楊 麗

（蘭州財經(jīng)大學商務傳媒學院 甘肅 蘭州 730000）

“語言態(tài)度是指人們在語言生活中對待某種語言的基本意見、主張以及由此帶來的語言傾向和言語行為?！盵1]美國學者托馬斯·李圣托在著作《語言政策導論：理論與方法》中提出“相關態(tài)度的調(diào)查可以幫助指明現(xiàn)有群體的思想、信念、喜好和欲望。態(tài)度調(diào)查的結果提供了種種能體現(xiàn)人們信念改變程度和政策實施成功概率的社會指示器。有關少數(shù)民族語言的態(tài)度調(diào)查則可以提供一個大致的某種少數(shù)族群語言是否健康發(fā)展的晴雨表?！盵2]因此，了解某個地域的語言使用情況及語言態(tài)度，不僅可以考察語言的使用情況及語言發(fā)展狀況,也有助于保護民族共同語，推進國家通用語言文字政策的制定及共同語的推廣。少數(shù)民族地區(qū)共同語的推廣使用有助于提高當?shù)匕l(fā)展的機遇，推動本地經(jīng)濟社會的發(fā)展。

甘肅省是少數(shù)民族群眾聚居的省份之一，既擁有藏族、蒙古族、回族等少數(shù)民族，還擁有東鄉(xiāng)族、保安族、裕固族等甘肅所特有的少數(shù)民族群體。隨著甘肅省少數(shù)民族教育政策的深入落實，近年來，越來越多的本省少數(shù)民族學生通過高考的形式進入高校繼續(xù)深造。隨著受教育層次的不斷提高，語言的使用結構及對共同語的態(tài)度都在不斷發(fā)生變化。通過校園調(diào)查發(fā)現(xiàn)，來自本省的少數(shù)民族大學生近年來普通話水平不斷攀升,但是在校期間使用方言和本民族語言的現(xiàn)象也十分普遍。通過就業(yè)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，本省的少數(shù)民族大學生畢業(yè)后進入黨政機關和教育部門工作的人數(shù)占比高達68%。因此，對本省少數(shù)民族大學生的語言使用情況及語言態(tài)度的調(diào)查研究，不僅可以展示民族語言的發(fā)展狀況，同時也關系著少數(shù)民族地區(qū)國家通用語的推廣，對甘肅省的各民族交流交往交融與社會經(jīng)濟發(fā)展都有促進作用。

一、基本情況

1.調(diào)查范圍

本次調(diào)查研究選取甘肅省內(nèi)的蘭州財經(jīng)大學、天水師范學院、蘭州商學院長青學院、隴東學院四所高等院校的本省少數(shù)民族大學生進行問卷調(diào)查。通過對少數(shù)民族大學生的語言使用情況及語言態(tài)度進行調(diào)查研究，對比通用語、本族語言以及方言的語言態(tài)度，發(fā)現(xiàn)甘肅省少數(shù)民族大學生的語言態(tài)度特點及問題。

2.調(diào)查方法

此次調(diào)查研究，以問卷調(diào)查方法為主，通過定量分析，社會網(wǎng)絡的調(diào)查研究等分析方法，結合訪談的方式對學生的語言態(tài)度進行摸底調(diào)查。

二、甘肅省少數(shù)民族大學生語言使用情況

本次調(diào)查共發(fā)放問卷234份，收回有效問卷212份（詳見表1），有效率達90.6%。其中，大部分同學都在各自家鄉(xiāng)進行語言和文化課學習，僅有10%的同學擁有隨父母離開家鄉(xiāng)去外地生活或?qū)W習的經(jīng)歷。

表1 甘肅省少數(shù)民族大學生語言使用情況

以上五個少數(shù)民族語言使用情況為：回族學生以當?shù)胤窖詾橹?，阿拉伯語已淡出日常生活。藏族學生以藏語為主，但在調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)，來自甘南地區(qū)的藏族學生本民族語言使用情況較好，其他地區(qū)的藏族學生出現(xiàn)了本民族語言遺失的現(xiàn)象。如天祝縣的藏族學生，大部分既不能讀也不能寫，小部分只能聽不能寫。東鄉(xiāng)族擁有自己的民族語言，但沒有本民族文字，他們的書寫文字為漢字。在東鄉(xiāng)族的聚居地甘肅省臨夏回族自治州東鄉(xiāng)族自治縣境內(nèi)，學生對本民族語言東鄉(xiāng)語有極高的認可度。因為東鄉(xiāng)族長期用漢字作為書寫工具，隨著學業(yè)或者工作的需要離開大的語言環(huán)境后，融入其他方言或者漢語的速度會更快。

由于原生家庭的影響，在小學之前80%的學生都用方言或者方言混合本民族語言的形式進行交流。純粹使用本民族語或者普通話交流的學生只占20%。隨著在校學習時間的不斷延長，語言的使用情況也發(fā)生了變化。在小學階段，無論在校外還是校內(nèi)，學生的主要交流語言還是以方言或者本民族語言為主，其次是普通話（用普通話交流的學生中很多都有在外地生活的經(jīng)歷）。而本民族語言的使用大多是在民族聚居地，一旦離開本地，將快速的轉(zhuǎn)變?yōu)槠胀ㄔ捇蛘哌w入地的方言。例如東鄉(xiāng)族自治縣的東鄉(xiāng)族學生，在本縣就讀時都使用本民族語言東鄉(xiāng)語，當遷入本市的行政中心臨夏市時，95%的學生選擇使用臨夏當?shù)胤窖?、臨夏方言加東鄉(xiāng)語或者普通話。通過六年的小學教育，普通話的優(yōu)勢逐漸增加。在中學時期，普通話混合著方言成了一種趨勢。并且，純粹使用普通話的人數(shù)不斷增加。當進入大學，無論前期是使用方言或者本民族語言，還是普通話加方言或者本民族語，都選擇將普通話作為自己的日常交際用語。另通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，進入大學后，男生的語言交談形式比女生多樣化。男生會選擇普通話夾雜方言、普通話夾雜方言和本民族語、普通話夾雜本民族語，甚至選擇只用本民族語或者方言加本民族語言。女生的語言樣式更加單一化，65%的女生選擇使用普通話夾雜方言的模式，30%的女生選擇只用普通話，只有5%的女生選擇普通話加方言加本民族語的模式。通過女生與男生的語言交談樣式發(fā)現(xiàn)，在本民族語的保護和傳承方面，男生的態(tài)度比女生積極。在語言交談方式多樣性上，男生的語言交談形式更加多樣化。甘肅省內(nèi)少數(shù)民族大學生在校期間，盡管有夾雜本民族語言或者方言進行交流的行為，但不可否認的是，普通話在他們中間的使用頻率在不斷提高，并且語言水平也在日益增長。

三、甘肅省少數(shù)民族大學生的語言態(tài)度

1.語言的認知態(tài)度

語言的認知態(tài)度主要反映了被調(diào)查者對語言的使用價值與社會地位的理智判斷。從調(diào)查來看，少數(shù)民族大學生對普通話的重要性是認可的，尤其是女生，基本全部都認為普通話在社會的發(fā)展和自己的生活中有著不可磨滅的作用。相對于女生而言，男生對普通話的重要性并不看重。同時，所有的受訪者對本民族語言的認知度并沒有想象中的高，甚至有部分同學認為本民族語言根本無用。在語言的美感度上來看，大部分的學生認為說普通話要比方言或者本民族語言美感度更高。從親切度來看，雖然學生們認為自己的方言或者本民族語言更加親切，但與普通話相對比，兩者的差距并不明顯。在語言認同過程中，男性對本民族語言的認可度高于女性。但在進行“是否希望本民族人成為單語人”和“是否希望本民族人只會說普通話”調(diào)查時發(fā)現(xiàn)，50%以上的學生都持順其自然的態(tài)度。對于是否“迫切希望”成為單語人這個選項上，只有6%的學生希望成為本民族語的單語人（都為男生），10%的學生希望成為共同語的單語人（其中女生占40%，男生占60%）。在“不希望”成為單語人這個選項中，不希望成為本民族語單語人的比例為30%，不希望成為共同語單語人的比例為38%。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，絕大部分同學都既能認識到民族共同語對民族發(fā)展和自身發(fā)展的重要性，又能體會到保留本民族語言、延續(xù)民族傳統(tǒng)文化對自身民族發(fā)展起到的重要作用。因此，絕大部分同學對是否稱為本民族語或者普通話的單語人持有順其自然的態(tài)度。

2.語言的實用性

語言的實用性決定了語言的使用情況。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，因為普通話的使用范圍廣、社會影響大，絕大部分學生認為普通話的實用性高于本民族語言或者方言。其中，女生對普通話的實用性更加看重，全部的女生都認為很有用。男生中有18%的男生認為普通話有些用，3%—4%的男生認為根本無用。在本民族語言或者方言的實用性上，50%的學生認為有些用。在實用性方面，學生更看重普通話在就業(yè)、交流及工作學習上的作用。對于了解文化及“得到更多”等虛泛化的選項考慮較少。在語言學習動機方面，男生的動機更加多樣化，女生的動機過于單一。

四、影響少數(shù)民族大學生語言態(tài)度及語言使用情況的因素

1.語言的實用性產(chǎn)生的影響

語言的實用性對少數(shù)民族大學生的語言態(tài)度產(chǎn)生了明顯影響。作為少數(shù)民族大學生，他們對國家共同意識有著高度的認同感，因此對國家共同語的實用性和社會價值也有理智的認識。在調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn)，本民族語社會功能越高的民族，語言態(tài)度更加保守。但是隨著義務教育實施的力度不斷加大，社會經(jīng)濟發(fā)展的速度不斷加快，少數(shù)民族都意識到國家共同語對本民族發(fā)展的促進作用，進而加大國家共同語的學習力度。少數(shù)民族大學生作為本民族的優(yōu)秀人才，在熱愛和維護本民族語的同時，更加深刻地認識到國家共同語對個人成長和民族發(fā)展帶來的優(yōu)勢。因此，少數(shù)民族大學生的語言態(tài)度朝著更加積極和開放的發(fā)展。

2.經(jīng)濟與文化教育的發(fā)展產(chǎn)生的影響

經(jīng)濟和教育水平對少數(shù)民族大學生的語言使用和語言態(tài)度產(chǎn)生影響。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，經(jīng)濟和教育較發(fā)達的地區(qū)，語言態(tài)度更加開放，使用語言的類型更加多樣化。經(jīng)濟和文化教育落后地區(qū)，語言態(tài)度更加保守，語言的使用類型更加單一。例如臨夏回族自治州，由于今年來注重本地經(jīng)濟發(fā)展，文化教育成果顯著。在受訪者中，來自臨夏地區(qū)的回族大學生占總人數(shù)的42%，占回族大學生總人數(shù)的77.8%。這部分學生對于普通話的認可度較高，對看待“是否希望本民族成為本族語的單語人”這類問題更加客觀理智，使用的語言類型更加多樣化。隨著學習程度的不斷推進，對國家共同語的認可度也大幅度提高。同臨夏學生相比較，甘南地區(qū)的藏族學生的語言態(tài)度相對保守，對自己本民族的藏語認知度高于其他語言，尤其離市區(qū)較遠的牧區(qū)學生，在進入大學后還要為學習普通話犯難。這些同學中大部分都是因為對共同語的實用性認識不夠深刻造成。通過大學四到五年的學習，在文化的交流過程中，不斷開闊眼界，對共同語的認知感不斷提升，普通話的水平也突飛猛進。由此可見，經(jīng)濟和文化教育的發(fā)展對語言的使用和語言態(tài)度有著至關重要的影響。

五、問題及建議

在對語言使用情況及語言態(tài)度的調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn)，當下甘肅本省的大學生在共同語的使用和本民族語言保護方面存在著一些問題。

1.確立正確的語言習得目標

普通話的使用上，在大學期間少數(shù)民族學生還存有方言或本民族語言出現(xiàn)的現(xiàn)象，主要的原因是周圍說的人少（主要集中在預科學習階段）和口音難改兩個方面。其中，東鄉(xiāng)族的學生主要在口音方面需要幫助，藏族學生是因為普通話普及還不夠深入導致。總的來說，語言自信心的不足導致學生的交流障礙。因此，作為西北多民族聚居的省份，應該繼續(xù)加大普通話的推廣，尤其是對有自己本民族語言的少數(shù)民族聚居區(qū)。在語言教學過程中，正確看待語言的發(fā)音問題。第二語言教學的目的是交際，發(fā)音雖然或多或少會影響交際，但不是第二語言學習的最終目的。語言課堂應更注重強調(diào)文化融合，以交際作為語言教學的最終目標，正確看待語言發(fā)音中口音的問題。

2.普通話推廣與民族語言保護同時進行

在本民族的語言或者方言的使用上，存在很大的地域限制和群體限制。如藏族學生，家在甘南地區(qū)的大部分學生較好傳承了藏語，但家在隴南、武威或者河西等地的，大部分完全不會藏語或者只會聽不會說，只有少部分學生能夠流暢使用藏語交際。并且隨著語言地域的不斷變化，語言的使用情況也發(fā)生變化。東鄉(xiāng)族的語言使用較為特殊，東鄉(xiāng)族學生基本都來源于甘肅省臨夏市東鄉(xiāng)族自治縣，在本縣內(nèi)全部使用東鄉(xiāng)族語言，離開本縣來到市級行政區(qū)域臨夏后，變?yōu)榕R夏當?shù)胤窖該诫s東鄉(xiāng)語的模式。如有繼續(xù)遷徙或者深造的機會，普通話將會成為個人交際的主流語言。因此，應當加大高功能民族語地區(qū)的國家共同語推廣，提高語言態(tài)度和語言使用兩個方面的水平。在推廣共同語的同時，也要注意對民族語言的保護及延續(xù)，這也是傳承保護地方文化多元性、多樣性的需要。

3.經(jīng)濟發(fā)展與語言態(tài)度息息相關

語言使用情況及語言態(tài)度很大程度上受到原生家庭的影響。本次調(diào)查中，父母一方為其他民族的占20%。這部分學生語言觀更加開闊。擁有外地工作或生活經(jīng)歷的父母，對待子女語言選擇上更加的開明。因此，國家在中小學推廣普通話的同時應當兼顧學生家長的語言使用及培訓情況，在邊遠地區(qū)加大普通話的宣傳力度，加強發(fā)達地區(qū)與中西部落后地區(qū)在經(jīng)濟、政治和文化教育等方面的交流，切實做到讓每個公民都意識到語言對經(jīng)濟和民族發(fā)展的重要性。

通過對少數(shù)民族大學生的語言使用情況和語言態(tài)度的調(diào)查研究，不僅可以了解少數(shù)民族大學生關于語言文化的態(tài)度和心理，幫助高校進行少數(shù)民族語言教育時有的放矢，為正確處理各族學生的民族關系提供突破口，而且為制定語言政策，推廣少數(shù)民族高等教育、推廣國家共同語提供參考。