郭金玲
對于21世紀(jì)的觀眾來說,跨界音樂表演早已不是什么新鮮事物,作為復(fù)興古典音樂市場的一劑良方,它頻繁地被運用于各種演出場合,觀眾對這一風(fēng)格司空見慣。然而,2021年2月17日在國家大劇院上演的“春日景和·萬年歡”《箏戲雅樂·京劇古箏音樂會》卻令人耳目一新。這場音樂會由北京京劇院出品,優(yōu)秀青年古箏演奏員尚靖雅擔(dān)任古箏獨奏,聯(lián)手著名京劇表演藝術(shù)家、譚派第六代傳人譚孝曾,北京京劇院領(lǐng)銜主演胡文閣,國家一級演員楊少彭、李揚,著名京胡演奏家艾兵、舒健,竹笛演奏家丁曉逵、青年打擊樂演奏家鄭瑀、李尚、劉凱及北京交響樂團(tuán),為觀眾呈上一場京劇與古箏相碰撞的跨界表演。
跨界音樂表演是指不同種類、不同形態(tài)、不同風(fēng)格的音樂之間或者音樂與其他藝術(shù)門類之間相互融合的表演形式。這個音樂概念(原文為Crossover)出現(xiàn)于20世紀(jì)50年代的歐美樂壇,起初其涵義較為狹窄,隨著80年代音樂風(fēng)格的全球化、多元化發(fā)展趨勢愈演愈烈,跨界音樂的范圍愈加寬泛,其表現(xiàn)手法愈加自由靈活。21世紀(jì)初,跨界音樂開始出現(xiàn)在中國民樂舞臺上,這一形式立刻受到廣泛關(guān)注,此后民族音樂跨界在探索各種表達(dá)方式中發(fā)展起來,也包括京劇跨界表演,但大多跨界表演都是將傳統(tǒng)與流行或中國元素與西方文化相融合,而將民族樂器古箏(非京劇伴奏樂器)與京劇二者跨界相融的嘗試,則是北京京劇院和尚靖雅近年來努力探尋的一條京劇創(chuàng)新之路。
《箏戲雅樂》包括11首樂曲:《萬年歡》《山水·遇知音》《霸王與虞姬》《夜深沉》《冰火之舞》《月滿庭——為箏與樂隊而作》《智取威虎山》《貴妃醉酒》《醉·百花亭》,古箏版《定軍山》《巾幗故事·中國夢》。通過“古箏伴唱京劇”“古箏演繹京劇聲腔”“古箏演奏京劇曲牌”和“帶有京劇元素的古箏現(xiàn)代作品”等形式實現(xiàn)京劇與古箏的跨界。古箏是中國古老的彈撥樂器,歷史悠久,文化底蘊深厚,其音樂講究音色美、意境美。京劇盡管僅有二百多年的歷史,但它的形成是多聲腔融合的綜合體,集中體現(xiàn)了中國文化的精髓。傳統(tǒng)京劇伴奏樂器中并沒有古箏,京劇音樂與古箏二者毫無交集地各自發(fā)展,音樂風(fēng)格各不相同,這是跨界表演領(lǐng)域一直少有人將它們放在一起的原因。但京劇和古箏音樂并非無法溝通交融,在古箏改編曲或新創(chuàng)曲目中,融入京劇元素的經(jīng)典作品不在少數(shù),例如項斯華的《文姬歸漢》《臥龍吊孝》,趙曼琴的《打虎上山》,王中山的《夜深沉》《曉霧》,王建民的《戲韻》等。京劇與古箏音樂同屬于中國傳統(tǒng)文化體系,都講究聲、情、意的結(jié)合,具有靈活彈性的節(jié)奏,尤其是京劇豐富細(xì)膩的潤腔,與箏樂中左手的滑、揉、按、顫等技法有異曲同工之妙。這些都是保證京劇與古箏音樂跨界表演能夠水乳交融、風(fēng)格互補不沖突的基礎(chǔ)。
祁艾的《對音樂表演藝術(shù)中跨界現(xiàn)象的探究》是目前國內(nèi)針對跨界音樂表演這一課題所做研究較為全面、且有價值的論文。該文將跨界音樂表演從表演跨界、創(chuàng)作跨界、制作跨界三個不同角度進(jìn)行分類①,本文對其分類方法有一定借鑒,將《箏戲雅樂》的跨界方式做如下分析歸納:
1.音樂與不同藝術(shù)領(lǐng)域間的跨界
從基本層面上來說,《箏戲雅樂》屬于音樂與戲曲、戲劇藝術(shù)之間的跨界。戲曲是綜合藝術(shù)形式,包含了文學(xué)、音樂、美術(shù)、舞蹈、雜技等領(lǐng)域的成就?!豆~戲雅樂》將古箏與京劇聲腔、京劇曲牌、京劇程式動作有機地結(jié)合起來,京劇藝術(shù)本身所具有的程式化和寫意性,在古箏悠遠(yuǎn)深沉的琴聲中得到了全新的展示。
曲目《霸王與虞姬》《冰火之舞》《智取威虎山》《貴妃醉酒》《醉·百花亭》《定軍山》《巾幗故事·中國夢》在以古箏為主奏樂器的器樂音響中,或加入傳統(tǒng)京劇唱腔、或加入新創(chuàng)唱腔及念白,再配以程式動作,根據(jù)不同的情感表達(dá)內(nèi)容,塑造出各不相同的藝術(shù)境界,令人回味無窮。值得一提的是,當(dāng)古箏為京劇唱腔伴奏時,它的效果完全不同于傳統(tǒng)的京胡伴奏。京胡的音色高、尖、亮,與京劇唱腔音色接近,在為唱腔伴奏時,京胡與唱腔旋律是兩根緊密相隨的線條。古箏作為彈撥樂器,音域?qū)拸V,音色柔美,余音悠長,它以五聲音階為基礎(chǔ),當(dāng)fa、si兩音出現(xiàn)時可以通過按弦獲得,雖然左手按弦可以模仿京劇潤腔效果,但其音色與京劇唱腔音色還是有一定距離。恰恰由于音色上的距離,當(dāng)古箏為京劇唱腔伴奏時,通過巧妙的古箏演奏技法,反而產(chǎn)生出另一番別具韻味的效果。例如《貴妃醉酒》中古箏和京胡為這段梅派經(jīng)典唱段伴奏,通過古箏的搖指、掃弦等技法為京劇唱腔伴奏平添了新音色,配以楊貴妃雍容典雅的舞蹈,營造出煥然一新的古典美的意境?!抖ㄜ娚健分泄殴~、京劇打擊樂和管弦樂為譚派老生唱腔伴奏,古箏為唱腔托腔,加上京劇器樂和管弦樂隊的襯托,塑造出富于氣勢的戰(zhàn)爭氛圍。其他幾首樂曲主要是在器樂之上加入念白,古箏技術(shù)的發(fā)揮能夠得到更為充分的展示。例如《霸王與虞姬》唱腔不多,京劇花臉演員的念白、程式動作與古箏音樂交融,念白代表霸王英武悲壯的形象,古箏音樂時而婉轉(zhuǎn)、時而激烈,代表虞姬復(fù)雜的內(nèi)心世界,京劇與古箏的對話生動展現(xiàn)了霸王和虞姬的一場傷感離別。
2.音樂領(lǐng)域間的跨界
《箏戲雅樂》在不同種類音樂演奏上的跨界是多樣化的,可分為兩種:
(1)非傳統(tǒng)組合
《萬年歡》:古箏、京劇打擊樂、電子管風(fēng)琴和管弦樂隊
《夜深沉》:古箏、京胡和大鼓
《冰火之舞》:古箏、七把大提琴、打擊樂和電子管風(fēng)琴
《智取威虎山》:古箏、京劇打擊樂、電子管風(fēng)琴、定音鼓和管弦樂隊
《貴妃醉酒》:古箏和京胡
《醉·百花亭》:古箏、簫、京劇打擊樂
《定軍山》:古箏、民族打擊樂、京劇打擊樂、電子管風(fēng)琴和管弦樂隊
《巾幗故事·中國夢》:古箏、民族打擊樂、電子管風(fēng)琴和管弦樂隊
總之,樂隊組合中包括了京劇器樂、民族器樂、西洋管弦樂及電子樂器幾種類型的跨界。
(2)移植演奏曲目
指在演奏中移植、改編其他樂器或唱段的經(jīng)典曲目。移植是中國民間音樂常用的手法。戲曲唱腔的一曲多用,其實質(zhì)就是移植。《箏戲雅樂》中樂曲的創(chuàng)作也有移植京劇經(jīng)典音樂的例子。《智取威虎山》是樣板戲代表作之一,《穿林??缪┰泛汀督袢胀达嫅c功酒》是劇中最受人們喜愛的唱段,尚靖雅在其移植版本中將兩個唱段自然銜接,形成一首連貫的樂曲,在與唱腔、打擊樂和管弦樂隊的配合中,展現(xiàn)出楊子榮勇敢正義的英雄形象。
(3)創(chuàng)作跨界
《冰火之舞》《月滿庭》《醉·百花亭》《巾幗故事·中國夢》是帶有京劇元素的現(xiàn)代作品,它們在創(chuàng)作中結(jié)合了京劇音樂、民族音樂、西方音樂、流行音樂多種風(fēng)格。例如《月滿庭》是一部多種風(fēng)格跨界融合的作品,探索了古箏、古琴、京劇、西方管弦樂與中國民族音樂風(fēng)格的結(jié)合,音樂古樸幽雅,深邃悠遠(yuǎn)?!督韼焦适隆ぶ袊鴫簟钒ㄈ齻€樂章,其中第三樂章《天下歸心》創(chuàng)作靈感源于京劇《天下歸心》,將京劇鑼鼓的程式性融入箏曲,將民族打擊樂與西洋交響樂結(jié)合,音樂氣勢磅礴,情緒激昂,表達(dá)了中華兒女復(fù)興中華、實現(xiàn)中國夢的美好信念,音樂會也在這昂揚振奮的氣氛中圓滿結(jié)束。
近年來,隨著京劇跨界表演的嘗試日新月異,怎樣跨界才是成功的跨界也成為一個倍受關(guān)注的問題?!豆~戲雅樂》是對這個問題的一個回答,京劇與古箏的跨界不是盲目跨界,不是只重形式、不重內(nèi)容的跨界,在二者的跨界中,它們各自的風(fēng)格自然和諧地融為一體,不讓人感覺別扭、不自然。這場音樂會的多數(shù)曲目由尚靖雅作曲,她清醒地認(rèn)識到古箏與京劇相融的長處和短處,從而取長避短,用古箏優(yōu)美豐富的音樂色彩為京劇表演渲染出引人遐思的空間,符合于中國人的審美觀和文化精神?!豆~戲雅樂》并非尚靖雅首次嘗試京劇與古箏的跨界,十幾年來,她勇于創(chuàng)新,投入全部精力,通過大量的學(xué)習(xí)、研究和實踐,首次提出京劇與古箏相結(jié)合的創(chuàng)意,并多次舉辦京劇古箏音樂會,《箏戲雅樂》跨界演出的成功是一枚成熟的果實,從現(xiàn)場演出可以看到她扎實的演奏功底,她的音樂處理體現(xiàn)出對古箏和京劇深入的理解力??梢姡缃绫硌莶皇窃从谝粫r興起的熱情,沒有堅實的音樂基礎(chǔ)和長期不懈的探索是難以獲得成功的。
當(dāng)然,對“京劇藝術(shù)是否跨界”尚存爭論,但是京劇通過跨界吸引了新的觀眾,這也是不爭的事實,年輕一代顯然對跨界表演是歡迎的??缃绫旧硎且粋€極具包容性的概念,京劇在誕生之初的包容性實質(zhì)上也可看作是一種跨界。在此,借用《音樂周報》(2012年3月14日)一篇評論文章的標(biāo)題——“跨”出去,路更寬廣,以表達(dá)本文對京劇跨界的觀點。怎樣發(fā)揚國粹、提高民族文化自信,僅通過大力宣傳傳統(tǒng)劇目或創(chuàng)作新編劇目之類的單一方式,恐怕難以奏效。另辟蹊徑、跨界聯(lián)合也不失為一條京劇創(chuàng)新之路。實際上,通過《箏戲雅樂》這場跨界音樂會,讓我們看到了北京京劇院和尚靖雅本人力圖拓寬京劇創(chuàng)新之路的態(tài)度和努力。一如京劇誕生之初的包容,藝術(shù)的發(fā)展在于吸納,藝術(shù)的生命力在于創(chuàng)新。
參考文獻(xiàn):
①祁艾:《對音樂表演藝術(shù)中跨界現(xiàn)象的探究》(天津音樂學(xué)院碩士學(xué)位論文,2011年12月)第12頁。