楊玉榮 陳震
【摘要】 晚清職業(yè)生活中的矛盾與沖突十分激烈。擇業(yè)觀悄然變化,職業(yè)選擇喜“賤”輕貴;思想觀念認識不一,職場“新人”“舊人”水火不容;同業(yè)競爭加劇,職業(yè)傾軋激化;誠信美德湮滅,假冒之風(fēng)盛行;官員涇渭分明,正雜兩途競爭激烈。這些矛盾與沖突除一些是既有問題的激化外,更多是受中國早期近代化中政治、經(jīng)濟、思想文化等因素變遷的影響。
【關(guān)鍵詞】 晚清;職業(yè)生活;矛盾;沖突;現(xiàn)代化
【中圖分類號】I207? ? ? ? ? ? 【文獻標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264(2021)40-0052-04
職業(yè)是一個人安身立命的依托,是個人在社會中所從事的作為主要生活來源的工作。[1]1488職業(yè)既是個人價值的體現(xiàn),也是家庭存在和社會發(fā)展的基礎(chǔ)。隨著社會經(jīng)濟發(fā)展,職業(yè)種類亦不斷發(fā)展。在中國傳統(tǒng)社會中,“士農(nóng)工商”社會職業(yè)結(jié)構(gòu)相對穩(wěn)定,職業(yè)生活相對平靜。但晚清社會的急劇轉(zhuǎn)型,使職業(yè)生活出現(xiàn)諸多新變化。這在《官場現(xiàn)形記》《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》等晚清“四大”譴責(zé)小說中描繪甚多,且在《申報》等文獻上多有印證。本文欲以晚清四大譴責(zé)小說和《申報》為中心來考察晚清職業(yè)生活的矛盾與沖突,探究其背后成因,提供歷史教益。
一、晚清職業(yè)生活中矛盾沖突的現(xiàn)實表現(xiàn)
鴉片戰(zhàn)爭后,中國被西方國家裹挾進入世界市場,由此處于中西博弈的最前沿,社會動蕩不安,各種矛盾交錯復(fù)雜。尤其是職業(yè)生活中的矛盾沖突更趨激烈。晚清“四大”譴責(zé)小說反映職業(yè)生活中是矛盾沖突主要有:
(一)擇業(yè)觀悄然變化,職業(yè)選擇喜“賤”輕貴
鴉片戰(zhàn)爭后,國門洞開,外國資本在中國橫行、民族資本艱難生長,中國傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)逐漸被解構(gòu),新式職業(yè)不斷萌生,人們職業(yè)選擇不再單一,喜“賤”輕貴。自隋唐至清中期,科舉入仕幾乎被視作讀書人唯一的職業(yè)選擇,科名對世人影響深遠?!翱泼膭萘O大,能叫全國人如癡如狂?!盵2]15然至晚清,擇業(yè)觀卻悄然變化?!抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》中名為“九死一生”的年輕人,不喜科舉,到南京跟隨吳繼之做生意,遭伯父嚴斥卻不放棄。后來母親讓他去考秀才,他毅然與母親抗?fàn)幉詻Q走上經(jīng)商之路。[3]83,231書中吳繼之也棄官從商。他對得罪撫臺之事毫不在乎:“隨他開我缺,參我功名,我讀書十年,總算上過場,唱過戲,遲早有下場一天,不如趁此走了干凈,做官是先人的愿,我還了先人愿就行了,以后的路,我要自己做主了?!盵3]339-340書中之事在現(xiàn)實中屢見不鮮。廣西普寧商人陳見田即武進士陳慶龍在漢口開設(shè)“和同發(fā)”號,倒欠升泰昌等錢莊銀二十一萬余兩,被奏參革功名。①陳見田的商人身份表明他已由官入商。又有“寶邑袁觀瀾、王醉云二孝廉等近在本城學(xué)海書院創(chuàng)設(shè)裕生織布廠 ……已于上月二十七日開廠工作?!雹诳梢娨恍┯泄γ娜艘矡o意科考,轉(zhuǎn)而經(jīng)商辦實業(yè),擇業(yè)觀出現(xiàn)多元趨向。這與學(xué)而優(yōu)則仕的傳統(tǒng)觀念背道而馳,沖突勢在難免。一些正統(tǒng)人士痛斥道:“近年吾鄉(xiāng)風(fēng)氣大壞,視讀書甚輕,視為商甚重。才華秀美子弟,率皆出門為商,而讀書者寥寥無幾,甚至有既游庠序,蓋棄儒而經(jīng)商者……當(dāng)此之時,為商者十八九,讀書者十一二”[4]77,從反面映襯出雖有正統(tǒng)人士力挽“頹風(fēng)”,但擇業(yè)觀之變遷已勢不可當(dāng)。
(二)思想觀念認識不一,職場“新”“舊”水火不容
在晚清職業(yè)生活中,一些人順應(yīng)潮流,接受西方新思想新制度,成為職場“新人”。由于其思想認識趨新,力圖按新法新要求行事,因而與同業(yè)中守舊人士產(chǎn)生矛盾。譬如清末朝廷仿照歐美建立警察制度以強化社會治安。然而這一新制度的實施,卻遭到守舊人士抵制?!独蠚堄斡洝酚涊d一巡兵抓住了在大街上撒尿的巡警局委員,巡兵堅持原則,要照章處罰委員。那委員仗著自己有后臺,非要辦那巡兵不可,雙方鬧得不可開交。[5]349可見守舊人士不僅不執(zhí)行新制度,反而依仗人勢行淫威,以致與“新人”沖突。在晚清職業(yè)生活中,新舊人士激烈交鋒的事例舉不勝舉。最著名的莫過于使英公使郭嵩燾,寫了一部《使西紀程》,里頭說,“現(xiàn)在的夷狄和從前不同,他們也有二千年的文明。哎喲!可了不得。這部書傳到北京,把滿朝士大夫的公憤都激動起來了,人人唾罵……鬧到奉旨毀版,才算完事?!盵6]由于郭嵩燾睜眼看世界,認識到西方優(yōu)長,見解新穎,因而遭到故步自封的同僚的圍攻。無奈守舊勢力過于強大,郭嵩燾寡不敵眾,只好托病辭職??梢姮F(xiàn)實生活中職場“新人”“舊人”勢同水火,矛盾沖突遠比小說激烈殘酷。
(三)同業(yè)競爭加劇,職業(yè)傾軋激化
雖然同業(yè)競爭自古存在,在社會穩(wěn)定發(fā)展期,一般競爭是良性有序競爭。但身處社會轉(zhuǎn)型期的晚清,人們生存壓力加大,競爭范圍擴大、競爭程度激烈?!抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》中蔡侶笙在上海虹口開了個蒙學(xué)館,虹口一帶蒙師,以為多個人分他們利潤,對其諷刺挖苦打壓,迫使蔡另謀他路。[3]228可見同業(yè)相爭把向來不恥言利的知識分子也席卷了。同業(yè)相斗在現(xiàn)實生活中竟慘烈至你死我活地步?!渡陥蟆酚涊d,“蘇州金箔一作,其生意則甚大,甚工價則甚昂。每一字號之中只準留學(xué)生一名以習(xí)此業(yè),不欲廣其傳也。該行中向來規(guī)例如此,亦相承至今不變耳……乃有雙林巷開金箔作之董司已犯成例,不與眾謀另收一徒,同行中之人聞之無不大怒,強行禁止,該董司不從……(而后)此人已為大眾口咬而死矣?!?③因利益相爭,昔日同行竟演變?yōu)樯罃橙?,被眾人活活咬死,這是晚清才有的奇聞。
(四)誠信美德湮滅,假冒之風(fēng)盛行
“人無信不立”,誠實守信是中華民族千百年來代代相傳的美德。然而晚清世風(fēng)日下、誠信湮滅,社會上摻假制假、假冒偽劣之事層出疊見,在商業(yè)和官員職業(yè)生活中都表現(xiàn)突出。一些人假冒別人招牌、字號等從事偽劣產(chǎn)品的生產(chǎn)銷售,與正宗業(yè)主產(chǎn)生尖銳沖突?!抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》中經(jīng)武租個房子,“胡亂弄了幾種丸藥,掛上一個京都同仁堂的招牌,又在報上登了京都同仁堂告白。誰知這告白一登,卻被京里真正同仁堂看見了,認為這是假冒招牌,即刻打發(fā)人到上海來告他。”[3]148-149《申報》刊載了一則類似新聞:“‘汪云從’水煙袋店主汪鼎控間壁蔣德龍頂冒招牌一節(jié),經(jīng)翁太守傳到蔣德龍,諭令改換招牌在案。事隔兩月汪鼎查得蔣仍用‘汪云從’三字刻于水煙袋上,又有同圣街周鳳池所開之水煙袋店掛‘老云從’牌號,煙袋上亦刻‘汪云從’三字,復(fù)投法公堂控告?!?④與小說中“假冒”如出一轍,說明假冒確實存在。更何況當(dāng)時《申報》刊登了不少“冒牌聲明”“不準冒牌”的廣告,反向說明冒牌已相當(dāng)嚴重。
讓人吃驚的是,不僅商業(yè)中假冒屢禁不止,而且官場冒牌更重。一些人為了當(dāng)官,不懼國法,拿著假官札獎札冒名頂替。這在小說中多有反映。《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》中賈沖,買監(jiān)照和兩個獎札,于是按札上姓名改為卜子修,出來候補做官。[3]594-596又有莫可基堂兄弟莫可文死了,莫可文生前捐了巡檢在江蘇候補,莫可基于是冒名莫可文候補。[4]578-580這類現(xiàn)象在《申報》上屢見不鮮?!敖蟼商疥牴軒е焓科嬖诘り柲毛@私造偽札假官訛詐之林全泰一名,又米游戎占元等拿獲趙子初一名……查該犯林全泰即藺全泰,膽敢私造偽札,假冒職官,向楊守知嚇詐,實屬藐法妄為,所供偽札系金士元交給,其中恐有避就,應(yīng)即將林全泰趙子初一并發(fā)交江寧府?!?⑤可見晚清官場丑態(tài)橫生,為了當(dāng)官,一些人鋌而走險,無所畏懼。
(五)官員涇渭分明,正雜兩途競爭激烈
自隋唐科舉取士以來,官員基本由科考而來。而晚清捐納保舉制盛行,由財貲入仕的雜途官吏甚多。正雜兩途官員畛域分明,為各自利益沖突激烈?!豆賵霈F(xiàn)形記》中兩榜出身的傅署院很瞧不起雜途官吏,訓(xùn)話時常對他們冷嘲熱諷,甚至比喻為“窯姐兒”,讓其下不了臺,并把一些雜途官吏撤差撤委,委派給正途人員。[7]225傅署院大力撻伐雜途,是想為正途官員“報仇”。因為雜途龐雜使仕途擁擠,嚴重妨礙正途人士升遷。這在《申報》上可得印證。“今天下策名仕版者,除由科甲出身者謂之正途外,其余若保舉,若捐納,雖不乏才能之士,而卑鄙齷齪出自夤緣賄賂者,其數(shù)必更多于正途中人……雖迭奉求才明詔,而徇情而如故,庇私人如故,豪杰有志之士目不免有馮唐易老之慨,況在庸庸碌碌無所短長者耶,故居今日而求澄敘之方,即此科甲保舉兩途已難于某差某缺中悉為位置?!雹抻纱丝梢姡砬骞賵鲋须s途多于正途,雜途隊伍龐大導(dǎo)致仕途壅滯。由于人情風(fēng)、賄托等腐敗因素影響,正途人士仕途蹭蹬,而雜途中人屢受青睞。二者之間的矛盾十分尖銳,再加上假冒人員泛濫使仕途更為擁堵,二者沖突更加激烈。
二、晚清職業(yè)生活中矛盾沖突主要原因之解讀
晚清職業(yè)生活之所以硝煙彌漫,是多種因素共同作用的結(jié)果。除一些是既有問題的激化外,更多是受中國早期現(xiàn)代化中政治、經(jīng)濟、思想文化等因素變遷的影響。中國傳統(tǒng)社會經(jīng)濟形態(tài)、思想文化、權(quán)力結(jié)構(gòu)和行為方式等在近代變遷中形成的新因素,與中國傳統(tǒng)文明激烈碰撞,交相激蕩,加劇了晚清職業(yè)生活矛盾沖突的白熱化與復(fù)雜化。
(一)中國近代商品經(jīng)濟發(fā)展引起擇業(yè)觀和義利觀變化,是催生晚清職業(yè)生活矛盾沖突問題的催化劑
鴉片戰(zhàn)爭后,中國被迫進入世界資本市場,這對中國近代經(jīng)濟發(fā)展影響巨大。一方面,資本主義商品經(jīng)濟在中國蓬勃興起,另一方面,農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié)合的自然經(jīng)濟在商品經(jīng)濟沖擊下逐步瓦解。在商品經(jīng)濟發(fā)展中,社會擇業(yè)觀出現(xiàn)變化,選擇新式職業(yè)的人愈來愈多?!抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》中吳繼之和“九死一生”,可謂是中國早期民族資本家的代表。《孽?;ā分腥辉谕鈬喆洗蚬さ摹爸袊と恕盵8]66是早期產(chǎn)業(yè)工人的代表。這些新式職業(yè)隨著中國近代商品經(jīng)濟發(fā)展而出現(xiàn)。但當(dāng)時一些人仍將之視為傳統(tǒng)“工商”,排在四民之末,以致從事這些職業(yè)遭到親人群起反對,“九死一生”的伯父和母親皆如此。可見在近代商品經(jīng)濟影響下,一些人突破傳統(tǒng)擇業(yè)觀偏見,選擇新式職業(yè)。他們與秉持傳統(tǒng)擇業(yè)觀的人在思想觀念上格格不入,引發(fā)了職業(yè)生活的矛盾沖突。
與此同時,中國近代商品經(jīng)濟的發(fā)展,引起了義利觀變遷。中國傳統(tǒng)義利觀講究“尚其義不謀其利”,尚義輕利。但隨著商品經(jīng)濟興起,晚清尚利之風(fēng)日盛,社會義利觀為之一變?!案鳂I(yè)其業(yè),莫不唯利焉是圖?!雹叱缟泄麨樵S多人接受。一些人在“利”作用下,踐踏職業(yè)道德,因此晚清職業(yè)生活中同業(yè)相爭、假冒蒙騙等現(xiàn)象層出不窮。前文蔡侶笙,為糊口分了同行一點利潤,就慘遭排擠??梢娫诶婷媲?,一些知識分子也人性扭曲,品性變質(zhì)。而社會上假冒偽劣泛濫,無不以損人利己為目的。雖官府嚴令不準假冒,但假冒不見其少,反觀其多,就是“利”在作怪。
(二)不同發(fā)展階段文明的沖突是造成晚清職業(yè)生活矛盾沖突激烈的思想根源
鴉片戰(zhàn)爭后,以堅船利炮為代表的西方工業(yè)文明的強勢涌入,對以農(nóng)業(yè)文明為主體的中華傳統(tǒng)文明形成猛烈沖擊和威懾。在西方高勢能文明的強大壓力下,一部分開明人士認識到中國要應(yīng)對挑戰(zhàn)必須效法西方。“法西”意識由此興起。
在效法西方中,中國引進新式企業(yè)、新學(xué)堂、新式警察制度等新生事物,卻遭到保守人士反對。前文所述堅持新法的警察、推崇西學(xué)的郭嵩燾等人,就遭保守人士責(zé)難,矛盾沖突不斷。保守人士為何不遺余力地反對“法西” ?筆者以為有諸種原因:
一是一些保守人士昏聵無知、囿于一隅。梁啟超曾以尖刻之筆勾畫其貌,“懵然不知有所謂五洲者,告以外國之名,猶不相信,語以外患之危急,則曰此漢奸之危言聳聽耳”[9]268。由于孤陋寡聞,又不愿接受新事物,自然反對“法西”。
二是一些老成宿儒自詡中國文明博大精深,對異質(zhì)西方文明“以夏凌夷”排拒。同治時倭仁指出,“立國之道,尚禮義不尚權(quán)謀;根本之圖,在人心不在技藝”,將孔孟儒學(xué)當(dāng)作根本救國之道,而將西學(xué)視作奇技淫巧。強烈的文化優(yōu)越感使其對西方文明強烈排拒。
三是一些保守人士為自身利益抵制西方文明。在一些保守人士看來,自己安身立命的資本是爛熟于心的中學(xué)。若以西方文明代之,其皓首窮經(jīng)的心血化為烏有,如同割舍性命一般,豈能坐視不顧?對此,梁啟超一針見血地指出:“凡興舉一局一令,皆有緣法收利之家,且法久弊叢,則其中收利者益眾。一朝而云國家欲變某法,則必有某與某所收之利與之偕亡,爾乃構(gòu)造百端,出死力以與言變者為難矣?!盵10]327
四是一些保守人士懷有復(fù)雜的民族情感。近代西方列強打破中國大門后,立即展開殘酷的政治經(jīng)濟掠奪。中國主權(quán)被不斷喪失,白銀大量外流,國家積貧積弱。保守人士目睹此景,痛心疾首,他們“恨”屋及烏,對洋器物也一概拒絕?!豆賵霈F(xiàn)形記》中童子良拒不坐小火輪,并非不知這東西要比中國的先進,只因帶一股洋氣,所以抵觸。一些保守人士由于痛恨西方列強,進而對西方所有事物一概排拒,如同倒洗澡水把小孩也倒掉了。
雖然保守人士對西方文明深惡痛絕,但“法西”在晚清成為一種潮流,且越來越受朝廷重視。在朝廷支持下,一批先進知識分子睜眼看世界,思想逐步向近代文明靠攏。這些具有近代新思想的人與保守人士勢必發(fā)生沖突。前述郭嵩燾《使西紀程》被毀版禁絕,本人備受同僚攻擊,只好托病請辭;《老殘游記》中巡兵與巡警局委員的沖突等,貌似職場傾軋,實乃思想領(lǐng)域的非現(xiàn)實沖突,是“法西”與反“法西”的斗爭。這種沖突歸根結(jié)底是處于不同發(fā)展階段的文明的沖突,是低勢能文明向高勢能文明發(fā)展演化中必然出現(xiàn)的沖突。
(三)政府權(quán)力的軟化是導(dǎo)致晚清職業(yè)生活矛盾沖突叢生的政治推手
中國在西方入侵中開始現(xiàn)代化。這種現(xiàn)代化對于后發(fā)型國家來說并非是本國自身發(fā)展的結(jié)果,其壓力來自外部,因此要取得現(xiàn)代化成功,只有依靠強有力的政府來主導(dǎo)。然而晚清政府權(quán)力軟化使其無力承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)中國早期現(xiàn)代化的重任,又無法維持社會秩序,因而促使職業(yè)生活中的矛盾沖突相激相蕩。
晚清政府權(quán)力軟化分為兩方面:一是中央權(quán)力軟化。太平天國起義后,清政府為鎮(zhèn)壓它,被迫將軍權(quán)、用人權(quán)、財權(quán)等向地方督撫下放,以致形成“內(nèi)輕外重”的權(quán)力格局。1907年《京報》的《論中國欲自強宜先消融各種界限》一文描述了這一狀態(tài):“吾國之政府,朝發(fā)一令曰,宜率此而行,外省置之不顧也;夕發(fā)一令曰,宜此為戒,外省依然如故?!雹嗫梢娭醒雽Φ胤秸刂屏κ轿ⅰw制內(nèi)地方政府的控制尚且如此,對基層社會的控制更是鞭長莫及。
二是地方政府權(quán)力軟化。晚清政府由于出售官爵而使官員激增。官太多而“缺”太少,勢必官途擁擠,正雜途矛盾尖銳。有用人權(quán)的地方疆吏采用“輪委”法,將一個人做官時間切為幾段分給幾個人做。這些官來去匆匆,“一旦握篆,遂以為商之法為官”[11]7,急于撈錢回本。由于“官常愈壞”,官員愈雜,“買官之資本不足以開一店肆,于是編氓視官為不足貴,而官亦不敢自貴以臨之,則國威難振矣”。[12]91地方政府的權(quán)威就在各色官員的頻繁流動中漸漸喪失,社會控制力下降,因此社會秩序紊亂。一些人無視政府、藐視王法,為利不擇手段。而清地方政府權(quán)力軟化,使其對假冒、見利忘義等違法犯罪活動懲治不力。在“破窗效應(yīng)”作用下,違法犯罪現(xiàn)象層出不窮,職業(yè)生活秩序遭到嚴重破壞。
(四)社會轉(zhuǎn)型中道德失范是促使晚清職業(yè)生活矛盾沖突升級的文化誘因
道德是人們共同生活及其行為的準則和規(guī)范。在以德治國的傳統(tǒng)社會,道德作為約束人們行為的準則,滲透到社會方方面面,起到了法制規(guī)范作用,因此社會上很少出現(xiàn)道德失范現(xiàn)象。但至晚清,在西方功利思想和商品經(jīng)濟刺激下,“中國人之思想只知升官發(fā)財而已。茍可以達升官發(fā)財之目的,不問其有損于人否也,亦不問其有愧于心否也”⑨。由于人心趨利,為利不擇手段,所以道德失范較前代尤烈。前述同業(yè)競爭加劇,職業(yè)傾軋激化就是道德失范的惡果。在道德失范作用下,一些人明知違法犯罪,也鋌而走險。正如時人評價上海趁火打劫犯所言:“上海地方雖曰五方雜處,良莠不齊,宵小匪徒溷趼不少,然究尚屬通商碼頭,欲求糊口之方屬易事。即下至供奔走給使令之役,其辛苦亦較他處為優(yōu),更下至提籃負筐作小本營生往來于酒樓煙館茶室之間,亦尚定以敷小人一日之食。顧何以甘當(dāng)匪徒,甘罹于法而作此貪狠之事,倘非迫于境地之窘,當(dāng)必不至此。其所以至此者實由于不知自愛哉?!雹馊瞬蛔詯郏礊榈赖聹S喪,因而肆無忌憚、不畏王法,做出各種貪狠之事。這種道德淪喪反映在職業(yè)生活中,即表現(xiàn)為同業(yè)競爭加劇,職業(yè)傾軋激化,職業(yè)生活沖突白熱化。
三、余論
晚清四大譴責(zé)小說反映的晚清職業(yè)生活中的矛盾與沖突,可與《申報》及晚清民國其他史料相印證,凸顯了小說具有“補正史之未賅”之價值。晚清職業(yè)生活的矛盾與沖突發(fā)生在西方入侵的大背景下,它折射的是中國社會現(xiàn)代轉(zhuǎn)型之艱難。
晚清職業(yè)生活中的矛盾與沖突之所以如火如荼,主要源于中國傳統(tǒng)思想文化、風(fēng)俗習(xí)慣、行為方式等在社會轉(zhuǎn)型中與西方文明的沖突,當(dāng)然也有部分是既有矛盾的激化。在社會轉(zhuǎn)型中由于不同思想文化相互碰撞,利益重新調(diào)整分配等問題,導(dǎo)致各種矛盾凸顯、沖突激烈。晚清職業(yè)生活中的矛盾沖突是社會轉(zhuǎn)型期矛盾叢生的正常反應(yīng),是社會轉(zhuǎn)型的“陣痛”現(xiàn)象,是世界各國在走向現(xiàn)代化過程中面臨的一些共性問題。
但值得注意的是,晚清職業(yè)生活中矛盾沖突異常激烈的一個深層原因是中國傳統(tǒng)思想根深蒂固、守舊群體力量強大??v觀世界各國現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,思想變革最困難,但也最關(guān)鍵,直接關(guān)系到轉(zhuǎn)型或改革成敗。因此,只有引導(dǎo)民眾解放思想,勇于包容新事物,才能在社會上形成有利改革的氛圍,減少改革阻力,緩解社會矛盾沖突。另外,清政府權(quán)力軟化、領(lǐng)導(dǎo)不力是晚清職業(yè)生活中矛盾沖突激烈的另一深層原因。也正是由于這一原因,才使晚清現(xiàn)代化改革功敗垂成。因此,一個后發(fā)型國家要想實現(xiàn)現(xiàn)代化,必須要求政府堅強有力、對社會控制強,必須解放思想、勇于創(chuàng)新。只有這樣,改革才能成功。
注釋:
①《巨商倒欠奏革功名北京》,《申報》1907年1月29日。
②《購機織布》,《申報》1905年5月10日。
③《蘇州金箔作董司為工匠咬死》,《申報》1872年12月21日。
④《不準冒牌》,《申報》1886年10月3日。
⑤《拿獲假官兩犯南京》,《申報》1905年3月19日。
⑥《論澄清吏治之難》,《申報》1902年5月8日。
⑦《爭利說》,《申報》1888年5月4日。
⑧《論中國欲自強宜先消融各種界限》,《京報》1907年3月20日。
⑨《論近日人心趨于損人利己》,《申報》1907年2月19日。
⑩《論人情貪很之由》,《申報》1882年3月14日。
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作者簡介:
楊玉榮,女,湖北來鳳人,海軍工程大學(xué)政治理論系副教授,歷史學(xué)博士,主要研究中國近現(xiàn)代史。
陳震,男,湖北浠水人,武漢市委辦公廳干部,法學(xué)博士,主要研究中國法制思想史。