趙宏媛
(承德市文物局,河北承德 067000)
在“十四五”發(fā)展規(guī)劃中,對文化建設(shè)提出了具體的要求與部署,將著力繁榮文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè),積極傳承華夏文明,全面提高文化軟實力,形成堅定的文化自信。在文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中,世界文化遺產(chǎn)是重要的領(lǐng)域之一。在全新的歷史發(fā)展時期,加強(qiáng)對世界文化遺產(chǎn)資源的保護(hù)與管理,不僅有利于旅游產(chǎn)業(yè)的升級與發(fā)展,有利于保護(hù)人們賴以生存的自然環(huán)境,更有利于實現(xiàn)對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,促進(jìn)文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的更大化發(fā)展。承德避暑山莊及周圍寺廟是我國優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的代表,于1994 年被列入聯(lián)合國教科文組織《世界遺產(chǎn)名錄》,有著極其深厚的藝術(shù)價值與文化價值。
承德避暑山莊又被稱為“承德離宮”“熱河行宮”,地址位于河北承德中心的北部,主要建在武烈河西岸狹長的谷地上,是清代皇帝“夏天避暑”和“處理政務(wù)”的主要場所,也是我國現(xiàn)存占地最大的古代帝王宮苑。避暑山莊始建于1703 年,歷經(jīng)89 年才正式落成。整個山莊主要包括四大部分,即宮殿區(qū)、湖泊區(qū)、平原區(qū)、山巒區(qū),以“樸素淡雅”的山村野趣為建設(shè)格調(diào),吸收了我國江南地區(qū)的塞北之風(fēng)光,東南區(qū)域多水,西北區(qū)域多山,是中國自然地貌的縮影,也是中國古典園林建設(shè)的最高范例,更是我國獨特的文化寶藏。加強(qiáng)對避暑山莊及周圍寺廟的保護(hù)與管理,能夠為人們的參觀旅游、文化學(xué)習(xí)與交流等提供支持,更深入、直觀地了解中國燦爛的民族文化,為人們的精神文化生活提供豐富的物質(zhì)基礎(chǔ),激發(fā)強(qiáng)烈的愛國主義情感。
在新中國成立前,受到歷史因素的影響,山莊及周圍寺廟曾遭受破壞,正式的保護(hù)和管理工作開始于新中國成立后,在國家的高度重視和大力支持下,正式啟動了山莊及周圍寺廟的修復(fù)和保護(hù)工作。國家連續(xù)頒布了多部法律法規(guī),加強(qiáng)對山莊的立法保護(hù)。同時投入大量的人力資源、物力資源與財力資源,加強(qiáng)對山莊及寺廟主體建筑的修復(fù),加強(qiáng)對周邊生態(tài)環(huán)境的改善。尤其是進(jìn)入21 世紀(jì)以來,文物遺產(chǎn)的保護(hù)越來越得到社會的關(guān)注,承德避暑山莊及周邊寺廟的建設(shè)也取得了更好的成效。通過有計劃、有步驟的保護(hù)與管理工程,從根本上有效改善了避暑山莊及寺廟周邊地區(qū)現(xiàn)有歷史文物、生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和管理狀況,同時,還將其建成為歷史文化非遺產(chǎn)品重點保護(hù)的示范教育工程,能夠為歷史文化非遺產(chǎn)品重點保護(hù)工程提供豐富教學(xué)實踐經(jīng)驗。在新的發(fā)展時期,要促進(jìn)承德地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,加強(qiáng)對避暑山莊及周圍寺廟的保護(hù)與管理,是不可或缺的支撐力量和重要引擎,更是時代發(fā)展的必然。
承德避暑山莊的建設(shè)充分利用了該地區(qū)原有的自然山水作為基本依托,同時又吸收了江南與塞北的風(fēng)光,整個山莊不以皇家建筑的金碧輝煌取勝,而是以天然山水而見勝,體現(xiàn)了獨特的審美觀點。同時,山莊及周圍寺廟的主體結(jié)構(gòu)則以木質(zhì)結(jié)構(gòu)為主,風(fēng)格多變,包含了藏式建筑風(fēng)格、漢式建筑風(fēng)格以及藏漢結(jié)合式的建筑風(fēng)格,是珍貴的歷史文物。不僅呈現(xiàn)了高超的古代建筑技藝,同時更深度融合了東方美學(xué)的魅力和豐富的文化內(nèi)涵??梢哉f,避暑山莊及周圍寺廟集中展示了我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)對避暑山莊及周圍寺廟的保護(hù)與管理,對于歷史建筑文化的研究和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展都具有重要的有意義。
承德避暑山莊整體占地面積大,在旅游業(yè)的發(fā)展和城市化發(fā)展進(jìn)程中,大量游客、車輛在山莊出行,為新時期的文物保護(hù)與管理帶來新挑戰(zhàn)。同時,由于山莊文化的保護(hù)需要較高的技術(shù)手段才能完善,例如古建筑、文物以及壁畫等,技術(shù)的缺乏也會影響文化修繕工作。另外,園林中包含大量的古樹、假山等景觀資源,容易遭到自然因素、人為因素的破壞等。因此,在新時期要加強(qiáng)對文化遺產(chǎn)的保護(hù),需要構(gòu)建完整的遺產(chǎn)監(jiān)測體系,才能實現(xiàn)對文化遺產(chǎn)安全隱患和風(fēng)險的控制,對建筑及周圍環(huán)境進(jìn)行有效的保護(hù)。為此,在新時期的管理與保護(hù)工作中,應(yīng)當(dāng)全面落實好山莊文化遺產(chǎn)的監(jiān)測體系,制定合理的修復(fù)方案,引進(jìn)相應(yīng)的修繕技術(shù),進(jìn)而實現(xiàn)對歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)。例如,在山莊構(gòu)建人工監(jiān)測體系和信息化監(jiān)測體系,重點監(jiān)測古樹、文物、圍墻以及游客承載量等信息,在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)對各項信息的評估,以此制定有效的應(yīng)急方案,為歷史文化遺產(chǎn)的后期管理與保護(hù)奠定基礎(chǔ)。
承德避暑山莊及周邊寺廟以木造建筑為主,在對老建筑進(jìn)行保護(hù)和修繕中,應(yīng)堅持四項基本原則。第一,保持原狀。在修復(fù)中應(yīng)當(dāng)充分考慮保護(hù)文物建筑的不可重復(fù)替代性和建筑不可重復(fù)再生性,保證老建筑的保持原狀,包括形狀、結(jié)構(gòu)、材料和工藝等。第二,保持原貌。在不改變老建筑結(jié)構(gòu)和外部特征的前提下,盡可能保留舊建筑中的原貌。中國傳統(tǒng)文化遵循完整性和傳承性之美,文物保護(hù)和修復(fù)應(yīng)盡可能接近完整性,對“原位置、原形式、原結(jié)構(gòu)”進(jìn)行修復(fù),對缺失的部分根據(jù)原始?xì)v史和照片進(jìn)行修復(fù)。第三,最小干預(yù)。盡量定期修復(fù)原有受損的老建筑,而不是定期更換。同時,慎重考慮新老舊建筑的整體外觀、顏色和材料質(zhì)地的一致性,盡量與原有老建筑的外觀保持一致。第四,安全保護(hù)。這是重中之重,文物遺產(chǎn)是不可能被再生的資源,具有極高的社會文化性和歷史保護(hù)價值。修繕建筑物時應(yīng)堅持以人身安全和主體結(jié)構(gòu)安全為原則,在設(shè)計和施工措施的制定中,充分考慮安全施工,保證修復(fù)工作的順利進(jìn)行。
近年來,隨著旅游產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展以及城市化發(fā)展進(jìn)程的快速推進(jìn),對承德避暑山莊及周邊寺廟的保護(hù)及管理提出了新挑戰(zhàn)。這是一項施工規(guī)模大、歷史意義大、施工難度大的專項工程,在工程建筑的保護(hù)施工過程中,要嚴(yán)從宏觀層面加強(qiáng)綜合分析,提出有針對性的工程保護(hù)與維修措施,施工時要嚴(yán)格遵守四項基本原則,為做好古建筑保護(hù)修繕管理工作積累寶貴的實踐經(jīng)驗。因此,在全新的發(fā)展形勢下,保護(hù)與管理工作應(yīng)當(dāng)深入研究山莊及周邊寺廟建筑群的特點與特性,采取有效的措施,不斷提高保護(hù)與管理水平,為促進(jìn)我國文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供助力。