文/任依婷（邵陽市第一中學(xué)1907 班）

指導(dǎo)點評老師/張建國

街道被大雨籠罩，細密的雨浸潤了周遭的一切。執(zhí)傘的行人匆匆而過，留我獨自與某扇燈火通明的櫥窗相對而視。城市，在我身后靜默；人群，在我身前喧嘩。

這個“女人”立在櫥窗內(nèi)，臉上戴著精美而夸張的面具裝飾。透過玻璃，我仿佛看見她在面具之下毫無生氣的神情。這是一個為促銷而擺放的假人模特，面具就是她要“售賣”的商品。

這樣的圖景，似乎無比熟悉。亮麗的舞臺、喧嘩的背景聲、迷人的演員與樂于買單的觀眾，總是成群結(jié)隊地出現(xiàn)。演員們戴上面具，接受觀眾的凝視，通過賣力表演推銷自己的商品，而觀眾只需閉上眼，陶醉、享受，付出些許注意力、些許時間和些許金錢。這樣的圖景，如果僅僅作為一種商業(yè)手段而存在，那么，它有其合理性。問題在于，名為消費主義的利維坦早已被我們從深海中釋放了出來，它不同于斯芬克斯的詰問，抑或是彌諾陶洛斯的迷宮，威脅的僅是某個英雄般的個體——它作為群體性的危機而存在。在消費社會，被消費的早已不只是商品，推銷商品的人有時也被連帶打包，被工具化。

戴面具的演員意圖販賣的不僅是單純的商品，他們就如那個矗立在櫥窗里的“女人”，也成為販賣的一環(huán)。他們或通過某類話語，或通過某種行為，放肆地涂抹著自己臉上這層面具，將它勾勒得更加“完美”，全然不顧面具之后的真實形象已逐漸模糊。

著名精神分析學(xué)家雅克·拉康認為，常人的自我不過是在“大彼者”面前賣力表演的空心木乃伊式裹尸布，對于此類人，他們的欲望僅僅是“大彼者”的欲望而已。這里的“大彼者”對應(yīng)的便是消費主義圖景中“觀眾”的角色。

在消費主義圖景里，商業(yè)化的面具獲取的只是顧客的金錢。然而，陌路人之間，多一層面具，世事真真假假將難分辨；朋友之間，多一層面具，患難見真情將成為空談；家人之間，多一層面具，幸福與美好將化為虛無……我們能做的便是保持本心，將那張精致多變的面具取下，哪怕面具背后是一張黯淡無光的平庸面孔，哪怕取下面具的過程無比疼痛。

駭人的雨勢逐漸減弱，我知道，它終將止息。

點 評

作者構(gòu)思精巧，開篇描寫雨中所見到的櫥窗里的“女人”，畫面感極強，并由此產(chǎn)生深思，聯(lián)想到商業(yè)上戴面具的演員的行為及作用，再到陌路人、朋友、親人之間的面具，以及長期佩戴面具產(chǎn)生的后果。由點到面，由淺到深，步步深化主題。最后以駭人的雨勢的止息收束全文，首尾呼應(yīng)。