衛(wèi)東
近日,《寧夏回族自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》正式發(fā)布?!稐l例》打破了非遺代表性傳承人“終身制”,規(guī)定非遺代表性傳承人無正當(dāng)理由不履行規(guī)定義務(wù)或喪失傳承能力時(shí),文化和旅游主管部門可以重新認(rèn)定該項(xiàng)目的代表性傳承人。近年來,非遺傳承熱度一直很高,但傳承人“只進(jìn)不出”,也引起業(yè)內(nèi)人士擔(dān)憂。打破“終身制”,正是對非遺的一種保護(hù)。
民族文化是構(gòu)成國家體系和人民信仰的重要依據(jù)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以形式多樣的民族文化形態(tài)為國家、民族的可持續(xù)發(fā)展提供著源源不斷的養(yǎng)分。非遺代表性傳承人是人類文明歷史的守護(hù)者和傳承者,國家在選定和認(rèn)證非遺代表性傳承人的時(shí)候,寄希望于傳承人對自己所要保護(hù)傳承的非遺進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展,傳承人有權(quán)利在傳承過程中,在保護(hù)非遺完整性的基礎(chǔ)上對其進(jìn)行創(chuàng)新,同時(shí)傳承人也有義務(wù)做好對非遺項(xiàng)目或技藝的保護(hù)和傳承,將技藝傳給下一代,以保證此項(xiàng)非遺能夠完整地延續(xù)下去,為民族文化的完整性以及國家文化復(fù)興提供支持。
2011年2月25日,第十一屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第十九次會議通過的《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》中明確規(guī)定,非遺代表性傳承人是完整掌握非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目或者具有某項(xiàng)特殊技能的人員,能夠積極開展傳承活動,培養(yǎng)后繼人才。這就意味著,非遺代表性傳承人擔(dān)負(fù)著“傳”與“承”的雙重任務(wù),傳承人有權(quán)利從國家、政府獲得政策上的支持和經(jīng)濟(jì)上的幫助,同時(shí)也有義務(wù)保護(hù)和傳承非遺、教育和培養(yǎng)后繼人才。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承是一項(xiàng)意義深遠(yuǎn)的工作。非遺代表性傳承人作為主要負(fù)責(zé)人,既然申報(bào)了非遺傳承身份,并獲得了國家的認(rèn)可和補(bǔ)貼,就要端正態(tài)度,認(rèn)真履責(zé),切實(shí)為非遺的保護(hù)和傳承積極工作,而不是借著非遺代表性傳承人的身份,索取社會資源,卻將真正的非遺保護(hù)和傳承工作拋諸腦后。這種做法既不符合《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》,也有違社會道德,更是對非遺代表性傳承人這一神圣稱號的褻瀆。
一項(xiàng)承載著民族傳統(tǒng)、記載著歷史記憶的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是全人類的文化瑰寶。其意義遠(yuǎn)非一項(xiàng)技藝、一種傳統(tǒng)那么簡單,而是經(jīng)過幾代人,甚至幾十代人不懈努力,苦苦探索的集體智慧結(jié)晶,更是他們窮盡一生為之奮斗的心血所在。在法律層面,它是一種責(zé)任;在人文層面,它是一種信仰:在精神層面,它是一種使命。傳承人背后,是法律義務(wù)、人文精神和民族信仰融合的神圣的、偉大的、莊嚴(yán)的誓言,唯有守正創(chuàng)新,非遺才有未來。
非遺項(xiàng)目的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)有四條:一是被認(rèn)定人所傳文化事項(xiàng)必須具有百年以上的歷史。二是被認(rèn)定人所傳文化事項(xiàng)必須以活態(tài)形式傳承至今。三是被認(rèn)定人所傳文化事項(xiàng),必須以原汁原味的形式傳承至今。四是被認(rèn)定人所傳文化事項(xiàng)必須具有重要價(jià)值。
從認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)中不難發(fā)現(xiàn),任何一項(xiàng)經(jīng)過國家和政府認(rèn)定的非遺項(xiàng)目,都是數(shù)代人嘔心瀝血的成果,傳承人必須要有敬畏心、責(zé)任心,要有創(chuàng)新意識,讓非遺技藝在當(dāng)下找到市場載體,而不是拿了傳承人稱號和國家補(bǔ)貼,就萬事大吉。相關(guān)部門在認(rèn)定非遺代表性傳承人的時(shí)候,不僅要鑒別非遺項(xiàng)目,更應(yīng)該對申報(bào)人進(jìn)行鑒別和考察。
而作為非遺代表性傳承人,不僅要繼承非遺技藝,更應(yīng)繼承其中的人文精神,具有“敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新”的職業(yè)道德、職業(yè)能力和職業(yè)品質(zhì),做一名心無旁騖的守護(hù)者、接續(xù)者、傳承者。
(作者系清華大學(xué)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)研究院數(shù)字傳播首席專家、榮程新智研究院執(zhí)行院長)