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阿富汗山間穿行的嬉皮士巴士

波密·鮑曼是德國暴力組織“6月2日運(yùn)動(dòng)”的創(chuàng)始人之一和主要骨干。他帶著打劫銀行得到的錢，去了一個(gè)遠(yuǎn)離德國的神秘國度。在那里，他發(fā)現(xiàn)自己洗劫銀行的錢根本沒有用武之地，因?yàn)楫?dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)基本上處于“自給自足”的狀態(tài)，人們交易的方式是以物易物。

慢慢地，鮑曼發(fā)現(xiàn)了自己夢(mèng)寐以求的生活—那里不用愁工作，一天可以睡到中午。鮑曼睡醒了之后隨便吃點(diǎn)東西，就跟本地居民一起唱唱歌。在那里，鮑曼向世界發(fā)出了類似金盆洗手的“和平”宣言：他不但宣布自己停止任何暴力行為，還呼吁世界上所有武裝組織學(xué)習(xí)這個(gè)國家，一起來那里生活一段時(shí)間，學(xué)會(huì)自給自足并且熱愛和平的生活方式。

鮑曼所推崇的這個(gè)國家，就是阿富汗。

阿富汗的日均消費(fèi)不足1美元，能夠讓他們遠(yuǎn)離他們厭倦的中產(chǎn)階層生活方式。

1972年，鮑曼逃離西德，輾轉(zhuǎn)來到了伊斯坦布爾的“布丁餐廳”，這里是西方嬉皮士開始他們所謂“向東之旅”的第一站。鮑曼混入了嬉皮士的隊(duì)伍，坐上廉價(jià)的鐵皮小巴士，從此開始了前往阿富汗、巴基斯坦和印度的旅程。

阿富汗：曾幾何時(shí)的嬉皮士天堂

1960年代末到1970年代末，阿富汗是西方年輕嬉皮士在東方尋找自由的天堂—這里的日均消費(fèi)不足1美元，能夠讓他們遠(yuǎn)離他們厭倦的中產(chǎn)階層生活方式。在那個(gè)年代，喀布爾大街小巷都充斥著從西方逃來的嬉皮士。特別是一條名為“小雞街”的街道，非常受嬉皮士的青睞。他們的口號(hào)是：“阿富汗—要做愛，不作戰(zhàn)?！?/p>

從西往東，一條“嬉皮士之路”橫跨歐亞大陸：當(dāng)時(shí)的年輕人，只需花45美元就能坐上從倫敦到印度新德里的鐵皮小巴士，沿途經(jīng)過土耳其、伊朗、阿富汗，然后進(jìn)入印度次大陸，最終在嬉皮士們最向往的地方—加德滿都住下來。當(dāng)然，也有不少人選擇在伊朗或者阿富汗生活一段時(shí)間，然后再往印度次大陸行進(jìn)。

伊斯坦布爾的“布丁餐廳”，這里是西方嬉皮士開始他們所謂“ 向東之旅”的第一站

1971年8月，嬉皮士在通往印度的路上游蕩

上文提及的鮑曼潛入的那家伊斯坦布爾“布丁餐廳”，至今依然開門營業(yè)。德國前外長、綠黨前黨魁約什卡·費(fèi)舍爾在年輕時(shí)，也曾經(jīng)在“布丁餐廳”開始自己的嬉皮士之旅。他在成為了外長后，在一次對(duì)土耳其的外事訪問中，還專程拜訪了一次“布丁餐廳”。

這些嬉皮士們的動(dòng)機(jī)各不相同。一些人在尋求一種替代他們眼中充斥著物質(zhì)主義的、過于規(guī)范的社會(huì)，他們對(duì)自己長大的文化開始感到厭惡。另外有些人，只是想了解這個(gè)世界的其他文化和住在那里的居民。他們不是作為高高在上的游客在他們自己的小泡沫中旅行，而是從當(dāng)?shù)厝说慕嵌瘸霭l(fā)—吃當(dāng)?shù)氐氖澄?，跟?dāng)?shù)氐木用窠慌笥?，住在?jiǎn)單的住所里。在他們的相當(dāng)一部分人中，“東方”意味著神秘，也意味著與西方截然不同的文化、風(fēng)俗和信仰。在1960年代末西方反越戰(zhàn)思潮的背景下，“東方”是一種完全可以替代“西方”的文明。

在1970年代的中東和中亞廣袤土地上，人們會(huì)看到這樣的一種景象：涂得五顏六色的鐵皮巴士，滿載著留著長長頭發(fā)的西方嬉皮士，一路顛簸著從西往東走。

在喀布爾，給嬉皮士住的廉價(jià)旅館到處都有。招待嬉皮士成為了當(dāng)?shù)厝说闹匾挟?dāng)。在2010年，奧地利廣播公司帶著幾個(gè)老嬉皮士回訪喀布爾，還拍到了多年前經(jīng)營嬉皮士旅店的喀布爾大爺帶著他們走訪曾經(jīng)的嬉皮士旅館所在地點(diǎn)。當(dāng)然，那些一度住滿了西方年輕人的旅館，早已被戰(zhàn)火夷為平地。

涂得五顏六色的鐵皮巴士

在那個(gè)中東和中亞跨國旅游非常容易的年代，異國重逢真的不是難事。那些在土耳其出發(fā)的嬉皮士，在伊朗或者敘利亞分道揚(yáng)鑣，然后突然在喀布爾的拐角又重遇了。人們樂于選擇喀布爾作為其中逗留的一站，因?yàn)檫@里的生活成本極低，本地人從不干涉這些西方人的生活，年輕人釋放荷爾蒙的時(shí)候絕對(duì)自由。

也正因?yàn)槿绱?，這些年輕人對(duì)喀布爾和阿富汗產(chǎn)生了一些不切實(shí)際的憧憬。他們用“愛的夏天”來形容他們?cè)诎⒏缓沟娜兆印．?dāng)他們不夠錢用了，就會(huì)變賣身上的一些物品，然后又換來了好幾個(gè)星期在這里發(fā)呆。他們當(dāng)時(shí)都認(rèn)為，阿富汗擺脫了西方社會(huì)那種物欲橫流的弊端。

來自阿富汗的時(shí)尚

這些留著長胡子長頭發(fā)的年輕人，來到阿富汗之后，要么在巴米揚(yáng)大佛面前載歌載舞，比拼攀登這座巨佛，要么在班達(dá)米爾湖邊旁若無人地享受歡愉。

阿富汗當(dāng)?shù)氐奈幕囆g(shù)，也影響到了西方的年輕人們。1967年5月，英國知名搖滾樂隊(duì)“披頭士”四人所穿的衣服，都讓記者和樂迷們驚呆了。其中約翰·列儂最搶風(fēng)頭。他穿了一件綠色的褶皺花襯衫、一條栗色燈芯絨長褲，腳上是金絲雀黃色的襪子和燈芯絨鞋。然而，最搶眼的是列儂兩件特別不一樣的衣服：一件是皮革圍巾，另一件是阿富汗羊皮大衣。這件阿富汗大衣，里面是毛，外面是被曬成黃色的皮，前面和袖子上繡著大紅花。