王浩鑌 孫文福
沈陽(yáng)師范大學(xué)旅游管理學(xué)院,遼寧沈陽(yáng) 110034
郯城木版年畫(huà)制作工序精致細(xì)膩,傳統(tǒng)的制作工具、材料及生產(chǎn)流程得到較好保存和傳承。制作工具主要有:棠梨木刻版、棕毛刷子、鐵錘、剪刀、干軟毛刷等工具。制作材料包括年畫(huà)白紙和化學(xué)顏料等。生產(chǎn)流程主要包括四個(gè)步驟:拓稿畫(huà)樣,雕刻木版,上案印刷,烘貨點(diǎn)胭[1]。
藝術(shù)價(jià)值:郯城木刻年畫(huà)是一種具有獨(dú)特藝術(shù)魅力的傳統(tǒng)民間手工藝術(shù),體現(xiàn)了原生態(tài)的民間風(fēng)格和百姓的美好祝愿,顏色材料首選自然之物,顏色對(duì)比強(qiáng)烈,富有視覺(jué)沖擊性;圖案造型怪異夸張,大膽創(chuàng)新,線條飛揚(yáng)奔放,充分體現(xiàn)了北方民族的審美取向,展現(xiàn)了百姓質(zhì)樸的氣質(zhì)和寬宏的氣度。
歷史價(jià)值:郯城木版年畫(huà)雖然傳承自濰坊木版年畫(huà),但是其受淮河地區(qū)民俗影響而形成了自己獨(dú)特的地域風(fēng)格。在木版年畫(huà)的跌宕起伏的發(fā)展歷程中,時(shí)代烙印被深深地鐫刻在上面,這是社會(huì)百態(tài)在歷史年輪的沉淀。民間千景和民俗百態(tài)幾乎都能在年畫(huà)上發(fā)現(xiàn)蛛絲馬跡,對(duì)研究該地區(qū)乃至我國(guó)北方地區(qū)的社會(huì)學(xué),民俗學(xué),歷史學(xué),考古學(xué)等都有重要的參考價(jià)值。
文化價(jià)值:木版年畫(huà)作為農(nóng)耕文化的衍生品,具有鮮明的地域特征和地道淳樸的審美藝術(shù)性。其代表作品武門(mén)神中有《秦瓊尉遲恭》《趙公明燃燈道人》;文門(mén)神中有《三星在戶》《五子登科》,反映當(dāng)?shù)啬酥了邪傩論P(yáng)善除惡、天下太平、安居樂(lè)業(yè)的共同心愿。郯城木版年畫(huà)與當(dāng)?shù)卮汗?jié)之間有著密切的聯(lián)系,在當(dāng)今這個(gè)快速流動(dòng)的社會(huì)更濃縮了鄉(xiāng)愁記憶,勾憶起游子的思鄉(xiāng)之情。
根據(jù)木版年畫(huà)的制作過(guò)程,可以將郯城木版年畫(huà)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)價(jià)值保護(hù)分為兩個(gè)部分:原材料保護(hù)和工藝流程保護(hù)[2]。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)價(jià)值的基礎(chǔ)保護(hù)首先是對(duì)原材料保護(hù)。郯城非物質(zhì)文化遺產(chǎn)木版年畫(huà)的原材料包含:炮制顏料所需的原材料、木印版所用的木材和工具、年畫(huà)制作的專用紙、印制年畫(huà)所需的工具等。當(dāng)?shù)卣块T(mén)和非遺傳承人應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)木版年畫(huà)所需的原材料進(jìn)行保護(hù),保證其在根源上不發(fā)生毀滅性的滅絕。
郯城木版年畫(huà)經(jīng)歷了從選材、制作到印制的繁雜過(guò)程,標(biāo)準(zhǔn)的工藝流程是保證木版年畫(huà)張張出彩、栩栩如生的必備條件,也是郯城木版年畫(huà)能夠保真?zhèn)鞒械年P(guān)鍵要求。隨著更加便捷快速的各類木版年畫(huà)的興起,致使郯城木版年畫(huà)本就狹窄的市場(chǎng)面臨的情況更加嚴(yán)峻。郯城木版年畫(huà)在發(fā)展中應(yīng)堅(jiān)持守正創(chuàng)新,加強(qiáng)對(duì)工藝流程的保護(hù)。
國(guó)家針對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和發(fā)展提出了許多針對(duì)性的意見(jiàn)和建議,出臺(tái)了許多富有成效的政策措施。臨沂市郯城縣相關(guān)部門(mén)緊跟國(guó)家大政方針,出臺(tái)了一系列相關(guān)保護(hù)細(xì)則,但相關(guān)政策缺少針對(duì)性,落地實(shí)施效果不明顯,使得傳統(tǒng)手工技藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)因缺少官方可靠支持而受到影響。
隨著社會(huì)發(fā)展和人民生活水平提高,大眾特別是青年群體大多熱衷于數(shù)字化信息和新潮文化,對(duì)傳統(tǒng)手工技藝文化知之甚少且少有興趣。在木版年畫(huà)的保護(hù)與傳承的過(guò)程中,無(wú)不受到當(dāng)今時(shí)代高速發(fā)展變革的沖擊,其市場(chǎng)已開(kāi)始出現(xiàn)萎縮態(tài)勢(shì),勢(shì)必不利于傳統(tǒng)手工技藝的傳承和發(fā)展[3]。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承需要既掌握傳統(tǒng)技藝,又精通專業(yè)理論的手工藝人。他們可以基于理論與實(shí)踐相結(jié)合的經(jīng)驗(yàn),親身參與非遺文化傳承保護(hù)工作,準(zhǔn)確協(xié)助當(dāng)?shù)卣嘘P(guān)部門(mén)制定切實(shí)可行的保護(hù)發(fā)展規(guī)劃,構(gòu)建可操作強(qiáng)和相對(duì)完備的非遺保護(hù)發(fā)展系統(tǒng),使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作進(jìn)一步標(biāo)準(zhǔn)化、科學(xué)化和可操作化。郯城縣文化旅游局是負(fù)責(zé)挖掘、保護(hù)和發(fā)展木年畫(huà)的主體部門(mén),其工作力度和效能需要貼合實(shí)際進(jìn)一步鞏固提升。
郯城木版年畫(huà)一直保留并使用傳統(tǒng)的制作工序,其制作流程精細(xì)繁雜,僅雕刻一套七版的雕版,往往需要花費(fèi)數(shù)月的時(shí)間。上案印刷時(shí)采用一版一色的木版套印方法印刷出來(lái),一幅畫(huà)要套印多次才能完成,從三五次到十幾次不等。郯城木版年畫(huà)繁瑣費(fèi)時(shí)的技藝流程,使技藝的傳承和市場(chǎng)化規(guī)?;谱魇艿揭欢ㄏ拗?。
郯城木刻年畫(huà)內(nèi)容豐富,色彩鮮艷,是當(dāng)?shù)刂匾穆糜挝幕Y源。但目前,郯城木年畫(huà)在旅游市場(chǎng)的表現(xiàn)方式僅停留在展廳和旅游商品銷售層面。每年春節(jié)期間,郯城板年畫(huà)都會(huì)通過(guò)圖片、實(shí)物、影像等方式展示給游客和市民參觀和購(gòu)買,其旅游開(kāi)發(fā)和創(chuàng)新程度不高,無(wú)法激活市場(chǎng)需求[4]。
郯城木版年畫(huà)的開(kāi)發(fā)工作離不開(kāi)傳統(tǒng)工藝的保護(hù)和傳承,因此需要在保護(hù)先行的基礎(chǔ)之上進(jìn)行綜合系統(tǒng)開(kāi)發(fā),拓寬木版年畫(huà)的發(fā)展路徑,加強(qiáng)政府財(cái)政支持力度,探索木版年畫(huà)可持續(xù)發(fā)展的新模式。
郯城木版年畫(huà)在遺產(chǎn)旅游發(fā)展中應(yīng)更加注重體驗(yàn)過(guò)程的真實(shí)性、完整性和創(chuàng)新性,在體驗(yàn)技術(shù)、體驗(yàn)空間和體驗(yàn)時(shí)間三個(gè)層面進(jìn)行創(chuàng)新,提高郯城木版年畫(huà)的旅游體驗(yàn)和營(yíng)銷力度。
在體驗(yàn)技術(shù)層面,針對(duì)郯城木版年畫(huà)的制作過(guò)程,采用VR和AR等先進(jìn)數(shù)字模擬技術(shù)和現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際操作體驗(yàn)相結(jié)合的方式,提升游客在旅行中的獲得感和體驗(yàn)感,直觀深刻地感受木版年畫(huà)的藝術(shù)價(jià)值[5]。
在體驗(yàn)空間層面,結(jié)合其他木版年畫(huà)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)重塑郯城木版年畫(huà)生存環(huán)境,確保木版年畫(huà)工藝流程的真實(shí)再現(xiàn),加大木版年畫(huà)傳統(tǒng)和現(xiàn)代的素材及作品陳列展覽的敘事空間規(guī)劃及建設(shè),提升郯城木版年畫(huà)在各類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主題活動(dòng)和當(dāng)?shù)芈糜位顒?dòng)中的曝光度。
在體驗(yàn)時(shí)間層面,優(yōu)化郯城木版年畫(huà)展示流程,豐富展示并凝練體驗(yàn)時(shí)間,根據(jù)顧客不同需求設(shè)計(jì)不同梯度的體驗(yàn)活動(dòng)。完善旅游基礎(chǔ)設(shè)施和管理服務(wù)體系,旅游策劃和旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)應(yīng)當(dāng)跨主題、跨地域、跨平臺(tái)有針對(duì)性的進(jìn)行,將郯城木版年畫(huà)嵌入不同主題的旅游平臺(tái)進(jìn)行宣傳推廣,實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)時(shí)間豐度和體驗(yàn)效率提高。
郯城木版年畫(huà)旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)需要守正創(chuàng)新,突出文化價(jià)值兼顧經(jīng)濟(jì)價(jià)值。郯城木版年畫(huà)作為豐富旅游產(chǎn)品多樣化的載體,可以將木版年畫(huà)納入當(dāng)?shù)匚膭?chuàng)旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)綜合考慮。對(duì)標(biāo)市場(chǎng)多樣化新潮需求,根據(jù)深受年輕人喜愛(ài)的新潮元素創(chuàng)新設(shè)計(jì)木版年畫(huà)內(nèi)容,打造緊跟市場(chǎng)潮流的文創(chuàng)產(chǎn)品[6]。
郯城木版年畫(huà)的知名度有待提升,應(yīng)加大郯城木版年畫(huà)的宣傳力度。地方政府應(yīng)當(dāng)充分利用新型融媒體渠道擴(kuò)大宣傳,支持引導(dǎo)郯城木版年畫(huà)參與各類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽會(huì)和比賽等展示平臺(tái),創(chuàng)造傳播熱點(diǎn)。
郯城木版年畫(huà)與當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)品融合開(kāi)發(fā),形成有效合力促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)文化發(fā)展。郯城木版年畫(huà)是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化的瑰寶和財(cái)富,應(yīng)在對(duì)郯城木年畫(huà)進(jìn)行系統(tǒng)普查和評(píng)估的基礎(chǔ)上,結(jié)合“文旅融合”的產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)、新模式,不斷創(chuàng)造郯城木版年畫(huà)文化經(jīng)濟(jì)新價(jià)值,建立與木版年畫(huà)相匹配的保護(hù)和發(fā)展機(jī)制,真正實(shí)現(xiàn)郯城木版年畫(huà)的有效保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展。