□王丹

清代荊州府衙門曾懸有一聯(lián)：

問誰為倚馬才，請?jiān)嚾f言，斷不吝階前尺地；

愿相戒牧豬戲，習(xí)勤百甓，慎毋拋世上分陰。

聯(lián)作者倪文蔚，安徽望江人。清咸豐二年欽點(diǎn)翰林院庶吉士，后官至巡撫，曾在抗法援越和黃河水利興修中屢建功勛。

倪文蔚學(xué)識淵博，曾任荊州知府。荊州自古就是水患頻發(fā)之地。倪文蔚主政期間，當(dāng)時(shí)荊州的江防之要在萬城堤，他不斷對萬城堤進(jìn)行修復(fù)加固。史載其『于濱江陡岸鋪砌坦坡，下列巨樁，上壘大石，層層收筑。設(shè)石志驗(yàn)水……自是傾塌之患大為減輕。』荊州人民為紀(jì)念倪文蔚治江功績，將其稱之為『倪公堤』。這樣一位卓有政績而博學(xué)多才的循吏，正如白居易蘇東坡一樣，讀其文字，當(dāng)可想見其人。此聯(lián)就作于荊州任上，是其為荊州府衙所作對聯(lián)。

『倚馬才』，出自南朝宋劉義慶《世說新語·文學(xué)》：『會(huì)須露布文，喚袁倚馬前令作。手不輟筆，俄得七紙，絶可觀?！凰浴阂旭R』向來是才子的代稱。此聯(lián)起首作一設(shè)問『問誰為倚馬才，請?jiān)嚾f言』，點(diǎn)出了對人才的渴求。作者既為一方要員，負(fù)有為國家獎(jiǎng)掖人才之責(zé)。所以這里直截了當(dāng)，希望『倚馬才』能來此一試萬言。

那么『請?jiān)嚾f言』以后又如何呢？『斷不吝階前尺地』！

『階前尺地』出自李白《與韓荊州書》，信中李白指點(diǎn)江山，自陳所學(xué)，希望韓朝宗加以引薦。信的最后問道：『君侯何惜階前盈尺之地，不使白揚(yáng)眉吐氣，激昂青云耶？』

可惜無論李謫仙的信如何文采飛揚(yáng)，最后還是未獲韓朝宗青睞。倪文蔚乃地方長官，又是文人，既求賢若渴，必然會(huì)為懷才不遇者感到惋惜。所以這一句『斷不吝階前尺地』，回答得干脆利落。我絕不是韓朝宗，定會(huì)讓真正有才之人揚(yáng)眉吐氣，激昂青云。

下聯(lián)則從另一個(gè)角度著手。為官一任，除了獎(jiǎng)掖人才，還有治理地方。所以下聯(lián)就從治理地方說起，『愿相戒牧豬戲，習(xí)勤百甓』?！耗霖i戲』即樗蒲（一種賭博），《晉書·陶侃傳》：『樗蒲者，牧豬奴戲耳！』此處用賭博代指貪圖享樂，號召大家不要荒廢政事?！毫?xí)勤百甓』也典出陶侃。傳說陶侃在州衙閑來無事，每天早上搬一百塊磚出去，到晚上又搬回來，儼然搬磚祖師爺。人家問他為什么，他說，我現(xiàn)在這么閑，不給自己找點(diǎn)事做，舒服慣了，將來就干不了大事。后世遂以『百甓』比喻勤政?！荷魑銙伿郎戏株帯灰渤鲇谔召┑牡涔?，是說要珍惜每一分的時(shí)間，為百姓干實(shí)事。

整副聯(lián)不急不徐，從地方官的兩個(gè)主要職責(zé)出發(fā)，一攬才，一規(guī)己，寫得透徹而誠懇。難怪吳恭亨評價(jià)此聯(lián)：『確有禮士勤官之抱?！?/p>

除了立意懇切外，此聯(lián)對仗也頗有看點(diǎn)。『倚馬』對『牧豬』，『萬言』對『百甓』，『尺地』對『分陰』，有舉重若輕之感。最值得稱道的是此聯(lián)的用典。上聯(lián)用韓朝宗事，下聯(lián)用陶侃事，一作反面教材，一作正面教材，都恰好能貼合立意。并且韓朝宗和陶侃都曾到任荊州，同是荊州地方官，用在荊州府衙，最合適不過。作者信手拈來，卻似毫不費(fèi)力，可見手段。

余荒唐文字，于古人徒然拜服，不敢望其項(xiàng)背，甚少作廨宇之聯(lián)。然亦曾有題村委會(huì)治保主任一聯(lián)，聊附驥尾：

此職分官也是官，民也是民，當(dāng)下情上達(dá)之關(guān)津，莫要輕視；

這轄境大不算大，小不算小，有豎子橫行于鄉(xiāng)里，正好嚴(yán)勘。D