吾布力咯斯木·買買提

(新疆大學(xué)中國語言文學(xué)學(xué)院，新疆 烏魯木齊 830054)

《陽光劫匪》是由北京勞雷影業(yè)有限公司、華誼兄弟電影有限公司等出品的喜劇犯罪片，由李玉執(zhí)導(dǎo)，馬麗、宋佳、張海宇、謝銳韜等主演。影片改編自日本“治愈系”作家伊坂幸太郎的同名小說，講述了尋寵事務(wù)所的陽光幫助曉雪尋找老虎“女兒”娜娜的故事，于2021年5月1日在中國上映。影片以“奇怪的動物會被保護(hù)，奇怪的人卻會被排斥”引出了經(jīng)營著一家尋寵事務(wù)所的陽光、汪遠(yuǎn)和一手三人組。他們熱愛動物，并接受委托幫忙尋找丟失的寵物。在他們的事務(wù)所里，飼養(yǎng)著各式各樣的動物。有一天，委托人曉雪請陽光幫助她尋找丟失的“女兒”——一只名叫娜娜的五歲的老虎。盜走它的人是本市的首富兼首善劉神奇。面對強(qiáng)大富有的敵人，一行人開始了一場令人捧腹又驚心動魄的歡樂“劫虎”之旅。

作為一部由日本作家的小說改編而來的影片，《陽光劫匪》在敘事手法、影像風(fēng)格以及人物設(shè)計上都帶有濃厚的日式氣息。影片的主要色調(diào)由充滿懷舊和溫馨氛圍、酷似粉筆畫的布景構(gòu)成，人物亦遵循著原著中兼具漫畫感和“脫線”感的形象進(jìn)行設(shè)定，因此，影片就如片頭打出的字幕一般，是一部治愈風(fēng)格的童話。同時，影片還摻雜了各種社會的陰暗面因素，譬如劉神奇的雙重身份、曉雪與林地道的關(guān)系等，這又為影片加上了一層現(xiàn)實主義的色彩。最終，影片呈現(xiàn)出一種獨具特色的童話現(xiàn)實主義的敘事風(fēng)格。

一、童話外殼下的反童話

作為一種幾乎與人類創(chuàng)造的語言同齡的文學(xué)體裁，童話發(fā)軔于民間的口頭傳說，又隨著社會文化、歷史的變遷共同發(fā)展。如今，童話已經(jīng)超越了這一詞匯最初的所指，將意義外延至更為廣闊的層面。童話不再是一種單純的講給兒童、依據(jù)兒童的心理特點和接受方式所創(chuàng)造的故事。成人童話、黑童話等各種與童話相關(guān)的概念接連涌現(xiàn)。這與媒介的極大豐富、受眾的需求相關(guān)，也同內(nèi)嵌于社會中的情感結(jié)構(gòu)的變動相關(guān)。相較于受眾是低幼兒童的童話，成人童話的劇情更加復(fù)雜、人物形象更加立體。它在原有童話的敘事框架中加入了諸多現(xiàn)實層面的因素，并保留了童話的固有特點，譬如人物形象鮮明、弘揚真善美等價值觀、劇情平實易懂、情節(jié)設(shè)計充滿趣味等。同時，成人童話還具有撫慰觀者內(nèi)心的功能，它通過營造出一種想象中的烏托邦，勾勒人物對于理想世界的追求，以此來實現(xiàn)對于現(xiàn)實中種種壓迫的批判?！斑@就是民間故事和童話故事依然具有強(qiáng)大魅力的原因所在：沖破童話王國中的魔法符咒, 就意味著沖破壓迫者與各種機(jī)器在現(xiàn)實生活中對我們施展的魔法控制”?！蛾柟饨俜恕繁闶且怀龅湫偷某扇送挕?/p>

《陽光劫匪》的劇情十分簡單。當(dāng)過動物飼養(yǎng)員的曉雪與被她視作女兒的老虎娜娜相依為命。有一天，娜娜突然失蹤了。這令曉雪焦急萬分。情急之下，她請求經(jīng)營著尋寵事務(wù)所的陽光等人幫助她。四人歷經(jīng)一系列奇遇，最終成功找到了娜娜。影片敘事的目的非常明確：通過意外使曉雪和娜娜的關(guān)系陷入破碎、缺憾的狀態(tài)，再經(jīng)由人物的行動使兩者之間的關(guān)系重回圓滿。而娜娜老虎的身份使得整部影片進(jìn)入了一種奇幻的處境。作為一種兇猛的動物和百獸之王，在現(xiàn)實中，老虎往往被敬而遠(yuǎn)之。老虎是殘暴、兇狠、危險、嗜血的，這種觀念幾乎已經(jīng)成為人們的一種潛意識。但影片中的娜娜則與這種印象截然相反。它的確是一只老虎，卻非常通人性。它與曉雪的羈絆以及其溫順純良的性格令觀眾印象深刻。于是，一種錯位性質(zhì)的二元對立便形成了。本應(yīng)屬于人類的性格和情感被移植到老虎娜娜身上，而反派劉神奇則殺伐果斷、表面善良實則邪惡。這種設(shè)定象征性地諷刺了現(xiàn)實生活當(dāng)中的種種怪象，最典型的便是人的異化。當(dāng)人出于某種目的割舍自身的善良，開始走上惡的道路時，他便走向了人性的反面。將老虎娜娜與劉神奇相比較，很顯然，人們更愿意親近的是娜娜。

在這種巧妙的措置和對比之下，一種對于真情實感的呼喚便躍然而出了。童話往往具備著樸素的價值觀，它潛藏著人心最本真的渴望。在人際關(guān)系日益復(fù)雜、個體越發(fā)原子化的今天，觀眾對童話的需求不再是強(qiáng)大的敵人被打倒，正義的主角獲得勝利，王子公主幸福生活的奇情式的故事。作為一個與現(xiàn)實涇渭分明的領(lǐng)域，童話電影有著它自我的運作邏輯，而這份邏輯根植于現(xiàn)實當(dāng)中的缺憾。在階級束縛、封建束縛廣泛存在的年代，自由戀愛、邪不勝正曾是童話的主要主題。但如今，人與人之間的聯(lián)系受到挑戰(zhàn)，城市化改變了原有的社會結(jié)構(gòu)，鄉(xiāng)土式的緊密聯(lián)系的熟人社會不復(fù)存在，人們更渴望一種赤誠、坦然的情感交流。當(dāng)一只在現(xiàn)實社會不通人性的老虎在銀幕上信任他人，待人溫柔時，一種對于現(xiàn)實的指涉便悄然形成了：何以為人，人類之間的聯(lián)系和情感又究竟是什么。

但這種童話式的批判和反思并非影片的最終目的。盡管影片不論是在布景上還是在情節(jié)中都充滿了天馬行空的童話色彩，但導(dǎo)演更想表達(dá)的顯然是童話終結(jié)之后的故事。作為制造影片沖突的兩個人物——曉雪和劉神奇在某些方面是極度相似的。故事的起源可以用簡單的兩個字概括：失去。劉神奇失去了自己的妹妹，從此陷入了痛苦和憂郁中，因此，他需要找到一種方法來彌補(bǔ)這種永恒的失去。為此，他嘗試過藥物、財富等方法。最終，在林地道添油加醋的講述下，他認(rèn)定老虎娜娜就是妹妹的轉(zhuǎn)世，并試圖通過娜娜達(dá)成他口中的永生來撫慰自己的內(nèi)心。他拐走娜娜的舉動造成了曉雪的失去。從這個層面來看，劉神奇和曉雪一樣，都是失去了至愛的人。而這種動機(jī)意義上的相似更加反襯出兩人在人性上的差異。在影片片頭的旁白中曾經(jīng)提到，曉雪是一個奇怪的女人，甚至比尋寵事務(wù)所的陽光等三人還要奇怪。那么奇怪的地方在哪里呢？在于她對老虎娜娜的感情。

如前文所述，在影片敘事安排的情感動機(jī)這一方面，曉雪與劉神奇有著極高的相似性。但除此之外，他們可謂是截然相反的。這一差異不僅在于已經(jīng)提及的性格、善惡等內(nèi)在的部分，更在于兩人在社會階級上的天差地別。影片將劉神奇的惡行和他的財富相聯(lián)系，隱含著對于社會上通過不義之舉和非法手段謀取資本的現(xiàn)象的批判。但這種設(shè)置不僅是為了迎合“富有、邪惡的反派”這一大眾心中的典型認(rèn)知，它同時服務(wù)于影片的題眼——“奇怪的動物會被保護(hù)，奇怪的人卻會被排斥”。既然劉神奇和曉雪有著同樣的情感動機(jī)，那么為何劉神奇被視作成功人士、被視作全市的門面人物，曉雪卻被視作奇怪的存在呢？答案或許在于個人的表現(xiàn)之中。

對比劉神奇和曉雪，曉雪對娜娜的找尋是直接、明顯的，而劉神奇對妹妹的思念卻隱蔽、神秘。情感的外露使得曉雪被賦予了奇怪的評價。這在某種程度上暗示著社會對于真情實感的抵觸和抗拒。此外，如果將劉神奇和曉雪視作兩個端點的話，陽光便是介于他們中間的人物。無獨有偶，陽光同樣在童年時經(jīng)歷過失去至親的痛楚。她的謊言使母親永遠(yuǎn)地離開了她。因此，陽光能夠理解和信任曉雪，也被劉神奇視作“唯一理解他的人”。在影片中，陽光也是一個奇怪的人，但她同樣隱藏了自己的過往。這又構(gòu)成了一種反諷。大方表露情感的曉雪不被所有人包括自己的男友林地道所理解。隱蔽自己情感的陽光同樣被視作一個奇怪的人。那么是否只有成功學(xué)意義上的劉神奇才是大眾眼中的正常人呢？

在影片的結(jié)尾，劉神奇被警察抓捕入獄。這符合正義戰(zhàn)勝邪惡的童話式的劇情走向。但母女重聚的曉雪和娜娜卻乘坐熱氣球飛往了遠(yuǎn)方。這說明，起碼在影片中的城市，她們?nèi)匀皇遣蝗萦谑赖拇嬖凇＿@便是影片童話外殼下的反童話因素。因為，按照一般童話的結(jié)尾，曉雪、娜娜和陽光等人應(yīng)該收獲圓滿的結(jié)局，但在影片中，她們卻乘坐熱氣球前往一個未知的領(lǐng)域。這說明，在狂歡、戲劇性的局面過后，一切回復(fù)日常之際，真正的童話中的母女關(guān)系仍然無法在現(xiàn)實中找獲它的存在空間，人們依然會出于本能的恐懼而抗拒老虎。那么，曉雪和娜娜便只能夠遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。童話的落腳點只能是另一個童話，當(dāng)它映入現(xiàn)實之時，人們或許會從遠(yuǎn)處贊賞，但絕不會主動接近。

二、別具一格的女性關(guān)系

在《陽光劫匪》中，除卻日系風(fēng)格的城市布景、妙趣橫生的“劫虎”之旅以及宏美壯闊的海島風(fēng)景之外，最吸引觀眾眼球的便是主角陽光和曉雪之間的友誼。在影片的海報中，馬麗飾演的陽光和宋佳飾演的曉雪占據(jù)了畫面的主要部分，老虎娜娜則瞪著天真單純的雙眼立于她們身后。這說明，《陽光劫匪》將以女性為主要角色來進(jìn)行故事的展開。而在長久以來的商業(yè)電影敘事傳統(tǒng)中，兩個女性的話題和故事往往要圍繞另一個男性展開。女性的友誼總是受到懷疑。不僅如此，女性之間的關(guān)系往往都要經(jīng)歷一個由惡化到重歸于好的過程。這是出于男性凝視的觀點。

在古希臘神話中，女性主要表現(xiàn)為三種形象：維納斯、皮格馬利翁塑造的雕像伽拉忒亞以及潘多拉。其中，維納斯是集所有優(yōu)點于一身的女神，投射了男性對于完美女性的想象；皮格馬利翁塑造的雕像伽拉忒亞是理想中的溫柔伴侶，會依據(jù)男性欲望的投射而改變自己，以迎合男性的需求；潘多拉則更為人們所熟知，正如潘多拉的魔盒打開后會帶來厄運，她隱喻著誘惑與未知的危險。這三種形象無疑都是男性凝視的產(chǎn)物，“‘凝視’是攜帶著權(quán)力意志的一種觀看方式”。女性之間的互不信任，歸根結(jié)底是男性對于女性的不信任。當(dāng)這種不信任出現(xiàn)在銀幕之上時，它又形成了一種對現(xiàn)實的貶抑，一種意識形態(tài)層面上的再規(guī)訓(xùn)。它以電影這種具有強(qiáng)大文化影響力的媒介告知觀眾，女性之間是無法存在牢不可破、堅定的友誼的。

作為一名女性導(dǎo)演，李玉親手打破了這種刻板印象。不僅如此，傳統(tǒng)冒險電影中的男性主體地位也被女性取代了。一手和汪遠(yuǎn)是尋寵事務(wù)所的一員，但在尋找老虎娜娜這件事上，真正起到領(lǐng)導(dǎo)作用的人是女性陽光。這挑戰(zhàn)了冒險電影中女性只是漂亮的花瓶的固有敘事方式。而對于“劫虎”一事造成妨礙的林地道則取代了“闖禍的女人”這一形象。此外，對于陽光和曉雪之間情誼的描述，李玉也更加側(cè)重于強(qiáng)調(diào)相互信賴這一點?？v觀全片，曉雪和陽光的關(guān)系受到了數(shù)次挑戰(zhàn)。當(dāng)曉雪的前男友策劃了游艇劫案時，陽光便已看穿了一切。但她特意不對汪遠(yuǎn)和一手透露，保護(hù)了曉雪的尊嚴(yán)。她選擇相信曉雪對于娜娜的感情。這種信任便是對于男性凝視的挑戰(zhàn)。陽光對曉雪的幫助亦形成了對于自己的救贖：其后，作為回饋，當(dāng)劉神奇威脅曉雪必須對娜娜和陽光進(jìn)行二選一時，曉雪選擇了犧牲自己。這種舉動否定了女性之間必須鉤心斗角的刻板印象。陽光對曉雪的幫助亦形成了對于自己的救贖，最終將自己從童年時因為說謊而失去母親的夢魘中拯救出來。

作為一部由日本小說改編而來的影片，《陽光劫匪》可謂是充滿了日式氣息。影片主角人物的設(shè)定都有著夸張的日式敘事的色彩，同時，導(dǎo)演李玉又通過方言、城管等本土細(xì)節(jié)安排來沖淡這份舶來感。影片在實現(xiàn)治愈式的敘事的同時，也利用劉神奇的行動、曉雪和娜娜的歸宿等安排來完成對于現(xiàn)實的指涉與批判。同時，《陽光劫匪》中女性關(guān)系在當(dāng)今的電影市場上也是比較少見的。女性視角的影片一直是導(dǎo)演李玉創(chuàng)作的重要方面。在男性話語占據(jù)主流的今天，我們需要《陽光劫匪》中的女性話語所帶來的平衡。