做好學(xué)生的指導(dǎo)工作。鋼琴演奏對學(xué)生的個人素質(zhì)有著很高的要求，而基本的音樂理論素養(yǎng)，特別是鋼琴理論素養(yǎng)，是學(xué)生完美地呈現(xiàn)出紅色經(jīng)典作品藝術(shù)魅力的基本要求。學(xué)生除了需要具備鋼琴演奏理論的基本知識外，更要廣泛涉獵音樂作品分析、音樂欣賞、中外音樂史、配器、曲式結(jié)構(gòu)等方面的理論知識，不斷提高自身的音樂素養(yǎng)。

三、結(jié)語

作為鋼琴教學(xué)的重要資源，中國鋼琴曲紅色經(jīng)典作品不僅具有藝術(shù)價值，更具有思想價值。因此，教師在教學(xué)中要重視中國鋼琴曲紅色經(jīng)典作品的傳承與發(fā)展，一方面，圍繞背景分析、藝術(shù)鑒賞、演奏教學(xué)、情感體驗推動紅色經(jīng)典作品的傳承，另一方面也即興伴奏、作品改編和演奏表演來推動紅色經(jīng)典作品的發(fā)展。

本文系沈陽音樂學(xué)院校級一般項目，“中國鋼琴曲紅色經(jīng)典作品在教學(xué)中的傳承與發(fā)展”（2019YLY14）的研究成果。

注釋：

[1]朱虹：《淺析鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)在紅色經(jīng)典小提琴作品中的演繹》，《音樂生活》2021年第5期，33—35頁。

王晨曦 沈陽音樂學(xué)院音樂教育學(xué)院音樂教育系? ? 講師