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長春市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推廣的實(shí)踐探析

2021-11-20 10:04李欲偉
參花(上) 2021年11期
關(guān)鍵詞:長春市市民文化遺產(chǎn)

摘要:文化是民族生存和發(fā)展的重要力量,《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》的正式實(shí)施,標(biāo)志著我國非遺工作走上了法治化軌道。非遺的保護(hù)與傳承,也成為群眾普遍受益、群眾基礎(chǔ)深厚的文化事業(yè)。長春市的非遺保護(hù)工作抓住難得的歷史機(jī)遇,科學(xué)地找好定位,培育和鞏固我們的精神家園,依托優(yōu)秀的民族民間傳統(tǒng),彰顯出長春的地域特色,推動(dòng)長春市非遺工作持續(xù)、健康地向縱深發(fā)展,本文將針對(duì)長春市非遺保護(hù)工作的有效推進(jìn)進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞:非遺保護(hù)與傳承 地域特色 實(shí)踐

文化是民族生存和發(fā)展的重要力量,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類文明記憶的載體,體現(xiàn)著中華民族不同的精神特質(zhì)和價(jià)值理念,蘊(yùn)藏著中華民族精神的DNA。

《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》于2011年6月1日正式實(shí)施,這是我國非遺工作具有里程碑意義的事件,標(biāo)志著我國非遺工作走上了法治化軌道。近年來,從中央到地方、從城市到農(nóng)村、從政府到社會(huì)、從中老年人到青年學(xué)生,非遺逐漸被重視和持續(xù)關(guān)注。非遺的保護(hù)與傳承,也成為群眾普遍受益、群眾基礎(chǔ)深厚的文化事業(yè)。我國非遺保護(hù)事業(yè)正處于發(fā)展的機(jī)遇期,面臨著前所未有的大好局面。

然而,在“十四五”開局之年,地處東北腹地的長春市,開展非遺保護(hù)工作的態(tài)勢(shì)如何?如何抓住難得的歷史機(jī)遇,科學(xué)地找好定位,圍繞著東北亞現(xiàn)代化歷史名城建設(shè),培育和鞏固我們的精神家園;如何利用和活化我們的珍貴資源,喚起社會(huì)各界的廣泛參與,形成保護(hù)非遺的文化自覺;如何依托優(yōu)秀的民族民間傳統(tǒng),彰顯出長春的地域特色;如何進(jìn)一步夯實(shí)基礎(chǔ),推動(dòng)我市非遺工作持續(xù)、健康地向縱深發(fā)展,探索出我市非遺保護(hù)工作的有效途徑,這是我們必須作出回答的問題。

一、把握機(jī)遇,打造展示平臺(tái)

中華民族五千年悠久歷史,積淀了多少文明與滄桑。中國是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目總數(shù)最多的國家,眾多精彩絕倫的非遺項(xiàng)目分布在各地區(qū)、各民族,如同絢麗的瑰寶,在中華文明歷史的長河中,成為民族精神傳承、文脈延續(xù)的重要象征,更成為人們堅(jiān)定文化自信的源泉?,F(xiàn)代社會(huì)的高速發(fā)展,使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承面臨眾多挑戰(zhàn)。我們保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),既要融入傳統(tǒng)文化,又要符合現(xiàn)代需求。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不應(yīng)是存放在博物館里的活化石,和現(xiàn)代生活的深度融合才是其傳承的根基。讓傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代文化有機(jī)結(jié)合,拓展更多的傳承方式,打造非物質(zhì)文化遺產(chǎn)適宜的生態(tài)環(huán)境,才能真正實(shí)現(xiàn)對(duì)非遺的傳承、保護(hù)和發(fā)展。為了給長春市民群眾打造一個(gè)全新非遺體驗(yàn)基地,也為非遺技藝及作品提供一個(gè)展示展銷的平臺(tái),長春巴蜀映巷非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承交流中心掛牌成立。該中心作為長春特色文化旅游商業(yè)街示范景區(qū),位于長春市東南板塊生態(tài)旅游核心區(qū)位,引進(jìn)了省、市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人15人,入駐了“鐘氏泥塑”藝術(shù)博物館、薩滿部落、長春市婦女草編協(xié)會(huì)、巴蜀映巷書畫院等多個(gè)項(xiàng)目,是吉林省首條以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為主題的傳統(tǒng)文化商街。巴蜀映巷非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承交流中心的成立,對(duì)傳承和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),推動(dòng)和促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作品走向市場(chǎng)、走進(jìn)百姓生活提供了有利條件。

實(shí)踐證明,在紀(jì)念文化和自然遺產(chǎn)日活動(dòng)中推廣非遺成果,反響熱烈,事半功倍。近幾年,長春市群眾藝術(shù)館根據(jù)國家文化和旅游部相關(guān)部署,結(jié)合“文化和自然遺產(chǎn)日”,借助巴蜀映巷這個(gè)平臺(tái),開展了豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳、展示活動(dòng)。市民群眾參與面廣,相關(guān)的文化活動(dòng)集中,是讓人們親近傳統(tǒng)文化、感受文化魅力、產(chǎn)生文化共鳴的最好平臺(tái)。然而在活動(dòng)中找到最佳切入點(diǎn),彰顯我們的地域特色,采用適當(dāng)?shù)男问较蚴忻裢茝V和宣傳非遺,從而達(dá)到我們的預(yù)期效果,仍然是我們要面臨的考驗(yàn)。

二、注重創(chuàng)新,彰顯地域特色

文化需要?jiǎng)?chuàng)新,文化需要激活,文化需要有點(diǎn)睛之筆。對(duì)于非遺保護(hù)而言,要在保護(hù)非遺生態(tài)的前提下實(shí)現(xiàn)非遺的創(chuàng)新發(fā)展,“以古人之規(guī)矩,開自己之生面”,要“努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,使之與現(xiàn)實(shí)文化相融相通,共同服務(wù)以文化人的時(shí)代任務(wù)”。 堅(jiān)持傳統(tǒng)是根本,不斷創(chuàng)新是關(guān)鍵,傳統(tǒng)與創(chuàng)新的深入融合,才能讓非遺融入時(shí)代之中,光彩綻放,煥發(fā)勃勃生機(jī)??梢哉f,創(chuàng)新是對(duì)非遺的最好的傳承。換言之,以什么樣的表現(xiàn)形式推出非遺成果展,以什么樣的理念去引領(lǐng)市民群眾的欣賞、參與、感動(dòng)和感悟,讓市民群眾在互動(dòng)中感受傳統(tǒng)文化的魅力,潛移默化、潤物無聲地培育起自信心和認(rèn)同感,將是一個(gè)我們非遺工作者長期面對(duì)的重要課題。

什么是地域特色?地域特色即文化個(gè)性,是區(qū)別于其他地域的人文特質(zhì)。長春市從1800年建城,歷經(jīng)了200余年的風(fēng)煙,土著民的漁獵文明、游牧文明與闖關(guān)東的中原移民帶來的農(nóng)耕文明在這塊黑土地上相互碰撞、融合、裂變,從而形成了多元共存共榮的文化格局,構(gòu)成了我們這座城市的人文底蘊(yùn)。

為了讓市民群眾分享長春市地域特色鮮明、歷史積淀深厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,長春市群眾藝術(shù)館在文化和自然遺產(chǎn)日的活動(dòng)策劃中將進(jìn)入國家、省、市級(jí)名錄的非遺項(xiàng)目進(jìn)行整體構(gòu)思,設(shè)計(jì)了圖片文字與影像宣傳相結(jié)合、活態(tài)傳承與靜態(tài)展覽相結(jié)合,現(xiàn)場(chǎng)表演與群眾互動(dòng)相結(jié)合,地域特色與民俗相結(jié)合的形式,向市民群眾立體全景式推出,以濃郁的地域文化特色陪伴春城的廣大市民群眾共同紀(jì)念文化和自然遺產(chǎn)日,這些地域特色鮮明的非遺項(xiàng)目,不僅讓市民群眾大飽眼福,更重要的是通過普及知識(shí),讓大家回味過往,守望傳統(tǒng),自覺傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

三、重塑形象,擴(kuò)大影響范圍

“十四五”時(shí)期,國家對(duì)公共文化服務(wù)提出更高的目標(biāo),伴隨著城市化和現(xiàn)代化的推進(jìn),人民群眾對(duì)文化的渴求日益增長,并發(fā)生了深刻變化。作為文化(藝術(shù))館如何擴(kuò)大影響力,提升公共文化服務(wù)效果,實(shí)現(xiàn)公益服務(wù)最大化,是時(shí)代賦予我們文化工作者的歷史使命。2020年紀(jì)念文化和自然遺產(chǎn)日的活動(dòng)中有10個(gè)主題非遺展館、12項(xiàng)手工藝課程體驗(yàn)培訓(xùn)、20家民間手工藝人進(jìn)行互動(dòng)體驗(yàn)活動(dòng)。長春市的優(yōu)秀非遺表演團(tuán)隊(duì),包括東北大鼓、評(píng)劇、趙家古箏、雜技、古琴等逐一亮相,同時(shí)商街匯集了30多個(gè)非遺項(xiàng)目進(jìn)行展示,還有15個(gè)展覽館開放。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人是非遺項(xiàng)目的核心,他們大多身負(fù)非遺項(xiàng)目的絕活與絕技,紀(jì)念文化和自然遺產(chǎn)日的系列活動(dòng)為傳承人提供了一個(gè)傳承的舞臺(tái)和學(xué)習(xí)交流的平臺(tái),有利于向社會(huì)各界推介非遺項(xiàng)目,從而更好地提升傳承人的技藝。

這些形態(tài)多樣、具有鮮明本土文化底蘊(yùn)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),正被市民逐漸熟悉;這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因、歷史的積淀,正被市民近距離去感受。同時(shí),持續(xù)加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳和展示,也是推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展的最佳方式和有效舉措。通過紀(jì)念文化和自然遺產(chǎn)日系列活動(dòng)讓非遺更好地融入當(dāng)代生活,讓更多的市民關(guān)注非遺,享用非遺衍生的文創(chuàng)產(chǎn)品,尊重、贊賞傳承人的智慧和技藝,感受非遺之美,享受文化滋養(yǎng),汲取文化力量。

四、夯實(shí)基礎(chǔ),延伸推廣空間

長春的地理和空間資源,蘊(yùn)含和積淀了長春人寬容大氣、自強(qiáng)不息的特質(zhì)。長春的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在這樣的背景下生根發(fā)芽、伸枝散葉,日益強(qiáng)大。我們深知,盡管長春市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)取得了階段性成果,但是我們存在的問題也是明顯的,長春市非遺保護(hù)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱,與先進(jìn)地區(qū)相比,有很大距離,由于我們工作起步比較晚,存在的問題是結(jié)構(gòu)性的,即縣(市)區(qū)的普查工作沒有全面展開,各縣(市)區(qū)資源的分布、數(shù)量和種類亟須摸底調(diào)查,兩級(jí)名錄體系亟須完善,專業(yè)工作人員亟須培訓(xùn)和提高。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是重塑一座城市文化品格的重要資源,發(fā)揮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在彰顯地域特色、營造社會(huì)和諧方面的優(yōu)勢(shì),著力豐富市民群眾精神文化生活,為把長春市建設(shè)成現(xiàn)代化文化名城助力,是長春市非遺保護(hù)工作的目標(biāo)。未來五年是長春市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的重要時(shí)期。我們要按照“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的指導(dǎo)方針,堅(jiān)持政府保護(hù)與民間保護(hù)相結(jié)合,財(cái)政投入與社會(huì)投資相結(jié)合,調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面積極性,共同做好長春市的非遺保護(hù)工作。

要把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作納入長春市“十四五”規(guī)劃,明確目標(biāo)任務(wù),落實(shí)責(zé)任和措施;要重點(diǎn)開展普查工作,建立完備的數(shù)據(jù)庫;要加大資金投入力度,將重心轉(zhuǎn)移到保護(hù)上來,對(duì)有特殊價(jià)值且保存完整的傳統(tǒng)文化,進(jìn)行持續(xù)性保護(hù);要加強(qiáng)非遺的陣地建設(shè),通過建立市、縣兩級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系,建立一批具有示范效應(yīng)的“生產(chǎn)性保護(hù)”基地;要通過對(duì)非遺傳承人的扶持和資助,建立民間傳統(tǒng)文化的傳承保護(hù)機(jī)制;要培養(yǎng)一批專業(yè)隊(duì)伍,并吸引社會(huì)各界有識(shí)之士參與進(jìn)來;要對(duì)優(yōu)秀的民族民間傳統(tǒng)文化進(jìn)行宣傳、弘揚(yáng),營造全社會(huì)關(guān)心、支持非遺保護(hù)工作的良好局面。

非遺是中華民族源遠(yuǎn)流長的歷史中留下的珍寶,是凝結(jié)先輩汗水和智慧的精神財(cái)富。中華文化延續(xù)著我們國家和民族的精神血脈,既需要薪火相傳、代代守護(hù),也需要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新。非遺的推廣是傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從而將中華文明發(fā)揚(yáng)光大。未來五年,長春市非遺保護(hù)工作將與長春市的旅游產(chǎn)業(yè)相融合,與長春市的公共文化服務(wù)體系相融合,與長春市的傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)融合,與長春市的歷史文化名城建設(shè)融合,在滿足人民對(duì)美好生活的向往、講好長春故事、增強(qiáng)人民群眾的獲得感和文化自信方面發(fā)揮重要作用。作為群文工作者,我們深感保護(hù)工作責(zé)任重大,使命光榮。伴隨著各項(xiàng)新政策落地和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展,我們更要深入研究文化內(nèi)涵,回歸文化傳統(tǒng),同時(shí)又要與時(shí)俱進(jìn)、開拓視野、博采眾長、創(chuàng)新發(fā)展,讓古老的非遺在現(xiàn)代社會(huì)中光彩四射。

參考文獻(xiàn):

[1]龔斌.關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的理論思考[J].中國民族博覽,2020(18):59-60.

[2]周和平.我國保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的實(shí)踐與探索[J].藝術(shù)教育,2018(17):8-12.

(作者簡介:李欲偉,女,本科,長春市群眾藝術(shù)館,副研究館員,研究方向:群眾文化)

(責(zé)任編輯 肖英奎)

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