□崖麗娟

趙麗宏：《變形》，北京，人民文學(xué)出版社，2021。

自覺反省宇宙和自我、溯源歷史和文化，認真審視思考現(xiàn)實和未來，對當代詩人而言是非常重要的詩學(xué)向度。濃郁的哲思和深邃的洞見是趙麗宏新詩集《變形》最為顯著的特色，一如其前一部詩集《疼痛》，二者可謂一脈相承、相得益彰，在思想內(nèi)涵、詩題開掘、語言特色等方面，清晰可見《變形》實乃《疼痛》的延續(xù)、發(fā)展、超越，這是筆者通讀兩本詩集后的印象。趙麗宏是少數(shù)擅用詩體文字表達對生命哲學(xué)通透認知的一位詩人，在其漫長詩歌寫作生涯中似乎從來就沒有放棄過對自我的回視、對生命的眺望、對世界的探尋，這樣的追索，訴之筆端，形成文字，以詩意的表達集聚成一束向隱秘處探尋的光。這束光執(zhí)著、熱烈、深情，百折不撓，熠熠生輝。

趙麗宏近年來詩歌語言表達呈現(xiàn)出簡潔、干凈、清澈的氣質(zhì)，有水落石出，鉛華洗凈之感。文思敏銳如初，藝術(shù)手法及題材卻一直處于變化之中。如果說，感情真摯、優(yōu)美清新、綺麗抒情、細膩動人是趙麗宏年輕時的詩歌風(fēng)格，近兩年創(chuàng)作的《疼痛》《變形》則讓我們覺察到詩人內(nèi)心已日趨沉靜和安定，好像漸漸與現(xiàn)實世界拉開距離，喧嘩與騷動不再能動搖他，經(jīng)過數(shù)十年的詩學(xué)積累和語言沉淀，其語言面貌更加鮮明。一個詩人如何將語言華麗的外衣褪盡，千錘百煉到能在極簡中放得下、耐得住、守得了，并創(chuàng)造出詩意，這才更顯真功夫。趙麗宏將語言的本體功能和喻體功能有機結(jié)合，實現(xiàn)了意境的當代升級，從而構(gòu)建了獨屬于自己的作為詩人的語言使命。趙麗宏的詩騰挪自如，自信灑脫，他的寫作重于精神的詩意升華，同時沿著通向真實的語言路徑，以不同凡響的想象力完成了詩性結(jié)構(gòu)的建立。詩人應(yīng)該是每個時代使用語言最出色的人，但詩人必須能正確把握語言的走向。今天，詩歌語言方式、陳述方式、表達節(jié)奏和審美向度越來越趨于多元化。作為有豐富寫作經(jīng)驗的優(yōu)秀詩人，在《疼痛》和《變形》中，趙麗宏為悍衛(wèi)詩歌語言的純粹性仍在做著卓絕努力。

《變形》很多篇章的語言表達以白描見長，經(jīng)由意象的象征比喻抵達詩性和美感，以尚簡、含蓄、綿長作為其精神力量和思想路徑。明凈的詩句在敘事中并沒有造成詩意的扁平化，而詩意卻隨著語言在噴涌、在傾泄，詩人真誠地敞開自我，一句句詩富含情感厚度；一個個字調(diào)動蘊藏著的深意，細膩的細節(jié)描寫既保證詩人情感的獨特性，又十分妥帖地將涌動的情感自由暢快地釋放，這些抒情是詩人真情實感的自然流露，真摯感人。嫻熟的筆法、飽滿的表達、洋溢著書卷氣息的美學(xué)取向，使“大道至簡”不再是虛妄的浮夸。讀《變形》，可以感受到詩人激情與沉靜并行，用詩歌向世界、向他人、向自己發(fā)問，思考深刻銳利而詞語從容舒展，哲學(xué)內(nèi)涵微言大義，詩歌語言卻自由敞亮，二者融合得如此純熟精妙。趙麗宏的詩不高蹈也不晦澀，情緒的奔涌卻直抵生活與生命的本相，有一種沖擊心靈的質(zhì)樸純真之美。如《小提琴》：“那柔美的曲線/依然如少女豐潤的裸體/優(yōu)雅的頸脖和弦板上/還留著深深的指紋/布滿全身的紋路/依然如神秘譜線/暗示著無數(shù)潛藏的音符/潛藏的音符/會不會在夢中釋放/重新匯集天下的流水/洶涌江河湖海/還有蜿蜒在山林中/每一條清澈的小溪/重新聚合深情的歌者/用發(fā)自靈魂的美聲/追逐天籟，傾訴愛情/讓所有的心弦都隨之顫動?！?/p>

趙麗宏（左）與本文作者。

《變形》還體現(xiàn)出趙麗宏處理外在經(jīng)驗的能力。在漫長而短暫的一生中，任何個體的經(jīng)驗都極為有限，經(jīng)驗與經(jīng)驗之間的隔閡，無疑加大了經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為通感的難度。能夠恰如其分地處理繁蕪變幻的經(jīng)驗并將之以個人化方式形象地呈現(xiàn)出來，使表達富含獨創(chuàng)性，同時為他人敞開理解的通道，這樣的詩人無疑令人驚嘆，這是詩人語言技藝上熟練的表現(xiàn)。如《變形》《窗簾哲學(xué)》《一個幸福的夜晚》《通向生活的道路》《乘客》等詩篇，趙麗宏將體察他人經(jīng)驗的細膩情感通過純熟的詩歌技巧予以精準表達，充分證實了他在詩歌上的卓越才華，這樣的才華賦予了他文字特有的感染力：“我有一千種錯覺/有一萬個懷疑和不確定/那些幽暗中的旋舞/那些似乎忘我的沉醉/那些破碎玻璃般的光影/那些一次次墜落的欲望/恰似無法捕捉的流星/在夜空中黯然消逝?！保ā兑粋€幸福的夜晚》）詩人心靈的觸覺比尋常人更為敏銳，如《母親的書架》寫出母親的溫柔、善良、美好與嫻靜，也讓母子之間的溫情緩緩滲出，在情感的河流中閃爍思想之光，沒有對母親深摯的感情是斷然寫不出這樣的詩行：“母親翻閱我的書/就像在安撫我受傷的翅膀/整理那些破損殘缺的羽毛”“在她眼里，我依舊是/那個羞澀寡言的男孩/站在家門口/進退兩難”，這些詩句讀來令人潸然淚下。

細心的讀者或許不難發(fā)現(xiàn)，趙麗宏的詩歌與散文相互媲美，《變形》中很多篇章以克制和冷峻的語調(diào)寫下對哲學(xué)思考、生命意識的真切體驗，詩中彰顯的對時代的洞察、對歷史的探究、對人性的悲憫、對現(xiàn)實的穿透，令人震顫的共情表達完美地與他的散文構(gòu)成高度同頻關(guān)系。與散文不同的是，詩歌語言借助視域和畫面感，以超凡的洞察力，純真的好奇心和強烈的情感，將人類的本質(zhì)進行歷史性和當下性的呈現(xiàn)和探討，尋求新時代的精神理想與動力源泉。這是詩人化陳腐為神奇的詩性創(chuàng)造，是語義不斷更新的結(jié)果。有些詩歌批評家有時會過分較真詩人是用散文的句式寫詩。在筆者看來，這恰好是詩人獨特的寫作氣質(zhì)和個性。如果從某種角度而言，只會寫詩的人并非真正的詩人，那么能同時寫散文和小說的詩人，恐怕更能從其他文本提煉豐富的詩意。從文體互滲的角度來說，散文句法融入詩歌是非常自然的，只要在詩體造型、語言節(jié)奏韻律、意象新穎豐盈上充分體現(xiàn)詩歌特點即可，二者更容易發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，從而形成一種相互提升、相互借鑒的關(guān)系。趙麗宏的詩歌語言在這方面就有其獨具標識的表達和獨特的魅力，他的詩歌語言與他的自由情懷和安靜氣質(zhì)非常吻合。

現(xiàn)實關(guān)切和浪漫情懷彰顯新詩寫作的責(zé)任擔(dān)當和價值取向，詩人以豐富的意象律動呼喚真善美的回歸。《變形》節(jié)奏明朗，語言利落，文本親和，每個詞都安頓了恰如其分的能量。66首詩，或從日常生活衍生，或從靈魂深處生長，接地氣又充滿哲思，沒有高深莫測的象征隱喻，也少有外在裝飾修辭，不拐彎抹角，不矯情逶迤，從細節(jié)入手，對日常生活的貼近描摹使語言本色質(zhì)樸卻直指人心，讀者沿著語言自身狀態(tài)可以直接走進詩人的生命深處：“此生的樂趣和苦痛/是一盤無法分出勝負的棋局/不假思索的落子/遙無盡期的長考/在坦途中跌倒/在絕處逢生/靈魂奔突在多棱的世界/磨礪出看不見的鋒刃?！保ā洞松罚?/p>

這本不算厚的詩集內(nèi)容包羅萬象，宇宙萬物在詩中邂逅，心靈世界與外部世界緊密鉤聯(lián)，通過個體狀態(tài)折射人性的宏大，如《在你的瞳仁里》《鄰座》《亡友》《突然響起門鈴》，這些詩清澈通透，語速舒緩，音調(diào)沉穩(wěn)，豐盈的細節(jié)和多維的情感在字里行間不斷流溢出事物的光澤和形象，親友的出沒顯隱，自我和他者的審視互動，讓文本充滿了智慧和警醒的力量，體現(xiàn)出當代詩在世情人倫上的有效實踐。

詩歌與現(xiàn)實有水乳交融的關(guān)系，對有責(zé)任心的詩人而言，不僅僅是抒寫風(fēng)花雪月，更要表達人性關(guān)懷和社會關(guān)懷。趙麗宏作為當代優(yōu)秀詩人殫思極慮提供縱深視野、對話歷史、關(guān)照現(xiàn)實的詩歌場域，蘊涵了我們這個時代鮮活的東西，他的不斷探索告訴我們：當代詩并非因自身邊緣化就喪失了與歷史、與現(xiàn)實對話的可能，關(guān)鍵在于詩人是否有意愿且有能力主動加入對當下社會價值體系的重構(gòu)之中?，F(xiàn)在有些詩人試圖擺脫現(xiàn)實生活的焦慮，主動放下對時事的體察，專注于詞語的狂歡和詩藝的炫技，這種創(chuàng)作傾向尤需警惕。筆者認為，詩集最后一首《在天堂門口》最能體現(xiàn)詩人的生命哲學(xué)意識。詩人大膽設(shè)想，拉開時空距離將古今中外的哲人孔子、老子、莊子、屈原，柏拉圖、蘇格拉底、但丁等置于天堂門口進行歷史還原和文學(xué)燭照。通篇7個小節(jié)，讀來震耳發(fā)聵：“天堂的門內(nèi)/藏著無形的斯芬克斯/一個個簡單問題/回蕩在虛無中/卻使人間最聰明的哲人/聞而止步/一群哲人/說著不同的語言/相逢在天堂門口/面面相覷/舉步維艱/徘徊了百年千年?！比绱松願W博大而伴隨人類終極關(guān)懷的哲學(xué)命題，詩人的處理卻縱橫捭闔，虛實相間，老到從容，引發(fā)無限的遐想與深思。

趙麗宏的睿智、達觀、溫情、寬容、悲憫時時處處體現(xiàn)在《變形》的字里行間。詩歌寫什么？詩歌應(yīng)該怎么寫？詩歌要用什么樣的語言來寫？在閱讀《變形》時，每一位讀者都可以從中找到自己的答案。毫無疑問，這本詩集作為詩人漫長寫作生涯的一次重要變法是成功的，其敘事的精準、主題的清晰、情緒的飽滿、意蘊的玄思、境界的高闊都值得細細品味。