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美國歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用研究

2021-11-12 04:18張宏琳
海外文摘·藝術(shù) 2021年20期

張宏琳

(中共四川省委員會(huì)黨校,四川成都 610000)

1 美國歷史文化遺產(chǎn)狀況概述

如果從1776 年7 月4 日宣布獨(dú)立算起,美國的建國史僅為240 年,然而美國對(duì)自然景觀和歷史文化遺產(chǎn)極為重視,形成了完善的管理制度和系統(tǒng)機(jī)構(gòu),涉及范圍極其廣泛,僅屬于美國國家公園范圍內(nèi)的國家湖濱、國家河流、國家海濱、國荒野與風(fēng)景河流、國家景觀大道、國家休閑地等自然景觀,和國家歷史公園、國家戰(zhàn)場(chǎng)公園、國家軍事公園、國家紀(jì)念地、國家歷史街區(qū)等遺址遺存即約占美國國土面積4%。

一方面,美國注重用使用法律的手段保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)。聯(lián)邦政府層面于1906 年頒布的《聯(lián)邦文物保護(hù)法對(duì)政府擁有或掌管的任何歷史或史前的遺址、古跡或古物進(jìn)行保護(hù),構(gòu)筑了文化遺產(chǎn)保護(hù)的法律基礎(chǔ);在此基礎(chǔ)上,1935 年頒布的《歷史遺址與古跡法》進(jìn)一步針對(duì)重大歷史文化意義的古跡、建筑和構(gòu)建等文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù),無論這些遺產(chǎn)是否屬于政府所有或控制。1966 年頒布的《國家歷史遺產(chǎn)保護(hù)法》則規(guī)定了影響深遠(yuǎn)的歷史文化遺址的登錄制度和歷史文化標(biāo)志地認(rèn)定制度,明確國家對(duì)認(rèn)定并保護(hù)國土上的建筑物、歷史街區(qū)、文物、遺址及相關(guān)構(gòu)造物等所有歷史文化遺產(chǎn)富有認(rèn)定和監(jiān)督職責(zé)。

另一方面,美國建立了非常復(fù)雜的文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)構(gòu)。1916 年成立了隸屬于美國內(nèi)政部的國家公園管理局,負(fù)責(zé)對(duì)全美國家公園的管理,1966 年美國內(nèi)政部成立了歷史遺產(chǎn)保護(hù)咨詢委員會(huì)作為專司歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)、管理和和利用的咨詢部門,這個(gè)委員會(huì)直接向美國總統(tǒng)和國會(huì)提供有關(guān)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)方面的咨詢,負(fù)責(zé)審定國家歷史文化遺跡名錄、對(duì)影響遺產(chǎn)保護(hù)的開發(fā)項(xiàng)目和政策進(jìn)行評(píng)估。

2 美國歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用的典型案例:蓋茨堡國家軍事公園

2.1 蓋茨堡國家軍事公園的形成與沿革

蓋茨堡國家軍事公園是南北戰(zhàn)爭(zhēng)中傷亡最慘重的蓋茨堡戰(zhàn)役的遺址,北方軍約有8 至9 萬人,南方軍約為7 萬5 千人參與了這場(chǎng)發(fā)生于1863 年7 月1 日至3 日的戰(zhàn)役,雙方死傷合計(jì)5 萬1 千人。1863 年9 月民間人士組織成立了蓋茨堡戰(zhàn)場(chǎng)紀(jì)念協(xié)會(huì),以緬懷英烈,保存戰(zhàn)場(chǎng)遺址。1864 年4 月30 日,賓州議會(huì)通過了《蓋茨堡戰(zhàn)場(chǎng)紀(jì)念協(xié)會(huì)組成法令》。1895 年2 月11 日,美國國會(huì)通過法案批準(zhǔn)議案由軍方戰(zhàn)爭(zhēng)部負(fù)責(zé)蓋茨堡的營運(yùn)工作。1896 年1 月27 日,美國國會(huì)通過法案批準(zhǔn)蓋茨堡軍人公墓正式轉(zhuǎn)型為國家軍事公園。1933 年7 月28 日,軍方管轄的包括蓋茨堡國家公園在內(nèi)的公園系統(tǒng)移交給國家公園事業(yè)處,蓋茨堡國家公園的管理體制正式定型并運(yùn)作至今。

2.2 蓋茨堡國家軍事公園的功能流變

蓋茨堡國家軍事公園是由聯(lián)邦政府主導(dǎo)的官方歷史保存國家軍事公園,是美國戰(zhàn)爭(zhēng)遺存和文化遺址的典型代表。但蓋茨堡國家軍事公園絕對(duì)不是一個(gè)簡(jiǎn)單的旅游景點(diǎn),而是被賦予特別的意義、價(jià)值和功能,成為所謂美國國家精神的象征。盡管如此,值得注意的是,這種價(jià)值和功能并不是一成不變的,而是隨著時(shí)代變遷而不斷被填充和修正。

首先,蓋茨堡國家軍事公園設(shè)立的原初動(dòng)因是希望借助對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的紀(jì)念儀式來促成和解。蓋茨堡國家軍事公園同時(shí)保留了對(duì)戰(zhàn)勝的北方軍和戰(zhàn)敗的南方軍的記憶,設(shè)立之初即為了促進(jìn)南北和解與國家統(tǒng)合,化解南北的對(duì)立與仇恨。從1870 年代開始,蓋茨堡每年都舉辦戰(zhàn)爭(zhēng)重演活動(dòng),規(guī)模越來越大。

其次,蓋茨堡遺址被賦予很強(qiáng)的國家認(rèn)同功能。從蓋茨堡遺址并非簡(jiǎn)單的旅游景點(diǎn),而是維持社會(huì)核心價(jià)值的象征結(jié)構(gòu),通過實(shí)物形式的對(duì)象強(qiáng)化國家統(tǒng)一的象征,使抽象的象征意義被實(shí)物化解釋和展示,從而被參觀者廣泛接受,在這個(gè)過程中,戰(zhàn)爭(zhēng)遺址的象征意義被升華和神圣化,通過對(duì)內(nèi)戰(zhàn)的原因的解讀,內(nèi)戰(zhàn)被認(rèn)為是對(duì)“自由與平等”的美國開國信念追求,死傷者無論南北,其犧牲的原因皆為了實(shí)踐該理念,因此,蓋茨堡也轉(zhuǎn)化為美國信念的圣地——自由與平等的圣地,進(jìn)而促進(jìn)國家意識(shí)和所謂“自由與平等”理念的維持。在這個(gè)意義上,蓋茨堡遺址與內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后相關(guān)戰(zhàn)地的保存與各種紀(jì)念物的設(shè)立均具有相同的功能,也即選擇實(shí)體對(duì)象以強(qiáng)化象征系統(tǒng)的理解和認(rèn)同。

最后,蓋茨堡遺址的精神體系融入了平權(quán)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容。20 世紀(jì)中期開始,美國開始的民權(quán)運(yùn)動(dòng)精神和理念被納入蓋茨堡象征的價(jià)值體系之中,1963 年6 月30 日至7 月3 日蓋茨堡戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念百年慶典中,許多民權(quán)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖人物都親臨現(xiàn)場(chǎng),借助該遺址的象征意義以試圖推動(dòng)種族問題化解,從而將蓋茨堡遺址的國家認(rèn)同和平等理念,進(jìn)一步拓展到種族、宗教問題的和解。此后蓋茨堡遺址每年的紀(jì)念活動(dòng)均試圖通過儀式團(tuán)結(jié)美國境內(nèi)的不同族群,希望通過文化遺址大致與舉辦紀(jì)念儀式,化解美國日益緊張的族群關(guān)系。

2.3 蓋茨堡國家軍事公園的功能發(fā)揮

顯然,單純的文化遺址作為景點(diǎn),并不能承載更多的功能,而蓋茨堡遺址承載了戰(zhàn)爭(zhēng)和解、國家認(rèn)同的多樣化的功能,與該遺址長期推廣營造密不可分。

(1)注重維系公共關(guān)系。如前所述,蓋茨堡遺址一開始就成立了管理協(xié)會(huì),再移交給軍方,最后才移交給國家公園事業(yè)處,因此蓋茨堡遺址一直都存在一個(gè)經(jīng)營權(quán)意義上的事業(yè)主體,而這個(gè)主體要獲得發(fā)展和經(jīng)費(fèi)支持,公共關(guān)系就成為園區(qū)行政單位的必不可少的工作重心,1942 年,甚至設(shè)立了一個(gè)由社區(qū)居民、地方團(tuán)體所組成的咨詢委員會(huì),該委員會(huì)成員具有很強(qiáng)的包容性,與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)、社會(huì)團(tuán)體和利益的群體密不可分。

(2)注重浸入學(xué)校教育。蓋茨堡戰(zhàn)役是影響美國歷史走向的重大事件,因此蓋茨堡戰(zhàn)役的歷史敘事成為美國歷史課程不可或缺的重要內(nèi)容,蓋茨堡戰(zhàn)役的歷史意義和精神價(jià)值在各州的歷史課堂中被反復(fù)教授和講述,這種歷史進(jìn)課堂并非單純的知識(shí)教授,更是持續(xù)不斷的所謂自由與平等的建國精神和公民意識(shí)培育、熏陶和內(nèi)化。

(3)注重拓展社會(huì)參與。圍繞蓋茨堡遺址形成了“蓋茨堡之友”“蓋茨堡戰(zhàn)場(chǎng)保存協(xié)會(huì)”“蓋茨堡國家戰(zhàn)場(chǎng)博物館基金會(huì)”等眾多的社會(huì)團(tuán)體和民間組織,這些組織在協(xié)助保存戰(zhàn)場(chǎng)風(fēng)貌、維護(hù)環(huán)境、籌集資金和政策游說中起到不可或缺的作用,不僅深化了遺址與社區(qū)的交融關(guān)系,更為遺址的保護(hù)提供了大量的資金和社會(huì)資本支持,使蓋茨堡的圣地形象能夠與旅游產(chǎn)生的商業(yè)利益得以維持動(dòng)態(tài)的平衡。

(4)注重引導(dǎo)大眾旅游。根據(jù)國家公園事業(yè)處的數(shù)據(jù),蓋茨堡遺址平均每年的參觀者在160 萬至180 萬人之間平,均每年帶來了1 億1,880 萬美元的旅游收入,如果再算上邊際效益,那么蓋茨堡遺址可以每年為當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)帶來2 億6 千620 萬美元的收益。巨額的商業(yè)利益雖然一定程度上引發(fā)了遺址破壞的擔(dān)憂,但同時(shí)也促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐牟蛷d、旅館、營利博物館的繁榮,從而反過來激勵(lì)當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)居民和民間組織參與遺址保護(hù)活動(dòng)的熱情。

3 美國歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用的主要經(jīng)驗(yàn)

基于美國復(fù)雜的國家架構(gòu)和管理機(jī)制,美國形成了一些獨(dú)特的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用經(jīng)驗(yàn),其中不乏可資借鑒之處。

(1)強(qiáng)調(diào)依法保護(hù)。根據(jù)《國家歷史遺產(chǎn)保護(hù)法》,與美國歷史上的重大事件相關(guān)的,或與某些重要人物的生平相關(guān)的,或承載有史前的或歷史時(shí)期的重要信息的建筑物、歷史街區(qū)、文物、遺址及相關(guān)構(gòu)造物等均屬于國家應(yīng)于保護(hù)的歷史遺產(chǎn)。

(2)引導(dǎo)社會(huì)參與。美國的文化遺產(chǎn)保護(hù)來自民眾的自覺參與,并由民間社團(tuán)的組織和宣傳,具有廣泛的群眾基礎(chǔ),美國歷史文化遺址遺存的保護(hù)最初即源于民間力量的參與和民間機(jī)構(gòu)的推動(dòng),形成了若干民眾自發(fā)的保護(hù)運(yùn)動(dòng)案例。美國歷史文化保護(hù)的社團(tuán)非?;钴S,在美國的文化遺產(chǎn)立法、國民文化遺產(chǎn)教育、資金籌措等方面發(fā)揮了重要作用,

(3)發(fā)揮政策激勵(lì)。美國政府的資金投入非常有限,保護(hù)資金主要源自非營利組織湊資和私人捐助,以及遺產(chǎn)所有者的投入。美國聯(lián)邦和州均注重運(yùn)用經(jīng)濟(jì)激勵(lì)政策,調(diào)動(dòng)社會(huì)資源參與文化遺產(chǎn)保護(hù)經(jīng)費(fèi),解決了文化遺產(chǎn)保護(hù)資金來源。例如聯(lián)保政府通過遺產(chǎn)登錄制以確定文化遺產(chǎn)的資格,并采取財(cái)產(chǎn)稅減免、地役權(quán)轉(zhuǎn)讓、開發(fā)權(quán)轉(zhuǎn)移、稅收抵扣等優(yōu)惠條款來激勵(lì)對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。這些政策使得遺址遺存的所有者和保護(hù)參與者既能從文化遺產(chǎn)保護(hù)中獲得了應(yīng)有的尊重,也獲得了應(yīng)有的經(jīng)濟(jì)實(shí)惠和利益,形成了對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)、修復(fù)和開發(fā)利用的長期激勵(lì)。

(4)明晰政府職責(zé)。盡管美國歷史文化資源保護(hù)的群眾基礎(chǔ)廣泛,但政府相關(guān)職能部門和機(jī)構(gòu)仍然是遺址遺存不可或缺的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。美國國家公園管理局、歷史遺產(chǎn)保護(hù)咨詢委員會(huì)和各個(gè)州的歷史遺產(chǎn)保護(hù)辦公室及各個(gè)市縣的文化遺產(chǎn)管理委員會(huì),形成了縱橫交錯(cuò)、責(zé)權(quán)分明、相互配合的國家文化遺產(chǎn)保護(hù)系統(tǒng)。與此同時(shí),政府和公共資金深度參與了歷史文化遺址遺存保護(hù),例如1889 年即美國聯(lián)邦政府以公共資金保護(hù)亞利桑那州的卡薩格蘭地遺。

(5)平衡保護(hù)利用。美國歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是非常務(wù)實(shí)地平衡歷史文化遺存保護(hù)與開發(fā)利用的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)是為了更好地展示文化遺產(chǎn)的歷史價(jià)值并發(fā)揮教育功能,對(duì)歷史文化遺址遺存的保護(hù)絕不是單純?yōu)榱吮Wo(hù),而是強(qiáng)調(diào)在保護(hù)基礎(chǔ)上發(fā)揮這些遺址遺存的歷史價(jià)值,并賦予這些遺址遺存在不同歷史時(shí)期不同的功能,包括促成戰(zhàn)爭(zhēng)和解、增進(jìn)國家認(rèn)同、化解族群矛盾等。

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