朱葉新

紫砂裝飾是紫砂造型中不可缺少的一部分，紫砂裝飾與紫砂技藝經(jīng)過幾百年來的傳承，通過紫砂匠人一代一代薪火相傳，才能讓紫砂文化與技藝不斷傳承下來，一直有條不紊持續(xù)發(fā)展到現(xiàn)在。紫砂壺造型各異也是因?yàn)樽仙澳嗔系目伤苄苑浅?qiáng)，精挑細(xì)選一塊紫砂礦料研磨之后，再經(jīng)過水槌千錘百煉才能得到一塊最適合成型的紫砂泥料，紫砂泥料的重要性也是顯而易見了。這件紫砂壺“龍鳳呈祥”色澤鮮潤(rùn)雅致，有光澤感，溫潤(rùn)如玉，非常適合茶的沖泡，氣密性好，不會(huì)讓茶葉發(fā)酵有異味，透氣性也極佳，這樣一把優(yōu)秀的紫砂壺不是一蹴而就就能制作而成的，需要層層相扣，需要每一位紫砂人的付出。

中國(guó)傳統(tǒng)的龍鳳文化是指在遠(yuǎn)古時(shí)期關(guān)于龍鳳圖案的圖騰，在歷史中記載：“龍為瑞獸,鳳為神禽”，或是《周易》中所說的“飛龍?jiān)谔?鳳鳴于世”，這些都是寓指太平盛世，有吉祥之意。所以足以可見“龍鳳”是吉祥尊貴地位的表現(xiàn)，這件紫砂壺“龍鳳呈祥”的創(chuàng)作元素也都是來源于中國(guó)傳統(tǒng)文化，整器造型呈扁圓形，腹部飽滿圓潤(rùn)，盡顯莊重大氣、典雅古樸之風(fēng)。壺嘴和壺把是用了寫意抽象的手法，把龍頭與龍尾互相呼應(yīng)，壺身就仿佛是連接龍頭與龍尾的“龍身”，整個(gè)龍的提線都是化繁為簡(jiǎn)，用曲線與弧度把龍的形狀勾畫出來。壺鈕是與整個(gè)壺體相呼應(yīng)，也是用抽象的手法把一整只鳳凰刻畫得細(xì)致入微，與龍的刻畫形成了對(duì)比，繁簡(jiǎn)結(jié)合，讓整件作品有繁有簡(jiǎn)。作者懂得做適量的加減法，把這件作品變得對(duì)比強(qiáng)烈，層次分明，整器龍鳳的結(jié)合就點(diǎn)名主旨“龍鳳呈祥”。這樣一件紫砂壺“龍鳳呈祥”不僅刻畫生動(dòng)有感染力，而且極具神秘感，藝術(shù)形象有特色，具有強(qiáng)烈與鮮明的東方色彩，藝術(shù)效果也是非常有特色，勾勒起龍鳳在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的歷史寓意，氣勢(shì)沉穩(wěn)，貴氣逼人，卻又不失生動(dòng)活潑，彰顯出貴族氣質(zhì)。這樣一把極具強(qiáng)烈色彩的紫砂壺已經(jīng)不僅僅是一件富有吉祥寓意的茶壺了，它又有著深層次的內(nèi)涵與底蘊(yùn)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化與紫砂文化互相結(jié)合而成的吉祥之物，處處都充滿了東方文化特色，讓一件傳統(tǒng)紫砂工藝的茶壺變成一件極具生命力與美好寓意的紫砂藝術(shù)品。

作為當(dāng)今時(shí)代下的一名紫砂工作者，隨著時(shí)代的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步，紫砂匠人自身的文化素養(yǎng)與審美藝術(shù)都需要得到提升，要不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，不斷有新的創(chuàng)意與想法，只有不斷積累才能豐富自身的文化底蘊(yùn)，而不是臨時(shí)抱佛腳，否則創(chuàng)作出來的作品也是毫無靈魂的，會(huì)丟失其神韻與紫砂壺的本色。只有提升自己，不斷進(jìn)步，在吸收傳統(tǒng)文化的同時(shí)也能不斷融入現(xiàn)代社會(huì)的新鮮事物，才能把紫砂藝術(shù)不斷地傳承下去，創(chuàng)作出更有靈魂、更具神韻的紫砂作品。

從古至今所有愛壺人士都是喜愛紫砂壺的造型多變、極具創(chuàng)新的同時(shí)又蘊(yùn)含著豐富的藝術(shù)內(nèi)涵，通過一把小小的紫砂壺就能表達(dá)出其中的蘊(yùn)涵與思想，就像這件紫砂壺“龍鳳呈祥”一樣，用獨(dú)具特色的造型來傳達(dá)出濃濃的傳統(tǒng)東方藝術(shù)特色，讓人更加了解龍鳳文化。紫砂匠人將各類藝術(shù)互相融合到一把紫砂壺上，使紫砂藝術(shù)的魅力深不可測(cè)，越是了解就越是喜愛，深陷其中不可自拔。作為當(dāng)代紫砂匠人，我們還需要不斷進(jìn)步與努力，把紫砂文化發(fā)揚(yáng)光大，為世人所熟知。