何況

楊振寧先生在《曙光集》中談到廈門生活：“父親1923年秋入斯坦福大學(xué)，1924年得學(xué)士學(xué)位后轉(zhuǎn)入芝加哥大學(xué)讀研究院。1928年夏父親得了芝加哥大學(xué)的博士學(xué)位后乘船回國，母親和我到上海去接他。我這次看見他，事實上等于看見了一個完全陌生的人。幾天以后我們?nèi)撕鸵晃蛔院戏蕘淼膫蛉送踅愠舜B門，因為父親將就任廈門大學(xué)數(shù)學(xué)系教授?！?/p>

讀到這里，想起陳滿意先生剛出了一本《廈門大學(xué)的先生們》（黃山書社2021年版），里面應(yīng)該有對楊振寧父親的記載。翻開書中《楊武之：帶楊振寧在廈門的幸福時光》一節(jié)，劈頭寫道：“楊振寧之所以能來廈門，要從其父楊武之說起。”書中說，據(jù)楊武之在回憶文章中稱，他們一家是1928年8月從上海乘船到廈門的，當(dāng)時他用的是本名“楊克純”，與他同期應(yīng)聘到廈大任教的還有朱君毅、杜佐周等知名教授、學(xué)者共二十七人。還說，廈大設(shè)立的也不是楊振寧記憶中的數(shù)學(xué)系，而是算學(xué)系，楊武之任算學(xué)系教授，后來還曾代理算學(xué)系主任。1928年第一百九十期《廈大周刊》所載“本學(xué)期新聘教職員一覽表”這樣介紹楊克純：“楊克純，年齡三十三。籍貫：安徽合肥;職務(wù)：算學(xué)正教授;簡歷：美國芝加哥大學(xué)博士。”

楊振寧在收入《曙光集》的《回憶父親楊武之》一文中繼續(xù)回憶：“廈門那一年的生活我記得是很幸福的，也是我自父親那里學(xué)到很多東西的一年。那一年以前，在合肥母親曾教我認識了大約三千個漢字，我又曾在私塾里學(xué)過《龍文鞭影》，可是沒有機會接觸新式教育。在廈門，父親用大球、小球講解太陽、地球與月球的運行情形;教了我英文字母;當(dāng)然也教了我一些算術(shù)和雞兔同籠一類的問題。不過他并沒有忽略中國文化知識，也教我讀了不少首唐詩，恐怕有三四十首;教我中國歷史朝代的順序、干支順序、八卦等。父親的圍棋下得很好，那一年他教我下圍棋……”

看楊振寧的回憶，楊武之在廈大似乎很清閑，其實不然。據(jù)陳滿意在書中記載，楊武之到校不久，恰逢理科同學(xué)會重組，不僅邀請楊武之等開展學(xué)術(shù)講座，還邀請一起參觀航空學(xué)校、大同罐頭食品公司等。在全校各科教授評議會上，楊武之等五人被推舉為預(yù)科生特別委員會成員，負責(zé)討論預(yù)科生的課程事宜。同時，楊武之等三人還被推舉為成績審查委員會成員。

在陳滿意筆下，楊武之不僅上課很受歡迎，而且不吝其力提攜后進。他上課時發(fā)現(xiàn)學(xué)生柯召極有發(fā)展前途，對其特別偏愛，后來推薦他轉(zhuǎn)學(xué)到清華就讀，之后又根據(jù)他的興趣和條件建議他到英國留學(xué)，使他成長為我國數(shù)論和組合論兩方面的帶頭人之一。

在廈門大學(xué)工作順心，生活更愜意。楊武之說：“我們?nèi)齻€人在廈門開始了全新的生活。”初次住入有電燈、自來水和衛(wèi)生設(shè)備的現(xiàn)代住所，楊振寧眼界大開，他在這里第一次用上了電，第一次見到香蕉，第一次喝到牛奶，也第一次用上抽水馬桶。楊振寧回憶說，在廈門那段美妙歲月里，他看到了藍天大海無窮無盡的變化，看到了浩瀚宇宙無邊無際的奧妙。

美好的時光總是短暫的。1929年暑假剛開始，楊武之就帶著妻小離開了廈門。他在回憶中說：“1929年春，我在芝加哥大學(xué)的同學(xué)邀請我到北平清華大學(xué)任教，我欣然接受?！鼻迦A大學(xué)畢竟是世界知名大學(xué)，更有吸引力。

雖然在廈門僅生活了一年，楊振寧始終念念不忘。1995年夏天，他重返廈門大學(xué)參加第十九屆國際物理統(tǒng)計大會，想借機看一看他們家當(dāng)年居住的地方，看一看他當(dāng)年念書的廈大附小，令人遺憾的是，由于教職工宿舍反復(fù)拆建多次，廈大附小校址也幾經(jīng)變動，已經(jīng)無處可尋了。這讓楊振寧黯然神傷，城市大拆大建毀了太多歷史記憶。

就在我暗自傷感的時候，收到長春友人蕭蒙轉(zhuǎn)來胡文輝《漢學(xué)家艾克在華交游補考及其他》一文。文中說，艾克來華，最早是應(yīng)廈門大學(xué)之聘教授哲學(xué)和藝術(shù)，他與福建閩侯人葉長青會面，與福建侯官人何振岱有交往，都由于此。而正是在廈門時期，艾克開始研究古建筑，他后來與戴密微合著《刺桐雙塔》，專門研究泉州開元寺的東、西兩座石塔，也是基于此時的考察。

此文讓我想起陳滿意《廈門大學(xué)的先生們》中《艾鍔風(fēng)：中國硬木家具研究第一人》一節(jié)，內(nèi)有如下記載：“1923年，艾克來到廈門大學(xué)，任文科哲學(xué)兼德文副教授?！稄B門大學(xué)布告》（第三卷）稱其為德國愛來根大學(xué)哲學(xué)博士。在廈門期間，他還給自己取了一個中國化的名字——艾鍔風(fēng)?！?/p>

據(jù)陳滿意考證，曾在廈門大學(xué)任教的魯迅、顧頡剛多次在日記中提到艾鍔風(fēng)。如魯迅1926年12月24日記：“贈艾鍔風(fēng)、蕭恩承英譯《阿Q正傳》各一本。”1927年1月13日記：“艾鍔風(fēng)、陳萬里來?！?4日又記：“夜，艾鍔風(fēng)來。”魯迅當(dāng)年贈給艾鍔風(fēng)的英譯本《阿Q正傳》，如今保存在上海的魯迅紀念館里。這本書的封面上有魯迅的親筆題字：“奉贈艾鍔風(fēng)先生，魯迅，一九二六.十二.廿四，在廈門?！?/p>

艾鍔風(fēng)與陳萬里同去拜訪魯迅，是因為他們都雅好考古，曾同往泉州考察東、西塔，對魯迅先生收存的六朝碑碣拓片感興趣。資助他們考察東、西塔的是曾捐資建造開元寺地基的黃氏后裔黃奕住先生。黃奕住是印尼首富及糖王，與僑領(lǐng)陳嘉庚交往很深，后回國定居廈門鼓浪嶼，曾為廈門大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、嶺南大學(xué)等捐過巨資。

至于魯迅先生簽贈艾鍔風(fēng)的書為何會現(xiàn)身上海，則是另一段傳奇故事。據(jù)秦海琦《記魯迅贈艾鍔風(fēng)英譯本阿Q正傳》一文記述，1937年3月，在北京輔仁大學(xué)任教的艾克將此書轉(zhuǎn)贈給了同事恩斯特·謝禮士。謝禮士在二十世紀三十年代后期任輔仁大學(xué)圖書館館長兼教授，并兼中德學(xué)會干事。1938年回德國休假一年，1940年在德國去世。后來，這本書流入舊書市場，被華東師范大學(xué)陳涵奎教授淘得，轉(zhuǎn)贈給了魯迅紀念館，這是艾鍔風(fēng)與魯迅交往的直接證據(jù)。

寫到這兒，我的腦子里突然冒出一個念頭：當(dāng)年陳嘉庚先生決定在廈門創(chuàng)辦大學(xué)，廈門大學(xué)又能請來各路“神仙”任教，除了陳先生愛國愛鄉(xiāng)傾資興學(xué)之外，是不是還有一個重要原因，就是廈門乃至福建華僑資源豐富，相比較其他地方募集資金容易一些呢？

這個想法源自陳嘉庚先生在廈門大學(xué)籌備委員會第一次會議上的講話，他說：“余資產(chǎn)本無多，決盡數(shù)提出，為辦學(xué)用，除已捐集美學(xué)校開辦金及基本金約九百余萬元外，可再籌足四百萬，倡辦廈門大學(xué)。集美學(xué)校系余獨力維持，廈門大學(xué)余只負提倡責(zé)任，俟開學(xué)后，余即親往南洋各埠募捐，大抵頭一二年內(nèi)，每年至少可得常費三十余萬元，將來若辦有成績，則來款將無窮，因年來閩省僑商，挾資數(shù)千萬元以上者大不乏人，渠輩正俟有相當(dāng)機會，回國興辦社會事業(yè)，廈門大學(xué)之捐助必不難也?！焙髞淼氖聦嵶C明陳先生的判斷大體不差，就連名聲顯赫、貢獻極大的第二任校長林文慶博士，也是新加坡第三代華僑。

上面說了這么多，其實是要贊揚陳滿意《廈門大學(xué)的先生們》一書寫得好，是一本有態(tài)度、有溫度、有辨識度的佳作。書中寫了幾十位廈大人，可謂是廈大人物志，值得關(guān)注廈大歷史，關(guān)注福建乃至中國教育史及民國知識分子情狀的讀者認真閱讀。由于作者收集史料豐富，行文謹慎，它成為我的枕邊書，常翻常新。