惠馨

摘 要：展示空間是信息交流傳播的重要場(chǎng)所，它所包含的博物館、美術(shù)館和各類會(huì)展等空間是重要的文化傳承地和信息交流場(chǎng)所。展示空間不能僅把滿足基礎(chǔ)展示、儲(chǔ)藏等功能作為空間的重點(diǎn)，隨著空間功能日益豐富，應(yīng)更注重大眾觀展體驗(yàn)。本文將“審美通感”這一理論作為研究切入點(diǎn)，結(jié)合審美通感與多種學(xué)科的交叉關(guān)系，分析審美通感在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。通過(guò)對(duì)比分析審美通感在目前展示空間中的應(yīng)用方式，依據(jù)多角度分析展示空間設(shè)計(jì)方法，具體分析審美通感理論在展示設(shè)計(jì)中的價(jià)值體現(xiàn)，明確了審美通感應(yīng)用對(duì)展示空間可持續(xù)發(fā)展的重要意義。

關(guān)鍵詞：審美通感;展示空間設(shè)計(jì);觀展體驗(yàn)

一、審美通感的概念以及其與多學(xué)科的關(guān)聯(lián)

（一）什么是審美通感

審美通感又稱“感覺挪移”，是指把不同的感覺溝通起來(lái)，借聯(lián)想引起感覺轉(zhuǎn)移，“以感覺寫感覺”，即五感互相溝通交錯(cuò)，彼此挪移轉(zhuǎn)換。通感與心理學(xué)中的“聯(lián)覺”相似，是人們審美中創(chuàng)造性的發(fā)揮，是感性與理性的統(tǒng)一。

（二）審美通感與多學(xué)科的關(guān)聯(lián)性

關(guān)于審美通感在文學(xué)中的應(yīng)用，有很多耳熟能詳?shù)慕?jīng)典，比如“字正腔圓”這個(gè)四字成語(yǔ)是描寫字音，但通過(guò)其描述我們感到聲音似乎有了形狀，即聽覺和視覺的互通。

以日本平面設(shè)計(jì)大師原研哉為長(zhǎng)野冬季奧運(yùn)會(huì)開閉幕式的節(jié)目紀(jì)念冊(cè)設(shè)計(jì)作品為例，如圖1。設(shè)計(jì)這個(gè)紀(jì)念冊(cè)的靈感來(lái)源于冬日積雪后的腳印，他特地用壓凹和燙透的技法，使得文字部分凹陷下去，形成了踏雪的感覺，讓人自然而然地聯(lián)想到“冰雪”世界。視覺和觸覺的雙重聯(lián)合，使設(shè)計(jì)更加深入人心。

二、展示空間設(shè)計(jì)中審美通感的應(yīng)用概述

（一）展示空間概述

展示空間作為傳達(dá)空間，承擔(dān)信息的傳播功能，是有目的、有計(jì)劃地承載社會(huì)活動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)某一主題信息的交流與傳遞。

展示空間設(shè)計(jì)需要設(shè)計(jì)師站在大眾的角度。展廳是為大眾服務(wù)的，使觀者通過(guò)觀展獲取信息、得到精神滿足是展廳的意義所在。目前，展示空間有各種主題類項(xiàng)目，由此形成的展覽空間獨(dú)具特色。從社會(huì)歷史的角度看，展示空間可以記錄人類活動(dòng)的各個(gè)方面，像一個(gè)時(shí)光容器，展現(xiàn)人類文明的發(fā)展歷程;從大眾心理的角度看，人們可以通過(guò)觀看展覽獲取所需信息，得到精神上的滿足。

（二）展示空間設(shè)計(jì)中審美通感的特征

隨著時(shí)代進(jìn)步，大眾從以前的被動(dòng)接受信息到現(xiàn)在主動(dòng)獲取信息，受眾群體對(duì)展示行業(yè)的推動(dòng)是有很大作用的。為了更好地?fù)Q位思考，獲取大眾觀展的態(tài)度，我設(shè)計(jì)了一份調(diào)查問(wèn)卷，以線上的形式進(jìn)行作答，共有268人參與，下面是具體內(nèi)容和數(shù)據(jù)分析。

調(diào)查問(wèn)卷問(wèn)題1：在觀展時(shí)，什么樣的展示形式更吸引你？[單選題]

如圖3所示，在現(xiàn)代展覽行業(yè)的發(fā)展中，展覽空間不能僅僅局限于圖文的靜態(tài)展示形式，更多的觀眾希望展廳中加入多媒體影像展示甚至是互動(dòng)展示。

調(diào)查問(wèn)卷問(wèn)題2：在觀展時(shí)，你更關(guān)注什么？[多選題]

如圖4所示，大眾在觀展過(guò)程中，除了關(guān)注展覽的具體內(nèi)容，較多人群選擇關(guān)注展廳的整體環(huán)境氛圍。數(shù)據(jù)表明，展覽娛樂(lè)化現(xiàn)象越來(lái)越明顯，在觀展活動(dòng)中，大眾更關(guān)注體驗(yàn)感。如今獲取信息的渠道各種各樣，能走進(jìn)展廳去觀看展覽的人們，不光想要獲取部分信息，更希望從中得到片刻寧?kù)o和精神升華。

三、審美通感在展示空間設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)表達(dá)應(yīng)用

近幾十年來(lái)，世界各地都在積極地新建或擴(kuò)建博物館、美術(shù)館等，各類博物館的建設(shè)不僅能夠帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)效益，還可以極大地提升大眾的文化自信。當(dāng)代博物館設(shè)計(jì)需要滿足使用者與管理者更多新的需求，提倡空間功能的復(fù)合化和“讓文物活起來(lái)”。要增強(qiáng)觀眾在博物館空間中的體驗(yàn)感，讓博物館不僅是教育基地、研究中心，更是人們聚會(huì)休閑的好場(chǎng)所。展示空間設(shè)計(jì)應(yīng)注重通感的作用，需要引入更多的新媒體技術(shù)，增強(qiáng)大眾觀展的趣味性和參與性。

就目前展陳形式來(lái)看，展示空間設(shè)計(jì)手法越來(lái)越多樣。展陳已不僅僅利用單純的圖片、文字、視頻、音頻等方式表達(dá)美感、傳遞信息，而是更加注重多媒體的應(yīng)用以及空間整體氛圍的營(yíng)造，從而提升大眾觀感體驗(yàn)。以如下三類展示空間展開分析。

（一）主題性紀(jì)念館——以柏林猶太人博物館為例

該博物館設(shè)計(jì)時(shí)代背景為二戰(zhàn)之后，目的是記錄與展示猶太人在德國(guó)前后共約兩千年的歷史。從外觀上看，建筑整體呈現(xiàn)深灰色，有多處形態(tài)各異的開窗，呈現(xiàn)一種不規(guī)則的形式。從平面上看，建筑整體呈現(xiàn)反復(fù)連續(xù)的銳角曲折，賦予了生命力，表達(dá)出一種曲折的痛苦。從室內(nèi)空間上看，空間寬度極其狹窄，猶如迷宮一般，設(shè)計(jì)者通過(guò)曲折的通道沉重的灰色調(diào)和局部打光渲染氛圍，給觀眾視覺上的震撼。裝置藝術(shù)展區(qū)“落葉”，用厚3厘米的鋼做了10000個(gè)眼睛和嘴都打開的面孔，鋪滿整個(gè)地面，并且允許訪客踏過(guò)。通過(guò)觸覺介入并且與視覺通感結(jié)合，觀者更能直接代入到屠殺猶太人那段歷史。

（二）寺廟遺址——以南京大報(bào)恩寺遺址博物館為例

在我們常規(guī)的認(rèn)知里，寺廟遺址在我們腦中可能會(huì)出現(xiàn)“古舊”、傳統(tǒng)等印象，但當(dāng)我走進(jìn)南京大報(bào)恩寺博物館時(shí)，它卻給我很強(qiáng)的新鮮感。它突破以往傳統(tǒng)遺址類博物館展陳形式，利用多媒體設(shè)備和圖文展示結(jié)合的方式，進(jìn)行展陳設(shè)計(jì)。如圖7是大報(bào)恩寺博物館內(nèi)部展廳部分，空間多處利用佛教元素，像蓮花燈、樹等元素，鏡面不銹鋼和鏡子的結(jié)合，使得空間無(wú)限放大，讓人在視覺上得到雅的體驗(yàn)。在這類空間里還伴隨有音樂(lè)，局部還有可互動(dòng)設(shè)備，觀眾進(jìn)入空間后聽覺、視覺、觸覺等多感官被同時(shí)激活。這種多感官展陳方式讓人深陷其中，久久駐足。

（三）新媒體互動(dòng)展覽——以teamlab展覽為例

通過(guò)多媒體技術(shù)應(yīng)用，這個(gè)展覽中展示的作品之間沒(méi)有界線，時(shí)而混合，時(shí)而相互影響。觀眾通過(guò)身體的感知去理解、去體驗(yàn)，在這類沉浸式體驗(yàn)展廳中，觀者的五感都會(huì)被充分激發(fā)出來(lái)。

圖9 teamlab 展覽現(xiàn)場(chǎng)（來(lái)自teamlab官方網(wǎng)站）

經(jīng)過(guò)對(duì)以上三類空間的對(duì)比分析，可以明顯看出，以通感為切入點(diǎn)，進(jìn)行展示空間設(shè)計(jì)是非常有必要的。

結(jié) 論

人類生來(lái)就擁有的感覺接收器，是我們了解外部世界的重要窗口。展示設(shè)計(jì)的研究重點(diǎn)應(yīng)是設(shè)計(jì)師如何把自身對(duì)事物的感覺轉(zhuǎn)化成設(shè)計(jì)語(yǔ)言，表達(dá)給大眾，從而讓大眾對(duì)設(shè)計(jì)產(chǎn)生情感共鳴。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，展廳中的沉浸式體驗(yàn)逐漸走進(jìn)大眾視野。和以往展覽形式不同的是，這類展廳更能充分調(diào)動(dòng)大眾通感，將成為未來(lái)展覽空間設(shè)計(jì)發(fā)展的趨勢(shì)。

（西安美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院）

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