摘 要：剪紙藝術作為我國傳統(tǒng)民間藝術，擁有悠久的歷史和豐富的種類樣式，經(jīng)過千年的歷史沉淀，具有獨特的藝術內涵和精神意義。不僅豐富了我國的藝術表現(xiàn)形式，也為人們的生活增添了別樣的色彩，是世界藝術寶庫中一顆璀璨的珍寶。文章根據(jù)民間剪紙藝術的發(fā)展歷史及藝術形式，深入闡述民間剪紙藝術的民族內涵、表現(xiàn)形式以及其在現(xiàn)代社會中的發(fā)展與傳承。

關鍵詞：民間剪紙藝術;發(fā)展;傳承

民間剪紙藝術距今約有1500年的發(fā)展歷史，剪紙別稱窗紙或刻紙，隸屬于工藝美術的范疇，是最古老的藝術形式之一，是一種非常普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛。

我國民間剪紙藝術自漢唐時期起，經(jīng)過一代代人的傳承、發(fā)展逐漸壯大，藝術風格多樣，包含了豐富的情感和民族精神，具有獨特的民族氣息。在現(xiàn)代化的今天，仍有很高的研究價值，為現(xiàn)代化設計等方面提供了豐厚的素材，豐富了人們的精神生活。

1 民間剪紙藝術的發(fā)展歷史

剪紙藝術最初并非在紙上體現(xiàn)，在紙張未出現(xiàn)以前，人們在皮革、絹帛甚至樹葉上雕刻鏤空，此時只是剪紙最初的雛形，并不稱為剪紙，其也為剪紙在唐代的誕生及發(fā)展打下了較為堅實的基礎。

唐代以后，人們開始在紙張上進行創(chuàng)作，用較為尖細的刀尖在紙上剪裁，剪出不同的圖案樣式，在這個階段剪紙不斷發(fā)展，并被廣泛運用在燈籠、衣服等物品的裝飾上，民間剪紙藝術開始形成其獨特的藝術特色，極具民族色彩。由于剪紙藝術雅俗共賞，既不復雜也沒有較高的門檻，剪紙藝術在民間不斷流傳發(fā)展，并未停止過前進的步伐，經(jīng)過中華民族千年的傳承和創(chuàng)新流傳至今，凝聚了無數(shù)勞動人民的偉大智慧，直到今天我們仍能從剪紙圖案及樣式中窺見歷史上不同時期人民的精神和思想。它以獨特的方式充實著我國古代勞動人民的精神生活，體現(xiàn)了中華民族對美好生活的向往與追求，寄托著一代又一代人深深的情思。

2 民間剪紙的藝術特色和民族內涵

中國民間剪紙藝術在千年的歷史沉淀下?lián)碛衅洫氂械乃囆g特色，藝術作為人類精神生活中不可缺少的部分，能夠引起人們心靈上的共鳴，使人們陶醉、愉悅，沉浸在創(chuàng)作者賦予的情感中，使人能感受到生命的意義，甚至找尋到人生目標。它具有一定的審美意向和情感內容，是一種營養(yǎng)，能夠升華作品的意境，帶給人們全新的感受，是充實人生的重要途徑。

民間剪紙藝術作為一種重要的藝術形式，同樣具有沖擊觀者感官心靈的作用，創(chuàng)作者根據(jù)勞動人民質樸的生活，將創(chuàng)作時的所思所想通過圖案形象表現(xiàn)在剪紙藝術中，從而起到寄托情感的作用。當剪紙藝術發(fā)展壯大并具備一定規(guī)模時，其中蘊涵的思想感情自然能夠進行傳遞，可以引起具有同樣經(jīng)歷、同樣期望人的共鳴，豐富人們的感情生活，使與人無關的實物轉化為體驗生命的存在，這也是藝術存在的意義

我國剪紙藝術發(fā)自民間，其清新質樸，貼切人民的日常生活，與我國農村特有的社會、文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。民間藝術豐富多樣，從剪紙藝術就可以證實。民間剪紙藝術不曾沾染商業(yè)氣息，也不沾染鉆名逐利的浮躁之氣，毫無矯揉造作之態(tài)，具有野生的、原發(fā)性的藝術神態(tài)，體現(xiàn)著最質樸純粹的生活氣息和最本真的精神面貌，也反映出民族深層的美學觀念。

民間剪紙藝術不論做于何時，在創(chuàng)作時必然灌注一定的審美感情。剪紙發(fā)源于我國民間，且在農村流傳廣泛，是與民間特色相結合的藝術形式，凝聚著農村精神與情感，具有獨特的表達形式和社會意義。剪紙在創(chuàng)作者原有的思想基礎上進行，同樣的事物在不同的人手中會展現(xiàn)其不同的形象，從其外在形象揣測內在的本質，從而傳遞剪紙中存在的思想精神和審美觀念，又與觀者的所思相結合，進而誕生新的感情思想，復雜而有獨特的魅力。因此剪紙藝術又與我國廣大勞動人民存在極其緊密的聯(lián)系，直接體現(xiàn)其精神思想和生活狀況，具有獨特的藝術色彩。

民間剪紙體現(xiàn)我國普通勞動人民的日常生活，其靈感來自普通人民對幸福生活的憧憬，在日常生活中，剪紙多應用在婚慶、節(jié)日等帶有喜慶色彩的活動中。其圖案樣式也多為送子觀音、五子登科、鴛鴦戲水等，蘊含著祝福與期望的元素。窗花主要依據(jù)形象在內容上的聯(lián)系，較多地使用組合的手法，對圖案上進行夸張變形，常見的有“層層壘高”，或并用“隔物換景”的形式美化作品，可以把太陽、月亮、飛鳥、云彩同地面上的建筑、人群、動物同時安排在一個畫面上。例如在春節(jié)來臨之際，多以“連年有余”“闔家團圓”“萬事如意”等為主題進行圖案形式創(chuàng)作，體現(xiàn)人民的喜悅之情和對來年的期盼。

家家戶戶剪窗花、貼春聯(lián)，其甚至成為人民提起春節(jié)時的代表性活動。不同年齡階層、不同文化水平的民間剪紙藝術家們利用圖案美、形式美的規(guī)律，運用對稱、均齊、平衡、組合等處理手法，使構圖的造型簡潔優(yōu)美、富有節(jié)奏感，創(chuàng)作出最動人心扉的藝術作品，用這些藝術品為節(jié)日的裝飾點綴、烘托氣氛、寄托情感，體現(xiàn)著我國普通勞動人民對美好生活最殷切的期望和向往。

3 民間剪紙的表現(xiàn)形式

民間剪紙藝術在農村流傳最為廣泛，勞動人民擁有最為質樸的審美觀念，創(chuàng)作的作品也往往給人樸實無華的感受，但并不意味著其表達形式單調乏味，這一點也在剪紙藝術中體現(xiàn)得淋漓盡致。我國農村處于“天圓地方”的思想文化中，剪紙多為圓形，四面對齊折疊，直線、曲線結合剪切，不同的圖案不斷進行重組，通過對稱、均齊等處理方法，得到復雜又精美的圖案形式。其中圓形的團花格式也同樣體現(xiàn)了我國古代以對稱為美的審美觀念，它不僅是應用最為廣泛的剪紙格式，同樣也是最古老的剪紙格式，經(jīng)過不斷的發(fā)展變化一直延續(xù)至今，在許多繪畫、建筑、服飾上均有體現(xiàn)，藝術表現(xiàn)形式豐富，生命力極為頑強。

剪紙藝術不僅在圖案、格式方面樣式豐富，在圖案主題選擇方面同樣多樣化，民間藝術不拘泥于格式主題，我們所能見到的、想到的、凡是能剪成圖案表現(xiàn)在剪紙上的都可以作為剪紙作品的組成部分，所表達的主題同樣不拘泥于傳統(tǒng)形式，節(jié)日、婚慶、升學等在日常生活都可以作為剪紙藝術的主題，體現(xiàn)人們對當下和未來生活的美好期盼。“萬事如意”“早生貴子”“闔家團圓”“一帆風順”“松鶴延年”等主題都是剪紙的主要創(chuàng)作主題，表達了我國勞動人民最簡單質樸的愿望。我國民間剪紙的主題來源于生活，又體現(xiàn)著生活，具有很高的藝術價值和文化意義。剪紙藝術十分貼近我們的生活，它不僅能夠豐富人們的精神生活，在精神文明建設方面也起到積極的作用，同時在其他方面同樣有著許多重要的作用。由于剪紙藝術圖案及表達形式的多樣化，其具有較高的審美價值，也在服裝設計、建筑、裝修等方面具有一定的價值，比如用于平面設計、logo設計及服裝印染等方面，貫穿人們的實際生活，豐富勞動人民的日常生活，滿足人們審美等方面的需求。

4 民間剪紙藝術的創(chuàng)新與傳承

4.1 民間剪紙藝術的創(chuàng)新

由于我國剪紙藝術發(fā)源較早，其歷史悠久，凝結著我國不同時代勞動人民的偉大智慧結晶，具有一定歷史意義。同時在現(xiàn)代化、信息化的今天，往往也會透露出格格不入的氣息。如果對民間剪紙藝術不進行創(chuàng)新，使其得到進一步的發(fā)展，就很難保證剪紙藝術能跟上時代的發(fā)展潮流，不被歷史的長河所淘汰。為避免這一藝術瑰寶的遺失。從其傳承角度而言，對其進行創(chuàng)新是必然的選擇。民間剪紙具有很高的精神價值，如果剪紙能夠得到良好的創(chuàng)新和發(fā)展，將會為當今人類社會帶來一筆寶貴的財富，并豐富現(xiàn)代人的精神生活，創(chuàng)造剪紙藝術獨有的價值。

民間剪紙藝術可運用于平面廣告設計中，剪紙藝術作為我國傳統(tǒng)民間藝術形式之一，同樣也是平面設計研究的一門重要課程。剪紙藝術不僅具有較高的藝術價值，且可雅俗共賞，能夠引起大部分人們的感情共鳴，其中也蘊涵著豐富的思想感情，能夠體現(xiàn)勞動人民對美好生活的向往。在平面廣告設計中運用剪紙藝術可以體現(xiàn)出設計思維，也是對民族資源的現(xiàn)代化利用，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化元素相結合，在中西方文化碰撞的今天，民間剪紙藝術將展露出獨特的風采，傳承民族文化。

將剪紙藝術運用于服裝設計中也是十分可行的措施。剪紙的藝術表現(xiàn)形式具有多樣性，不論清新脫俗或者高貴典雅，剪紙都可以結合不同的現(xiàn)實元素進行創(chuàng)作，滿足不同審美的消費者的不同需求。比如運用在服飾裝扮中，服裝設計追求“美”“形”“意”“神”，剪紙藝術在服裝設計中一直備受關注，設計者應將剪紙藝術與服裝整體更好地融合在一起，發(fā)揮剪紙藝術在服飾裝扮中的優(yōu)點，使剪紙與服裝組成和諧融洽的整體，從而更好地傳播剪紙藝術和民族文化，增強民族自信心和文化自豪感。

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人民對于美的追求日益增加，對于房屋裝飾也不再滿足于單純住所的要求。在裝飾設計中應用剪紙藝術可以弘揚中華民族文化，增強房屋美感。剪紙藝術作為中華民族傳統(tǒng)文化，其簡潔大方，具有簡約的美感。為使現(xiàn)代化房屋設計與剪紙藝術相結合，可以將剪紙文化應用于壁紙、家具、屏風等設計中，能夠明顯豐富人們的精神生活。

4.2 民間剪紙藝術的傳承

民間剪紙藝術自漢唐起，經(jīng)歷了數(shù)個朝代更替，經(jīng)過歷史的篩選，能夠較好地適應不同的時代環(huán)境，是一種具有較強生命力的藝術形式，在經(jīng)濟日益發(fā)展的現(xiàn)代仍具有較為廣泛的受眾，擁有良好的傳承基礎。剪紙文化目前仍滲入我們生活的方方面面，與我們的日常生活息息相關。例如人們春節(jié)來臨時紛紛動手剪窗花、貼窗花，婚慶時在墻上貼雙喜字與百年好合剪紙。但剪紙藝術并不能止步于此，剪紙藝術不應僅僅體現(xiàn)在大眾化的粘貼中，它也應該擁有新的內涵與表現(xiàn)形式，其在藝術方面的發(fā)展也應引起人們的足夠重視。目前我國民間剪紙藝術仍需要培養(yǎng)剪紙方面的藝術家，傳承剪紙文化創(chuàng)作的思想，以先進的眼光和審美觀念引領剪紙文化前進，為未來剪紙藝術提供更廣闊的發(fā)展前景。

對于剪紙藝術的傳承，我們應秉承“取其精華，去其糟粕”的原則，與時代相結合，創(chuàng)新剪紙藝術內容，提高剪紙文化的民族性。同時加大傳統(tǒng)文化的宣傳力度，組織剪紙文化進課堂等活動，支持當今中小學生在課下活動中自主了解剪紙文化，并動手創(chuàng)作剪紙，培養(yǎng)新生代的力量，保證剪紙藝術的傳承。把剪紙作為中華民族傳統(tǒng)文化產業(yè)進行開發(fā)，鼓勵更多人嘗試剪紙創(chuàng)作，使剪紙文化在多方面及不同層次的人群內綻放光彩。

隨著中西方文化的不斷交融，不同文化的相遇不僅僅意味著碰撞，還意味著新藝術創(chuàng)作形式的誕生。剪紙文化的創(chuàng)作可以積極借鑒國外優(yōu)秀的藝術作品，取長補短，將我國剪紙文化融入平面設計、動畫、服裝設計、室內設計等產業(yè)中。也應與影視、郵票、舞臺、傳媒、名片、書籍插畫、明信片、報刊等相結合，促進剪紙文化的傳播與發(fā)展。在一些重大節(jié)日和國際往來中積極運用剪紙藝術元素，加強對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚力度，向聯(lián)合國申報非物質文化遺產，將剪紙文化的傳承推向嶄新的階段。剪紙文化在歷史發(fā)展進程中包羅萬象，其傳承、延伸后形成了具有鮮明藝術特色的剪紙文化，表現(xiàn)出完善的表現(xiàn)體系和美學體系，博大精深，具有很強的包容性。剪紙藝術可與雕刻、繪畫等藝術的優(yōu)點相結合，向我國剪紙文化注入新的生命力，也要體現(xiàn)我國剪紙文化的個性與特色，做出品牌，提高我國剪紙藝術的層次，擴大受眾，傳播優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化。

5 結束語

我國民間剪紙藝術內容多樣，具有悠久的發(fā)展歷史，其表達的思想感情和民族內涵豐富，在美學和歷史文化等方面均具有很高的研究價值，是中華民族極為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一。在當今日新月異的新時代，民間剪紙藝術需要更多的人傳承、創(chuàng)新和發(fā)展剪紙藝術特色，引領民間剪紙藝術進一步的發(fā)展。

參考文獻

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【作者簡介】馬建英，女，漢族，山西忻州人，碩士，太原學院藝術設計系講師，研究方向：視覺傳達設計。

【課題項目】山西省社會科學界聯(lián)合會2021至2022年度重點課題“山西廣靈剪紙數(shù)字化傳播與推廣研究”（編號：SSKLZDKT 2021113）。