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信仰深扎根 鐵血鑄忠魂

2021-11-18 08:42嚴(yán)華明
大江南北 2021年10期
關(guān)鍵詞:獨(dú)立團(tuán)葉挺鐵軍

嚴(yán)華明

在全黨上下喜迎中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕之際,我們聯(lián)系實(shí)際認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、軍史,回眸新四軍抗戰(zhàn)征程,愈發(fā)感到:新四軍是鐵軍更是黨軍。新四軍之所以能夠贏得鐵軍之美譽(yù),并永遠(yuǎn)保持和弘揚(yáng)偉大的鐵軍精神,最根本的原因在于信仰之花常開(kāi)不敗。鐵軍的戰(zhàn)歌得以傳唱,鐵軍的血脈得以傳承,鐵軍的精神歷久彌新,從根本上說(shuō),都是信仰之使然,是初心的不變,主義的常青,軍魂的永駐。

1927年1月武漢軍民歡慶北伐勝利,部分旅居武漢的廣東籍人士委托漢陽(yáng)兵工廠制作了一塊高1米、寬0.5米的鐵軍盾牌,送給國(guó)民革命軍第四軍,葉挺獨(dú)立團(tuán)代表第四軍接受了這塊盾牌。盾牌正面鐫刻“鐵軍”兩個(gè)大字,背面刻有銘文16句64個(gè)字:“烈士之血,主義之花,四軍偉績(jī),威震遐邇。能守紀(jì)律,能毋怠夸,能愛(ài)百姓,能救國(guó)家。沖鋒陷陣,如鐵之堅(jiān),革命抱負(fù),如鐵之肩。功用若鐵,人民倚焉,愿壽如鐵,垂億萬(wàn)年。”銘文對(duì)第四軍的贊許,首先和始終肯定的是其懷抱信仰、志存高遠(yuǎn)的鐵軍特質(zhì)。文中的“主義之花”就是信仰之花。銘文真實(shí)地反映了民眾的意愿和心聲。

從鐵軍盾牌的由來(lái)可以看出,新四軍的鐵軍稱(chēng)號(hào)源于葉挺獨(dú)立團(tuán)。這個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨的第一支革命武裝,聽(tīng)黨話,跟黨走,守軍魂,揚(yáng)軍威,始終為信仰而戰(zhàn),屢破強(qiáng)敵,戰(zhàn)功卓著,從而贏得了鐵軍的稱(chēng)號(hào),錘煉出獨(dú)具特色的鐵軍精神。

葉挺獨(dú)立團(tuán)是國(guó)民革命軍從廣東出師北伐的第一路主力的先遣隊(duì)、鐵拳頭。在出師前一次黨員干部會(huì)議上,葉挺說(shuō):“我們是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì),又是北伐先鋒隊(duì)。我們不但代表革命軍,而且代表共產(chǎn)黨。這是北伐第一仗,我們一定要打勝?!弊肿昼H鏘有力,句句擲地有聲?!按砉伯a(chǎn)黨”,逐漸成了獨(dú)立團(tuán)官兵的堅(jiān)定信念。

葉挺在獨(dú)立團(tuán)中建立了黨的支部,下設(shè)六個(gè)黨小組,還建立了團(tuán)組織,直接隸屬黨支部領(lǐng)導(dǎo),加強(qiáng)了軍政訓(xùn)練,提高了官兵軍政素質(zhì)。獨(dú)立團(tuán)官兵同吃一鍋飯,同睡一樣鋪,同學(xué)革命理,同唱《國(guó)際歌》,營(yíng)房里還掛有馬克思、列寧的像。國(guó)民革命軍第四軍領(lǐng)導(dǎo)在專(zhuān)程視察時(shí)情不自禁地說(shuō):“你們真是革命軍!但是太紅了?!比~挺隨口回答道:“紅才能打勝仗!”

深扎信仰之根,筑牢忠誠(chéng)之魂,就能不畏艱難,不怕?tīng)奚峦鼻?。在攻打武昌的?zhàn)斗中,第二營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)許繼慎給全營(yíng)下達(dá)了一道死命令:“一直向前沖,占領(lǐng)對(duì)岸敵陣地,只許前進(jìn),不準(zhǔn)后退?!边@個(gè)命令被官兵牢牢印在腦海中:革命軍人有進(jìn)無(wú)退!第一營(yíng)攻城中一次次沖鋒,但因城高壕寬,易守難攻,大部分人員壯烈犧牲,營(yíng)長(zhǎng)曹淵向葉挺報(bào)告:“天已拂曉,進(jìn)城無(wú)望,職營(yíng)傷亡將盡,現(xiàn)存十余人,但革命軍人有進(jìn)無(wú)退,如何處置,請(qǐng)指示?!辈軠Y把寫(xiě)好的字條交通信員送葉挺后,隨即躍上竹制云梯,高呼“革命軍萬(wàn)歲”,呼聲余音未斷,他被數(shù)發(fā)子彈擊中,從云梯墜落。

有鐵人,有鐵魂,才有鐵軍。國(guó)民革命軍第四軍特別是作為先遣隊(duì)的獨(dú)立團(tuán),從廣東肇慶出發(fā),首戰(zhàn)淥田,長(zhǎng)驅(qū)醴陵,力克平江,特別是經(jīng)過(guò)著名的汀泗橋、賀勝橋和武昌三大戰(zhàn)役,所向披靡,無(wú)堅(jiān)不摧,無(wú)往不勝。他們用行動(dòng)一次又一次地昭示:鐵是打出來(lái)的,鋼是煉出來(lái)的。葉挺獨(dú)立團(tuán)最早向世人宣誓了鐵軍的初衷,初步實(shí)踐了人民軍隊(duì)的宗旨;鐵軍盾牌的銘文,初步詮釋了鐵軍的深刻內(nèi)涵,彰顯了鐵軍的初心。

信仰,人皆有之。新四軍的信仰根正苗紅,源清流長(zhǎng),堅(jiān)定崇高,不可撼動(dòng)。1927年的八一南昌起義,標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)正式誕生。從此,鐵軍的延續(xù)和傳承有了更為廣闊的天地和堅(jiān)實(shí)的依托。

了解我黨歷史的人都知道,上個(gè)世紀(jì)30年代上半期,是中國(guó)革命最艱難的時(shí)期。第五次反“圍剿”失敗,紅軍主力戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,北上抗日;留下部分紅軍堅(jiān)持打游擊,無(wú)論紅軍主力長(zhǎng)征,或是在南方留下堅(jiān)持三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng),都被軍事專(zhuān)家評(píng)為我黨我軍民主革命時(shí)期三次最艱難時(shí)期中的兩次。在這一時(shí)期,葉挺獨(dú)立團(tuán)被編為紅一方面軍一軍團(tuán)二師四團(tuán),在長(zhǎng)征中擔(dān)任“開(kāi)路先鋒”的重任。大渡河水急浪高,是紅軍前往川西的最大障礙。中央軍委決定搶占瀘定橋,并把這個(gè)任務(wù)交給紅四團(tuán)。此時(shí)離瀘定橋有120公里,給他們的時(shí)間只有一晝夜。紅四團(tuán)義無(wú)反顧,一路急行軍,中間擊破沿途敵人的阻截,又遭大雨,一路泥濘,就這么邊打邊走,硬是在規(guī)定時(shí)間內(nèi)趕到目的地。瀘定橋是100多米長(zhǎng)、3米寬的鐵索橋,橋板已被抽去,只剩下13根鐵索鏈。對(duì)岸守橋之?dāng)骋呀?jīng)筑好了堅(jiān)固的防御工事,槍口、炮口早已對(duì)準(zhǔn)橋上。在火力掩護(hù)下,紅二連連長(zhǎng)廖大珠等22名共產(chǎn)黨員突擊隊(duì)員背插馬刀,攜帶短槍?zhuān)芗呐诨?,向?qū)Π稕_擊。三連連長(zhǎng)王友才帶領(lǐng)戰(zhàn)士在后面鋪設(shè)橋板。官兵們用血肉之軀贏來(lái)了戰(zhàn)斗的勝利,為紅軍北上打開(kāi)了通道。毛澤東經(jīng)過(guò)瀘定橋時(shí)感慨地說(shuō):“這樣險(xiǎn)要橋面的橋能奪取,說(shuō)明紅軍是不可戰(zhàn)勝的?!?/p>

留在南方八省十四個(gè)游擊區(qū)打游擊的紅軍部隊(duì),同樣面臨著不亞于長(zhǎng)征的艱苦和慘烈。國(guó)民黨蔣介石為了徹底消滅留守紅軍,無(wú)所不用其極,一時(shí)出現(xiàn)了“無(wú)不焚之居,無(wú)不伐之樹(shù),無(wú)不殺之雞犬,無(wú)遺留之壯丁,閭閻不見(jiàn)炊煙,田野但聞鬼哭”的慘狀。官兵們過(guò)著野人般的生活:陳毅多次遇險(xiǎn),項(xiàng)英曾三天三夜沒(méi)吃任何東西。就這樣,他們硬是靠著堅(jiān)定的革命信仰堅(jiān)持下來(lái)了,既為革命保留了多支武裝力量,也保留了幾塊戰(zhàn)略要地并成為抗戰(zhàn)的重要支點(diǎn)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)征和三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng),黨和紅軍浴火重生,鳳凰涅槃,鐵軍迎來(lái)了新的春天。

1937年7月,全民抗戰(zhàn)爆發(fā),隨后,戰(zhàn)斗在南方八省十四塊游擊區(qū)的紅軍被編一個(gè)軍,由當(dāng)年領(lǐng)導(dǎo)葉挺獨(dú)立團(tuán)的葉挺任軍長(zhǎng)。為了繼承和發(fā)揚(yáng)當(dāng)年鐵軍的光榮傳統(tǒng),葉挺提議這個(gè)軍取名為“國(guó)民革命軍陸軍新編第四軍”,簡(jiǎn)稱(chēng)新四軍。因此,新四軍是鐵軍的傳承,有著鐵軍的基因。新四軍一組建,既堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)下的紅軍建軍的根本原則和制度,又保持和發(fā)揚(yáng)鐵軍的紅色基因和光榮傳統(tǒng),不斷豐富和發(fā)展了鐵軍精神。軍長(zhǎng)葉挺無(wú)時(shí)無(wú)刻不把自己當(dāng)成黨的人,一心一意為黨做事,跟共產(chǎn)黨走。他第一次到延安就向毛主席表態(tài):“今后一定遵照黨所指示的道路走,在黨和毛主席正確領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底?!?/p>

新四軍軍分會(huì)書(shū)記項(xiàng)英更是注重政治建軍。他按照中央指示,首先在新四軍全軍上下健全黨的組織:軍有中共中央軍委新四軍分會(huì),支隊(duì)建有軍政委員會(huì)和黨務(wù)委員會(huì),團(tuán)有軍政委員會(huì)和黨總支部,連有黨支部,排有黨小組。新四軍高度重視發(fā)展黨員工作,到1939年,部隊(duì)中共產(chǎn)黨員已占全軍總?cè)藬?shù)的40%以上。項(xiàng)英特別注重教育部隊(duì)發(fā)揚(yáng)紅軍優(yōu)良傳統(tǒng),始終抓住政治建軍的“看家本領(lǐng)”。

皖南事變后重建軍部,新四軍進(jìn)入新的發(fā)展時(shí)期。代軍長(zhǎng)陳毅、政治委員劉少奇堅(jiān)持政治建軍原則,適時(shí)提出了“把新四軍建設(shè)成強(qiáng)大的正規(guī)化的黨軍”的目標(biāo),并明確正規(guī)化黨軍的要求是:“絕對(duì)服從共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),有高度的政治覺(jué)悟和階級(jí)覺(jué)悟,堅(jiān)決執(zhí)行共產(chǎn)黨的政策和命令,完成共產(chǎn)黨賦予的任務(wù)?!?/p>

新四軍從小到大,從弱到強(qiáng),在斗爭(zhēng)中成長(zhǎng),成了華中人民的長(zhǎng)城、華中敵后抗戰(zhàn)的中流砥柱。這么多年來(lái),人們對(duì)新四軍鐵軍精神的理解和闡述,雖然由于角度不同而不盡相同,但“跟黨舉旗、聽(tīng)黨指揮”始終是新四軍信念之所在。當(dāng)年,廣大新四軍將士在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,縱橫馳騁于大江南北,與“武裝到牙齒”的敵人進(jìn)行殊死較量,把堅(jiān)如磐石的崇高追求和為信仰為人民而戰(zhàn)的政治優(yōu)勢(shì),轉(zhuǎn)化為壓倒一切敵人和困難而決不被敵人和困難所壓倒的力量?jī)?yōu)勢(shì)。時(shí)至今日,鐵軍這面鮮紅的精神旗幟,穿透歷史的塵埃,依舊閃耀著聽(tīng)黨指揮的時(shí)代光輝。

1947年1月,新四軍番號(hào)取消,但鐵軍的血脈仍在延續(xù)。從北到南,從戰(zhàn)爭(zhēng)年代到和平年代,鐵軍的傳人從來(lái)沒(méi)有停止前進(jìn)的腳步。

解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,新四軍部隊(duì)大部參加了蘇中、宿北、魯南、萊蕪、孟良崮、豫東、濟(jì)南、淮海、渡江戰(zhàn)役和解放上海戰(zhàn)役,以及進(jìn)軍福建等戰(zhàn)役戰(zhàn)斗。華野、三野,威震敵膽,聲名天下。原新四軍三師部隊(duì)在黃克誠(chéng)帶領(lǐng)下,千里轉(zhuǎn)戰(zhàn)大東北,參加了遼沈、平津戰(zhàn)役,一直打到海南島;原新四軍五師部隊(duì)取得中原突圍的勝利,開(kāi)辟了新的戰(zhàn)場(chǎng);原新四軍第四師十一旅、睢杞太獨(dú)立團(tuán)、宿東游擊隊(duì)等編成的第十八軍,奉命擔(dān)負(fù)了進(jìn)藏的任務(wù)。他們開(kāi)路于懸崖、架橋于冰河,在亙古荒原、高寒凍土上筑出進(jìn)藏路,幾乎每一公里就有一名戰(zhàn)士倒下……

新中國(guó)建立初期的抗美援朝,好幾支新四軍老部隊(duì)都立了大功。在長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役中,志愿軍20軍59師177團(tuán)6連在零下30多攝氏度的極寒中堅(jiān)守死鷹嶺高地,結(jié)果穿著單衣的125名官兵,全部?jī)鏊涝陉嚨厣?。冰天雪地中,官兵們犧牲后仍然保持著?zhàn)斗姿態(tài),猶如一個(gè)個(gè)隨時(shí)準(zhǔn)備躍起的冰雕。在堅(jiān)守陣地的戰(zhàn)斗中,常常幾天喝不上水,嘴唇干裂出血,還有人因在坑道時(shí)間太長(zhǎng)患上夜盲癥,但大家始終保持革命樂(lè)觀主義精神,互相激勵(lì)斗志。他們因忘我而高尚,因無(wú)我而偉大,因舍我而不朽。

習(xí)近平總書(shū)記指出:“在革命戰(zhàn)士面前,不相信有完不成的任務(wù),不相信有克服不了的困難,不相信有戰(zhàn)勝不了的敵人?!边@“三個(gè)不相信”,是特級(jí)戰(zhàn)斗英雄、新四軍戰(zhàn)士楊根思生前的豪邁誓言,是楊根思連的連魂,也是志愿軍敢打必勝的永恒軍語(yǔ)。

在長(zhǎng)期的和平建設(shè)時(shí)期,新四軍傳承部隊(duì)同樣堅(jiān)定不移聽(tīng)黨話、跟黨走,以對(duì)黨對(duì)人民的無(wú)限忠誠(chéng)立大功作貢獻(xiàn),鑄造新的輝煌。在大興安嶺撲滅山火中,在“九八”抗洪中,在汶川地震救援中,都能看到鐵軍的身影,聽(tīng)到鐵軍的聲音,切實(shí)感受到鐵軍的精神。

革命歲月,信仰是鮮血鑄成的豐碑;和平年代,信仰是民族不屈的脊梁;新時(shí)代,信仰是照亮復(fù)興之路的明燈。

(編輯 易 化)

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