多聞草木
春天的時(shí)候買了很多書,其中一本是北京大學(xué)朱良志教授的《一花一世界》。
朱教授說:一朵小花的意義是一種回到世界、歸復(fù)本真的智慧。恒河沙數(shù),宇宙中每一個(gè)存在都可以說是微小的,短暫而脆弱的,人生更是如此。一朵小花意義的頓悟,其核心是強(qiáng)調(diào)生命本身就是一種權(quán)利,知識(shí)和秩序是人的創(chuàng)造,但不能成為霸凌的工具,人不能將世界的一切置于知識(shí)、欲念的統(tǒng)治之下,或者居高臨下地“愛”它、悲天憫人地“憐”它,或者無情地卑視它。
實(shí)在不好意思,我整段引用了他的話,這是值得警惕的??墒牵姨^于喜歡他的書了,家中幾乎買齊了他的著作《曲院風(fēng)荷》《中國(guó)藝術(shù)論十講》《中國(guó)美學(xué)十五講》《頑石的風(fēng)流》《真水無香》《石濤詩文集》《八大山人研究》《生命清供:國(guó)畫背后的世界》《南畫十六觀》等。
一個(gè)男人,尤其是一個(gè)生活在南方的青海高原的人,整天沉溺在這花花草草的幽微世界似乎格局太小了,似乎不見剛健雄風(fēng),更多的是瑣碎日常。我不這么認(rèn)為。任何一個(gè)宏闊的世界,不就是這些幽微的個(gè)體支撐著,在日月光華中滋養(yǎng)著自己的價(jià)值嗎?
草木生活為我的格局翻案。種花養(yǎng)草,是物我世界的呼應(yīng)與關(guān)照。當(dāng)我沉溺其中時(shí),收獲的是平靜的喜悅心。它們?nèi)缤饶?,安撫兒女在塵世中浮躁困頓的心;亦是良師,教導(dǎo)我們?nèi)绾雾槒臅r(shí)間的律令在自然的邏輯變化中捕捉本真的美好,洞察生命生死輪回的真相;更是知音知己,在一個(gè)精神的空間里彼此欣賞、放空、融合、同頻共振。
習(xí)慣于每天清晨在小區(qū)散步半小時(shí),被那些細(xì)微的事物加持:喜鵲在樓頂高處祈禱,黃雀在櫻花樹上吸蜜,垂絲海棠拿出了春天的小火柴,麻雀謹(jǐn)慎地在草叢里扒拉草種,花香隱約真實(shí),喜悅就在當(dāng)下。朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。有天早上在小區(qū)散步,偶然看見一只鳥在啄食玉蘭花的花蕊,真是高級(jí)!頓覺屈原再世,它就是鳥類中的屈原,飲露汲取花的瓊漿,頗有君子之高潔情操。鳥最具有潔凈精神,素食為主,它們肯定不會(huì)有高血脂高血壓高血糖,更不會(huì)尿酸高痛風(fēng)。鳥和草木彼此凈化,有一種天然的樸素本色?;ㄈ锢锊欢嗟沫倽{是天賜的圣水,而這只鳥何其有幸,領(lǐng)受了天的諭旨。想必身心更加輕盈,在晨光熹微中喜悅飛翔?;ㄩ_鳥驚心,當(dāng)有歌聲在它小小的體內(nèi)響徹,當(dāng)有鼓點(diǎn)在它細(xì)微的脈管澎湃,這芬芳的遇見,花正開,顏色恰好,美酒開窖正當(dāng)時(shí)。我駐足觀察,莫名感動(dòng)。
紅葉李迎來了盛大的節(jié)日,它們?nèi)缫淮卮氐难?,爬在樹枝上辨認(rèn)回家的路。它們深耕一個(gè)季節(jié),飛翔、墜落、飄零、殉身,把春天抬高八米十米,冶煉春天的美。春天因此富有,對(duì),春天是礦主,有世界上最富有的礦,那些花花朵朵和它們的顏色就是春天最繽紛多彩深不可測(cè)的礦。有時(shí)細(xì)雨中花瓣凋零,輕盈飛翔,似乎在說,美是凋零,是塑造,是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的體恤關(guān)照,是深刻的生命姿態(tài)轉(zhuǎn)換。
平生偏好花中色,個(gè)中不與俗人說。我常常將手機(jī)相機(jī)定格在雨后的花枝上,捕捉那些落在花上的雨,頗有寧靜、莊嚴(yán)、圣穆之感。如果把這些花骨朵上的雨水收集起來,用純色素瓷杯泡綠茶,妙韻盡藏。
春天也是殘酷的。陽光不銹玉蘭銹,時(shí)光磨砂冰雪皺。春天如一幕戲劇,將美搬到舞臺(tái),主角是它們,芳華騰挪,容顏失色。美凋零,追隨時(shí)光的車轍。而這些帶傷的臉,更覺生命深刻。終將清簡(jiǎn)歸零,如戰(zhàn)士退下戰(zhàn)場(chǎng),武器暗啞,那帶傷的指紋,見證光陰,見證美如何擊敗時(shí)間又達(dá)成和解。來年春天,還來指認(rèn)那些碑文一樣的樹枝筋骨,如何托舉春天趟過一個(gè)個(gè)黑夜,把黎明的光引渡到玉蘭的酒杯中。你未看此花時(shí),此花與你同歸于寂;你來看此花時(shí),則此花顏色一時(shí)明白起來。
這黃皮膚升騰一種品格。春天即將接近尾聲,撕開美殘酷的真相。所有的凋零,都是春風(fēng)的練習(xí)簿,一頁一頁褪色的草稿,背誦春天在場(chǎng)的證詞。落花流水,玉蘭沒有更改戶籍,它在原地凋零,為我打開另一個(gè)福祉。
傾壺待客花開后,出竹吟詩月上初?;ò腴_為美,全開荼靡,銹也。有時(shí)在房間里插一瓶時(shí)令鮮花,一夜過后,污濁的酒氣熏得玉蘭花跳懸崖了,可見世俗肉身這尊化學(xué)品倉庫之垃圾殺傷力有多強(qiáng)。
去年秋天養(yǎng)了一盆毛金蓮,我用自制的自來水桶花盆將它高高地懸吊在了陽臺(tái)南墻上,花期過后,不知何時(shí)掉了一粒花種到花架上的君子蘭盆里。這粒種子沉睡了大半年,過了年后,我澆足了水,竟然無意中看到發(fā)芽了,然后在十天時(shí)間內(nèi)迅速生長(zhǎng),今晨開花了。毛金蓮的香氣是美的,小區(qū)里雨中櫻花的眼睛是美的,紅葉李的眉眼是美的,梅花雨是美的,在這么多美的空間里生活,沒有理由不經(jīng)營(yíng)好每一天的時(shí)光啊。
聞多素心人,樂與數(shù)晨夕。我也經(jīng)常和鄰居在樓頂一起種花,交流養(yǎng)花草的心得。有時(shí)候我去外地開會(huì),熱心的鄰居尹大哥會(huì)主動(dòng)幫我關(guān)照我的花草,我們之間相處的很融洽。是的,我愿意和心靈同頻的人在一起,讓世俗平常的生活因?yàn)槌錆M歡喜而不平常。
每天清晨散步時(shí)我總在想一個(gè)問題:一年365天,如果一個(gè)人每天活出不一樣的內(nèi)容和生命態(tài)度,那才真正過了365天,而不是單調(diào)機(jī)械地按照物理時(shí)鐘,把365天重復(fù)了一遍,只過了一天。是的,好的生活,就應(yīng)該是找不同,過不同,得不同。
有次在老叔畫畫的微博上看到這樣一首詩:“世間無非過云樓,何事值得你犯愁?榮辱得失算什么,此生只向花低頭”。而我,一個(gè)貌如土豆的中年油膩男,只想做一個(gè)花木的仆人,追隨它們,在有限的世俗生活中,盡量使自己過得豐富些,讓生命活出另一種可能。
聲在福中
關(guān)于聲音的秘密我們俗人能知道多少呢?
清晨的鳥鳴是沒有雜質(zhì)的,是磨過砂,尤其是盛夏清晨四五點(diǎn)鐘時(shí)的鳥鳴。沉浸在其中,我有時(shí)候突發(fā)奇想:如果把這些鳥鳴收集起來,裝進(jìn)一個(gè)底部有小小龍頭的大玻璃瓶中,浮躁的時(shí)候,煩惱的時(shí)候,寂寥的時(shí)候,困頓的時(shí)候,擰開水龍頭,一點(diǎn)一點(diǎn)放出來,洗耳恭聽,這些聲音會(huì)不會(huì)像機(jī)器的制動(dòng)零件一樣,剎住我們內(nèi)心紊亂的秩序?
讓我們的耳朵飲一杯鳥鳴吧,保持耳根的清凈與尊嚴(yán)。它們是班得瑞的曲子,有樹梢上的露水順著樹葉的葉尖下墜的幽微,有靜謐的月光緩緩漫行在山澗的足音,有輕微的風(fēng)聲掠過草尖的呢喃,有流水摩挲石頭的低吟,有鳥的嘴梳理羽毛時(shí)引發(fā)的微波,有昆蟲的足跡摩擦葉脈時(shí)發(fā)出琴鍵一樣的旋律,當(dāng)然還有鳥清脆如唱詩班的孩子們的嗓音……這無數(shù)的聲音里面藏著一個(gè)幽微的宇宙,各自在不同的角落里以不同的方式維系著小小宇宙的秩序。
我曾在春夏之交的雨夜凌晨三點(diǎn)半聽過青蛙的鼓瑟,也曾在盛夏酒后早醒,凌晨?jī)牲c(diǎn)多聽過第一聲鳥鳴撕開夜空裂帛般的清脆宣言,也曾于冬天的夜晚在故鄉(xiāng)青海樂都的村莊里凌晨四點(diǎn)多聽過公雞報(bào)曉的高歌,也曾在少年時(shí)期半夜里到湟水河畔名叫磨灣的莊稼地里澆水時(shí),聽過無數(shù)昆蟲月光下的清幽協(xié)奏。很多聲音,只有在夜深人靜大地趨于安詳時(shí),它們才會(huì)煥發(fā)出生命里最美妙的內(nèi)在。也唯有在萬籟俱寂時(shí),它們才能扣動(dòng)我們已被世俗世故蒙蔽的心,幫我們打開一條縫隙,讓幽微的旋律水一樣緩緩滲進(jìn)來,喚醒我們麻木的身體里漸漸泯滅的那份“天心”。
我認(rèn)為天心就是尊崇天地倫理的自然之心,就是安詳喜悅之心。天心就是我們?nèi)祟惖某跣?,初心如嬰兒一般未蒙塵被世俗化被世故化。紅塵滾滾,還有多少人愿意靜下來,守住內(nèi)心的律令,聽一聽自然界各種生靈的歌唱呢?這不是噪音,是機(jī)器時(shí)代的安魂曲。也不是雜音,是城市空間里罕見的救世曲。這些不同生命里煥發(fā)的聲音修復(fù)還原著一個(gè)遠(yuǎn)去的世界,修復(fù)的是我們童心的原址,還原初心的門牌。我們?cè)诮邮苓@些自然的恩賜時(shí),在聲音里追問并認(rèn)識(shí)自己:你是誰?從哪里來?要到哪里去?這最通俗的終極三問也可以換一種問法:是否記得生命最初那些灌溉我們耳朵心靈,啟蒙我們心智的聲音?是否將那些配置對(duì)生命美感認(rèn)知的聲音留在記憶深處?是否還能真正安靜下來,聽一曲天籟之音?
曾讀過尼采的著作《偶像的黃昏》,他說:“靈魂寧靜”可以是一種豐盈的動(dòng)物性向道德領(lǐng)域的溫柔發(fā)泄。也可以是疲憊的開始,是傍晚,形形色色的傍晚投下的第一道陰影。也可以是空氣濕潤(rùn)、南風(fēng)和煦的標(biāo)記。也可以是不自覺地為消化良好而心懷感謝。他還說:如果試圖離開人對(duì)人的愉悅?cè)ニ伎济?,就?huì)立刻失去根據(jù)和立足點(diǎn)。人把自己映照在事物里,他又把一切反映他的形象的事物認(rèn)作美的:“美”的判斷是他的族類虛榮心。
想起我的一個(gè)兄弟,非常優(yōu)秀的青年散文家、父親的水稻田品牌創(chuàng)始人杭州作家周華誠,他經(jīng)常在稻田里勞作時(shí)給各種自然界的聲音錄音,有時(shí)候是白天,有時(shí)候是野外,有時(shí)候出行考察在夜晚的山林里錄制各種昆蟲的聲音。他這是多么有趣的靈魂啊!
一顆優(yōu)質(zhì)的心靈,總會(huì)穿透那些錯(cuò)綜復(fù)雜的物象,在聲音的發(fā)源地,找到與自然共鳴的喜悅,神會(huì)天道之謎,享受自然的恩賜,然后以天然的喜悅心,讓時(shí)光豐富安寧,讓每一天都過得有所不同。
聲音是一門學(xué)問,傾聽是一種藝術(shù),一種生活的態(tài)度。最大的學(xué)問就是如何讓生活藝術(shù)化,藝術(shù)生活化。傾聽自然界的各種聲音,頗有一些獨(dú)具個(gè)人色彩的行為藝術(shù)。聽是吸收與凈化,聽是發(fā)現(xiàn)與出發(fā),聽是懂得與珍惜,聽是敬仰與呵護(hù)。白天我們的耳根被各種機(jī)器的轟鳴和市井的嘈雜聲占領(lǐng),只有那些夜晚、黎明、清晨來自田野河流、樹林草地、幽靜小區(qū)里的聲音如一劑創(chuàng)可貼,安撫著我們?nèi)找娲直傻男摹?/p>
那么,就讓我們住在這些聲音里,和天在一起,和蟲鳴在一起,讓屬于自己的時(shí)刻豐盈悠遠(yuǎn)遼闊。
觀荷記
夏末,經(jīng)過長(zhǎng)久暴曬,樓頂荷缸里有的荷花完全凋零,日趨成熟的蓮蓬頭里蓮子漸漸成熟。仔細(xì)數(shù)了一下,有的蓮蓬頭里的蓮子是奇數(shù),比如7和9,有的是偶數(shù),比如10和12,這其中有何奧妙呢?大自然真是一位高明的數(shù)學(xué)家。
蓮蓬頭成熟以后緩緩地低下了頭顱,如同一個(gè)深思熟慮的思想家,經(jīng)過漫長(zhǎng)的思考完成了一個(gè)生命的終極課題。思考是痛苦和幸福交織的自我革命,是突破與超越。蓮蓬低頭的模樣表情里布滿了褶皺和皺紋,這是時(shí)光的車轍碾壓的印痕,應(yīng)證著生命生死疲勞的古老命題。
有時(shí)候大風(fēng)吹來,搖動(dòng)蓮蓬,吹落里面的蓮子,有的落在塵埃里,有的落在荷缸里,有的被大風(fēng)吹走,下落不明。落在缸里的蓮子經(jīng)過一個(gè)冬天漫長(zhǎng)的沉思和長(zhǎng)眠,在第二年春夏之交,緩緩爆出新芽和葉子,仿佛經(jīng)過漫長(zhǎng)的醞釀思考又重新申報(bào)新一輪的生命課題。美,不知疲倦,而那些顏色和芬芳,就是它們思考的光芒。
生死輪回,所有的喜怒哀樂酸甜苦辣,所有的春夏秋冬風(fēng)雨雷電,都是生命里過往的界碑和郵戳,立在時(shí)光的重要轉(zhuǎn)折處,印在關(guān)鍵的歷程處,喻示著生命輪回的古老命題:美也罷丑也罷,長(zhǎng)也罷短也罷,榮也罷枯也罷,贊也罷貶也罷,都是生命里的過往煙云,無論形態(tài)如何,一切都將歸于樸素枯寂,寂也是風(fēng)華。一幅立在冬天的曠野里和殘荷缸里的身骨,安安靜靜抱守著骨子里的素樸與寧靜,從不拒絕落在頭上的積雪和風(fēng)霜,越枯越深沉。
作家李漢榮說:生命中最好的部分,當(dāng)是大自然的詩性與人的內(nèi)在靈性交融而成的那種純粹渾然的美好意境。一盆荷花我一直養(yǎng)了整整十年,2011年買的小藕養(yǎng)在小荷缸里,2017年冬天放在室外曬臺(tái)上的冰釉缸被凍裂了,2018年搬家時(shí)舍不得扔掉,我把荷搬到新家,室內(nèi)養(yǎng)不活,我就連盆捐到小區(qū)的公共池塘里,希望在大自然的滋養(yǎng)下它能長(zhǎng)得更加蓬勃。事與愿違,一年來它長(zhǎng)得并不好,后來我又搬回來換了一個(gè)特大的荷缸養(yǎng)在一個(gè)公共平臺(tái)。十年來,這缸荷給我太多太多的喜悅,我早已把它當(dāng)作家庭重要的一員。每年最酷熱的盛夏,我每天早上去給它注滿清水,這已成為夏天里我生活中最有儀式感的一件事情了,如果一天不蒔弄,缸里的水會(huì)蒸發(fā)掉三分之一,荷葉就會(huì)枯焦。與其說我在養(yǎng)荷花,不如說它在養(yǎng)我,物我關(guān)系中,它調(diào)節(jié)著我世俗生活中的肉身,每天清晨靜下來,彼此相望欣賞,在植物的寂靜生長(zhǎng)中找到一種與世俗生活拉開距離的平衡感。這感覺正如倉央嘉措的詩:默然相愛,寂靜歡喜。
我也曾在盛夏的清晨每天早起,看完花,多次用小楷抄寫葡萄牙詩人費(fèi)爾南多·佩索阿的那首流傳甚廣的詩歌《你不快樂的每一天都不是你的》,恕我今天再次引用:你不快樂的每一天都不是你的,你只是虛度了它。無論你怎么活,只要不快樂,你就沒有生活過。夕陽倒映在水塘,假如足以令你愉悅,那么愛情,美酒,或者歡笑,便也無足輕重。幸福的人,是他從微小的事物中汲取到快樂,每一天都不拒絕自然的饋贈(zèng)!
他還說:除掉睡眠,人的一輩子只有一萬多天。人與人的不同在于:你是真的活了一萬多天,還是僅僅生活了一天,卻重復(fù)了一萬多次。那么,我們每天努力讓自己過得不同一些吧,“不同”才是時(shí)間的價(jià)值所在。
人到中年,我越來越認(rèn)識(shí)到如何生活,活成啥樣,這才是真正的藝術(shù)。盡管我經(jīng)常被家人批評(píng),沉溺于酒肉的生活質(zhì)量太差。那么,當(dāng)另一個(gè)早醒的我,和花木在一起的我,安寧寫下自己真實(shí)狀態(tài)時(shí)的那個(gè)我,就是我生命的不同。
我不知道風(fēng)從哪里跑出來背走了荷香。荷葉焦灼,護(hù)衛(wèi)著膝下拔節(jié)的花朵,枯是太陽灑下來的一把鹽,住在華美的顏色里還原生命的真相?;ɡ?,誰的胭脂盒?舉旗的小手啊,一律向上,荷香開口,花萼惜言,一點(diǎn)一點(diǎn)打開自己,照亮一個(gè)俗人最寧靜的星辰。
有時(shí)清晨從荷缸里剪幾支含苞待放的荷花插在家中的花瓶里,由于插花技術(shù)膚淺,沒有專門學(xué)過,遂查閱了一些資料。書上說,花材保鮮,傳統(tǒng)上有火炙切口、蠟封切口、熱水浸切口等法,使花枝根部切口不易腐爛,這樣才能保證吸水,使花始終保持水靈,瓶里的水也不容易腐壞?;?qū)⑶锌趽羲椤U(kuò)大,可以使得花枝吸水更佳。如宋代林洪《山家清事》說插牡丹、芍藥及蜀葵、萱草之類花草:“皆為燒枝,則盡開?!奔椿鹬饲锌谥?。歐陽修《洛陽牡丹記》說插牡丹“以蠟封花蒂,數(shù)日不落?!奔聪灧馇锌凇G宕棴[的《便民圖纂》,總結(jié)道:“如牡丹、芍藥插瓶中,先燒枝斷處,熔蠟封之,水浸,可數(shù)日不萎。”花枝剪下,先把切口燒一下,再用蠟液封住,這才插入瓶?jī)?nèi),就能保持多日不枯萎。
平時(shí)愚笨,水平達(dá)不到書上的標(biāo)準(zhǔn)和技能,常常翻閱家中幾本與插花有關(guān)的書,日本插花大師川瀨敏郎的《一日一花》《四季花傳書》,日本藝術(shù)家祥見知生的《日日之器》,中國(guó)插花藝術(shù)家徐文治的著作《瓶花六講》《瓶花之美》。他們都有各自不同美學(xué)主張,尤喜徐老師的一段話:中國(guó)文化講究的是“生發(fā)”,從當(dāng)前的境況,當(dāng)下的情感、情緒出發(fā),才是最為重要的。每個(gè)人的喜歡不同,一定要從感動(dòng)自己的地方出發(fā),這才叫藝術(shù)。養(yǎng)花插花如此,為人處世何嘗不如此?
世俗的光陰里,有那么一兩瓶造型不一的花在不同時(shí)令,不同空間,滋養(yǎng)一段和靜清寂的時(shí)光,生活是家常的,有時(shí)甚至是庸常的,但正因?yàn)橛辛诉@些花和美的介入,平常心也就變成了歡喜心,歡喜心又萌生了進(jìn)取心,讓時(shí)光更豐沛,讓生命更豐富,于是生活不再簡(jiǎn)單重復(fù),在花木的光影顏色中照見福祉。
秋風(fēng)盡頭
牽牛花是植物界的徐霞客、麥哲倫、馬可·波羅,它最善于探索發(fā)現(xiàn)并抵達(dá)未知的陌生世界。如果植物界進(jìn)行引體向上體育運(yùn)動(dòng),牽?;隙〞?huì)拿冠軍,它把自己輕巧的身子骨交給風(fēng),風(fēng)教練教會(huì)它保持向上的定力和信仰,一天一天進(jìn)取,沒有花香抵達(dá)不了的地方。
芝麻率領(lǐng)千軍萬馬,一支就可以活成一個(gè)司令部隊(duì)。這挺拔向上的殼,是它靈魂的巢穴,它們一律保持同一種姿態(tài),向秋天告白,一根筆挺的脊梁就是秋天的旗幟,就等太陽一聲令下后脫殼而出。芝麻破殼而出的剎那,仿佛一種涅槃,它讓痛苦成為靈魂發(fā)出的香味。從春到秋,處在青春期的每一粒芝麻都躲在幽閉的殼修煉。這是多么寂寞的事情啊。
芝麻一身金黃,它黃皮膚里的信仰,向善向美向上。秋風(fēng)染盡每一種植物,給它們慢慢披上袈裟。我在清晨散步,加入這素樸的隊(duì)伍,成為它們的親戚朋友。
秋風(fēng)薄涼,為人世的每一次日出滿含衷腸。這深情厚意,古老而又忠誠,撫慰大地上的風(fēng)物一天天走向衰老。
枯藤搭起秋天的靈棚,秋風(fēng)吹過,唱著最后的挽歌。田野里的花兒開成夜里守靈的眼睛,接受月光的加持和露水的洗濯。鳥鳴傳送稻禾的美德,寒蟬凄切,感恩大地的功德。芝麻微小,卻抱著天空的一角?;ㄉ涞?,最密的心事有著最濃的皺褶。肉身歸于泥土,美德內(nèi)斂如稻谷。勤勞隱忍吃苦是大地給予花生的教誨。植物們安寧如學(xué)生,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)通俗的哲學(xué)。葉子的衣裳破了,等著風(fēng)的針線縫補(bǔ)?;ǖ难劬?,期待神的撫慰。彩虹的脊梁終究要彎曲消失,走過風(fēng)雨的腳步,天空會(huì)傳送她功德。
銀杏彎腰搭起彩虹,袈裟還未上身。桂花等待盛開的鐘聲。一粒粒鳥鳴,對(duì)著安身立命的樹木表達(dá)衷心。九月,芙蓉成為主人,參禪進(jìn)入空門。紫薇骨頭最硬,手里握著一把首飾般的星星,等待黎明。喜鵲盤旋云頂,宣布十月的福音。睡蓮在早課中睜開眼睛念經(jīng),風(fēng)聲如梵音讓我靜心。月季佩劍,握緊手心里的刺,誰的美麗不帶傷痕?
寒蟬凄切聲聲,白露在黑夜里提煉純金。繡球花褪去華袍,一派天真守住初心。它們豐腴,素面朝天后的從容,引領(lǐng)蝴蝶上升。一聲蟲鳴的淺吟低唱是一段征程,這微型的宇宙標(biāo)本里藏著一個(gè)遼闊的疑問。人生如寄,我們終究和它們相同,寄居在這世界的表層,如一只昆蟲,不存在孰輕孰重。
常常清晨在田野里散步,遇見這些植物,它們?nèi)缤吓笥岩粯釉谠氐任?。雨水是它們的沐浴露,洗濯身上的塵埃。露水晶瑩,探測(cè)人間還有多少塵埃污垢藏在肉眼看不見的褶皺里。雨滴是神的手指,撫摸這些蔬菜細(xì)膩如嬰兒的皮膚。
現(xiàn)代化的收割機(jī)是統(tǒng)治者、檢察官,對(duì)每畝地的收獲最有發(fā)言權(quán),它的車轍經(jīng)過的地方,是判官案卷上圈閱的符號(hào),它是否滿意土地的答卷,全在于車轍的深淺。車輪的印痕是土地的表情。田野里一壟壟蕎麥頭戴白帽,密密麻麻,簇?fù)碓谝黄鸩环帜阄摇,F(xiàn)在,很多人已經(jīng)不認(rèn)識(shí)蕎麥了,就如同世俗社會(huì)有人不待見命運(yùn)坎坷的窮人。窮人是這個(gè)世界的良心,我的那些窮親戚們有著這個(gè)世界上最自然潔白的心。命運(yùn)不垂青他們,他們天天吃苦,蕎麥一樣寂然活著,活著就是最大的哲學(xué)。
田埂上、柴垛上、被拆遷后的殘?jiān)珨啾陂g,扁豆花太野了,沒心沒肺,我行我素,看上去缺乏教養(yǎng),太自由了,越是自由的植物活得越是蓬勃。或許,植物的詞典里沒有教養(yǎng)這個(gè)詞,大自然的節(jié)氣是它們的老師和律令。扁豆花在秋風(fēng)中擦亮一簇簇火苗,天空因此生動(dòng),仿佛最貼切的一個(gè)詞找到了它最適合的段落空間,成就了自身的意境。
柿子飄黃,剛采摘下來時(shí)黃綠相間,在家里放一段時(shí)間,它堅(jiān)硬的心在時(shí)間之霜的調(diào)教下變得柔軟通透。澀味褪去,火氣不在,它咽下苦澀和時(shí)光和解,在黑暗里交換一勺甜,沁人心脾是對(duì)柿子最好的表揚(yáng)。
掐一枝扁豆花回家,插在空酒瓶里,這是一瓶微縮的秋天。寒蟬抱緊瘦琵琶,在殘弦上取暖。桑田里桑樹的老枝爆出新嫩葉,盡管是深秋,但頗有“病樹前頭萬木春”的春意,這多像母親受盡磨難,為兒女迎來黎明的曙光。
誰也不比一朵野花孤獨(dú),藍(lán)色的朝顏零落田野,一朵花的天堂就是一些草木的星辰。一口大缸被遺棄在拆遷后荒蕪的庭院前,頗有點(diǎn)行為藝術(shù)的感覺??斩吹母妆牬笱劬Γ瑢?duì)著星辰日月,它成了小昆蟲的安樂窩。缸殘缺,所有的風(fēng)華老去,青苔在缸壁上安營(yíng)扎寨步步為營(yíng),它蹲在原地如改朝換代后最忠厚的那個(gè)老臣,忠心于老帝王,可是帝王已經(jīng)灰飛煙滅,他的江山只剩殘?jiān)珨啾?。走到土地中間去,走到土地中間去,看朝露打濕一朵草葉,看草葉上的露珠在月光下歌唱然后施展它們的隱身術(shù)。
秋風(fēng)冶煉著桂花體內(nèi)的黃金。閉關(guān)的人開始出山,桂花禪定,打開一部經(jīng)典,仔細(xì)聆聽,似乎每一朵桂花都在誦經(jīng)。香是它們的聲音。我作為路過的人想攀著香的線索,深入它的內(nèi)心,看看一個(gè)俗世中人,是否有望掃除壁壘的那點(diǎn)灰塵。桂花很輕很輕,承擔(dān)不了我的肉身,我只能減掉身上多余的部分,才和它認(rèn)親。
常常覺得植物都是慈善家,具有人類所有的美德,卻鮮有人類身上的齷齪。美好的事物易逝,一場(chǎng)秋雨斬落樹上正在開放的桂花。幽香寸斷,零落成泥,沒錯(cuò),芬芳是植物靈魂的香氣。
到了十月中下旬,桂花從農(nóng)村突圍,包圍了整個(gè)城市,終于坐穩(wěn)了它的江山,開始接受秋風(fēng)的朝拜和人們的禮贊。桂花在競(jìng)賽,朵朵胸有成竹,似乎都不愿意甘拜下風(fēng)??窗桑鼈?cè)谟孟銡庠诒﹦?dòng),贏取十月革命的勝利。
蘭花孤冷,桂花熱鬧,不同的脾性不同的人生。十月是桂花的春節(jié),沉寂了十個(gè)多月終于迎來了盛大的節(jié)日,要排場(chǎng)可以,那就把十月的舞臺(tái)租下來,把每一朵開成自己的舞臺(tái),把每一寸花香當(dāng)作一個(gè)路牌,在時(shí)光深處讓人們照見草木初心。
這仿佛是節(jié)日的布施,喜鵲的鳴叫聲是桂花的味道,清涼的空氣被馴服,變得糯起來,就連我們的鼻子都不屬于自己,它暫時(shí)叛逃了,皈依于桂花的濃烈。桂花慈悲,植物慈悲,不要用劣質(zhì)香水來形容桂花,否則我們褻瀆了這份情義。這個(gè)時(shí)節(jié),它把一年所有的儲(chǔ)蓄都拿出來做善事,誰還好意思來評(píng)頭論足一個(gè)慈善家的公平和道義。
我在跑步,風(fēng)中桂香是桂花給我的掌聲。這讓我心中一直充滿了感恩之情。
桂花的十月革命取得徹底勝利。這炎黃般的黃皮膚,信仰十月,信仰藍(lán)天,信仰清澈的風(fēng)。秋風(fēng)錘煉著它的胳膊,陽光鍛打著它的芬芳,那一寸寸芬芳有了黃河長(zhǎng)江的奔騰豪邁。抱緊這十月的陽光,抱緊父親般的胸膛。趟過黑夜的頭顱不言寒露過后的悲涼。秋天給人安慰,父親不說疲憊,我依偎著秋風(fēng)送來的桂香,奔跑著丈量屬于自己的孤獨(dú)土壤。桂香莫不是勛章?浣洗塵埃落盡的胸膛。野生的力量集結(jié),我更愛和泥土田野在一起,和草木親戚一起野蠻生長(zhǎng)。孤倔是我的血性,守拙是我的背景。
桂花富有,是植物界家里有礦的金主。它不吝嗇,就像我的朋友們。桂花廣種福田,因而它身上自帶光芒,那濃郁而悠然的花香就是它體內(nèi)的光。十月,桂花廣結(jié)善緣,鳥們棲居在桂花家里儲(chǔ)蓄歌聲,排練歌劇。桂花有一萬種好,可惜我說不全,你能說出江河日月的萬種恩澤嗎?不能。那就謙遜地在桂花樹下仰起脖子,深情凝望它,輕輕說一聲,桂花,你是佛。
植物獨(dú)有佛性,安寧總有禪意。每天清晨在桂花香中跑步,感覺活著的每一天總是那么珍貴。桂花開的那段時(shí)間,鳥鳴如子彈,蘸著香氣常常襲擊著我。我淪陷于這芬芳的戰(zhàn)爭(zhēng)。桂花坐轎,王子一般在風(fēng)中巡游。它沒有貼安民告示,在美面前人人都應(yīng)該臣服。
這些美好的植物是城市的安神劑,讓我們找到自我,花開花落給光陰刻度,刻度漸深,讓我們明白自己真正需要的是什么。美不是淪陷,而是找到方向和契合你心靈的門牌。臺(tái)灣作家蔣勛說,所有生活的美學(xué)都旨在對(duì)抗一個(gè)字:忙。忙,意味著心靈的死亡。慢下來,聽聽桂花如何敲鐘,節(jié)氣的鐘聲里是生命最本質(zhì)的回聲。
中草藥,民間慈善家
記憶中,我是一次沒有喝過真正熬過的中藥的,如果有,那也是少年時(shí)發(fā)熱后,被家人強(qiáng)迫喝過的板藍(lán)根沖劑。我把沖劑含在口中,神態(tài)有如上刑場(chǎng)的壯士,咬緊牙關(guān),臉鼓起,眉頭緊皺,表情如冰川,風(fēng)蕭蕭兮易水寒,一杯中藥難下咽。試著咽下去,可幾次始終咽不下去,懸念一樣掛著,在家人急迫而又煩躁的催促數(shù)落和責(zé)罵下,突然,箭一般,沖出屋門,哇一聲,吐在院子里。滿眼是嗆出來的淚,吊在眼眶上。結(jié)果被家長(zhǎng)怪罪,不知好歹,太嬌。是的,農(nóng)民的娃娃是沒有嬌氣的資格的。
那種小塑料袋包裝的褐色板藍(lán)根的土腥味和甘苦味道一直蟄伏在記憶深處,如一道中考作文題《有一種味道在記憶深處》,常常讓我夢(mèng)見自己坐在考場(chǎng)里,考砸了,然后夢(mèng)中驚醒,醒來后寬慰又惆悵。
每年春夏之交,我的腳上總會(huì)生出很多水泡,密密麻麻,不癢,時(shí)間長(zhǎng)了水泡就會(huì)成為膿白點(diǎn)。以往慣例,我涂涂膏藥就會(huì)好。然而,今年尤甚,慘不忍睹,被藥膏治好的塊狀皮膚一點(diǎn)一點(diǎn)翹起,如旱地里被烈日暴曬后卷起的泥卷,荒涼、丑陋。水泡極其頑固,比法西斯還頑固,今天這里干了,明天別的地方又密密麻麻冒出來。我持續(xù)和它們開展阻擊戰(zhàn)、殲滅戰(zhàn),然而膏藥的火力不足,療效比不上它們生長(zhǎng)的速度,這讓我頗為心煩。
后來去醫(yī)院看了,醫(yī)生化驗(yàn)檢測(cè)后給我開了中藥藥方,這種藥一包10小袋,每袋精確到具體的克數(shù)。醫(yī)生讓我堅(jiān)持用水泡。恕我把名字與大家共享:蛇床子、地膚子、苦參、白鮮皮、黃苓、大黃、黃柏、土荊皮、明礬。當(dāng)我看到藥方時(shí),不由得被這些又土氣又有底蘊(yùn)的名字鎮(zhèn)住了。我覺得奇怪的是,凡是帶“子”的植物,特別卑賤,但令人肅然起敬的正是這些卑賤的名字卻有著卓爾不群的中藥療效。比如:蛇床子、大楓子、牽牛子、車前子、沙苑子、枸杞子、覆盆子、菟絲子、五味子、決明子、胡頹子、馬錢子、車前子、女貞子等等,眾多的“子民”組成了重要家族里龐大的分支,也成為《詩經(jīng)》中那些熠熠生輝的名字,照耀了數(shù)千年歷史長(zhǎng)河,有多少人的肉身病灶被這些落在土地最底處的植物所拯救治愈?這個(gè)問題如果再衍生開來將是多么龐大的“問句集團(tuán)”啊。
它們與生俱來似乎命苦,苦是一種拯救。大自然把它們派到人間布道,擔(dān)負(fù)起各自的使命與角色,不爭(zhēng)不搶,在不同的器官按不同的診療方法安營(yíng)扎寨,成為我們體內(nèi)的慈善家,在我們的肌理系統(tǒng)做清道夫、司令官、開路者,馴化改造潛藏于我們體內(nèi)的毒素、病菌、疼痛。它們外表柔弱,姓名輕賤,個(gè)性迥異,但當(dāng)它們聯(lián)手成為一個(gè)處方時(shí)就是一個(gè)龐大的滲透力極強(qiáng)的集團(tuán)軍。用不同的脾性棱角徹底改造和打敗我們世俗肉身內(nèi)的陰暗分子。
很多中草藥其貌不揚(yáng),卻極有耐心和韌勁,當(dāng)它們從植物形態(tài)被加工成為藥方時(shí),它們就開始了漫長(zhǎng)的長(zhǎng)征。藥香蒼茫、滋味浩瀚。形貌萬千、脾性如海。律令威嚴(yán),殊途同歸。替天行道,道亦有道。大道坎坷,終將凱旋。
這就像生活中那些低調(diào)行事的人,總是在不動(dòng)聲色的時(shí)候,給這個(gè)世界以它們的微熱和光輝,然后悄然轉(zhuǎn)身離去,留給世界的永遠(yuǎn)是一個(gè)看不清面孔,卻能感受到溫暖氣息的身影,他們身上的善就如同中藥,如同月光,清逸、隱約、干凈、清澈。
我按照醫(yī)生的處方,堅(jiān)持泡了一段時(shí)間。那些不同膚色的顆粒,在熱水的召喚下,在盆中慢慢溶解,我中有你,你中有我,成為命運(yùn)共同體,踏上各自的征程,殲滅我腳上的毒素。
很多中草藥,小時(shí)候常常被我們踩在腳下踐踏,比如車前子、回草、蒲公英、蒼耳、大薊、灰條等等。用世俗的眼光看,很多草其貌不揚(yáng),卻有著難得的好脾氣,好脾性是它們的魂魄所在。當(dāng)我泡腳的時(shí)候,是它們的魂魄在我的傷口上發(fā)力,祛除煩惱與困擾。我要大聲說:每一道中草藥至少帶有一種光芒,它們被派到人間,拯救民間苦痛,替天行道,安撫世道人心。
昨夜下了一場(chǎng)大暴雨,雨后清新寂靜,大雨構(gòu)建起了新的世界秩序。凌晨三點(diǎn),忽聞蛙聲四起,側(cè)耳傾聽,來自小區(qū)附近的河流、小區(qū)里的池塘。蛙聲倍感親切,池塘里有菖蒲、蘆葦、睡蓮等,它們也是中草藥,那么青蛙的合唱也有了中草藥的清香,它們從不遠(yuǎn)處飄來,如聊齋中的幽靈,將一份美好詩意清澈的田園請(qǐng)?zhí)麖拇皯艨p中投放在我的眼前、耳畔,邀約我,在這個(gè)夜深人靜的時(shí)候,去聽那浸潤(rùn)著藥香的《詩經(jīng)》。
每一個(gè)卑微的名字,在我們體內(nèi)有著最繁華的光芒,人間煙火里,那是植物界的《清明上河圖》,敬請(qǐng)收好。
【作者簡(jiǎn)介】馬國(guó)福,青海樂都人,1978年生。現(xiàn)定居江蘇南通市。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,魯迅文學(xué)院第33屆中青年作家高研班學(xué)員。作品散見于《上海文學(xué)》《北京文學(xué)》《散文百家》《散文選刊》 《青海湖》《雨花》 《雪蓮》《詩歌月刊》等。出版有散文隨筆集13部。有作品被CCTV-10子午書簡(jiǎn)欄目播出。