王亞楠 鄭州財經(jīng)學院

武術(shù)不僅僅是一項活動，更是一種文化傳承的精神，許多高校對于學生的教育重點放在了文化教育上，忽略了武術(shù)文化傳承所帶來的影響。武術(shù)課程的推動符合教育改革的需求，符合人民教育觀念的轉(zhuǎn)變。雖然我國很多高校對于武術(shù)文化的傳承也做出了相應的努力，但是所采取的教學方法過于敷衍，往往只是開設了相關的課程內(nèi)容進行武術(shù)教授。在武術(shù)教授的過程中會遇到許多棘手的問題，針對這些問題如果缺乏專業(yè)化的武術(shù)教師，那么很難進行解決。所以轉(zhuǎn)變原有的武術(shù)教學方案是非常有必要的，要結(jié)合高校發(fā)展的情況投入部分資金，針對學生對武術(shù)的認識采取相應的教學方案。本文從文化傳承的視角展開探討，對武術(shù)文化建設所面臨的問題提出相應的解決方案，探討相關文化的價值，從而推動武術(shù)文化的傳承，為學生的學習和發(fā)展提供更好的輔助手段。

一、有關高校武術(shù)文化建設的相關理論

武術(shù)作為中國的一種基本文化，為我國文化的歷史添加了濃墨重彩的一筆。同樣武術(shù)文化也能更好的推進我國文化走出國門走向世界，文化實力的高低也是反映國家綜合實力的重要體現(xiàn)之一。武術(shù)文化體現(xiàn)在我們生活中的方方面面，在日常生活中，我們要傳承中國武術(shù)精神，在學習中我們要學習武術(shù)的基本動作和武術(shù)內(nèi)涵。無論是歌曲的創(chuàng)作還是電影的拍攝，都融入了中國武術(shù)元素，能夠更好的推動中國文化發(fā)展，讓全世界都能看到中國文化的影響力。高校武術(shù)文化的融入可以更好的豐富學生日常學習生活，能夠更好的發(fā)揚學生傳承文化的精神和品德。世界文化在不斷的融合，新一代的年輕人思想較為活躍，容易受到外在文化的沖擊，一些學生過于崇洋媚外，過洋節(jié)穿洋衣的現(xiàn)象屢見不鮮，忽略了自身文化的重要性。所以要進一步使高校學生的思想得到轉(zhuǎn)變，使他們能夠更好的認識民族文化的重要性，能夠更好的理解開展武術(shù)課堂的重要性。

雖然一些高校為了順應文化傳承的需求開展了相關的武術(shù)課堂，但是對于武術(shù)課堂的建設投入力度不足導致學生對武術(shù)課堂缺乏興趣，對武術(shù)知識缺乏了解，很難推動正常課程的開展。高校學生本身就面臨著巨大的升學壓力，對于各個學科都加大了投入的力度，由于武術(shù)課程作為一門輔助學科，很容易受到學生的忽視，如果教師不加以正確的引導，那么他們很難正視中國武術(shù)的傳承。甚至有些人會認為中國武術(shù)的傳承本身就是一些花架子，即使學會了專業(yè)化的武術(shù)動作，也不能取得很好的學習效果。一直以來高校教師都集中在文化課堂的教學上，很少有高校配置專業(yè)化的武術(shù)教師，甚至一些體育教師充當武術(shù)教師，對相關職位進行了頂替。還有一些高校教師在開展武術(shù)教學的時候，課堂上只是進行動作的簡單講解和分解，讓學生自主去學習，學生很難挖掘武術(shù)教學的精髓。一些學校對于武術(shù)課堂的資金投入力度不足，只是在操場上進行武術(shù)講解和學習，沒有專業(yè)化的武術(shù)館，沒有定制專業(yè)化的武術(shù)服，學校不加強重視，學生很難進行規(guī)范化的訓練和學習。

二、在高校內(nèi)開展武術(shù)文化建設的作用

武術(shù)作為一門文武雙修的課程，對于學生的發(fā)展起著非常重要的影響。武術(shù)的內(nèi)容不僅僅是各項動作的組成也融合了我國的傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了各種陰陽配合五行之術(shù)的知識。隨著人們生活水平的提升，人們加大了對物質(zhì)需求的要求，同樣人們也開始追求更好的精神生活。學生的發(fā)展不能僅依靠成績，更要依靠學生的實際發(fā)展，在高校內(nèi)部開展武術(shù)文化建設的作用有很多，具體體現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）有利于加強文化方面的建設

雖然武術(shù)是一門實踐性的課程，但是有利于加強文化方面的建設，文化建設能夠在無形中給學生提供更多的發(fā)展空間，能夠使武術(shù)自身的內(nèi)涵得到更好的釋放。武術(shù)中的文化比較深奧，導致在教學過程中很多同學無法正確的理解，如果在課堂上只對他們講解武術(shù)知識，傳授武術(shù)技巧，他們很難當場掌握，所以要在日常生活中加大文化方面的建設，用文化熏陶來推進課堂開展。比如學?？梢栽谛?nèi)建設武術(shù)文化長廊供學生觀賞和學習，學生在日常休閑放松時進入文化長廊內(nèi)，能夠更好的了解與武術(shù)課程相關的知識。教師教授武術(shù)技巧的同時，一定要重視文化精神的傳承，讓學生更好地了解到武術(shù)所帶來的有利影響，能夠讓學生在學武術(shù)的過程中獲得更加高尚的品德，從而從根本上提升愛國情感。

（二）有利于提升高校學生的文化自信

在我國歷史的長河中，武術(shù)文化綻放出了不一樣的色彩，它深刻的體現(xiàn)了我國文化的內(nèi)涵，給學生的學習指引了正確的方向，它可以從根本上提升學生的文化自信，提升學生對我國文化的了解。

三、進行武術(shù)文化建設傳承所面臨的主要問題

（一）忽略了文化知識的重要性

不同階段的學生具有不同的學習能力，對于外界事物的理解也有不同的看法，這就需要不同的學科采取不同的教學方式。身為高校武術(shù)教師，要想更好的傳承武術(shù)文化，就必須使學生認識到武術(shù)文化知識的重要性。但是許多教師有著錯誤的觀點，他們往往認為武術(shù)精神是為了更好地傳承相關的武術(shù)動作，忽略了武術(shù)文化的重要性，學生一味的去學習固定的動作，沒有領會到武術(shù)文化的精髓。另外，這種形式化的教育使學生只了解一些基礎性的武術(shù)動作，沒有深入探究武術(shù)文化的價值。很多高校課程在開展武術(shù)課程教授時，往往采取課外活動的方式進行教學，忽略了課內(nèi)文化知識傳承的重要性，導致學生重實踐、輕理論。

（二）武術(shù)教育過于老套

武術(shù)文化是我國歷史文化的重要組成部分，是經(jīng)過長時間沉淀下來的一種民族精神。隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展和科技水平的不斷進步，人們逐漸對教育行業(yè)也提出了更明確的要求，采取傳統(tǒng)的講授方式已經(jīng)不適用于學生現(xiàn)階段發(fā)展的規(guī)律，要根據(jù)學生的實際情況融入新科技因素，改變原有老套的武術(shù)教育方式。一些教師在武術(shù)教學中所選取的講課方式過于傳統(tǒng)，導致學生產(chǎn)生枯燥乏味的學習心理，進而影響學生對于武術(shù)這門課程的看法。另外一些武術(shù)教師認為，武術(shù)這門學科在學生發(fā)展中所起的作用并不大，所以在教學的過程中往往采取敷衍的教學方式，只是為了應付上級派下來的任務，不會全身心的投入，不能使學生更好的了解，更好的學習。

四、如何更好的加強文化建設，傳承武術(shù)精神

（一）采取理論課程與實踐課程交叉式的學習方式

武術(shù)課程的講解要探究專業(yè)化的講解方式，如果教師只是注重理論課堂的講解，忽略了實踐的重要性，那么學生面對枯燥的知識很難提起興趣；如果只是著重講解實踐課程，忽略了理論課程的重要性，那么學生在課堂上很難進一步了解武術(shù)精神，傳承武術(shù)文化。所以身為武術(shù)教師，一定要采取理論課程與實踐課程交叉式的教學方式，使學生在實踐中了解基礎的武術(shù)知識，在了解中去分析基礎的武術(shù)動作。

（二）合理安排課程時間

高校學生面臨著巨大的學習壓力，教師都加大了對課堂教學投入力度。這就導致高校的武術(shù)課程一般缺乏規(guī)范化的學習實踐，這種現(xiàn)象出現(xiàn)的原因在于教師和學生的不重視。所以一定要立足實際合理分析各個學科的時間安排。針對武術(shù)教育這門學科，一定要具備合理的教學時間，只有合理的安排時間，才能使學生更好的體會到武術(shù)的神奇之處。一些高校的其他學科教師可能會隨意占用武術(shù)課堂的教學時間，對這種現(xiàn)象一定要進行積極的遏制，確保為學生留出充分的時間，實踐是學習的基礎影響因素，起到了不可小覷的影響。

（三）融入新時代因素，合理利用信息技術(shù)

只是采取傳統(tǒng)的武術(shù)教學方式是不可取的，隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展和科技水平的不斷進步，計算機技術(shù)逐漸出現(xiàn)在我們的日常生活以及工作中，同樣計算機技術(shù)也為教育行業(yè)提供了更好的教學手段。多媒體技術(shù)作為計算機技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物，不僅僅節(jié)省了教師的教學精力，也在很大程度上調(diào)動了學生學習的積極性。所以針對武術(shù)教育，教師可以通過多媒體輔助教學，在進行理論課程的教學時，教師可以通過多媒體設備播放有關武術(shù)的基本動作片段，使學生在觀看中更好的分解武術(shù)動作。多媒體的觀看具有隨時性的優(yōu)點，無論什么時間、什么地點，學生都可以反復觀看視頻，也有利于提高其學習的自信心。同樣通過網(wǎng)絡，教師也可以建立武術(shù)交流信息平臺，使學生們參與其中更好的討論武術(shù)文化的傳承，更好的了解武術(shù)動作的指導。

（四）提升師資力量

教師好比學生指路的燈塔，給學生的前行指引了正確的方向，所以身為武術(shù)教師自身要具備較高的素質(zhì)，這里的素質(zhì)要求不僅僅是指為人處事的素養(yǎng)，更多的是指教師對于武術(shù)的文化素養(yǎng)。雖然許多教師成為了武術(shù)教師，但是對于基本的武術(shù)文化知識缺乏了解，在課堂上也采取應付式的講課方式，不能起到帶頭的作用，很容易誤導學生，導致學生對我國文化的傳承產(chǎn)生偏見。所以一定要提升師資的力量，可以對教師進行武術(shù)文化培訓，使教師在培訓的過程中提高自身水平；學校也可以定期開展武術(shù)文化的專家講座，使學生和教師在耳濡目染中了解文化，傳承武術(shù)精神。

五、結(jié)語

總的來說，雖然歷史的長河在不斷的流動，但是優(yōu)秀的文化總能被保留。我國文化的發(fā)展歷史比較長久，在傳承的過程中會遇到許多困難，要想克服困難就必須給新一代的年輕人指引正確的方向。武術(shù)作為一門實踐性和理論性結(jié)合的課程，可以達到強身健體陶冶情操的作用，使學生在繁雜的課堂時間中，能夠更好的抒發(fā)自己的情感。好的文化不僅僅要保留在國內(nèi)，更要走向國外發(fā)揮其最大的價值，滿足學生發(fā)展的需求，增強我國國際綜合影響力。