摘要：《戀愛的犀?！肥菍?dǎo)演孟京輝的經(jīng)典先鋒話劇代表作品，話劇以其零碎交錯(cuò)的場(chǎng)景、真摯敢愛的男女主角、風(fēng)格獨(dú)特的舞臺(tái)設(shè)計(jì)等諸多方面經(jīng)久不衰的演繹著這出歌頌理想與現(xiàn)實(shí)的詩(shī)意現(xiàn)實(shí)主義愛情。

關(guān)鍵詞：《戀愛的犀?！废蠕h戲劇;現(xiàn)實(shí)主義;詩(shī)意化

《戀愛的犀?！肥怯擅暇┹x導(dǎo)演的一部流傳較廣的實(shí)驗(yàn)先鋒話劇，講述了兩個(gè)年輕人被愛情執(zhí)念所困的悲劇故事。話劇中人物的關(guān)系、情感并不復(fù)雜，卻用詩(shī)意的臺(tái)詞語(yǔ)言，現(xiàn)實(shí)與理想交錯(cuò)的場(chǎng)景設(shè)計(jì)，等將這出追愛的社會(huì)情感故事展現(xiàn)出來(lái)。本文從《戀愛的犀牛》2003 年郝蕾段奕宏版話劇的人物形象、場(chǎng)景設(shè)置與舞臺(tái)呈現(xiàn)三個(gè)方面進(jìn)行探索，淺析導(dǎo)演直觀新穎的大膽嘗試與話劇詩(shī)意現(xiàn)實(shí)主義的表達(dá)方式。

一、非傳統(tǒng)化的人物塑造

在傳統(tǒng)的戲劇或者文學(xué)作品中，主角人物的形象往往是圓型的，因?yàn)槿诵员旧砭褪嵌鄻訌?fù)雜的。但《戀愛的犀?！分兄钡皆拕÷淠?，馬路與明明分別是什么性格都很難在腦海中留下印象，找不到詞去形容，他們給觀眾塑造的，從始至終都是一個(gè)偏激而不會(huì)為任何而改變的追愛的樣子。他們只像是一個(gè)人影或符號(hào)，代表著他們的不顧一切。

在馬路的世界里仿佛只有愛情，直到最后他已經(jīng)迷失了自己。犀牛圖拉像是世界上的另一個(gè)馬路，從馬路對(duì)犀牛的記錄本內(nèi)容可以看出，一開始記錄犀牛的生活起居，后來(lái)卻變成了明明，仿佛他自己變成了圖拉。馬路的朋友們都意識(shí)到他瘋了，只有他自己還沉浸其中。馬路被徹底拒絕后，勸說(shuō)著犀牛圖拉離開舊家去新的犀牛館，順從命運(yùn)的安排，就像勸說(shuō)自己能夠放下感情重新生活。他既希望圖拉能夠堅(jiān)持做自己，又想自己也能和圖拉一起被麻醉。

正是這樣的偏執(zhí)讓觀眾為馬路對(duì)明明火熱的的愛感動(dòng)著，他愛到癡狂，愛到盲目，仿佛是現(xiàn)實(shí)之中每個(gè)人都會(huì)有的影子，或多或少。犀牛的視力不好，現(xiàn)實(shí)中馬路也因?yàn)檠劬?wèn)題沒有成為飛行員，象征著人們理想之中愛情就是盲目的，不考慮社會(huì)現(xiàn)實(shí)的。正是這樣的偏執(zhí)讓觀眾為馬路對(duì)明明火熱的的愛感動(dòng)著，他愛到癡狂，愛到盲目，仿佛是現(xiàn)實(shí)之中每個(gè)人都會(huì)有的影子。犀牛的視力不好，現(xiàn)實(shí)中馬路也因?yàn)檠劬?wèn)題沒有成為飛行員，象征著人們理想之中愛情就是盲目的而不考慮社會(huì)現(xiàn)實(shí)的。

馬路和明明其實(shí)是一樣的很執(zhí)拗，“愛他是我做過(guò)最好的選擇”，代表著他們這種精神追求上的相似。在被陳飛傷害后，明明還會(huì)說(shuō)出“人是可以以二氧化碳為生的，只要有愛情”，可見她身上的偏執(zhí)。這樣兩個(gè)不顧一切堅(jiān)持自己選擇的人看似瘋狂，實(shí)際又處處真實(shí)。馬路和明明就是人們對(duì)愛情向往的一面經(jīng)過(guò)詩(shī)意化處理后的美好形象。

二、理想與現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的場(chǎng)景設(shè)置

話劇中的場(chǎng)景是零碎交錯(cuò)著的，不以邏輯敘事為主要表達(dá)，弱化了情節(jié)與時(shí)間的設(shè)置，采用多條線索推進(jìn)。一面是無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)世界，一面又是荒誕夸張的理想境界，兩者穿插敘述，用先鋒派大膽的方式呈現(xiàn)出主角的喜怒哀樂(lè)。

開場(chǎng)的修建大鐘簡(jiǎn)要介紹出了新世紀(jì)的時(shí)代背景，是現(xiàn)實(shí)寫意，同時(shí)也為后面彩票事件埋下了伏筆，直接的引入愛情的主題。話劇的開端是馬路向坐在椅子上的明明訴說(shuō)著愛意，句句真情，這看似表白場(chǎng)面卻早已為結(jié)局馬路對(duì)明明的綁架埋下了鋪墊。明明與馬路的獨(dú)白以歌曲的方式穿插展開，是他們內(nèi)心情感的映射。被拒絕的馬路在舞臺(tái)的一束光中唱著《檸檬》表達(dá)出他在現(xiàn)實(shí)中對(duì)明明濃烈的思念和愛而不得的憂思。在馬路與明明發(fā)生關(guān)系后，一首《氧氣》又抒發(fā)出明明在經(jīng)歷誓言變質(zhì)后對(duì)與馬路之間這段感情，這份關(guān)系，甚至自我存在意義的探索追尋。話劇中多次穿插歌曲讓主角抒發(fā)內(nèi)心情感， 這樣的演繹充滿了詩(shī)意，也強(qiáng)化了話劇的情感渲染力。

除了這樣對(duì)現(xiàn)實(shí)表達(dá)，話劇中還有穿插有諸多場(chǎng)景來(lái)構(gòu)建另一個(gè)代表理想的世界。馬路參加的戀愛培訓(xùn)班是讓人琢磨不透的，一開始教大家進(jìn)行傾訴訓(xùn)練，如何表達(dá)對(duì)情人真摯的愛，到了最后一堂課時(shí)教的卻變成了拋棄一個(gè)愛人的方法，這兩個(gè)極端沖突的培訓(xùn)內(nèi)容讓人感到十分瘋狂。在馬路與明明兩人獨(dú)處的場(chǎng)景中，他們跳跳繩、吃蘋果、療傷、擁抱，每一個(gè)本在生活中司空見慣的行為在兩人身上變得夸張而抽象。一身紅衣的明明在跳繩時(shí)讓人很容易聯(lián)想到心跳，手里拿著蘋果又像是偷食禁果的夏娃，這樣的場(chǎng)景道具極具符號(hào)化的象征意義，引人深思背后的哲理意味，就像臺(tái)詞中所說(shuō)“夢(mèng)是另一個(gè)現(xiàn)實(shí)”。

三、現(xiàn)代簡(jiǎn)約化的舞臺(tái)呈現(xiàn)

《戀愛的犀牛》中舞臺(tái)的布置也很有特點(diǎn)，場(chǎng)景十分簡(jiǎn)單，大部分沒有光的面積都鋪滿了黑色，主角的身上打了暖白色的光，黑白明暗對(duì)比感強(qiáng)烈，符合現(xiàn)代簡(jiǎn)約的審美。同時(shí)大面積的黑色也讓觀眾的注意力更加集中在演員身上， 來(lái)突出舞臺(tái)的重點(diǎn)。舞臺(tái)上的場(chǎng)景都是沒有界限的，演員在哪里進(jìn)行演繹，哪里就是話劇的中心，這樣的舞臺(tái)使得觀眾更加沉浸在劇情之中，拉近了同演員之間的距離，激發(fā)觀眾的強(qiáng)烈情感共鳴。

舞臺(tái)中道具的使用也是具有一定抽象性的，一把椅子可以是兩個(gè)人的家，可以是綁架，也可以是戀愛輔導(dǎo)班的課堂;幾排不規(guī)則陳列的暖氣片就可以是動(dòng)物園犀牛館;報(bào)紙一會(huì)被演員們展開拿在手里，一會(huì)又被馬路一層層撕開，看似隨意的油墨報(bào)紙實(shí)際與復(fù)印機(jī)味的女人暗相關(guān)聯(lián)著。在這一版話劇中，舞臺(tái)上多次以一面斑駁的鏡子作為背景，鏡子是現(xiàn)實(shí)的映射，而銹跡斑斑的鏡子若隱若現(xiàn)的折射出另一個(gè)世界馬路與明明，這一群人的故事仿佛不是真實(shí)存在的，如果說(shuō)能其實(shí)是另一個(gè)現(xiàn)實(shí)，那這面鏡子便讓觀眾分不清現(xiàn)實(shí)與理想夢(mèng)境，這也是導(dǎo)演一種詩(shī)意化的表達(dá)。

在《戀愛的犀?！分?，處處可見導(dǎo)演對(duì)于現(xiàn)實(shí)與理想詩(shī)意化的處理表達(dá)，既是新世紀(jì)人們對(duì)美好愛情的超現(xiàn)實(shí)性追求，也是導(dǎo)演對(duì)傳統(tǒng)戲劇突破的新探索。話劇以其先鋒性、荒誕性沖擊著觀眾的情感，將人們引入對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反思、質(zhì)疑、否定等深層哲學(xué)思考。

參考文獻(xiàn)

[1]劉穎 淺析《戀愛的犀?！肺枧_(tái)敘事特色 今傳媒

[2]張博 孟京輝《戀愛的犀?！匪囆g(shù)解讀 戲劇理論縱橫DOI：10.14043/j.cnki.xjwx.2017.11.024

[3]左珊 在探索中前行 ——淺析當(dāng)代戲劇實(shí)驗(yàn)的典范之作《戀愛的犀牛》 東方藝術(shù)

[4]姚羽佳 抽象與靈動(dòng)：先鋒戲劇《戀愛的犀?！返脑?shī)意闡釋《戲劇之家》1007-0125（2021）09-0009-03

作者簡(jiǎn)介：謝欣媛（1999-11），女，漢，湖南省婁底市，在讀本科，天津師范大學(xué)，研究方向：先鋒話劇