丁紅梅

【摘要】宿命論歷來都是作家們在其作品中競相表現(xiàn)的一種人生觀，對現(xiàn)當代作家作品的影響不可忽視。但文學作品中的宿命論不能片面理解為消極厭世，身處逆境的人往往不會無動于衷、屈服于命，反而會產(chǎn)生沖破命運束縛的決心和勇氣，于是就有了與宿命論相抗衡的抗爭意識。本文立足于古華的作品《芙蓉鎮(zhèn)》，以《芙蓉鎮(zhèn)》中胡玉音、秦書田兩個典型人物為例，輔以其他人物，來展現(xiàn)宿命論和抗爭意識的相互制衡。

【關鍵詞】古華;芙蓉鎮(zhèn);宿命論;抗爭意識

1.文學作品中宿命論概念的歷史淵源

1.1宿命論的提出

《哪吒·魔童降世》的熱映，顛覆了人們心目中傳統(tǒng)的哪吒形象和命運，同時也讓我們牢牢記住了那句經(jīng)典臺詞——“我命由我不由天”。在中國，早在北周無名氏《步虛辭》就有“宿命積福應，聞經(jīng)若玉親”的說法?！墩撜Z》中也有“生死有命，富貴在天”的說法，《莊子》之《達生篇》云：“不知吾所以然而然，命也?！盵2]在古希臘和羅馬也有“服從命運”的主張。所以宿命論的觀念應該是中西同步發(fā)展，進而相互影響，以至交融為一體。

1.2宿命論的發(fā)展

宿命論的核心意義在于，一切都已經(jīng)注定。在某種程度上，其潛在的意義涉及神秘主義，比如一切由上帝主宰。所以宿命論賦予了文學藝術一種神秘的色彩。宿命觀念與文學發(fā)生勾連可謂源遠流長。比如古希臘的悲劇大師埃斯庫羅斯、索?？死账购蜌W里庇得斯等人的作品，以及中國古典小說中，都或多或少傾注了作者宿命論思想，表達了一種不可抗爭的命運屬性。

2.《芙蓉鎮(zhèn)》中人物的宿命論思想

小說本身就具有喻世警示的作用?！盾饺劓?zhèn)》更是如此。

小說成功塑造了胡玉音這一中國傳統(tǒng)女性典型形象。胡玉音不是芙蓉鎮(zhèn)本地人，據(jù)說他的母親是某大口岸的青樓女子，與一個小伙私奔來到這里。黎滿庚與她青梅竹馬，但因為“政治原因”無疾而終。于是在父母的選擇下，胡玉音嫁給了屠夫黎桂桂。婚后日子還算幸福，夫婦倆支起了豆腐攤，生意不錯，以自己勤勞的雙手蓋起了新房，但卻為此埋下了禍根，終被栽贓陷害，弄出了個黎滿庚、秦書田、谷燕山等在內的“胡玉音小集團”。丈夫被迫害致死，自己也成了被社會隔離、孤立、遺棄的“地主婆”。在“文革”中胡玉音幾次打算放棄生命，但她遇到了好心的秦書田，一次又一次將她從死亡邊緣拽回，胡玉音嫁給了秦書田，歷盡苦難，二人終于熬到了“四人幫”粉碎的那天。

《芙蓉鎮(zhèn)》里，秦書田是知識分子在新中國經(jīng)歷的縮影。秦書田原為縣劇團編導，因搜集流行于湘西民間的風俗歌舞《喜滿堂》，被定性為反封建主題而被打成“右派分子”，開除公職，解送回原籍交當?shù)厝罕姳O(jiān)督勞動。從此，秦書田就開始天天在芙蓉鎮(zhèn)掃大街，有人講他還打草鞋賣，有人講他撿地下的煙屁股吃。人人都喊他“秦癲子”。秦書田每日揮動“掃帚”清掃大街。當胡玉音成為“新富農(nóng)”后，也拿起了“掃帚”，被派與秦書田一同掃街。一復一日，月復一月，終于有一天，兩人的掃帚終于“掃”到了一起。秦書田的經(jīng)歷可以說是那個特殊時代背景下所有知識分子都無法逃避的“宿命”。

《芙蓉鎮(zhèn)》中的李秋香是一位投身革命的女性革命者形象。李秋香同樣也是一個悲劇人物。因投身革命成為權力者，在她身上體現(xiàn)著革命者、權力者、女性這三重屬性。她在權力格局中的沉浮很大程度上在于身為縣委書記的舅舅的提攜，可以簡單命之為是革命貴族。同時作為革命者，但改變不了她作為女人的自然屬性。雖然革命強調去性化，無視性別差別，但她依然克服不了一個女人最基本的需要——對男人的渴望。這就是李秋香的“宿命”。

3.《芙蓉鎮(zhèn)》中人物的抗爭意識及其結果

《芙蓉鎮(zhèn)》小說描寫了1963—1979年間我國南方農(nóng)村的社會風情，揭露了左傾思潮的危害，歌頌了十一屆三中全會路線的勝利。故事的主角胡玉音和秦書田經(jīng)歷了屈辱與磨難后終于等來了自己的春天，愛情婚姻家庭，這些在過去是多么的奢侈。可以這樣說，胡玉音和秦書田得到了他們應得的，這是悲劇中的喜劇，這是胡玉音和秦書田不服輸、不低頭、堅守自我，敢于向命運抗爭的生活態(tài)度決定的必然結局。三中全會后，胡玉音摘掉了“富農(nóng)”帽子，秦書田摘掉了“右派”和“壞分子”帽子回到了芙蓉鎮(zhèn)，黎滿庚恢復了職務，谷燕山當了鎮(zhèn)長，生活又回到了正軌。而李國香搖身一變，又控訴極左路線把她“打成”了破鞋，并與省里一位中年喪妻的負責干部結了婚。王秋赦發(fā)了瘋，每天在街上游蕩，凄涼地喊著“階級斗爭，一抓就靈”，成為一個可悲可嘆的時代的尾音。

現(xiàn)實中的人是矛盾統(tǒng)一體，在身處逆境時，一方面想要放棄，這是生命的惰性;另一方面卻總希望能通過自己的努力改變現(xiàn)狀。而《芙蓉鎮(zhèn)》中的這種矛盾幾乎分布在每個角色的每個人生階段中。在那個特殊的年代，人與人之間缺乏最起碼的理解與信任，相互之間有的只是欺騙與懷疑。唯一能夠靠得住的只有自己，微弱的自己，但只要不服輸、不放棄，堅守自己的原則和初心，結局不會太糟，這也是小說帶給廣大讀者積極向上的啟示。

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