□ 歐陽立群

一園月色和茶煮；

萬古泉聲帶韻流。

此乃楹聯(lián)名家鄒宗德先生為長沙市白沙古井公園茶藝館所撰。聯(lián)家評述此聯(lián)其境之闊大，月色無邊；其情之悠深，流韻萬古。

確實，鄒先生聯(lián)構(gòu)思精妙，空靈悠遠，樸實短小的文字傳達出無窮意蘊。上聯(lián)不露痕跡地以移就修辭方法帶來詩一般的意境，煮茶，也煮月色；下聯(lián)“帶韻流”既指泉聲，更指茶韻的源遠流長，蘊涵十分豐富。上下聯(lián)分工明確，煮茶、品茶，情景交融，以“茶”為中心營造出深邃優(yōu)美的意境，既切且雅，展現(xiàn)了深厚嫻熟的文學功底。

不過，曾小云先生在前幾期《對聯(lián)》雜志連載《如何用四柱構(gòu)思法高效寫作對聯(lián)》論文，對前聯(lián)用“四柱法”衡量后，發(fā)現(xiàn)存在四柱失衡、失重的問題，需要應(yīng)用“四柱法”進行修改和調(diào)整，以達到穩(wěn)定和均衡的目的。

那么，曾先生是如何衡量和修改的呢？其論文指出，鄒先生原聯(lián)的“四根柱子似失衡。月、茶、泉三個意象是實物名詞，韻這一意象雖然并非抽象名詞，但感覺輕、空、虛。從感覺角度上看，月是視覺、膚覺，茶是嗅覺、味覺。茶和月體現(xiàn)了感覺變化，但泉和韻都是聽覺，缺少變化。建議將韻化虛為實，將稍嫌虛空的詞換成更有形象的詞，修改如下：

一園月色和茶煮；

萬古泉聲漱玉流。

月、茶，泉、玉，四根柱子體現(xiàn)了整體的均衡。泉，比韻更具象可感。將泉流漱石之聲比喻成擊玉之聲，既有聽覺又有視覺?！?/p>

曾先生的論文，專辟一章“四柱構(gòu)思法的錯誤作法和修改辦法”。論文認為，以“四柱法”衡量，鄒先生聯(lián)落入了“或三柱虛、一柱實，或一柱虛、三柱實”的錯誤范疇。論文對原作修改了兩個字，欲點石成金，可這兩字之差，與鄒先生的原聯(lián)相比，成色相去甚遠，且存在硬傷，變成了點金成石。經(jīng)曾先生修改后，該聯(lián)至少存在如下問題：

首先，字詞搭配存在硬傷?！皫ы嵙鳌毙薷臑椤笆窳鳌敝螅?、流皆為動詞，在語法結(jié)構(gòu)上成為病句，與應(yīng)用習慣不符，“流”字成了多余的尾巴，原聯(lián)自然流暢的表達，修改后變得十分拗口。原聯(lián)“帶韻流”與其上聯(lián)“和茶煮”的結(jié)構(gòu)特點，是由“和”“帶”二字的特殊使用習慣決定的，既可視為動補結(jié)構(gòu)，也可視“和”“帶”為類似連詞，符合平常的語言表達習慣，而“漱”字無此特點。

其次，下聯(lián)結(jié)尾扣題不緊。楹聯(lián)尤其是短聯(lián)，讓字詞承載盡可能多的關(guān)聯(lián)意蘊，豐富想象，是衡量作品優(yōu)劣的重要標準。原聯(lián)結(jié)尾“帶韻流”幽深致遠，聲韻、茶韻萬古流長，情景合二為一，點題的同時，情感達到高潮，讓人回味無窮。但是，下聯(lián)經(jīng)曾先生修改后意象限于泉聲，且扣住泉聲進行擴展發(fā)揮，語意跟茶關(guān)聯(lián)不大，既跑題了，又喪失了原作的一些優(yōu)美意蘊。

再次，背離寫作對象的主要特征。藝術(shù)創(chuàng)造應(yīng)建立在真實基礎(chǔ)上，虛構(gòu)要合理，不可憑空捏造。長沙市白沙古井公園的四口井，給人印象深刻的特點之一是水面平靜，泉水從石縫中緩緩滲出，清澈見底的井里幾乎看不到涌泉。當井里的水溢出時，又小又平緩，沒有歡快的潺潺流水聲?？梢姡颂幦鞯闹饕卣魇鞘婢彽捻嵨抖切[的奔騰，這需要聯(lián)家充分了解現(xiàn)場環(huán)境，并進行細品和提煉。然而，曾先生論文卻在創(chuàng)作對象主要特征的相反方向進行虛構(gòu)，以期修改原聯(lián)后達到“將泉流漱石之聲比喻成擊玉之聲，既有聽覺又有視覺”的效果，顯然缺乏真實性和合理性，與泉流的實際特征嚴重不切。

最后，上下聯(lián)之間失去了原作整體上的均衡。原聯(lián)一個“韻”字，將“泉”和“茶”巧妙地融于一體，情境一致，正是體現(xiàn)了聯(lián)語的高妙。特殊修辭手法的運用和字詞的天然組合，使得上聯(lián)自然地進入到一種空靈境界。原聯(lián)下聯(lián)承繼上聯(lián)的底色，“韻”字將這種空靈營造在了一個更高層次上，具有上下聯(lián)均衡和平穩(wěn)的效果。與此相反，曾先生修改后的下聯(lián)，由虛變實，失去了原聯(lián)的韻味，不再與上聯(lián)的空靈氛圍相匹配。

常言道，真理多走一步，就會變成謬誤。曾先生論文以近兩萬字關(guān)于四柱構(gòu)思法的鴻篇巨著，力圖構(gòu)筑一個完整的理論和實踐體系，筆者十分欽佩這種探索和取得的初步成就，無意對“四柱法”置喙。不過就“四柱法”本身而言，論文中很難找到有關(guān)“四柱法”不適用之處的警醒，似乎其成了放之四海而皆準的唯一標準，所有楹聯(lián)皆應(yīng)符合，否則就是錯誤之作。當然，名家的作品未必都是名聯(lián)，能不懼權(quán)威，找到不足之處修改提高，也是應(yīng)該鼓勵的。可惜論文對原聯(lián)的理解存在缺失，對一些字詞的理解出現(xiàn)偏差并進行錯誤修改，留下了遺憾。

這或許是個提醒，有些佳構(gòu)，表面看似簡單，缺乏華麗外表，但如果細品，就會愛不釋手，久嚼不厭；反之，如粗枝大葉，只顧高效，則可能犯下理解錯誤。