于艷芳

(鄭州信息工程職業(yè)學(xué)院，河南 鄭州 450121)

1 引言

隨著時(shí)代的發(fā)展，馬頭墻見(jiàn)證了徽州城市的歷史痕跡，獨(dú)特的文化氣息，是中國(guó)人的驕傲，值得去深入研究其文化內(nèi)涵，馬頭墻最初是建筑元素，融入到室內(nèi)，需要對(duì)馬頭墻進(jìn)行保留與創(chuàng)新[1]。

2 馬頭墻之美

“小橋流水桃源家，粉墻黛瓦馬頭墻”[1]是對(duì)江南建筑的典型代表——徽州建筑，恰到好處的描述，馬頭墻高于屋頂，是指高于屋頂?shù)纳綁Σ糠?，是徽派建筑的精華，是中國(guó)獨(dú)有的美，色彩如典雅的水墨畫(huà)——黑白灰，在江南民居中被廣泛采用。

2.1 馬頭墻的功能美

在民宅密度比較高的村落中，火源隨風(fēng)的方向火速蔓延，易造成較大的火災(zāi)事故，而高于屋頂?shù)鸟R頭墻，能在民居發(fā)生火災(zāi)的情況下，起到隔風(fēng)防火的作用，故馬頭墻又稱(chēng)封火墻[2]；由于地理環(huán)境，徽州多風(fēng)多雨，易吹翻屋瓦，故馬頭墻在一定程度上對(duì)建筑具有保護(hù)功能。

2.2 馬頭墻的形式美

早期馬作為人的主要代步工具，吃苦耐勞、勇往直前，是正能量的代表，一馬平川、金馬玉堂、兵強(qiáng)馬壯等詞語(yǔ)可以看出早期人們對(duì)馬的喜愛(ài)，所以馬頭墻在造型上是表達(dá)“寓意于形”的美學(xué)思想，昂首挺胸的馬頭，寓意主人對(duì)“讀書(shū)做官，報(bào)效國(guó)家”的思想；馬頭墻有一階式、二階式、三階式、四階式、五階式，高低錯(cuò)落，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去具有萬(wàn)馬奔騰的氣勢(shì)[3]；馬頭墻色彩粉墻黛瓦——黑白灰，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去與大自然融合在一起，組成一幅耐人尋味的水墨山水畫(huà)。

3 馬頭墻元素的提煉

馬頭墻作為建筑元素，具有永久傳統(tǒng)的特性，是徽派建筑的靈魂，但把如此美好的元素照搬到室內(nèi)，將大大破壞了它原有的特色，使室內(nèi)空間變得不倫不類(lèi)，所以合理融入到當(dāng)代室內(nèi)家裝空間，需結(jié)合當(dāng)代家裝需求進(jìn)行取舍，在造型上提煉、簡(jiǎn)化、重組，形成當(dāng)代室內(nèi)的視覺(jué)元素。

3.1 形體的提煉

從象形文字的由來(lái)可發(fā)現(xiàn)，早期古人對(duì)具體物象的提取是運(yùn)用線(xiàn)條的方式進(jìn)行描繪，馬頭墻提煉的線(xiàn)條，即保留了馬頭墻的特色，又增添了設(shè)計(jì)的靈活性(圖1)。

圖1 馬頭墻演變符號(hào)

3.2 色彩的提煉

美的東西都是有色彩的，色彩可以表達(dá)人類(lèi)不同的情感，影響著人們的情緒[4]，馬頭墻粉墻黛瓦，可歸納為黑白灰色調(diào)，給人以含蓄內(nèi)秀，是每個(gè)設(shè)計(jì)師都不會(huì)否認(rèn)的永恒魅力，相比有彩色系，它可以平復(fù)心情，營(yíng)造簡(jiǎn)約、輕松的空間環(huán)境。

4 馬頭墻造型在現(xiàn)代家裝中的應(yīng)用

傳統(tǒng)元素馬頭墻集功能與形式美為一體，作為建筑上的裝飾元素，設(shè)計(jì)師正確、靈活的運(yùn)用到室內(nèi)家裝，發(fā)揮其功能及形式美，對(duì)家裝設(shè)計(jì)師而言挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存。

4.1 馬頭墻造型在現(xiàn)代家裝中的案例分析

馬頭墻作為徽州民居的標(biāo)配，經(jīng)過(guò)提煉、簡(jiǎn)化、重組形成一個(gè)新的室內(nèi)視覺(jué)符號(hào)，在設(shè)計(jì)上更加靈活多變，在室內(nèi)空間中可以運(yùn)用到電視背景墻、沙發(fā)背景墻、端景臺(tái)等墻面設(shè)計(jì)，形象墻、端景臺(tái)等這些墻面設(shè)計(jì)是凸顯其功能性[5]，體現(xiàn)該空間的精神面貌，在裝飾上應(yīng)簡(jiǎn)潔、大方，馬頭墻化身簡(jiǎn)單的線(xiàn)條，在墻面上勾勒出三疊式馬頭墻造型，線(xiàn)條曲直結(jié)合，一氣呵成，顏色沿用黑白灰，線(xiàn)條材質(zhì)為黑色混凝土材料，墻面利用灰色清水混凝土和石材，光滑與粗糙形成對(duì)比，整個(gè)墻面簡(jiǎn)約、大氣、質(zhì)樸，這種簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單的造型給人無(wú)窮的遐想，如圖2文化墻。沙發(fā)背景墻作為整個(gè)家裝設(shè)計(jì)的縮影，在設(shè)計(jì)中既要滿(mǎn)足功能的舒適性又要滿(mǎn)足視覺(jué)的裝飾性，具有舉住輕重的作用，如圖3沙發(fā)背景墻，利用三組一疊式馬頭墻結(jié)合圓形花窗、大雁、山水等元素，在室內(nèi)形成典雅美、意境美，一般家庭住宅房高比較低，不合理的造型會(huì)使房間顯得壓抑，一疊式馬頭墻高低錯(cuò)落，縱向線(xiàn)條給整面墻在視覺(jué)上增加高度，彌補(bǔ)一般住宅小區(qū)房高低給居民造成的各種矛盾，每組馬頭墻大小不一，兩邊大、中間小，形成典型的一點(diǎn)透視效果，增大客廳的視野，拉出客廳的空間感；家庭幸福美滿(mǎn)，是住宅裝飾的重要標(biāo)準(zhǔn)，大雁在中國(guó)屬于吉祥物，與猴子、狼之類(lèi)群體動(dòng)物不一樣，在大雁群體活動(dòng)中，年邁的大雁飛在頭上，壯年的雁排在后面，與中國(guó)文化傳統(tǒng)里的尊老愛(ài)幼、恭敬謙卑不謀而和，并且大雁一生只有一個(gè)伴侶，是忠貞之鳥(niǎo)，寓意夫妻可以白頭偕老，大雁在三座馬頭墻之間自由自在飛翔，疏密排列，大小對(duì)比，為馬頭墻的笨拙增添了靈性、輕盈及活躍感，遠(yuǎn)處隱隱約約有幾座山高低錯(cuò)落，前后遮擋，虛實(shí)結(jié)合，寓意中國(guó)人的含蓄、內(nèi)斂，追求“形似”之外的“神似”，墻面設(shè)計(jì)整體運(yùn)用黑白灰，白色的粉墻、青黑色的黛瓦，黑色大雁，灰色的山川，白色墻面與灰色山川若隱若現(xiàn)，朦朧之美油然而生[6]，前景馬頭墻、中景大雁、遠(yuǎn)景山川，為整個(gè)背景墻勾勒出了一幅非常自然的山水水墨畫(huà)。

圖2 文化墻

圖3 沙發(fā)背景墻

4.2 馬頭墻造型對(duì)家裝的意義

馬頭墻是徽派建筑的璀璨明珠，錯(cuò)落有致的造型給空間增加層次感，粉墻黛瓦給人以質(zhì)樸、極簡(jiǎn)的意境美，通過(guò)對(duì)馬頭墻造型與色彩的提煉，結(jié)合室內(nèi)家裝特點(diǎn)重新組合，為早期的中式風(fēng)格注入新的血液，形成了新中式風(fēng)格，該元素正確、合理的利用，使空間具有古樸、典雅的氣息，當(dāng)馬頭墻元素化身簡(jiǎn)約的線(xiàn)條，為背景墻勾勒出線(xiàn)條，不僅可以裝飾墻體，也可裝飾吊頂及地面，一般為黑色，使空間具有硬朗的力度感，擺脫了早期中式風(fēng)格在造型上的繁瑣與笨拙，馬頭墻化身線(xiàn)條裝飾，使空間干凈、利索，符合當(dāng)代人在外忙碌一天，回到家里對(duì)簡(jiǎn)單、輕松的環(huán)境追求；當(dāng)馬頭墻以面快的方式出現(xiàn)，早期古人認(rèn)為奇數(shù)為天，偶數(shù)為地[7]，所以在室內(nèi)馬頭墻造型采用有一階式、三階式、五階式為主，一階式在造型上可以作為一個(gè)墻飾單獨(dú)存在，比如相框、鐘表、藝術(shù)品等墻飾造型，材質(zhì)及顏色可根據(jù)整體空間色調(diào)進(jìn)行相應(yīng)的改變，小小的飾品都使空間彌漫著東方的氣息，家里背景墻，是整個(gè)家里的濃縮，體現(xiàn)主人的品味與氣質(zhì)，三疊式高低錯(cuò)落的造型使室內(nèi)空間具有豐富的層次感，造型可單獨(dú)、可組合，通過(guò)比例變化，造型樣式頗多，背景墻用三疊式，結(jié)合園林景窗與山川，不僅可以增高空間的視覺(jué)效果，還可以在視野上更加開(kāi)闊，使封閉的室內(nèi)空間與大自然融為一體，色彩上沿用粉墻黛瓦，頗具水墨畫(huà)的特點(diǎn)，給室內(nèi)空間增添一種微妙與豐富的聯(lián)想[8]。馬頭墻為中式風(fēng)格注入新的元素，使古典與現(xiàn)代的完美結(jié)合，造型上采用硬朗的線(xiàn)條與豐富的面結(jié)合，即有中式古典的質(zhì)樸與內(nèi)涵，又有現(xiàn)代人追求的時(shí)尚感、輕奢感[9]。

馬頭墻是徽派建筑的靈魂，要體現(xiàn)出馬頭墻的意境美，需要對(duì)馬頭墻的歷史發(fā)展與文化進(jìn)行調(diào)研、分析，特別是它的色彩及造型上都值得去深入研究，對(duì)元素的提取，并從中吸取養(yǎng)分，結(jié)合當(dāng)代室內(nèi)家裝的需求及審美，把這種傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵運(yùn)用到室內(nèi)家裝中，當(dāng)然這并不是簡(jiǎn)單的傳承，需要設(shè)計(jì)師深入考究馬頭墻的內(nèi)在文化氣息，繼承優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，對(duì)元素進(jìn)行提煉再設(shè)計(jì)，保留馬頭墻文化的傳統(tǒng)氣質(zhì)，結(jié)合當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)需求，為當(dāng)代室內(nèi)家裝融入新的東方元素，對(duì)新中式風(fēng)格的發(fā)展具有重要的意義，提取傳統(tǒng)元素的本質(zhì)屬性，通過(guò)簡(jiǎn)單的線(xiàn)條提取，挖掘出具有鮮明特色、民族感強(qiáng)的特點(diǎn)，能夠更和諧的與室內(nèi)家裝空間融合，喚起人們對(duì)傳統(tǒng)的敬畏與懷念[10]，在室內(nèi)家裝運(yùn)用中，切忌生搬硬套，造成不倫不類(lèi)的設(shè)計(jì)，應(yīng)遵循適度、合理的原則，給空間營(yíng)造出一種質(zhì)樸、典雅、自在放松的意境美。