劉楨熙 朱浠藝
20世紀以來,隨著技術的不斷進步,藝術與技術越來越密不可分,這大大的推動了藝術的發(fā)展。新技術的發(fā)展進步,為藝術在創(chuàng)作媒介上提供了更豐富的選擇,進而影響到藝術的思維方式與表現(xiàn)形式的轉變,帶來了許多新穎的藝術體驗。藝術又反過來成為技術的驅動力,成為普及新技術的優(yōu)秀載體,對于這樣好的契機,藝術家及時發(fā)現(xiàn),并在藝術表達中更多去利用各種跨學科技術。新的藝術樣式成為推動社會文化演變的重要風向標,特別是對于今天所處的這個時代,科技日新月異,豐富的創(chuàng)作媒介使藝術更具創(chuàng)造力,藝術世界也因此更加煥發(fā)新的活力?!皵?shù)字技術”作為新媒體藝術領域極其重要的表達手段之一,它對于“跨媒介藝術實踐”的應用性與理論性研究是新媒體藝術研究不可或缺的一部分。
新媒體藝術的歷史發(fā)展
新媒體藝術不同于現(xiàn)成品藝術、裝置藝術、身體藝術、大地藝術等現(xiàn)代藝術。新媒體藝術是一種以光學媒介和電子媒介為基本語言的新藝術學科門類,它建立在數(shù)字技術的核心基礎上,亦稱數(shù)碼藝術。其表現(xiàn)手段主要為電腦圖像CG(computer graph)。新媒體藝術的范疇具有“與時俱進”的確定性,眼下它主要是指那些利用錄像、計算機、網(wǎng)絡、數(shù)字技術等最新科技成果作為創(chuàng)作媒介的藝術品。新媒體藝術已經(jīng)在不經(jīng)意中,深入到當代藝術的各個領域中去了。
數(shù)字技術的科學內涵
數(shù)字技術(Digital Technology),是一項與電子計算機相伴相生的科學技術,它是指借助一定的設備將各種信息,包括:圖、文、聲、像等,轉化為電子計算機能識別的二進制數(shù)字“0”和“1”后進行運算、加工、存儲、傳送、傳播、還原的技術。由于在運算、存儲等環(huán)節(jié)中要借助計算機對信息進行編碼、壓縮、解碼等,因此也稱為數(shù)碼技術、計算機數(shù)字技術等。數(shù)字技術也稱數(shù)字控制技術。
數(shù)字技術對新媒體藝術發(fā)展的推動與影響
在當代,新媒體藝術已成為被大眾有所認知的藝術門類,而跨媒介的藝術創(chuàng)作手段已經(jīng)成為新媒體藝術家們極其重要的表達形式之一,不同于市面上廣泛傳播的主流藝術表達形式,新媒體藝術作為當代藝術類型中的新興流派,它的天性就是跨越技術與行為認知領域,因此它的從業(yè)者也應有能力處理跨學科的翻譯。新媒體藝術是一種技術介入藝術創(chuàng)作的藝術形態(tài),也可以說是科技在藝術中應用的結果,因而新媒體藝術團隊成員多是吸收來自不同的學科背景的成員,逐漸形成一個跨學科的創(chuàng)作集體。而數(shù)字技術是其中不可或缺的表達手段與形式之一。數(shù)字技術作為一種嚴肅性、科學性極強,涵蓋多學科類別的新興技術,近年來隨著世界科技水平的飛速發(fā)展,已經(jīng)進入一個黃金時代,它涉及到跨媒介藝術實踐領域的很多方面,許多新媒體藝術家的實踐活動都離不開數(shù)字技術。
其次,隨著時代與科學技術的發(fā)展,藝術突破了“架上”的藝術語言方式,從“凝視”到“參與”的轉換,使得“交互性”與“跨媒介性”被列在了同樣重要的位置。而“新媒體藝術”突出地表現(xiàn)出在“交互性”和“跨媒介”上的科學性、綜合性與當代性的探索精神。這種開拓性的思維方式在“跨媒介”的藝術創(chuàng)作實踐過程中貫穿始終,也正因為如此,數(shù)字技術對跨媒介藝術實踐的影響十分深遠。
新媒體藝術本身就是一門跨學科、跨媒介的綜合藝術形式。從新媒體藝術的自身屬性來看,它是將數(shù)字技術、物理技術、生物技術等學科技術綜合起來的一種藝術形式。多種藝術形式的介入促成了創(chuàng)作的多樣性、全面性、科學性、交互性和實驗性。由于新媒體藝術形式的自由性與藝術語言的豐富性,其在創(chuàng)作形式與視覺構成上新穎獨特,在這種視覺、聽覺、觸覺等多方共同構成觀眾直接接受信息的藝術形式中,“數(shù)字技術”應用是不可或缺的一部分,所以我們對于“數(shù)字技術”的研究顯得尤為重要。
隨著時代發(fā)展與科技的進步,藝術的表達形式也不再是單一的,孤立的,藝術家更愿意去通過“跨學科”與“跨媒介”的實踐方式“藝術與科技”結合的創(chuàng)作思路去創(chuàng)作更具多樣性、綜合性、實驗性的藝術作品。在當代,新媒體藝術的興起,不僅承襲了傳統(tǒng)藝術的審美理念、精神內涵,又結合了當代多種學科,多種媒介的融合,將不同種類的學科、媒介、技術手段在當下進行具有實驗先鋒意義的有機結合。并且隨著中國商業(yè)藝術市場和模式的穩(wěn)步發(fā)展,新媒體藝術創(chuàng)作者有了更大的生存空間,更寬泛的表達手段,因此迫切需要我們從不同的技術層面探尋更前沿的、更加多元化的新媒體藝術創(chuàng)作機制,推動新媒體藝術的發(fā)展和完善新媒體藝術理論體系。從長遠來看,數(shù)字技術在未來一段時期內的潛在可能以及數(shù)字技術對于未來新媒體藝術中跨媒介實踐的發(fā)展趨勢十分巨大。數(shù)字技術在跨媒介藝術創(chuàng)作中的應用以及理論實踐產(chǎn)生的影響,使得將來數(shù)字技術能更好地為新媒體藝術的跨媒介實踐發(fā)揮效用提供應用以及理論上的可能性。
基于數(shù)字技術對新媒體藝術實踐發(fā)展的未來趨勢前瞻
當今,大部分新媒體藝術以與計算機信息科學相關的網(wǎng)絡技術,人工智能,虛擬現(xiàn)實為主體,但是,這些技術往往并不成熟,在不久的將來,科學的發(fā)展將帶來更加復雜而令人震撼的藝術形態(tài),新媒體藝術理論家認為,未來將出現(xiàn)一種敘事化的新媒介,可被稱作賽伯戲劇,這一媒體采用人工智能和信息技術進行情感表達和藝術再現(xiàn)例如耶魯大學的TALE-SPIN系統(tǒng)可以講述各種伊索寓言式的文本故事,而卡內基梅隆大學的OZ系統(tǒng)能夠依照劇本進行隨性的交互表演,當然,賽伯戲劇只是一種暫時的稱謂,就像電影早期曾被稱作畫片劇一樣,以交互為主導的信息藝術將逐漸獨立,發(fā)展出規(guī)模龐大的全新藝術體系,展望未來信息藝術很有可能發(fā)展出諸如進化藝術基因音樂,細胞藝術等新的形態(tài),而這些藝術與以數(shù)字藝術為主體的現(xiàn)代新媒體藝術形式有著極大的差異,原有的藝術分類體系將難以適用,諸多新媒體藝術種類將被劃分到與濕媒介相對的媒介藝術分支。
目前,我們已經(jīng)看到一些利用生物技術的藝術嘗試,藝術家借助腦電波監(jiān)測與分析技術實時檢測觀眾的方向冥思,將其輸出成數(shù)字信號,控制投影的內容,當參與者假想左側的時候,投影左側將出現(xiàn)科學家的影像,而當參與者假想右側時,左側的科學家影像逐漸消失,隨之右側出現(xiàn)藝術家的影像。這一隱喻意在闡明左右腦與藝術和科學的對應關系,并折射出藝術家對意念與存在,科學與哲學的深思。
當前"新媒體藝術和信息藝術的范疇正在激烈地發(fā)生著更替和變化,現(xiàn)代藝術的細分和突變并未結束甚至可以說是剛剛開始,但無論藝術形式如何更迭變化,新媒體藝術的精神將繼續(xù)傳承與發(fā)展,藝術家將繼續(xù)與科學家聯(lián)手,不斷突破現(xiàn)有技術和藝術手段的限制,本著對人類社會的高度責任感,以人類的美好情懷關注人與自然,人與社會,民族之間的和諧發(fā)展"以創(chuàng)造性的藝術與設計滿足人類在信息社會的精神與物質需要。
參考文獻
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作者簡介
劉楨熙(1994-),男,漢族,河南鄭州人,碩士研究生,美術學碩士,單位:湖北美術學院研究方向:新媒體藝術研究。
朱浠藝(1995-),男,漢族,湖南郴州人,碩士研究生,設計學碩士,單位:湖北美術學院研究方向:服裝服飾設計研究。