李煜銓

韓山師范學(xué)院/美術(shù)學(xué)院 廣東 潮州 521000

引言

被國際媒體贊譽(yù)為“亞洲最藝術(shù)的村落”的甘川洞文化村是一個(gè)充滿壁畫、涂鴉、裝置藝術(shù)、文創(chuàng)商店等設(shè)施，具有濃郁地域人文氣息的創(chuàng)意村落。經(jīng)過十二年來漸進(jìn)式的設(shè)計(jì)改造后，甘川洞文化村已經(jīng)成為一件超大型公共藝術(shù)品（圖1）。它還是釜山市最熱門的新興景點(diǎn)，每年吸引了超過300萬的海內(nèi)外旅客前往觀光旅游。同時(shí)，它也是韓國城市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)規(guī)劃的一個(gè)成功個(gè)案，吸引著全世界城市規(guī)劃、城市更新領(lǐng)域的學(xué)者和學(xué)生們前往參觀和學(xué)習(xí)。

“甘川洞村落”形成于二十世紀(jì)五十年代朝鮮戰(zhàn)爭時(shí)期。它位于韓國釜山廣域市沙下區(qū)甘川二洞，依山勢(shì)自然形成的“甘川洞村落”。由于是戰(zhàn)爭難民臨時(shí)構(gòu)筑而形成的街區(qū)，它與世界上所有貧民窟一樣擁有著同樣的公共設(shè)施簡陋、環(huán)境臟亂差的缺點(diǎn)。經(jīng)歷了二十世紀(jì)后半期韓國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人口的增長，“甘川洞村落”也因毗鄰釜山港而發(fā)展出了一定地域性特色，居住設(shè)施也大為改善。但到21世紀(jì)初，隨著人口的大量外遷，這里居住人口由高峰期的2.5萬人萎縮成目前的1萬人，加之公共設(shè)施的缺乏，甘川洞村落聚居區(qū)已經(jīng)呈現(xiàn)出一片破敗的景象，是釜山遠(yuǎn)近聞名的貧民聚集區(qū)。

2009年，為了應(yīng)對(duì)和克服全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)造成的經(jīng)濟(jì)不景氣等社會(huì)問題，韓國政府開始在全國范圍內(nèi)遴選并推行“藝術(shù)村落”改造項(xiàng)目。2009 年至2013年五年間，韓國政府共遴選了藝術(shù)村落69處。釜山甘川洞文化村正是這69處藝術(shù)村落改造中較為出彩的一個(gè)項(xiàng)目。

得益于韓國政府文化體育觀光部的牽頭和扶植，釜山甘川洞文化村改造形成了一個(gè)政府引導(dǎo)，社區(qū)民眾、藝術(shù)家群體、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)工作者、研究學(xué)者共同聯(lián)合的組織，呈現(xiàn)出參與范圍廣、參與性強(qiáng)的特征。自2009年開始，聯(lián)合組織采用漸進(jìn)性式的改造策略，通過“夢(mèng)中的馬丘比丘”、“美路迷路”、“幸福翻番”、“步行甘川村”等一系列的改造計(jì)劃，通過不斷地豐富公共設(shè)施，創(chuàng)造性的改造破落空間，激發(fā)社區(qū)民眾和空間活力，使原本破敗的街區(qū)徹底改頭換面，一躍成為釜山市代表性的觀光勝地。

甘川洞文化村項(xiàng)目改造的成功是一系列正確決策和策略有效執(zhí)行的結(jié)果。過往許多學(xué)者也進(jìn)行了研究和總結(jié)，宋健在其碩士論文中著重從公共藝術(shù)引入社區(qū)景觀的有效性方面入手進(jìn)行了分析總結(jié)；孟丹在其碩士論文中則從制度優(yōu)勢(shì)和多元因素層面進(jìn)行了四個(gè)方面的總結(jié)。

筆者通過文獻(xiàn)查閱及實(shí)地調(diào)研的方式對(duì)該項(xiàng)目進(jìn)行考察，甘川洞文化村項(xiàng)目改造的成功還有一個(gè)不可忽視的重要因素就是圍繞“參與性”為中心，廣泛組織項(xiàng)目改造參與主體，并采用漸進(jìn)性改造方法激發(fā)參與主體活力的策略。“參與性”為中心激發(fā)參與主體活力的策略主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：

1 藝術(shù)工作者

韓國“村落藝術(shù)”項(xiàng)目的主體是藝術(shù)工作者，他們是這些項(xiàng)目的最重要的參與者。韓國“村落藝術(shù)”項(xiàng)目委員會(huì)項(xiàng)目募集要求項(xiàng)目申請(qǐng)者為至少六人的小組（代表1名、藝術(shù)總監(jiān)1名、藝術(shù)家2名、美術(shù)理論基礎(chǔ)專業(yè)或管理員1名，會(huì)計(jì)1名），在申請(qǐng)前要完整地做好策劃書并征得地區(qū)村民的同意書。因此，甘川洞文化村項(xiàng)目的改造主體無疑是這群藝術(shù)工作者。然而，該項(xiàng)目的成功更多的是來自他們將“參與性”的理念落實(shí)到他們的項(xiàng)目策劃改造中，不僅自己主導(dǎo)參與，更通過一系列策劃設(shè)計(jì)方案將諸多不同的相關(guān)者組織起來參與了這個(gè)過程，讓他們產(chǎn)生參與感和主體感。

鼓勵(lì)村民獲得參與感的方案：成立“甘川洞文化村運(yùn)營協(xié)會(huì)”將村民代表選入其中，成為決策制定者和參與者（2009）；邀請(qǐng)村民捐贈(zèng)物料并共同完成公共藝術(shù)作品“彩虹之村”（2009）；

鼓勵(lì)觀光客獲得參與感的方案：美路迷路改造計(jì)劃（2010），讓觀光客在觀光的過程中通過自己有意識(shí)的努力獲得成果的體驗(yàn)。

鼓勵(lì)創(chuàng)意工作者獲得參與感的方案：幸福翻番改造計(jì)劃（2012），募集和鼓勵(lì)更多創(chuàng)意工作者將工作室搬入有人氣甘川洞文化村，參與改造和建設(shè)。

鼓勵(lì)學(xué)者獲得參與感的方案：及時(shí)總結(jié)改造經(jīng)驗(yàn)和成果進(jìn)行研究和獎(jiǎng)項(xiàng)申報(bào)，為學(xué)者的研究提供便利。

綜上可見，藝術(shù)工作者雖是最重要的參與者，但他們運(yùn)用智慧進(jìn)行方案策劃將諸多的相關(guān)者策劃為參與性強(qiáng)的參與者是其中的關(guān)鍵一環(huán)[1]。

2 村民

甘川洞文化村原有村民以中低層收入的普通民眾及老年人居多，他們對(duì)公共藝術(shù)也談不上深刻的理解。項(xiàng)目的改造對(duì)當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)民眾來說一開始并不受理解和歡迎。藝術(shù)工作者圍繞社區(qū)村民，持續(xù)地做溝通工作讓民眾理解改造會(huì)帶來的收益并激發(fā)民眾自豪感，鼓勵(lì)民眾自己動(dòng)手參與到建設(shè)中去，這一方面將被動(dòng)的社區(qū)村民從利益收獲的旁觀者變成了直接參與者。另一方面也在參與勞動(dòng)的過程中，社區(qū)村民蛻變?yōu)楸燃缢囆g(shù)工作者的參與者。例如在筆者實(shí)地調(diào)研過程中，社區(qū)村民因社區(qū)的成功改造覺得非常驕傲并親自出動(dòng)去做介紹。我們也看到了許多見證社區(qū)村民參與創(chuàng)造而發(fā)生改變的事實(shí)：如當(dāng)?shù)鼐W(wǎng)紅公共藝術(shù)作品Fish crisscrossing through the alley（圖2），這就是由社區(qū)村民和社區(qū)小學(xué)生一起完成的眾多木魚彩繪作品組合而成的，千奇百怪和風(fēng)格迥異的表達(dá)既是真實(shí)的流露又是多姿多彩藝術(shù)特色的體現(xiàn)。

圖2 自攝于甘川

村民的參與提升了村民的自豪感和主體性，他們提升了藝術(shù)素養(yǎng)的同時(shí)也讓他們更加用心地去維護(hù)這些公共藝術(shù)作品。村民同時(shí)還是很好的導(dǎo)游和志愿者，他們切身的參與讓他們倍加珍惜這些成果，參與帶來了村民的自覺性。另外，村民也是參與其中的經(jīng)營者，他們通過出租房屋，經(jīng)營小生意，持續(xù)增加的人氣為他們的商業(yè)活動(dòng)帶來新的商機(jī)和收益[2]。

3 觀光客

觀光客無疑是所有項(xiàng)目相關(guān)者中人數(shù)最多的一個(gè)群體，他們作為項(xiàng)目的消費(fèi)者，也是整個(gè)改造項(xiàng)目的服務(wù)對(duì)象。藝術(shù)工作者的策略成功地將觀光客也轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c者和生產(chǎn)者。

“美路迷路”計(jì)劃將空房子改造為藝術(shù)參觀空間的同時(shí)，也策劃了引導(dǎo)觀光客自主參與蓋章打卡這些空間并最終獲取獎(jiǎng)勵(lì)的體驗(yàn)計(jì)劃。景區(qū)地圖中有多個(gè)蓋章打卡點(diǎn)，完成所有打卡點(diǎn)的蓋章就可以獲得兩張紀(jì)念明信片的獎(jiǎng)勵(lì)。這種類似游戲闖關(guān)般的策劃案深受年輕觀光客的喜歡，他們樂此不疲地通過指定線路進(jìn)行漫游打卡，這份被調(diào)動(dòng)的參與性遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于一般的旅游觀光，也成為景區(qū)一道特色的風(fēng)景線。

適應(yīng)自媒體時(shí)代背景的網(wǎng)紅公共藝術(shù)點(diǎn)的塑造也是觀光客參與的另一個(gè)杰作。例如，源于“小王子”漫畫作品的The little Prime and the Fennec Fox位于眺望整個(gè)甘川村落的絕佳位置，這一作品引來眾多的觀光客合影拍照。一方面是因?yàn)槊谰懊匀?；另一方面也是因?yàn)檫@調(diào)動(dòng)了觀光客許多關(guān)于小王子的閱讀觀影的共同記憶。這一人氣最旺的作品也成了許許多多觀光客VLOG里面的C位照片或者攻略主角。參與性強(qiáng)的公共藝術(shù)點(diǎn)還有許多，這在當(dāng)今自媒體時(shí)代就是一個(gè)絕好的傳播放大器，觀光客從消費(fèi)者搖身一變成為高參與度的生產(chǎn)者，源源不斷地為這個(gè)項(xiàng)目進(jìn)行免費(fèi)宣傳[3]。

4 創(chuàng)意工作者

創(chuàng)意工作者是與前述藝術(shù)工作者有交集但不完全相同的一個(gè)群體。他們主要是“幸福翻番”計(jì)劃引入后被鼓勵(lì)將經(jīng)營場所或工作室搬到甘川洞文化村的一批人，這里面也包括了一部分藝術(shù)工者。他們?cè)谒囆g(shù)工作者的鼓勵(lì)引導(dǎo)下，自主開發(fā)了許多關(guān)于具有甘川本地特色或相關(guān)聯(lián)系的產(chǎn)品。

作為創(chuàng)造者，他們參與到了新的甘川主題產(chǎn)品的開發(fā)過程強(qiáng)化并豐富了該地區(qū)的獨(dú)特性。例如Printmaking Gallery在藝術(shù)作品銷售的同時(shí)也主打甘川景觀的水彩及套色版畫印刷品；Mini Busan以甘川和釜山特色紀(jì)念品為主，這里也賣著許多韓國人喜愛的特色凝膠蠟燭；移動(dòng)的照片相館則是引導(dǎo)觀光客站在背景前，利用八秒的時(shí)間，拍出一本專屬于自己的手翻書紀(jì)念品，將甘川的景色和精美的人影攝像和為一體。

甘川洞文化村的經(jīng)營管理目前由地區(qū)政府、村民委員會(huì)、藝術(shù)家以及村落管理中心四個(gè)部分共同承擔(dān)。村民在一系列的藝術(shù)改造活動(dòng)中慢慢激活自主創(chuàng)新意識(shí)，村民自發(fā)開展了更多的經(jīng)營，一些餐廳、咖啡店、手工藝商店等日常休閑業(yè)態(tài)遍布文化村各個(gè)角落。

綜上，甘川洞文化村的成功有賴于政府的政策支持并將主導(dǎo)權(quán)交付改造主體專業(yè)的藝術(shù)工作者。這讓藝術(shù)工作者強(qiáng)調(diào)“參與性”的策略順利得到實(shí)施，在漸進(jìn)性策略的配合下，十多年來，甘川洞文化村的參與主體積極性越來越強(qiáng)，發(fā)展進(jìn)入了良性循環(huán)的軌道。甘川洞文化村成功的經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前中國如火如荼的城市更新和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)項(xiàng)目具有積極的借鑒意義。