南 薇

（蘇州科技大學(xué)教育學(xué)院 江蘇 蘇州 215000）

偶像，作為一種認(rèn)知和情感的符號(hào)，在大學(xué)生中有著巨大的消費(fèi)市場(chǎng)。把某些特定人物作為偶像來崇拜的現(xiàn)象，即為“偶像崇拜”。相關(guān)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，在大學(xué)生群體中偶像崇拜現(xiàn)象相當(dāng)普遍，有偶像的大學(xué)生人數(shù)明顯高于無偶像的人數(shù)，且偶像種類呈現(xiàn)多元化特點(diǎn)；商界名人也成為當(dāng)代大學(xué)生偶像崇拜對(duì)象的新熱點(diǎn)；一些社會(huì)公認(rèn)的優(yōu)秀人士也被大學(xué)生作為崇拜的對(duì)象。大學(xué)生對(duì)偶像的崇拜存在性別、年齡、城鄉(xiāng)等差異性特征。很多人認(rèn)為，當(dāng)代大學(xué)生在偶像崇拜中大都傾向于把影視明星等作為崇拜對(duì)象的原因是多方面的，既有我國英雄崇拜觀歷史演變方面的原因，也有當(dāng)代社會(huì)、文化環(huán)境，以及大學(xué)生心理特征及教育體制方面的原因。

大學(xué)生偶像崇拜的實(shí)質(zhì)是對(duì)人類自身價(jià)值的一種肯定，體現(xiàn)大學(xué)生的一種理想、追求和他們的價(jià)值取向。[1]目前，對(duì)于偶像崇拜的研究多集中在三個(gè)方面：一是對(duì)偶像崇拜的現(xiàn)象和特點(diǎn)進(jìn)行調(diào)查，比較偶像崇拜在偶像性別、崇拜類型、崇拜內(nèi)容和崇拜程度等方面的性別差異和年齡差異。一些研究發(fā)現(xiàn)男女生都存在偶像崇拜，且更傾向崇拜男性偶像。女生注重視覺享受，更在意偶像的外表，多為表層性偶像崇拜；男生更重視內(nèi)在與認(rèn)同，多為實(shí)質(zhì)性偶像崇拜，女生的偶像崇拜程度更高。二是編制偶像崇拜問卷或量表，從偶像崇拜的原因、偶像崇拜行為、偶像崇拜程度等多個(gè)方面進(jìn)行研究，分析偶像崇拜者的特點(diǎn)。三是對(duì)偶像崇拜與心理現(xiàn)象或其他因素的關(guān)系研究，其中最多的是與自我相關(guān)的關(guān)系研究，包括與自我概念、自我同一性、自尊、自我效能感等。此外還有對(duì)于偶像崇拜與學(xué)業(yè)成績(jī)、依戀關(guān)系、在偶像崇拜原因的問卷調(diào)查，石曉輝[2]發(fā)現(xiàn)偶像崇拜原因有感官舒快和社會(huì)品質(zhì)學(xué)習(xí)兩種；梁旗[3]則從自我確認(rèn)、歸屬的需要、補(bǔ)償宣泄、從眾和人際吸引五個(gè)方面的人際關(guān)系、主觀幸福感等進(jìn)行了研究。

本實(shí)驗(yàn)選擇蘇州科技大學(xué)的本科生進(jìn)行問卷調(diào)查，旨在了解偶像崇拜是否會(huì)對(duì)大學(xué)生的自我評(píng)價(jià)產(chǎn)生影響?；谇叭说睦碚?，提出以下假設(shè)：一是男女在偶像崇拜的五個(gè)維度（娛樂社交、情感投射、完全認(rèn)同、關(guān)系幻想和病理邊緣）上存在顯著差異；二是偶像崇拜程度越高，自我評(píng)價(jià)水平越低。

一、實(shí)驗(yàn)方法

（一）被試

選取蘇州科技大學(xué)的本科生74名，其中男生28名，女生46名，年齡范圍主要為18—25歲。所有被試者此前均未做過相關(guān)實(shí)驗(yàn)。

（二）實(shí)驗(yàn)儀器及材料

實(shí)驗(yàn)儀器，計(jì)算機(jī)及問卷星系統(tǒng)。實(shí)驗(yàn)材料，偶像崇拜量表和個(gè)人評(píng)價(jià)問卷。

（三）實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)

采用2（性別：男、女）*2（是否具有偶像崇拜）的雙因素被試內(nèi)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)。以性別和有無偶像崇拜為自變量，以自我評(píng)價(jià)量表評(píng)分為因變量，年齡和學(xué)歷是控制變量。

（四）正式實(shí)驗(yàn)程序

被試者打開問卷星系統(tǒng)，先選擇偶像崇拜量表，在無他人干擾的情況下，仔細(xì)閱讀題目，如實(shí)填寫。填寫完成后，再選擇個(gè)人評(píng)價(jià)問卷，仔細(xì)閱讀題目，依照個(gè)人自身真實(shí)情況填寫。填寫完畢后，即為一份有效問卷。隨后換被試?yán)^續(xù)進(jìn)行問卷填寫，之后在問卷星“數(shù)據(jù)”菜單中查看結(jié)果，并整理問卷數(shù)據(jù)。

（五）數(shù)據(jù)處理

采用spss和excel對(duì)所有數(shù)據(jù)進(jìn)行收集、處理。主要利用因子分析，獨(dú)立樣本T檢驗(yàn)和配對(duì)樣本T檢驗(yàn)。

二、實(shí)驗(yàn)結(jié)果

（一）對(duì)偶像崇拜問卷進(jìn)行信效度分析

利用spss軟件對(duì)偶像崇拜問卷進(jìn)行因子分析，利用KMO和Bartlett球形檢驗(yàn)判斷這份問卷的效度情況，如表1所示。利用spss軟件進(jìn)行可靠性分析，判斷這份問卷的信度情況，如表2所示。

表1 偶像崇拜問卷的效度分析（KMO 和Bartlett 檢驗(yàn)）

表2 偶像崇拜問卷的信度分析（可靠性分析）

由表 1數(shù)據(jù)可得，KMO系數(shù)=0.81＞ 0.8（df=378，p＜0.001），由此可得，偶像崇拜問卷具有較高的效度，結(jié)果具有參考意義。

由表2可知，Cronbach的Alpha的值為0.92＞0.9，且基于標(biāo)準(zhǔn)化的Cronbach的Alpha的值為0.917＞0.9。由此可見，該問卷具有較好的信度，其結(jié)果具有參考價(jià)值，分析的數(shù)據(jù)具有很高的內(nèi)在一致性，可靠性較強(qiáng)。

（二）對(duì)個(gè)人評(píng)價(jià)問卷進(jìn)行信效度分析

利用spss軟件對(duì)個(gè)人評(píng)價(jià)問卷進(jìn)行因子分析，利用KMO和Bartlett球形檢驗(yàn)判斷這份問卷的效度情況，如表3所示。再利用spss軟件進(jìn)行可靠性分析，判斷這份問卷的信度情況，如表4所示。

表3 個(gè)人評(píng)價(jià)問卷的效度分析（KMO 和Bartlett 檢驗(yàn)）

表4 個(gè)人評(píng)價(jià)問卷的信度分析（可靠性統(tǒng)計(jì)）

由表 3數(shù)據(jù)可得，KMO系數(shù)=0.51＞ 0.5（df=1540，p＜0.001），效度不如偶像崇拜問卷，個(gè)別題目的篩選之后，仍可作為一份有效問卷，其結(jié)果具有參考意義。

由表4可知，Cronbach的Alpha的值為0.75＞0.7，且基于標(biāo)準(zhǔn)化的Cronbach的Alpha的值為0.743＞0.7。由此可見，該問卷的信度不如偶像崇拜問卷，但仍具有可靠性，其結(jié)果具有參考價(jià)值。

綜合以上四個(gè)表分析可得，偶像崇拜問卷和個(gè)人評(píng)價(jià)問卷均具有良好的信度和效度，其結(jié)果可靠性強(qiáng)，具有參考價(jià)值。

（三）男女在不同維度上的性別差異

利用Excel表格進(jìn)行數(shù)據(jù)篩選，對(duì)偶像崇拜量表，在娛樂社交、情感投射、完全認(rèn)同、情感妄想、病理邊緣五個(gè)維度的得分進(jìn)行計(jì)算。并利用spss，用獨(dú)立樣本t檢驗(yàn)，分別對(duì)這五個(gè)方面進(jìn)行性別差異檢驗(yàn)，如表5所示：

表5 男女在娛樂社交、情感投射、完全認(rèn)同、情感妄想、病理邊緣上的差異性檢驗(yàn)

由表 5可知，在娛樂社交方面，p=0.375（F=0.86，T=-0.25，Df=72）＞0.05，因此，男女之間并不存在性別差異；在情感投射方面，p=0.182（F=0.1.82，T=-0.072，Df=72）＞0.05，因此，男女之間并不存在性別差異；在完全認(rèn)同方面，p=0.826（F=0.05，T=-0.74，Df=72）＞0.05，因此，男女之間并不存在性別差異；在情感妄想方面，p=0.249（F=1.35，T=-0.25，Df=72）＞0.05，因此，男女之間并不存在性別差異；在病理邊緣方面，p=0.252（F=0.86，T=-0.25，Df=72）＞0.05，因此，男女之間并不存在性別差異。

綜上可得，在偶像崇拜量表中，男女在娛樂社交、情感投射、完全認(rèn)同、情感妄想、病理邊緣五個(gè)維度并不存在性別差異。

（四）大學(xué)生自我評(píng)價(jià)水平與五個(gè)維度卷入度的關(guān)系

1.評(píng)價(jià)總分與五個(gè)維度的相關(guān)性

利用spss配對(duì)樣本T檢驗(yàn)，可得評(píng)價(jià)總分與娛樂社交、情感投射、完全認(rèn)同維度的相關(guān)性，具體如表6所示：

表6 評(píng)價(jià)總分與五個(gè)維度的相關(guān)系數(shù)（成對(duì)樣本相關(guān)性）

由表6可得，不同個(gè)體在個(gè)人評(píng)價(jià)總分與娛樂社交、情感投射、完全認(rèn)同維度上呈正相關(guān)，與關(guān)系幻想和病理邊緣等方面呈負(fù)相關(guān)。（p＜0.001）

2.不同個(gè)體自我評(píng)價(jià)在偶像崇拜上是否存在顯著差異

由表7可得，在娛樂社交方面，p＜0.001（df=73），說明娛樂社交與個(gè)人評(píng)價(jià)總分之間存在顯著性關(guān)系；在情感投射方面，p＜0.001（df=73），說明情感投射與個(gè)人評(píng)價(jià)總分之間存在顯著性關(guān)系；在完全認(rèn)同方面，p＜0.001（df=73），說明完全認(rèn)同與個(gè)人評(píng)價(jià)總分之間存在顯著性關(guān)系；在關(guān)系幻想方面，p＜0.001（df=73），說明關(guān)系幻想與個(gè)人評(píng)價(jià)總分之間存在顯著性關(guān)系；在病理邊緣方面，p＜0.001（df=73），說明病理邊緣與個(gè)人評(píng)價(jià)總分之間存在顯著性關(guān)系。

表7 不同個(gè)體自我評(píng)價(jià)在偶像崇拜上的差異性

綜合上述可以得出結(jié)論，不同個(gè)體評(píng)價(jià)與偶像崇拜之間存在顯著性關(guān)系，且不同個(gè)體在個(gè)人評(píng)價(jià)總分與娛樂社交、情感投射、完全認(rèn)同維度上呈正相關(guān)，在關(guān)系幻想和病理邊緣等方面呈負(fù)相關(guān)。

（五）偶像崇拜和個(gè)體評(píng)價(jià)總分之間的關(guān)系

利用Excel表格計(jì)算出偶像崇拜的五個(gè)維度的總分，由于在個(gè)人評(píng)價(jià)總分與娛樂社交、情感投射、完全認(rèn)同維度上呈正相關(guān)，在關(guān)系幻想和病理邊緣等方面呈負(fù)相關(guān)。因此，在計(jì)算總分時(shí)將關(guān)系幻想和病理邊緣的分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)為負(fù)數(shù)，再對(duì)五個(gè)維度總分相加。畫出偶像崇拜和個(gè)體評(píng)價(jià)總分之間關(guān)系的折線圖，如圖1所示。

由圖1可知：偶像崇拜與個(gè)體評(píng)價(jià)之間的總體變化趨勢(shì)基本相同，即自我評(píng)價(jià)分越低，相應(yīng)的偶像崇拜得分也越低；自我評(píng)價(jià)得分越高，偶像崇拜得分也越高。

圖1 偶像崇拜和個(gè)體評(píng)價(jià)總分之間關(guān)系的折線圖

三、討論

第一，通過對(duì)蘇州科技大學(xué)74名本科生發(fā)放問卷調(diào)查，并對(duì)結(jié)果進(jìn)行因子分析和可靠性檢驗(yàn)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)兩份問卷均具有良好的信效度。

第二，目前研究者多從傳播學(xué)教育學(xué)、社會(huì)學(xué)等角度研究偶像崇拜，從崇拜心理的角度研究偶像崇拜并不多見。在國外的研究中，CAS的使用較為廣泛，彭文波等將其修訂，得到五個(gè)維度：“娛樂社交”“情感投射”“完全認(rèn)同”“關(guān)系幻想”“病理邊緣”，該量表更多地從病理角度探討偶像崇拜，側(cè)重于偶像崇拜者卷入程度的鑒別和病理性的預(yù)防。[4]本量表參考其五個(gè)維度進(jìn)行改編，并進(jìn)行分析。發(fā)現(xiàn)在偶像崇拜的五個(gè)維度上男女之間并不存在顯著差異，也就是說男性和女性對(duì)于偶像的崇拜程度在這五個(gè)維度上幾乎相當(dāng)，這與生活中的刻板印象存在不同。

第三，此量表研究還發(fā)現(xiàn)，自我評(píng)價(jià)得分越高，在偶像崇拜這五個(gè)維度上的得分也越高；自我評(píng)價(jià)得分越低，在偶像崇拜這五個(gè)維度上的得分也越低，兩者的變化趨勢(shì)幾乎相同。這與一般的刻板印象不同，人們普遍認(rèn)為，偶像崇拜程度越高，自我評(píng)價(jià)的得分應(yīng)該相應(yīng)較低，因?yàn)樗麄冃枰獜呐枷裰蝎@得自我滿足感，找到自我價(jià)值。然而，分析得出的結(jié)果卻與想法大相徑庭。這也不免讓人深思，有時(shí)候事實(shí)并不像我們想象的那樣，如果我們只注意到事情表面，往往會(huì)得出錯(cuò)誤的結(jié)論。一直以來，偶像崇拜都是一個(gè)頗具有爭(zhēng)議的話題，影響自然是具有雙面性的。偶像崇拜作為一種特殊的心理行為，是大學(xué)生在個(gè)體成長過程中的一個(gè)階段性行為，有利于滿足其心理需要。盲目的偶像崇拜也有可能使人迷失方向，導(dǎo)致是非不分，這樣就不利于大學(xué)生的健康發(fā)展。

第四，由于被試者在網(wǎng)上自行填寫問卷，實(shí)驗(yàn)環(huán)境不穩(wěn)定，可能會(huì)導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)的結(jié)果出現(xiàn)偏差。同時(shí)，由于個(gè)人評(píng)價(jià)問卷存在一定程度的主觀性，不同的階段或是不同的情緒都有可能導(dǎo)致被試做出不同的選擇，這也會(huì)使實(shí)驗(yàn)出現(xiàn)誤差。并且，被試的選取只在蘇州科技大學(xué)，樣本并沒有很高的代表性。這些都是實(shí)驗(yàn)需要進(jìn)一步改進(jìn)的地方。應(yīng)盡量讓被試處在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定且統(tǒng)一的實(shí)驗(yàn)環(huán)境，真實(shí)客觀地填寫問卷。

第五，目前關(guān)于大學(xué)生偶像崇拜的心理學(xué)研究不是很多，編制測(cè)驗(yàn)量表的則更少。研究中的局限在所難免。只有一套問卷，效標(biāo)不夠理想。此外，還缺乏量表的重測(cè)信度的數(shù)據(jù)。在今后的研究中，需要擴(kuò)大樣本容量和抽樣的廣泛性，從量表的外部尋找效標(biāo)，提供量表的重測(cè)信度，進(jìn)一步驗(yàn)證研究的結(jié)果。[5]

第六，偶像崇拜有其積極的方面，但前提是不可盲目崇拜。引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的偶像崇拜觀念，需要社會(huì)各界的廣泛關(guān)注與支持。首先，需要一個(gè)清朗的娛樂環(huán)境，不為違法失德藝人提供公開出鏡發(fā)聲機(jī)會(huì)，引導(dǎo)社會(huì)形成正確的價(jià)值觀念；其次，大學(xué)生也要加強(qiáng)自我教育，樹立積極向上的理想信念，增強(qiáng)辨別能力和思考能力，不要人云亦云。

四、結(jié)論

第一，男女在偶像崇拜的五個(gè)維度（娛樂社交、情感投射、完全認(rèn)同、情感妄想、病理邊緣）上均不存在顯著差異。第二，不同個(gè)體評(píng)價(jià)與偶像崇拜之間存在顯著性關(guān)系，個(gè)人評(píng)價(jià)總分與娛樂社交、情感投射、完全認(rèn)同維度呈正相關(guān)，與關(guān)系幻想和病理邊緣維度呈負(fù)相關(guān)。第三，偶像崇拜與個(gè)體評(píng)價(jià)總體變化趨勢(shì)基本相同，自我評(píng)價(jià)越低，偶像崇拜程度越低；自我評(píng)價(jià)越高，偶像崇拜越高。