王琪

◆摘? 要：環(huán)境對(duì)人的發(fā)展起著重要的作用，學(xué)校建筑承載的文化對(duì)學(xué)生有著潛移默化的影響。本文以中國美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)為例，對(duì)校園建筑與文化底蘊(yùn)相輔相成的關(guān)系進(jìn)行了探討。

◆關(guān)鍵詞：校園建筑;文化底蘊(yùn)

人在遺傳的生理前提下發(fā)展的同時(shí)也需要環(huán)境這一外在條件和需要教育的引領(lǐng)作用，當(dāng)環(huán)境和教育優(yōu)化時(shí)，才能更好的發(fā)揮個(gè)體活動(dòng)對(duì)個(gè)體發(fā)展的決定作用。學(xué)校教育正是這樣一種教育者有意識(shí)地設(shè)置的一種特殊的環(huán)境，通過引導(dǎo)教育者傳承人類在實(shí)踐中總結(jié)的科學(xué)文化知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，鼓勵(lì)受教育者自覺學(xué)習(xí)和自我教育從而促進(jìn)受教育者的發(fā)展，學(xué)校的教育不僅需要優(yōu)質(zhì)的教育模式和質(zhì)量等這些“軟件”，“建筑是思想（文化）的容器”學(xué)校的建筑設(shè)計(jì)和人文氣息這些外部環(huán)境也能體現(xiàn)一個(gè)學(xué)校的教育文化底蘊(yùn)，這樣的一種氛圍會(huì)潛移默化地影響學(xué)生的發(fā)展。

藝術(shù)學(xué)院的人文藝術(shù)風(fēng)情應(yīng)該是相對(duì)比較濃厚的，也是比較有典范的。比如中國美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)不僅是越來越多的藝術(shù)生追求的學(xué)府，該校區(qū)的建筑風(fēng)格，以其獨(dú)特的顏值與氣質(zhì)吸引了一大批年輕人去游玩，成為當(dāng)代中國年輕人的一個(gè)打卡景區(qū)。中國美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)主要是由普利茲克建筑獎(jiǎng)的獲得者王澍造就而成，設(shè)計(jì)師在建筑中注入了自己對(duì)于“園林”傳統(tǒng)文化的理解，建筑中融入的懷舊情結(jié)。

學(xué)校建筑與普通居民的建筑是有區(qū)別的，學(xué)校建筑應(yīng)當(dāng)更多關(guān)注的是其教育的功能，更加突出的顯示“以文化人”的作用，也在建筑中體現(xiàn)“以人為本”的原則。學(xué)生在此地學(xué)習(xí)、生活應(yīng)該給予更加舒適的環(huán)境，建筑者在美院的設(shè)計(jì)中注入了更多的自然環(huán)境因素，讓學(xué)生和教師能夠感受到自然的氛圍。美院的選址之江，坐落于“群山腳下”，對(duì)于整個(gè)省會(huì)城市杭州來說是城市喧囂中的寧靜之地，依山而建，這對(duì)于學(xué)生來說是一塊學(xué)習(xí)的寶地，能夠讓學(xué)生感受到大自然的寧靜并找到自己內(nèi)心的平靜，才能更加心無旁騖地接受文化藝術(shù)的熏陶，在校園內(nèi)可以看到遠(yuǎn)山、大片魚塘、稻田和茭白地等田園自然風(fēng)光，非常貼近南方人民的生活，讓學(xué)生們能夠在這里就好像處在世外桃源一般。“藝術(shù)源于生活，并高于生活”，當(dāng)代青年沉迷于虛擬世界，很難接觸到優(yōu)美的自然世界，從事于藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生更加需要在自然和生活中尋找靈感。

建筑作用于人，人也反過來影響建筑。建筑不是用來單純欣賞的，一個(gè)建筑只有被使用后，才能發(fā)揮其應(yīng)有的價(jià)值，學(xué)校建筑更是如此，正如王澍先生所說：“建筑是有生命的，剛建好的時(shí)候肯定不是這個(gè)建筑最好的狀態(tài)。”建筑完成后，只能體現(xiàn)設(shè)計(jì)者的意志，但在使用過程也可以體現(xiàn)使用者的需要，根據(jù)使用者的特點(diǎn)與需要去賦予建筑新的價(jià)值。對(duì)于學(xué)校建筑來說，使用的主體是學(xué)生和老師，中國美院的老師和學(xué)生，接受過強(qiáng)烈的藝術(shù)熏陶，具有濃厚的藝術(shù)細(xì)胞，他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活的實(shí)踐過程中產(chǎn)生的靈感作品，給予美院建筑新的色彩，這也是美院建筑區(qū)別于其他藝術(shù)學(xué)院的重要藝術(shù)標(biāo)志，使美院成為美院人的美院。

學(xué)校建筑在一定程度上體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐赜蛐晕幕?，適應(yīng)當(dāng)?shù)氐奶鞖鈿夂颍袭?dāng)?shù)氐纳鐣?huì)文化環(huán)境。中國美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)也不例外。就自然環(huán)境來說，杭州具有優(yōu)美的江景和山景資源，有以西湖為核心的山水環(huán)境，選址在杭州之江，杭州處于江南魚米之鄉(xiāng)，俗話說“上有天堂，下有蘇杭”，杭州也極具有文藝腔調(diào)，作為浙江省的省會(huì)城市，其經(jīng)濟(jì)發(fā)展位于全國前列，國民素質(zhì)也比較高，江南人婉約柔美文藝的氣質(zhì)，這些經(jīng)濟(jì)、文化因素都對(duì)美院的建筑風(fēng)格起著作用。水鄉(xiāng)文化、水稻耕種也培養(yǎng)了江南人質(zhì)樸的性格特點(diǎn)，美院的建筑用回收的老磚舊瓦造就質(zhì)樸而謙虛，給人一種低調(diào)淳樸的美的感覺。

學(xué)校建筑是承載校園文化的。而不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的環(huán)境，是被賦予校園文化的建筑。中國美術(shù)學(xué)院的校訓(xùn)是“才情學(xué)養(yǎng)人品志向，居敬守勤近思篤志”在這一校訓(xùn)中我們可以看出中國美術(shù)學(xué)院不僅僅致力于培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，更加注重學(xué)生德行素質(zhì)的培養(yǎng)，用藝術(shù)去修養(yǎng)自身的理想信念、道德品質(zhì)。就是將藝術(shù)和自身發(fā)展相融合，注重整體性，而不是藝術(shù)就只是藝術(shù)，文化修行就只是文化修行。設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)的過程中也注意到了校園設(shè)計(jì)更深層次的內(nèi)涵，而不僅僅是外觀所傳達(dá)的藝術(shù)，而是內(nèi)在的人文底蘊(yùn)，對(duì)于藝術(shù)學(xué)院的學(xué)生來說，這一點(diǎn)至關(guān)重要。只有擁有了豐厚的人文底蘊(yùn)才能創(chuàng)造出優(yōu)質(zhì)的藝術(shù)作品。

學(xué)校建筑是一個(gè)學(xué)校文化底蘊(yùn)的外在體現(xiàn)，是能夠直接給人感受的校園藝術(shù)，進(jìn)入校園的第一印象就是其建筑賦予的，其建筑風(fēng)格與校園的文化底蘊(yùn)是分不開的，是相互貫通相輔相成的，校園的文化底蘊(yùn)影響校園建筑的設(shè)計(jì)，人文藝術(shù)給予學(xué)校建筑獨(dú)特氣質(zhì)，校園的建筑設(shè)計(jì)賦予文化更深層次的內(nèi)涵。

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