馬行西
烏魯木齊、博格達(dá)峰、額爾齊斯河、阿勒泰山、準(zhǔn)噶爾盆地、巴音布魯克草原、博斯騰湖……新疆的這些地名,你聽(tīng)起來(lái)肯定不會(huì)陌生??赡闶欠裰?,它們都是蒙古語(yǔ)地名。馳騁草原的馬背民族,蹄聲雖然遠(yuǎn)去,卻給西域大地留下了深深的印記。
至今,在新疆14 個(gè)地市州中,還有兩個(gè)是蒙古族自治州,一個(gè)是南疆的巴音郭楞自治州,一個(gè)是北疆的博爾塔拉自治州。
蒙古族與新疆的交集,發(fā)軔于成吉思汗西征時(shí)期。當(dāng)時(shí)管制新疆一帶的是西遼,也就是從遼國(guó)分裂出來(lái)繼而坐大的一個(gè)游牧政權(quán)。西遼此前滅掉了西域第一個(gè)伊斯蘭政權(quán)喀喇汗王朝,而喀喇汗王朝此前滅掉了西域千年佛國(guó)于闐。
從這強(qiáng)中更有強(qiáng)中手的輪替,可以看出蒙古帝國(guó)的所向披靡!成吉思汗滅掉西遼之后,繼續(xù)西進(jìn),先是翻越帕米爾高原,攻占花剌子模等河中地區(qū),繼而跨過(guò)里海和伏爾加河,到達(dá)歐洲平原。相對(duì)于橫貫歐亞的遙遠(yuǎn)征程,天山南北實(shí)際上成了蒙古帝國(guó)的腹地和后院。后來(lái)分封四大汗國(guó),新疆一帶成為察合臺(tái)汗國(guó)的主體部分。
大明政權(quán)推翻了蒙古帝國(guó)的核心部分——元朝,蒙古帝國(guó)走向分裂。四大汗國(guó),紛紛獨(dú)立,后來(lái)又相繼被當(dāng)?shù)孛褡逋?,淹沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河之中。比如,欽察汗國(guó)融入俄羅斯及東歐各族,伊利汗國(guó)融入伊朗、巴基斯坦,察合臺(tái)汗國(guó)融入新疆各民族,而中原殘?jiān)獎(jiǎng)萘Ρ背烽L(zhǎng)城之外,形成韃靼。大明軍隊(duì)經(jīng)常北出長(zhǎng)城,攻擊韃靼,這股勢(shì)力衰落下去。
東方不亮西方亮,西部瓦剌逐漸興起,不斷騷擾長(zhǎng)城之內(nèi),成為明中后期的巨大威脅。明英宗時(shí)忍無(wú)可忍,御駕親征瓦剌,結(jié)果走到今天的大同附近,就被瓦剌包圍,英宗被俘,明軍慘敗,是為土木堡之變。從此,明朝走下坡路,最后被另一個(gè)游牧民族消滅。
這個(gè)強(qiáng)大的游牧民族就是滿族,建立了大清政權(quán)。我們今天提及清朝,就認(rèn)為是一個(gè)喪權(quán)辱國(guó)、任人宰割的東亞病夫,豈不知大清早期,卻是氣吞萬(wàn)里如虎。崛起東北,征服蒙古,南下中原,繼而揮師西向,占領(lǐng)西域,直至巴爾喀什湖畔,成就了蒙古帝國(guó)之后最大的版圖。
但是西域不穩(wěn),強(qiáng)盛的瓦剌王朝還在這里,只不過(guò)瓦剌現(xiàn)在改了個(gè)名字,叫做衛(wèi)拉特。衛(wèi)拉特又分為四部,分別是杜爾伯特、土爾扈特、和碩特、準(zhǔn)噶爾。這四個(gè)部落爭(zhēng)奪草場(chǎng)、互相傾軋、連年征戰(zhàn)。漸漸地,位于今天北疆以和布克賽爾為中心的準(zhǔn)噶爾部族強(qiáng)盛起來(lái),強(qiáng)勢(shì)驅(qū)逐或吞并其他三個(gè)部族。
杜爾伯特部翻越阿爾泰山,進(jìn)入漠北,今外蒙古一帶;土爾扈特部萬(wàn)里西遷,去了伏爾加河流域;和碩特部則南下,先占青海,繼而西藏。哥兒三個(gè)都走了,天山以北成了準(zhǔn)噶爾部的一統(tǒng)天下。
這時(shí)準(zhǔn)噶爾部的一個(gè)雄主出現(xiàn)了,這就是噶爾丹!噶爾丹十三歲去西藏學(xué)佛,取得了很深的造詣。二十歲返回準(zhǔn)噶爾老家,文韜武略俱全。他的志向就是效法祖宗成吉思汗,重建草原帝國(guó)。首先南征,跨越天山,消滅葉爾羌汗國(guó),統(tǒng)一南疆北疆。接著,把都城從和布克賽爾搬到更加肥沃的伊犁,建立覆蓋整個(gè)西域的準(zhǔn)噶爾汗國(guó)。繼而東征,滅掉喀爾喀部,占領(lǐng)內(nèi)蒙古,南扣長(zhǎng)城,挑戰(zhàn)大清。此舉驚動(dòng)了另一位大清雄主——康熙,不過(guò)此時(shí)康熙朝尚且稚嫩,不敵噶爾丹,只得韜光養(yǎng)晦,以圖來(lái)日反戈一擊。
過(guò)了十年,康熙羽翼豐滿,討伐噶爾丹。首戰(zhàn)烏蘭布統(tǒng),清朝官兵奮勇?tīng)?zhēng)先,康熙的舅舅戰(zhàn)死。代價(jià)是慘重的,但是值得,噶爾丹被擊潰,退回西域。噶爾丹像一頭受傷的猛獸,回到老窩舔傷口。數(shù)年之后恢復(fù)元?dú)?,再度東征??滴醯诙斡{親征,與噶爾丹在草原上展開(kāi)了激烈廝殺。半月之內(nèi),天昏地暗,血雨腥風(fēng),尸橫遍野,流血漂櫓,最終噶爾丹再次慘敗,只帶百余騎西逃。
但是更慘的結(jié)果他還沒(méi)料到,就在他東征時(shí)期后院起火。他的侄子策妄阿拉布坦乘后方空虛發(fā)動(dòng)政變,自立為王。準(zhǔn)噶爾回不去了,只好逃往阿爾泰山以北,在科布多一帶落腳。噶爾丹連累帶氣又帶傷,在此一命嗚呼。
噶爾丹死了,但是準(zhǔn)噶爾汗國(guó)沒(méi)有滅亡,在策妄阿拉布坦經(jīng)營(yíng)下,又逐漸強(qiáng)大起來(lái)。向西擊敗哈薩克諸部,向南出兵西藏,擊敗和碩特部,占領(lǐng)拉薩。西藏及和碩特部向清政府求援,清軍自青海出兵入藏,討伐準(zhǔn)噶爾軍隊(duì)。一則地理不熟,二則準(zhǔn)噶爾軍隊(duì)善戰(zhàn),清兵竟然全軍覆沒(méi)。再過(guò)兩年,清軍吸取教訓(xùn),再次出兵西藏,一番鏖戰(zhàn),終于將準(zhǔn)噶爾軍趕出雪域高原。
但是,雄踞西北的準(zhǔn)噶爾汗國(guó)始終是大清的威脅。老話說(shuō),堡壘堅(jiān)不可摧,但是容易從內(nèi)部攻破。公元1755年,已是乾隆二十年,這出悲劇在準(zhǔn)噶爾上演了,準(zhǔn)噶爾汗達(dá)瓦齊昏庸無(wú)道,引發(fā)內(nèi)亂。乾隆皇帝抓住戰(zhàn)機(jī),派出兩路大軍攻擊準(zhǔn)噶爾汗國(guó),北路由班第為將,從蒙古草原出發(fā);西路由永常為將,由巴里坤出發(fā)。兩路兵馬各25000 人,會(huì)師于博爾塔拉,然后合攻準(zhǔn)噶爾汗國(guó)都城伊犁。
汗國(guó)軍無(wú)斗志,民助清軍,伊犁很快陷落,達(dá)瓦齊南逃格登山,據(jù)險(xiǎn)頑抗。清軍追之山下,圍而攻之,一舉拿下。達(dá)瓦齊僅帶數(shù)十人繼續(xù)南逃,過(guò)天山到烏什,被地方官擒獲獻(xiàn)于清軍。乾隆皇帝聞之大悅,令建記功碑于格登山頂,并親撰碑文,以滿漢蒙藏4 種文字勒石。這就是格登山碑,至今矗立于中哈邊境。
多虧了這塊碑,沙俄霸蠻時(shí)期,邊界東移,侵占我國(guó)50多萬(wàn)平方公里土地。但是在格登山下,未能為所欲為,格登山碑像釘子一樣死死地釘住了邊界一角。
2020年7月1日,我曾登臨格登山,感念乾隆武功,賦詩(shī)一首:
乾隆二十年,滅準(zhǔn)格登山。
勒碑傳后世,鎮(zhèn)守上國(guó)邊。
眼前美玉嶺,腳下芳草灘。
夕陽(yáng)照金瓦,初月顯東天。
亭下憶先圣,武功滿十全。
江山呵護(hù)好,邊靖斷狼煙。
大勝之后,清軍主力班師,只留少數(shù)鎮(zhèn)守地方。沒(méi)想到的是,準(zhǔn)噶爾殘部再次反水,領(lǐng)頭的是曾為清軍北路副將、也就是班第助手的阿睦爾撒納。他見(jiàn)清軍主力撤退,也想過(guò)一把汗王癮。他率眾攻擊駐守清軍,殺死曾為他主帥的班第。反復(fù)無(wú)常的準(zhǔn)噶爾人把乾隆皇帝激怒了,急命清軍回師,對(duì)準(zhǔn)噶爾部徹底剿滅,雞犬不留。
1757年,清軍平定阿睦爾撒納叛亂,準(zhǔn)噶爾汗國(guó)從世上被抹去了,包括它的部眾,而今只留下一個(gè)空洞的地名——準(zhǔn)噶爾盆地。
準(zhǔn)噶爾汗國(guó)的舊地幾乎變成了無(wú)人區(qū),清廷開(kāi)始移民。從南疆調(diào)來(lái)一些維吾爾人,到伊犁河谷從事農(nóng)耕,成為現(xiàn)在伊犁維吾爾人的來(lái)源。從張家口外調(diào)來(lái)對(duì)朝廷十分忠誠(chéng)的察哈爾部蒙古人,到北疆從事放牧,成為現(xiàn)在博爾塔拉蒙古自治州的主要人口來(lái)源。又從東北遷來(lái)滿族近親錫伯族,充實(shí)伊犁河南岸,形成現(xiàn)在的察布查爾錫伯族自治縣。
西遷伏爾加河流域150年的土爾扈特部,不滿于沙俄帝國(guó)對(duì)他們的橫征暴斂,得知宿敵準(zhǔn)噶爾部被消滅,萬(wàn)里東歸,來(lái)到故土。乾隆皇帝嘉勉之余,將他們分四路安置,其中兩路安排巴音布魯克草原和焉耆縣一帶,形成現(xiàn)在的巴音郭楞州蒙古人口主源。土爾扈特部首領(lǐng)渥巴錫汗家族也在這里扎根,至今在和靜縣城仍然保留著他們的王府,當(dāng)?shù)亟凶鳚M汗王府,成為參觀勝地。
如今,在新疆的蒙古族人口18 萬(wàn)余人。人口雖少,但是地盤(pán)大。特別是巴州,擁有地盤(pán)47 萬(wàn)平方公里,占新疆總面積1/4 還要多。它下面的一個(gè)若羌縣,就有近20 萬(wàn)平方公里,比一個(gè)河北省還要大!
但是讓新疆的蒙古人自豪的不僅是地盤(pán),還有文化傳統(tǒng)。蒙古史詩(shī)巨作《江格爾》誕生于此,其與藏族的《格薩爾王》、柯?tīng)柨俗巫宓摹冬敿{斯》并稱為少數(shù)民族三大史詩(shī),萬(wàn)里雄風(fēng)聚于詩(shī)行,金戈鐵馬震爍古今。還有草原大法《衛(wèi)拉特法典》制定于此,規(guī)定了游牧部落的政治秩序、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、文化傳統(tǒng)、宗教信仰、婚姻家庭、沖突解決等行為規(guī)范,松散任性的原始部族因此步入理性成熟的時(shí)代,至今廣有影響。
草原鐵騎的蹄聲遠(yuǎn)去了,但蹄印深深地留了下來(lái),流沙沒(méi)有掩蓋,雪水無(wú)法沖蝕。蒙古人的魂魄如同充沛的營(yíng)養(yǎng),深邃細(xì)密地融入了西域的山山水水、草草木木。