黃 濤

水塔社區(qū), 山西臨汾 041000

引言

大數(shù)據(jù)時代，消費者的信息獲取渠道更加多元化，消費方式發(fā)生了極為顯著的變化。旅游文創(chuàng)屬于城鎮(zhèn)旅游業(yè)發(fā)展的重要營銷方案，在新的營銷思維指導下，設計也產(chǎn)生了極為明顯的變化[1]。城鎮(zhèn)化進程的加快，使得城鎮(zhèn)旅游備受關注，面對大數(shù)據(jù)時代的到來，應該在城鎮(zhèn)旅游文創(chuàng)設計中合理的融入新的手段，運用大數(shù)據(jù)手段，科學的推動城鎮(zhèn)旅游，促使城鎮(zhèn)經(jīng)濟更加快速發(fā)展。

一 大數(shù)據(jù)在城鎮(zhèn)旅游文創(chuàng)設計中的應用現(xiàn)狀

自全面建成小康社會的口號提出之后，文化產(chǎn)業(yè)的地位明顯的提高，旅游業(yè)的飛速發(fā)展讓國家經(jīng)濟擁有了新的動力，其與文化產(chǎn)業(yè)的關系十分密切，兩者相互輔助、相互制約。旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展，促使著時代的進步更加明顯，彰顯出國富民強的歷程，屬于重要的產(chǎn)業(yè)代表之一。結合江蘇南京的旅游市場發(fā)展情況分析，市場上的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品所占比重較小，僅有9%是南京特色的產(chǎn)品，新品的實際推出力度過于匱乏，產(chǎn)品創(chuàng)新以及加工工藝上無法實現(xiàn)突破[2]。結合旅游文創(chuàng)定位分析，產(chǎn)品的多元化雖然能夠體現(xiàn)出來，但是產(chǎn)品單一，花色艷俗，缺乏可靠的品質保障。大數(shù)據(jù)時代的特色化購物模式，讓大眾的多元化需求得以滿足，旅游景點反映出的籠統(tǒng)化和批量化劣勢，使得游客們不愿停留在旅游景點購物消費，城鎮(zhèn)文創(chuàng)設計特色消失殆盡，讓城鎮(zhèn)旅游的競爭水平明顯的降低[3]。

二 大數(shù)據(jù)技術在城鎮(zhèn)旅游文創(chuàng)設計中的影響

（一）傳統(tǒng)營銷觀念發(fā)生了改變

大數(shù)據(jù)技術的運用，使得城鎮(zhèn)旅游文創(chuàng)設計受到了明顯的影響，通訊技術、人工智能技術等的出現(xiàn)，促使著數(shù)字化營銷成果顯現(xiàn)出來。數(shù)字化技術在具體使用的時候，更加看重的是市場分析和品牌的塑造，屬于項目決策和消費者管理融合到一起的綜合性營銷系統(tǒng)[4]。在大數(shù)據(jù)營銷觀念的影響之下，旅游衍生品的設計并非獨立的個體，相應的設計方案和基本的營銷策略為統(tǒng)一整體。

（二）傳統(tǒng)消費方式發(fā)生了改變

大數(shù)據(jù)技術的影響之下，多個旅游城市取得了顯著的成績，尋找到對應的經(jīng)濟增長點，開始積極的使用網(wǎng)絡推廣手段，讓城市形象得以樹立。在城鎮(zhèn)旅游發(fā)展的規(guī)劃中，受到人們消費方式轉變的影響，合理的利用網(wǎng)絡推廣，也可促使旅游業(yè)的基本效益進一步提升。以“故宮淘寶”為例，故宮博物院研發(fā)了文創(chuàng)產(chǎn)品共計8683種，服飾、陶器和書畫等等，種類十分豐富[5]。故宮博物院旅游的主要人群為中老年，作為時代的見證者以及建設者，需求上傾向于參觀和教育。如今，故宮的消費主力軍集中于25—34歲青年人群，呈現(xiàn)出年輕化趨勢，體現(xiàn)出娛樂化特征。大數(shù)據(jù)技術的飛速發(fā)展，讓多種電子支付平臺得以普及，傳統(tǒng)零銷售模式受到了明顯的沖擊。

三 大數(shù)據(jù)在城鎮(zhèn)旅游文創(chuàng)設計中的應用實踐

根據(jù)第33次《中國互聯(lián)網(wǎng)狀況統(tǒng)計報告》中的相關信息顯示，2014年，全國網(wǎng)民達到了6.18億，互聯(lián)網(wǎng)的普及率呈現(xiàn)出明顯上升的狀態(tài)，覆蓋面十分廣泛，涉及到73%的城鎮(zhèn)人口，也包含著25%的農(nóng)村人口，超過80%是年輕人[6]?；ヂ?lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展和覆蓋率等產(chǎn)生了顛覆性的影響。在信息傳播面日益拓寬的今天，人們獲取資源的手段更為多樣，打破了以往時間和空間的限制，數(shù)字化的營銷真正的影響到方方面面，潛移默化地讓人們的生活方式發(fā)生了變化，各個行業(yè)也受到了一定的影響，城鎮(zhèn)旅游文創(chuàng)便是一種富有代表性的產(chǎn)物。城鎮(zhèn)旅游文創(chuàng)設計往往會在經(jīng)濟增長和城鎮(zhèn)旅游等不同的方面反映出細致的規(guī)劃，使得城鎮(zhèn)地域特征和特色之處作為主要的出發(fā)點，突出旅游文創(chuàng)的符號化以及營銷一體化特征，穩(wěn)步推進城鎮(zhèn)旅游的整體進程，通過典型性促使著目標順利的達成。

（一）符號化設計實踐

地方符號可以視作旅游城鎮(zhèn)化的基本特征所在，借助于相應的大數(shù)據(jù)手段，促使特有資源信號和民俗特色相互結合，彰顯出地方文化特征以及基本的內涵[7]。旅游文創(chuàng)符號化設計中的編碼需要重視個性化和地方化特色，突出獨特的地域標簽為最佳，由此反映出產(chǎn)品本身的價值。符號化設計能夠將人文、自然等多種元素加以呈現(xiàn)，體現(xiàn)出較為明確的符號特色，反映出當?shù)厝说乃季S習慣以及生活方式等，在表現(xiàn)文化差異的過程中，將游客們的目光吸引過來。在產(chǎn)品設計時，還需注重本土元素的科學控制，根據(jù)人文歷史的特點，促使著創(chuàng)意創(chuàng)新點適當?shù)娜诤?，由此保證豐富作品的實質[8]。

（二）營銷一體化設計實踐

大數(shù)據(jù)技術的支持下，數(shù)字化營銷模式得以出現(xiàn)在人們的視野，除了線上的互動好感度明顯強化外，還能確立固定粉絲群，以此對經(jīng)濟效益和口碑形象的提升具有較大的幫助[9]。在2015年，博物君的出現(xiàn)成為了富有代表性的營銷成功者，其是國家地理雜志公眾號，在定位上進行了詳細的判斷，當突顯出“賤萌高冷”的格調后，主動地運用了多種手段，如微信和微博等，鞏固著粉絲基礎，現(xiàn)階段的粉絲量已達63萬人以上。

（三）風格化設計實踐

設計方式以及相應的層次上分析，設計風格能突顯城鎮(zhèn)本質，風格上的放大以及夸張?zhí)幚恚沟脛?chuàng)意產(chǎn)品被創(chuàng)作出來。結合市場化的基本需求，依照相關人群科學的進行市場細分，讓大背景之下的子文化得以有效的把握到位，確保共性和個性的關系妥善的處理。風格方面，前衛(wèi)時尚和穩(wěn)重端莊等，可以將國家的理念反映出來，突出一種“君子和而不同”的觀念，將文化的弘揚落實到位。

（四）互動設計實踐

數(shù)字化營銷需要積極的關注傳播量以及對應的閱讀量，品牌和網(wǎng)友、其他品牌的科學互動需受到重點關注，由此才可保證共贏的效果。在大數(shù)據(jù)時代，數(shù)字化營銷成為了一種科學的手段，涉及到的多種產(chǎn)品設計，還需關注需求問題，用戶們的參與，能夠讓產(chǎn)品銷售質量及品質明顯提升，在整個運營過程中的反饋，用戶能夠逐步成為企業(yè)合伙人[10]。

（五）流程化設計實踐

流程化設計也是大數(shù)據(jù)背景下城鎮(zhèn)文創(chuàng)設計的重要內容，結合國內外多個文創(chuàng)產(chǎn)品設計案例加以分析，尋找到亮點所在，能夠認識到隱性創(chuàng)作流程。當進行了科學的文化符號定位之后，便可打造出理想化的產(chǎn)品視覺形象，詳細地解讀產(chǎn)品識別要素，在不同的方面著手，設計之后運用符號和材質等表現(xiàn)手法傳達出自身的內涵。

四 結語

大數(shù)據(jù)時代，使得數(shù)字化技術應運而生，先進的營銷模式和手段發(fā)揮出自身的價值。電子商務旅游市場的沖擊讓實體經(jīng)濟受到影響，需要城鎮(zhèn)文創(chuàng)設計逐步突破禁錮，真正的搭建起游客互動和交流的平臺，在不斷的開拓進取中，實現(xiàn)理想化的經(jīng)濟效益和社會效益目標。