主持人 何剛（樂山師范學院四川郭沫若研究中心教授）

今年是中國共產(chǎn)黨成立100 周年。習近平總書記指出，實現(xiàn)中華民族偉大復興是近代以來中華民族最偉大的夢想。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標，義無反顧地肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，團結帶領人民進行了艱苦卓絕的斗爭，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩。在一代又一代為祖國和人民奉獻了一切的中國共產(chǎn)黨黨員中，郭沫若是當之無愧的杰出代表。

郭沫若的一生與中國共產(chǎn)黨關系緊密，共同走過了半個多世紀的革命歷程。五四后，郭沫若開始接觸學習馬克思主義，1924 年翻譯《社會組織與社會革命》一書后，思想開始向馬克思主義飛躍，他自己稱：“我自此以后便成為了一個馬克思主義者?！?927 年蔣介石發(fā)動四一二反革命政變后，郭沫若在革命力量遭遇重大打擊的危機之際毅然加入中國共產(chǎn)黨，成為“革命隊伍中人”，并在此后的一生中始終初心不改、不懈奮斗。郭沫若終其一生都是一位堅定的共產(chǎn)主義的信仰者和踐行者，這一身份在他文學家、詩人、學者、社會活動家等眾多身份中起著主導性、決定性的作用。

1978 年6 月12 日，郭沫若逝世，鄧小平在代表黨中央所致的悼詞中說，郭沫若同志“一九二七年參加南昌起義，同年八月加入中國共產(chǎn)黨”；“郭沫若同志是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員。他一生熱愛黨，熱愛祖國，熱愛人民，對黨的事業(yè)忠心耿耿，對偉大領袖和導師毛主席、對敬愛的周總理懷有深厚的無產(chǎn)階級感情。他堅持無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命，在黨內(nèi)歷次路線斗爭中，在思想文化界反對資產(chǎn)階級的斗爭中，在國際反帝反修斗爭中，立場堅定，旗幟鮮明，堅決站在毛主席革命路線一邊。他的筆，始終與革命緊密相聯(lián)；他的心和人民息息相通。”這是對郭沫若的黨籍黨齡問題，郭沫若與中國共產(chǎn)黨關系，郭沫若與毛澤東、周恩來等領導人關系等的準確概括。然而，隨著新時期以來中國社會和思想文化的多元發(fā)展，一些人開始用輕薄鄙夷的語氣對郭沫若進行污蔑和誹謗，稱其“投機”、見風使舵、“獻媚邀寵”，是“獨立人格缺失”的“文學弄臣”。這些論調(diào)或基于似是而非、無中生有的材料，或偽造史料、散布謊言，更主要是為了迎合他們以“反思”為幌子，實則否定革命、虛無歷史的需要。近年來，學者們對這些論調(diào)進行了有理有據(jù)的駁斥。

在中國共產(chǎn)黨成立100 周年之際，本刊本期特設置“郭沫若與中國共產(chǎn)黨”專欄，就是旨在從不同的方面重現(xiàn)郭沫若與中國共產(chǎn)黨的緊密關系以及他的革命的一生。其中，易見先生的文章對郭沫若與中國共產(chǎn)黨的關系、郭沫若踐行黨的宗旨使命的革命人生，再次進行了縱向梳理，并結合“黨喇叭”等問題，回應了一些人的理解分歧，肯定其所蘊含的真正意義是郭沫若在任何時候都懷著對黨忠誠的堅定信念；王錦厚教授以良友公司的新聞攝影集《北伐畫史》為資料，從當年的珍貴老照片看北伐戰(zhàn)爭中的郭沫若，還原了當時歷史場景的諸多細節(jié)，再現(xiàn)了“戎馬書生”郭沫若在國民大革命中的貢獻；金彩虹館員重點聚焦郭沫若1958 年底“第二次入黨”后發(fā)表的談話錄《學習毛主席》，就郭沫若當時對馬列主義、毛澤東思想的學習，郭沫若對廣大青年的殷切希望等，進行了再學習和解讀，具有現(xiàn)實意義；王興博士結合自己為“國際青年中國行”團組講解中國共產(chǎn)黨歷史的實踐，談了講好中國故事的心得體會，具有實踐性和一定的理論認識，對于在新時代里向世界講好郭沫若，擴大郭沫若文化在世界的宣傳和影響，具有借鑒意義。總之，我們設置本專欄，就是要告訴人們：郭沫若的一生是在中國共產(chǎn)黨領導下為中國革命和建設事業(yè)奮斗不息的一生，他的革命精神是激勵我們在新時代為實現(xiàn)中華民族偉大復興而不懈奮斗的寶貴財富！