摘? 要：隨著高等教育的迅速發(fā)展，大學(xué)校園也掀起了大規(guī)模的建設(shè)浪潮，在這一背景下，校園景觀的形成期較短，必定會良莠不齊，存在著諸多問題。本文通過資料查閱、實地調(diào)研等方法分析當(dāng)前大學(xué)校園景觀建設(shè)中存在的問題，并以地域文化和育人功能為視角探討山東華宇工學(xué)院校園景觀的營造策略，強調(diào)優(yōu)秀地域文化元素在校園景觀建設(shè)中的重要性，使地域文化能夠真正融入育人的過程中。

關(guān)鍵詞：地域文化;育人功能;校園景觀

基金項目：本文系山東華宇工學(xué)院校級人文社會科學(xué)研究項目“基于教育功能和地域文化特色的校園景觀設(shè)計探究——以山東華宇工學(xué)院為例”（2020RW07）的研究成果。

一、關(guān)于地域文化與校園景觀

（一）地域文化

不同的地域有不同的文化，地域文化與當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)、民俗、傳統(tǒng)、習(xí)慣等方面有著密切聯(lián)系，可以說，地域文化是一種具有當(dāng)?shù)靥厣奈幕螒B(tài)。

地域文化主要包括物質(zhì)層面和精神層面，其中物質(zhì)層面是地域文化存在的基礎(chǔ)，與地理環(huán)境相關(guān)，精神層面是地域文化存在的標(biāo)志，主要包括民風(fēng)民俗、歷史文化、傳統(tǒng)習(xí)慣等。地域文化淵源流長，是中華文化的重要組成部分，也是中華民族的寶貴財富。

（二）校園景觀

景觀在狹義上可以理解為地貌、氣候、水文、植物等自然元素的總匯，而廣義上不僅包含了視覺、地貌等物質(zhì)上的特性，也有人文、歷史等精神上的追求。

校園景觀因自身具有特殊的屬性，不同于其他場所的景觀。校園景觀應(yīng)具有豐富的文化內(nèi)涵和深厚的文化底蘊，能反映學(xué)校的精神風(fēng)貌，體現(xiàn)濃郁的文化氛圍，能在潛移默化中培育學(xué)生正確的價值觀、人生觀和世界觀。

二、大學(xué)校園景觀建設(shè)中存在的問題

通過對德州地區(qū)高校，如德州學(xué)院、德州職業(yè)技術(shù)學(xué)院以及山東華宇工學(xué)院具有代表性的大學(xué)校園景觀的實地調(diào)研，經(jīng)過分析、總結(jié)，發(fā)現(xiàn)目前德州高校的校園景觀設(shè)計普遍存在校園景觀重復(fù)、風(fēng)貌特色缺失、文化氛圍及校園歸屬感喪失，甚至出現(xiàn)“千校一面”的現(xiàn)象。因此，如何體現(xiàn)一個校園自己的歷史文化特色，營建大學(xué)校園文化景觀成為一個普遍關(guān)注的問題。本文主要以山東華宇工學(xué)院為例進(jìn)行具體問題具體分析。

山東華宇工學(xué)院是一所以工科為主，藝術(shù)學(xué)、管理學(xué)等多學(xué)科相互發(fā)展的應(yīng)用型本科院校。自2002年建校以來，經(jīng)過不斷發(fā)展壯大，學(xué)校經(jīng)歷了更名和轉(zhuǎn)型，由德州華宇學(xué)校改建為?？茖哟蔚纳綎|華宇職業(yè)技術(shù)學(xué)院，2014年，學(xué)校升格為全日制普通本科高校，正式改名為山東華宇工學(xué)院。2014年至今，學(xué)校快速發(fā)展，規(guī)模不斷壯大。經(jīng)過多次改建后的校園從建筑色彩、形式等方面煥然一新，但仔細(xì)探究，整體的校園景觀規(guī)劃依然存在諸多問題。

（一）校園內(nèi)德州地域歷史文化展現(xiàn)不足

德州是一座物華天寶、人杰地靈的歷史文化古城，明清以來就有“神京門戶”“九達(dá)天衢”之稱。5000多年的悠久歲月，留下了大禹治水的足跡，記載了后羿射日的神話，更是一代儒學(xué)大家董仲舒孜孜求學(xué)的地方，當(dāng)然也不乏抗日救亡的英烈，還有中華老字號的扒雞美食文化、響譽全國的黑陶文化……

山東華宇工學(xué)院是德州地方高校，擁有豐富的地域文化資源，但就目前的校園景觀建設(shè)來看，沒有體現(xiàn)相應(yīng)的文化特色，只是簡單從功能布局、空間結(jié)構(gòu)以及道路規(guī)劃等方面進(jìn)行建造。如：校園圖書館南側(cè)的小廣場設(shè)計，沒有形成獨特性，不具有典型性，也缺乏辨識度，且與德州的地域文化幾乎無關(guān)聯(lián)（如圖1）;再如，10號教學(xué)樓西側(cè)的草地上，設(shè)置象群雕塑，有一定裝飾性卻有失地域文化性，另外，校園中缺乏文化宣傳的景觀節(jié)點，沒有實現(xiàn)景觀的教育功能效應(yīng)?？傊?，沒有系統(tǒng)性地將德州地域文化融入校園景觀建設(shè)中。

（二）校園內(nèi)德州地方材料使用少

校園景觀建設(shè)使用地方材料是呈現(xiàn)地域特色的一種方法手段。山東華宇工學(xué)院在景觀建設(shè)的選材上，使用地方傳統(tǒng)材料較少，沒有注重生態(tài)環(huán)保、就地取材，而是盲目地追求工業(yè)化和現(xiàn)代化。

（三）校園內(nèi)學(xué)科特色體現(xiàn)不明顯且教育氛圍不濃厚

目前學(xué)校擁有工學(xué)、管理學(xué)、藝術(shù)學(xué)、文學(xué)等相關(guān)本科專業(yè)30個和高職專業(yè)24個，學(xué)科類型豐富，但學(xué)科特色在校園景觀中體現(xiàn)較弱，如，工科學(xué)院沒有代表性的特色景觀，藝術(shù)學(xué)院未能形成濃郁的藝術(shù)設(shè)計氛圍等。

大學(xué)是學(xué)習(xí)專業(yè)文化知識，從事學(xué)術(shù)活動的地方，可以說，學(xué)術(shù)氛圍就是校園的文化積累和歷史沉淀。倘若校園中只有零星的幾個刻有校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等文字內(nèi)容的景觀石散落在教學(xué)樓周邊，難以形成濃郁的校園文化氛圍和教育教學(xué)氛圍。因此，由于校園內(nèi)缺乏有歷史文化積淀和蘊含學(xué)校精神文化的標(biāo)志性建筑，再加上校園內(nèi)缺乏古樹成蔭、名人故事、歷史事跡、歷史遺跡等文化歷史，致使學(xué)術(shù)氛圍不夠濃厚，教育功能不足。

另外，校園的生態(tài)綠化空間不足，覆蓋面較低，以至于不能滿足遮陰避陽以及師生休閑學(xué)習(xí)的需求問題;校園親水平臺設(shè)計較少，活力不夠，缺少趣味性和互動性;校園內(nèi)還存在著視覺導(dǎo)視系統(tǒng)不完善、燈光設(shè)施不充足、無障礙設(shè)施缺乏、富有藝術(shù)特色的休閑座椅缺乏等問題。

三、大學(xué)校園景觀的營造策略

校園景觀設(shè)計應(yīng)突出地域性、文化性、藝術(shù)性和時代性，充分發(fā)揮其強大的教育功能。

（一）德州地域歷史文化的傳承與再現(xiàn)

校園景觀設(shè)計不僅要達(dá)到美的視覺效果，還要突出內(nèi)涵深刻的文化意蘊，展現(xiàn)學(xué)校獨有的地域特色，從而激發(fā)校園主體的文化自信和文化認(rèn)同。

山東華宇工學(xué)院在校園景觀的營造中，人們應(yīng)深度挖掘德州地域歷史文化，從中歸納總結(jié)并整理出優(yōu)秀的具有代表性的神話傳說、歷史名人事跡、英雄故事等，按時間或其他相關(guān)性進(jìn)行分類，以涂鴉墻、浮雕或半浮雕文化墻、人像雕塑或場景雕塑、景觀長廊、景觀石等景觀小品的形式進(jìn)行分散展現(xiàn)，也可以相對統(tǒng)一規(guī)劃到主題文化廣場或主題文化園中，例如，按照從古至今的脈絡(luò)將后羿射日的神話傳說——大禹治水的歷史典故——四女孝親的感人故事——頗具傳奇色彩的德州扒雞來歷——在解放戰(zhàn)爭和抗日戰(zhàn)爭中形成的紅色文化——太陽能可再生資源的研發(fā)利用等相關(guān)圖文內(nèi)容都可以采用半浮雕墻的形式進(jìn)行設(shè)計展現(xiàn)，再如，學(xué)院圖書館南側(cè)的廣場空地，可以將歷史名人董仲舒三年不窺園的勵志成語故事采用場景雕塑等形式展現(xiàn)，以供師生了解本地的歷史文化，提醒師生不忘歷史，努力奮斗，從而激發(fā)其地域意識和自豪感，并從中受到啟發(fā)和鼓舞，此舉在增強學(xué)校文化底蘊的同時，也是對德州地域文化的一種傳承。

（二）德州地方材料的運用與創(chuàng)新

地方材料主要是指能夠就地取材、造價低廉的自然資源，具有可持續(xù)發(fā)展等特點。對地方材料的成功利用，除了能夠降低造價、節(jié)約成本外，最大的作用就是可間接使大學(xué)校園景觀的設(shè)計特色形成別具一格的地域特征。

德州地方材料除了常見的磚、石、土、木之外，還有玻璃鋼制品、太陽能產(chǎn)品等。磚、石、土、木主要用于校園樓體建造，道路的鋪裝美化，花池、景墻的塑造，校園景觀雕塑、景觀小品等一些標(biāo)志物就可以采用玻璃鋼材料進(jìn)行塑形制作，照明設(shè)施可以考慮太陽能系列產(chǎn)品。

隨著新技術(shù)的不斷涌現(xiàn)，現(xiàn)代材料通過模擬傳統(tǒng)材料的色彩以及肌理特征等方法，也將賦予現(xiàn)代材料一定的地域文化特色。

（三）學(xué)科特色的體現(xiàn)與教育教學(xué)氛圍的提升

每所高校都有屬于自己的學(xué)科體系，并發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢為社會培養(yǎng)人才，這種學(xué)科內(nèi)在的文化特質(zhì)可以借助校園景觀進(jìn)行外化的表達(dá)，用景觀語言直觀地體現(xiàn)出學(xué)科特色和人文特色，在潛移默化中傳遞高校的人文精神、教育理念、教育特色，從而提升教育教學(xué)氛圍，發(fā)揮“環(huán)境育人”的作用。

山東華宇工學(xué)院堅持地方性、應(yīng)用型、開放式的總體定位，適應(yīng)德州經(jīng)濟社會發(fā)展需要，開設(shè)30個本科專業(yè)和24個高職專業(yè)，形成了以工學(xué)為主體、管理學(xué)和藝術(shù)學(xué)為兩翼，工學(xué)、管理學(xué)、藝術(shù)學(xué)、文學(xué)等多學(xué)科協(xié)調(diào)發(fā)展的學(xué)科專業(yè)格局。一般來說，工科類專業(yè)具有嚴(yán)密的邏輯性和相對理性的審美傾向，那么體現(xiàn)學(xué)科特色的景觀就可以考慮較為規(guī)整的設(shè)計形式。如，機械專業(yè)可以采用象征著嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、團結(jié)協(xié)作的齒輪為元素，依據(jù)立體構(gòu)成的設(shè)計手法和形式美法則，經(jīng)過有秩序的排列組合，使其形成雕塑景觀;汽車及電器等專業(yè)可以將報廢的舊設(shè)備或零部件經(jīng)過防腐、防銹等技術(shù)處理，直接作為景觀小品進(jìn)行展示，既具有專業(yè)特色，又體現(xiàn)了生態(tài)性和趣味性。再如，藝術(shù)類專業(yè)具有濃厚的文藝氣息，在景觀布置時以藝術(shù)性為特征，以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感為目的，形式較為靈活，既可以利用點、線、面的手法進(jìn)行抽象表現(xiàn)，也可以布置涂鴉墻供學(xué)生留下屬于個人的濃墨重彩，營造學(xué)習(xí)氛圍和藝術(shù)氛圍，在藝術(shù)領(lǐng)域中感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。當(dāng)然，各個專業(yè)都可以設(shè)計符合專業(yè)特點的宣傳欄，以展示學(xué)科特色及學(xué)院風(fēng)采，增強師生歸屬感、榮譽感，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和積極的人生態(tài)度。

另外，在校園景觀設(shè)計中植物也是校園呈現(xiàn)地域特色的重要顯性景觀。在校園植物的選擇上，設(shè)計師要注重鄉(xiāng)土樹種的開發(fā)和應(yīng)用，增大綠地覆蓋面，利用生態(tài)可持續(xù)發(fā)展觀打造“綠色校園”;考慮校園建筑、雕塑、標(biāo)志物等與水體的呼應(yīng)，利用水景活化校園空間，創(chuàng)造情趣，滿足人們賞水、親水的天性，使校園環(huán)境虛實結(jié)合，美不勝收;利用校內(nèi)比賽和調(diào)查問卷的方式征集校園路標(biāo)、路牌、路名以及垃圾桶、休閑座椅等設(shè)計方案和相關(guān)問題，凸顯以人為本的教育理念。

四、結(jié)語

校園環(huán)境只有具有良好的景觀，才能更好地發(fā)揮出應(yīng)有的功能，因此，具備優(yōu)秀地域文化和教育功能的校園景觀就顯得尤為重要。

將優(yōu)秀的地域歷史文化有效融入高校校園景觀設(shè)計中，能夠營造濃郁的歷史文化氛圍，引起師生的關(guān)注與思考，有利于培養(yǎng)他們建立地域文化的自豪感和傳承的自覺性。但優(yōu)秀地域文化融入高校校園景觀設(shè)計任重而道遠(yuǎn)，需要人們不斷探索、不斷創(chuàng)新，從而發(fā)揮“文化育人”的功能，真正落實高校“立德樹人”的任務(wù)。

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作者簡介：楊冬梅，碩士，山東華宇工學(xué)院設(shè)計與藝術(shù)學(xué)院副教授。