江 舟

簽個字，署個名，好像不是什么大事情。但是，“署名”這件事如果細究一下，也能反映出一個人的道德操守和人生境界。一個人人品的高下，境界的高低，也能夠通過“署名”這件小事反映出來。

唐代宗時期，元載協(xié)助皇帝鏟除了李輔國和魚朝恩兩個權(quán)宦， 深得皇帝寵信和優(yōu)待，封為潁川郡公。手頭有了權(quán)力，加上又有皇帝的庇護，元載開始志得意滿，獨攬朝政，排除異己，專權(quán)跋扈，常常在大庭廣眾之下大言不慚，自以為有文才武略，從古至今沒有人能比得上他。元載后期，傾心于賣弄權(quán)術(shù)，官員任免全憑賄賂決定。只要賄賂到手，吏部就會按照他的意思，寫好官員任職書，他只需署上自己的名字，任命書就生效。元載瘋狂的時候，一個月可以署名任命幾百個大小官員。有一次，元載有位叔父從宣州來京師，向元載求官做。這個叔父是個不學無術(shù)的草包，元載內(nèi)心有點瞧不起他，覺得他的能力不能夠做官，但是礙于長輩的面子，也沒有直接拒絕他。元載在一張空白信紙末尾署上自己的名字，沒有任何正文內(nèi)容，封好信函叫叔父交給幽州節(jié)度使。元載本意是讓幽州節(jié)度使看到這封空白信函，找個理由把他叔父打發(fā)走。誰知，元載叔父到了幽州，把信函交給節(jié)度使，節(jié)度使聽說是元載的書信，大為慌亂，看著有元載署名的空白信函，左琢磨右琢磨，并且讓屬下拿香匣來盛放書信，不但招待元載叔父好吃好喝，最后還真的任命元載叔父做了偏將。元載得知此事后，氣得捶胸頓足。后來元載被皇帝賜死，他所有署過名的官員任職書連同這封有署名無內(nèi)容的書信都成為他專權(quán)跋扈的罪證。

崔群是唐憲宗年代的大臣，為人正直不阿，被皇帝選為翰林學士。唐憲宗對他特別信任，下詔規(guī)定，今后凡翰林學士上奏事情，都必須要有崔群的署名才可以報上來，否則不可以上報。得到皇帝如此的信任，本來是一件大喜事，一般人早就洋洋自得樂昏了頭，可是崔群頭腦卻很清醒，他連忙對皇上說：“陛下，此事萬萬不可，翰林院的做法，往往會成為一種規(guī)矩，如果照此辦事的話，將來萬一有存心不良、阿諛奉承的人擔任了翰林院的長官，那么正直官員的直言進諫就無法上達了，陛下就根本無法得知天下的實情，所以請陛下立刻收回這個承命吧！”唐憲宗一聽，非常敬佩崔群的胸襟，也感覺頗有道理，就沒有執(zhí)行“連署”的旨意。

無獨有偶，著名科學家錢學森先生，也對署名十分慎重，多次拒絕過署名。1986年，錢學森閱讀了一位學者的科學論文，讀后給這位學者誠懇地提出了一些修改意見。這位學者很感激，便主動提出在發(fā)表論文時，準備把錢學森的名字同時署上。錢學森立即回信說：“把我的名字放在文章的作者中是不對的，我決不同意。這不是什么客氣，科學論文的作者只能署干實活的人。要說我曾向您提過一兩點有用的參考意見，那也只能在文章末尾稍微講上一句。這是科學論文的原則，好學風，我們務(wù)必遵守！至要，至要！”

以上幾則故事，說明署名不是一件小事。署名，蘊含著責任、人品、操守和人生境界，署名事小，卻不可不慎。