龔麗花

嘉善縣西塘鎮(zhèn)事業(yè)綜合服務中心，浙江嘉善 314102

引言

金融危機后，積極發(fā)展旅游文化產業(yè)是應對危機的主要途徑。因此，需要對旅游與文化之間的關系有更深入的了解，并有切實有效的途徑來促進旅游業(yè)的發(fā)展。為了實現(xiàn)這個目標，需要基于旅游與文化產業(yè)的特點來尋找科學的發(fā)展模式，促進新產業(yè)的持續(xù)發(fā)展。

一 旅游經(jīng)濟與文化產業(yè)相結合的意義

旅游與文化這兩種產業(yè)都是我國第三產業(yè)的重要構成部分，二者在發(fā)展的過程當中展現(xiàn)出了較強的關聯(lián)性。首先，文化是旅游產業(yè)發(fā)展的核心，同時也是旅游經(jīng)濟發(fā)展的基礎。只有具有豐富的文化內涵，旅游產業(yè)才能更好地吸引游客，在游客心目當中樹立起良好的形象。而缺乏文化內涵的旅游經(jīng)濟在市場當中只能如同曇花一現(xiàn)，很快被淘汰。其次，文化產業(yè)的發(fā)展也離不開旅游經(jīng)濟的支撐。單純的文化產業(yè)難以創(chuàng)造經(jīng)濟方面的價值，只有借助于其他的載體和媒介才能實現(xiàn)經(jīng)濟效益的轉化。而旅游經(jīng)濟就是作為常用的載體，它可以推動文化的產業(yè)化與規(guī)?；l(fā)展，使文化產品銷售渠道得到拓展，銷售平臺得到擴大。文創(chuàng)產品就是旅游經(jīng)濟與文化產業(yè)交互融合的產物，將游客作為了消費群體，實現(xiàn)了二者利益的最大化、達到了相得益彰的效果[1]。

二 旅游產業(yè)和文化產業(yè)發(fā)展中存在的問題

（一）二者的融合程度還比較原始

當前，我國旅游與文化產業(yè)的整合主要以旅游為基礎，各類旅游活動是利用文化產業(yè)生產和加工主要旅游紀念品獲取利潤的最簡單途徑。事實證明，兩者之間的整合程度是增加消費者二次消費水平的主要因素。專注于旅游業(yè)雖然可促進旅游活動的發(fā)展，但是勢必會影響文化產業(yè)的消費市場。如果把重點放在文化產業(yè)的發(fā)展上，旅游業(yè)缺乏活力和影響力又會在某種程度上限制文化產業(yè)的發(fā)展[2]。

（二）二者的融合發(fā)展渠道單一

如今，中國旅游公司正在積極尋找整合旅游和文化產業(yè)的方法。根據(jù)相關的市場研究報告，當前的旅游文化產業(yè)整合主要是基于開發(fā)具有旅游特色的初級旅游產品。兩者的整合僅限于代理程序處理的狀態(tài)。文創(chuàng)產品是近年來才發(fā)展起來的，我國相關企業(yè)在產品生產和研發(fā)的過程當中還沒有形成科學的模式，相關技術也不夠成熟，導致產品市場競爭力不足，對游客的吸引力有待加強。在未來，文化企業(yè)與旅游企業(yè)之間要加強合作的深入，拓寬合作道路，利用獨特的產業(yè)優(yōu)勢開展開展業(yè)務，達到互幫互利的目標[3]。

（三）二者供給側結構性改革不夠深入

從中國人民大學發(fā)布的有關數(shù)據(jù)和文化產業(yè)的結構來看，文化旅游的產品和服務都比較落后，與消費者的實際需求之間仍然存在一定的差距。為了呈現(xiàn)各種發(fā)展趨勢，將消費者的需求推向市場，并且對產品質量的需求也在增加。同時，市場上充斥著無效供給，目前市場上有單級和低級產品。這兩方面的結合導致市場供求不平衡，不利于產業(yè)結構的調整。

三 旅游經(jīng)濟與文化產業(yè)相融合的發(fā)展模式

（一）進行產業(yè)之間的延伸融合發(fā)展

分析產業(yè)的理論含義后發(fā)現(xiàn)，兩者在許多方面是互補的。旅游經(jīng)濟與文化產業(yè)的融合與互補，可以打破原有產業(yè)的壁壘，實現(xiàn)產業(yè)的發(fā)展壯大，從根本上實現(xiàn)產業(yè)協(xié)同，達到雙贏。21世紀是創(chuàng)新與變革的時代。旅游業(yè)發(fā)展已最大限度地發(fā)揮獨立開發(fā)模型的潛力。為了振興旅游業(yè)，有必要找到新的發(fā)展方向，并依靠相對較強的精神核心。在某種程度上，文化產業(yè)是具有相對強勁的勢頭，更大的吸引力和相對廣泛的公共基礎的新興產業(yè)。中國傳統(tǒng)文化的第5個千年深深植根于中國人民的鮮血，很難放棄。因此，旅游經(jīng)濟與文化產業(yè)之間的融合以及合作范圍的延伸，可以使產業(yè)發(fā)展煥發(fā)活力，有可能更好地繼承，促進和傳播文化產業(yè)。

例如，現(xiàn)場演出《印象·劉三姐》將我國桂林優(yōu)美的山水作為創(chuàng)作背景，向人們展示了當?shù)貎?yōu)美的風景和獨特的人文氣息，吸引游客前往桂林親身體驗與感受美景，進而實現(xiàn)了文化對旅游的帶動。該作品不僅詮釋了“劉三姐”的地方文化內涵，一個生動而具體的人物形象誕生了，該地區(qū)的精神和文化核心得到了廣泛滲透和促進。它也為桂林的旅游業(yè)做出了重大貢獻，吸引了大批觀眾，并提升了業(yè)績。桂林旅游業(yè)的發(fā)展帶來的經(jīng)濟利益的發(fā)展和提高。與“旅游”相比，我國文化產業(yè)的發(fā)展時間更久，“文化”的內涵也更為豐富。除了包含地域影視文學作品之外，還包含了各種藝術表演和演出活動。這些文藝作品除了可以表現(xiàn)藝術氣息、傳達文化精神之外，還可以增加地域風景的曝光度，使更多的人關注當?shù)氐娘L景與文化，從作品內走向作品外，親身感受當?shù)氐莫毺仫L景、體驗當?shù)氐奈幕瘍群?。通過這種方式，可以提高地區(qū)的知名度，吸引更多的游客，進而為旅游經(jīng)濟的發(fā)展助力。除此之外，地方政府還會通過建設文化園區(qū)等方式來更好地整合旅游經(jīng)濟和文化產業(yè)的發(fā)展。它依靠自身的精神和文化核心，在繼承和弘揚當?shù)匚幕幕A上積極發(fā)展旅游經(jīng)濟。

（二）實現(xiàn)旅游經(jīng)濟與文化產業(yè)的滲透融合發(fā)展

旅游經(jīng)濟與文化產業(yè)的滲透與融合發(fā)展，是指將二者發(fā)展過程當中重要的環(huán)節(jié)進行滲透，通過不斷的協(xié)調和優(yōu)化，形成了新的旅游項目開發(fā)形式，滿足了人們追求新奇，尋求差異和吸引更多游客的心理。滲透和融合的更常見方法包括主題公園的建設，前名人住宅的建設以及獨特文化景觀的推廣。通過建設主題公園，不僅可以展示當?shù)氐奈幕?，同時還可以作為旅游打卡地，這種融合發(fā)展模式目前已經(jīng)廣泛傳播并取得了良好的效果。社會反應使其聲譽和經(jīng)濟翻了一番[4]。這種綜合發(fā)展模式具有較低的開發(fā)成本和較低的發(fā)展難度，但是在經(jīng)濟和文化交流方面具有很大的優(yōu)勢，并且是一種易于被城市發(fā)展管理者接受的綜合發(fā)展模式。

（三）進行旅游經(jīng)濟與文化產業(yè)的整合融合發(fā)展

旅游經(jīng)濟與文化產業(yè)的融合與發(fā)展，首先需要對旅游經(jīng)濟與文化產業(yè)進行徹底的分解，能夠打破原有的發(fā)展模式和發(fā)展結構，形成新的產業(yè)形式。還要基于二者的優(yōu)勢進行融合，達到“一加一大于二”的效果。在這個過程當中，要調整和整合創(chuàng)新新興產業(yè)，不斷推動發(fā)展，使旅游經(jīng)濟和文化產業(yè)更具競爭力，這種全新的產業(yè)既具有旅游經(jīng)濟的特點，又具有文化產業(yè)的特點，是完全融合的。它可以更有效地提高區(qū)域經(jīng)濟效益和文化建設，為區(qū)域的發(fā)展提供推動力。在二者相互融合的過程中，政府工作人員以及管理人員需要結合當?shù)氐奶厣?，充分挖掘地域文化內涵，堅持因地制宜的原則來進行發(fā)展與規(guī)劃，使旅游經(jīng)濟與文化產業(yè)的融合與發(fā)展取得實效[5]。

例如，中國世界博覽會和世博園的建設是旅游經(jīng)濟與文化產業(yè)一體化發(fā)展模式的應用。最顯著的特點是，通過建設相關的旅游信息平臺，以各種園林觀賞和文化體驗為廣告主體，將進一步吸引游客，實現(xiàn)文化產業(yè)與旅游經(jīng)濟的有效融合。旅游信息平臺與文化主要內容推介相結合，它很好地反映了相關活動對旅游文化的影響，并樹立了良好的工業(yè)品牌形象。它還可以有效地改善公園游客的流動性并促進相關活動。出售旅游紀念品和文化產品帶來了更大的經(jīng)濟利益。

四 結語

旅游經(jīng)濟與文化產業(yè)的整合發(fā)展模式在促進區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展與文化建設中具有重要作用。因此，地方政府將積極制定相關政策，以優(yōu)化和升級旅游經(jīng)濟與文化產業(yè)的融合發(fā)展模式，并響應相應的做法，以促進當?shù)亟?jīng)濟的增長和當?shù)匚幕膫鞑6]。