本刊編輯部

【熱點(diǎn)事件】

歷經(jīng)近一年半的精心籌備，五個(gè)月的艱苦創(chuàng)排，2021年8月20日晚，由故宮博物院、中國東方演藝集團(tuán)有限公司、人民網(wǎng)股份有限公司出品的舞蹈詩劇《只此青綠》——舞繪《千里江山圖》于國家大劇院正式“展卷”！

伴隨著曼妙悠揚(yáng)的國風(fēng)音樂，觀眾與劇中角色“展卷人”一道，“穿越”至千年前王希孟創(chuàng)作《千里江山圖》的那段時(shí)光。該劇采用舞臺(tái)重現(xiàn)傳統(tǒng)美學(xué)，連線千年靜與動(dòng)，為觀眾開啟沉浸式“賞畫”體驗(yàn)！據(jù)悉，該劇已入選“慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年舞臺(tái)藝術(shù)精品創(chuàng)作工程”重點(diǎn)扶持劇目。

這些年，從央視的《經(jīng)典詠流傳》到《假如國寶會(huì)說話》，從頤和園的“荷花雪糕”到各種國貨悄然走紅，從昆曲、京劇、唐卡等一大批人類文化的瑰寶得到了前所未有的關(guān)注到“沉睡三千年，一醒驚天下”的三星堆考古發(fā)掘直播……一方面，中華的傳統(tǒng)文化正在被不斷注入新的基因，煥發(fā)新的活力，另一方面，以全新面貌呈現(xiàn)在人們眼前的傳統(tǒng)文化反過來又得到了更多年輕人的喜愛，激發(fā)了大家對(duì)傳統(tǒng)文化的熱情，推動(dòng)了傳統(tǒng)文化的傳承。

【多維看點(diǎn)與評(píng)論】

看點(diǎn)一：向傳統(tǒng)文化致敬

2021年，有兩件珍貴的國寶被以舞臺(tái)劇的形式搬上了舞臺(tái)。一件是被譽(yù)為“20世紀(jì)中國考古學(xué)最偉大發(fā)現(xiàn)之一”的“五星出東方利中國”漢代蜀地織錦護(hù)臂，另一件則是收藏于北京故宮博物院的中國十大傳世名畫之一《千里江山圖》。

王希孟所繪《千里江山圖》，其經(jīng)久未衰的魅力得益于北宋發(fā)達(dá)的政治經(jīng)濟(jì)和文學(xué)藝術(shù)。舞蹈詩劇《只此青綠》以今人視角切入、溯源中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，觀眾將跟隨一位現(xiàn)代故宮研究員——展卷人，循著“展卷、問篆、唱絲、尋石、習(xí)筆、淬墨、入畫”的篇章綱目，徜徉在富有傳奇色彩的中國傳統(tǒng)美學(xué)意趣之中。

劇情發(fā)生時(shí)間設(shè)定為現(xiàn)實(shí)中《千里江山圖》即將展出之際，也是千年之前少年畫家王希孟即將完稿之時(shí)，展卷人因?qū)Α肚Ю锝綀D》的潛心鉆研，走入了王希孟的內(nèi)心，伴其歷經(jīng)了嘔心瀝血繪制《千里江山圖》的寶貴時(shí)光，與這位史書中只有寥寥數(shù)字記載的“天才少年”心心相印，探尋出了古老文物與現(xiàn)代人之間的情感連接。

不少觀眾看完后留言說，演出結(jié)尾時(shí)的一幕打動(dòng)了自己：在現(xiàn)代的時(shí)間線中，《千里江山圖》展出，展卷人與王希孟終于相遇，他向畫家招手，畫家則作揖致意。

編劇徐珺蕊說，她和演員曾聊到過這一幕的肢體語言，問過演員此刻想說什么，“飾演王希孟的演員說，他想說‘謝謝你;飾演展卷人的演員則說，想說‘放心吧，有我輩在?！?/p>

【同類素材】

頻頻爆紅的河南衛(wèi)視

七夕佳節(jié)的歷史可以追溯到上古時(shí)期，然后在西漢開始普及，最終在宋代達(dá)到了鼎盛。從對(duì)自然的崇拜到以祈福、乞巧、愛情為主題，成為了古代最為重要的以女性為主體的綜合性節(jié)日，時(shí)至今日，它也成為了大眾所推崇的傳統(tǒng)節(jié)日。七夕時(shí)節(jié)，河南衛(wèi)視再次推陳出新，上演了《七夕奇妙游》。

首個(gè)舞蹈《龍門金剛》，以河南地標(biāo)之一龍門石窟為背景實(shí)景拍攝，取材自龍門石窟石刻的飛天和金剛，在大佛的注視下翩翩起舞。其中，甚少出現(xiàn)在公眾面前的龍門金剛尤其讓人印象深刻，相比飛天的輕盈，他們的舞姿更為莊重，不怒自威，更顯肅穆。剛?cè)岵?jì)的舞蹈將古風(fēng)舞蹈與龍門石窟的歷史文化相融，創(chuàng)造了獨(dú)一無二的視覺感受。該舞蹈的導(dǎo)演說，之所以把金剛作為這次《七夕奇妙游》的重頭節(jié)目進(jìn)行展示，就是為了讓觀眾了解龍門石窟本身的文化底蘊(yùn)。

第二個(gè)節(jié)目《給女孩》中通過“七夕節(jié)”女孩子洗發(fā)、梳妝、染指甲、投針驗(yàn)巧等活動(dòng)，將七夕的傳統(tǒng)習(xí)俗一一展現(xiàn)了出來，在如今這些習(xí)俗被漸漸忘記的當(dāng)下，這樣的展示顯然有著很好的宣傳作用，讓大眾再度感受到傳統(tǒng)文化的魅力和趣味。

第四個(gè)節(jié)目器樂《破陣樂》，既有兵戈甲胄、大漠鐵騎的視覺呈現(xiàn)，也有花木蘭、戚家軍、施瑯等民族英雄的故事，還有尺八、琵琶、二胡、三弦、中國鼓、笛子等中國民族樂器演奏，可謂豐富多彩，最大程度地展現(xiàn)了民族的文化，讓我們感受到文化背后的磅礴氣勢，極大提升了民族自豪感。

從春節(jié)的《唐宮夜宴》，到端午的水下飛天《祈》，再到七夕的《龍門金剛》，河南衛(wèi)視一次次在文化宣傳的前沿，打造出了一個(gè)個(gè)精彩的節(jié)目，真正做到了文化出圈。

微評(píng)論

中華傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，我們既要有文化傳承的自覺，更要有充分的文化自信。值得慶幸的是，近年來，我們已經(jīng)看到很多類似的嘗試。這些節(jié)目在尊重歷史、尊重文化的基礎(chǔ)上，用匠心去挖掘傳統(tǒng)文化的精華，以傳播和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任，不僅實(shí)現(xiàn)了歷史厚重與藝術(shù)傳播的結(jié)合，也激發(fā)了觀眾內(nèi)心對(duì)民族歷史、傳統(tǒng)文化的熱愛，更推動(dòng)了中國文化不斷走出去。

適用話題：對(duì)話;文化傳承;走出去;穿越……

看點(diǎn)二：迎合時(shí)代，大膽創(chuàng)新

《千里江山圖》是北宋畫家王希孟傳世的唯一作品，1949年之后僅對(duì)外公開亮相過兩回。怎么讓更多的人來認(rèn)識(shí)這幅畫，來了解那段古老的歷史文化呢？周莉亞和韓真兩位導(dǎo)演，這次大膽地采用了舞蹈劇的形式。問起這樣做的原因，兩人直言：“不想重復(fù)以前的自己?！?/p>

如果說韓真、周莉亞之前打造的《永不消逝的電波》注重“以快打快”，用懸念迭出、千鈞一發(fā)的節(jié)奏，讓觀眾浸入沒有硝煙卻危機(jī)四伏的戰(zhàn)場;那么火速“出圈”的《只此青綠》展現(xiàn)的則是古代文人的“慢生活”，是于青綠山水間曉看天色暮看云的愜意。

編劇徐珺蕊解釋，《千里江山圖》中幾乎沒有人物，去查畫家的生平，資料也很少，“給他虛構(gòu)一些故事很容易，但我們不想這樣做。既然要致敬這幅作品，就要致敬作品背后蘊(yùn)含的精神?！彼匀绻麊渭兊匾栽拕　⑽璧高@樣的形式來表現(xiàn)這幅畫是非常無力的。在創(chuàng)作之初，之所以創(chuàng)新性地選擇詩劇體裁，就是想從文本基礎(chǔ)上倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化的回歸。

為了讓觀眾更好地理解這幅作品，《只此青綠》設(shè)置了兩個(gè)真實(shí)的空間，一個(gè)是展卷人的書房，一個(gè)是王希孟的畫室，也是兩道并行的時(shí)間線。舞蹈劇中有現(xiàn)代亦有宋代，古今兩種視角穿插其中，在這種對(duì)照中觀眾更便于欣賞。

【同類素材】

故宮文創(chuàng)——驚艷世界的中國風(fēng)

現(xiàn)在的故宮，不僅是一段歷史的刻印，更是文創(chuàng)的代表。2014年8月1日，一篇名為“雍正：感覺自己萌萌噠”的文章出現(xiàn)，成為“故宮淘寶”公眾號(hào)第一篇閱讀量10萬+的爆款文章，故宮文創(chuàng)開始嶄露頭角：國風(fēng)膠帶、藝想丹青書簽、脊獸鑰匙扣、悅目日光鏡化妝鏡……這些可愛的文創(chuàng)產(chǎn)品一上市就受到人們的追棒，隨后，故宮又相繼推出自己的彩妝、睡衣、茶具等和人們息息相關(guān)的生活用品。

2018年末，故宮神武門外的角樓咖啡店正式營業(yè)，故宮角樓咖啡店內(nèi)部陳設(shè)古色古香，壁紙主圖和房梁輕縵正是《千里江山圖》，游客無須“進(jìn)宮”也可在宮外享用“宮廷咖啡”。故宮咖啡一開業(yè)，就成為網(wǎng)紅打卡之地。

除了這些，在短視頻和影視化創(chuàng)作方面，故宮也走在其他博物館前列。2016 年，紀(jì)錄片《我在故宮修文物》在央視播出，這部充滿匠人情懷的慢節(jié)奏片子，深受年輕人的喜愛，豆瓣網(wǎng)友給這部片子打出了 9.4 的高分。這部片子不僅讓鐘表修復(fù)師王津成為網(wǎng)紅，還讓大眾對(duì)故宮生出了向往之情。2019 年，故宮招聘工作人員，盡管只有 88 個(gè)名額，卻有超過四萬多人報(bào)名。

在此之后，故宮又先后推出了紀(jì)錄片《故宮新事》，以及由明星參與的綜藝節(jié)目《上新了故宮》。2020年，故宮又與騰訊視頻聯(lián)合推出《故宮賀歲》紀(jì)錄片，由竇文濤擔(dān)任主持人，帶領(lǐng)藝人進(jìn)故宮探尋傳統(tǒng)過大年的習(xí)俗。

故宮前院長單霽翔透露，早在 2017 年，故宮文創(chuàng)的年收入就達(dá) 15 億元。這些收入絕大部分都用在了教育方面，為了讓孩子從小就接受傳統(tǒng)文化的熏陶，故宮和不少學(xué)校聯(lián)合開展了綜合實(shí)踐課程，每年的教育活動(dòng)都排到2.5萬場，且場場爆滿，孩子們串朝珠、畫龍袍，所有這些全部由營銷收入投資，全是免費(fèi)的。單霽翔說：“這些活動(dòng)讓他們長大后一定會(huì)成為對(duì)中華文化熱愛的一代人?！?/p>

微評(píng)論

舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。無論是文創(chuàng)產(chǎn)品的消費(fèi)，還是故宮的咖啡空間，都展現(xiàn)了曾經(jīng)高高在上、頗具神秘感的宮廷文化與大眾文化融合發(fā)展的趨勢。而要想融合得好，我們就必須轉(zhuǎn)變思維、打破陳規(guī)、學(xué)會(huì)創(chuàng)新，把歷史文化和當(dāng)下人們的需求緊密結(jié)合，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生機(jī)。有人說，讓文物跨越時(shí)空和我們對(duì)話，就不能讓它們只在博物館里陳列，還需要更好的表達(dá)方式，讓文物更好地“表達(dá)自己”。顯然，故宮做到了。

適用話題：換一種方式;假如______會(huì)說話;成為更好的自己……

看點(diǎn)三：當(dāng)科技助力傳統(tǒng)文化

舞蹈詩劇《只此青綠》的舞臺(tái)設(shè)計(jì)和舞臺(tái)調(diào)度都非常復(fù)雜，采用地面轉(zhuǎn)臺(tái)和空中圓弧機(jī)械動(dòng)作，利用最新的科學(xué)技術(shù)，才創(chuàng)造出了“天旋達(dá)到3圈，地轉(zhuǎn)達(dá)到4圈，上下左右都可以進(jìn)行移動(dòng)”的舞美效果。同時(shí)，所有舞臺(tái)設(shè)計(jì)都必須和演員的調(diào)度、投影的結(jié)合緊密配合，不允許有任何差錯(cuò)。

正是有了先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，有了極為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木茉O(shè)計(jì)，畫家王希孟、展卷人與畫中靜待千年的青綠，才能在時(shí)空的循環(huán)中，一同仰望朗照千年的一輪明月;忍受著孤獨(dú)、寂寞、壓抑和失敗折磨，苦心尋找并精心制作不同繪畫材料的工藝匠人們，也才會(huì)因?yàn)橥环嬜飨嗑?而觀眾們也才能有“《千里江山圖》活了”的驚艷之感，感受到大宋青山綠水背后中國人世世代代相傳的文化神韻。古往今來、戲里戲外、臺(tái)上臺(tái)下，時(shí)空就在這天旋地轉(zhuǎn)當(dāng)中交疊、相連。

“能在劇場里呈現(xiàn)這樣時(shí)空交錯(cuò)的演出效果，真的很難得。舞臺(tái)效果科技感十足，這樣的觀眾體驗(yàn)非常棒”，一位觀眾看完演出后興奮地稱贊，而與他一起觀看演出的妻子則表示，這種科技感和藝術(shù)性的交融十分精妙。

【同類素材】

數(shù)字化技術(shù)見證“文化遺產(chǎn)”新魅力

2021年，大型文旅題材VR紀(jì)錄片——《世界遺產(chǎn)看中國》全新上線，用360°VR全景展示了中國世界遺產(chǎn)的風(fēng)貌。此次紀(jì)錄片拍攝按照國家地理和BBC拍攝標(biāo)準(zhǔn)，通過電動(dòng)軌道和無人機(jī)搭載業(yè)內(nèi)領(lǐng)先的VR全景拍攝設(shè)備，并全程以8K 10bit的高標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行攝制，雙線并行，進(jìn)行地面和空中的無死角畫面采集。

后期制作組采用虛擬演播拍攝方式，加強(qiáng)了人物與虛擬現(xiàn)實(shí)的融合，還利用動(dòng)畫情景重現(xiàn)等技術(shù)手段讓世界遺產(chǎn)的“前世今生”生動(dòng)地呈現(xiàn)在眼前，S級(jí)的三維動(dòng)畫效果更是像把觀眾帶入身臨其境的真實(shí)場景。

敦煌莫高窟堪稱人類文化史上的一大奇跡。自1987年12月莫高窟申遺成功后，隨著游客到訪量的大增，壁畫的氧化剝落的程度也在加重，面對(duì)千年文化遺產(chǎn)的保護(hù)難題，“數(shù)字敦煌”的概念便出現(xiàn)了。2016年，“數(shù)字敦煌”資源庫、資源庫英文版陸續(xù)上線，30個(gè)經(jīng)典洞窟的高清數(shù)字圖像及虛擬漫游體驗(yàn)節(jié)目讓全球各地的網(wǎng)友都可登錄網(wǎng)站，欣賞石窟內(nèi)部文物的高清圖像，還可以進(jìn)行VR虛擬現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)。

“數(shù)字敦煌”展示并不僅僅局限于制作視頻或者內(nèi)容上網(wǎng)，還延伸到了參觀現(xiàn)場。游客到敦煌后，一般先到敦煌莫高窟數(shù)字展示中心觀看主題電影《千年莫高》和球幕電影《夢幻佛宮》，然后再前往實(shí)體洞窟參觀。這樣的設(shè)計(jì)讓游客在洞窟內(nèi)的滯留時(shí)間明顯縮短，大大減輕了洞窟長時(shí)間開放對(duì)文物保護(hù)的壓力。

說到文化遺產(chǎn)與科技融合的典范，不能不提到故宮，數(shù)字故宮社區(qū)的建立讓公眾足不出戶就可與故宮“親密接觸”，登錄故宮網(wǎng)站便可“360度全景虛擬漫游故宮”。在數(shù)字體驗(yàn)館，“坐”在養(yǎng)心殿皇帝的寶座上，“批閱”奏折，“召見”大臣，生動(dòng)的交互設(shè)計(jì)讓參觀者體驗(yàn)到身臨其境的穿越時(shí)空感。

微評(píng)論

轉(zhuǎn)變并為傳統(tǒng)文化賦予新的藝術(shù)敘事和新的生命力是再造的剛需。如果傳統(tǒng)文化再造有密碼的話，這個(gè)密碼就是藏在科技的手中。無論是VR文化遺產(chǎn)紀(jì)錄片還是信息化的數(shù)字博物館，不僅是將文化遺產(chǎn)通過這種科技化、數(shù)字化的方式進(jìn)行永久留存，不斷傳承中華文明的精髓，也讓一代一代人更加真實(shí)地走進(jìn)文化遺產(chǎn)，領(lǐng)略文物煥發(fā)的新生魅力。

適用話題：為_______賦能;密碼;匠人精神……