国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育融入校園的理論與實(shí)踐研究

2021-11-22 04:27戴多四川民族學(xué)院
灌籃 2021年5期
關(guān)鍵詞:體育運(yùn)動(dòng)中華中華民族

戴多 四川民族學(xué)院

近年來我國(guó)對(duì)于體育文化的發(fā)展重視提上了日程,中共中央辦公廳同國(guó)務(wù)委員會(huì)一同針對(duì)這一問題建設(shè)出了相關(guān)的政策,為我國(guó)的中華傳統(tǒng)體育融入到校園當(dāng)中提供了理論基礎(chǔ),從而促進(jìn)中華有助傳統(tǒng)體育精神與文化的傳承,在相關(guān)文件中表明,體育文化作為民族的發(fā)展長(zhǎng)河當(dāng)中不可磨滅的精神具有著自強(qiáng)不息百折不撓的特性,在新時(shí)期的發(fā)展過程中不能夠因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的建設(shè)發(fā)展從而忽視體育運(yùn)動(dòng)的重要性,需要不斷提升建設(shè)力度,促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育與校園的充分融合。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育與校園相融合的理論基礎(chǔ)

在新中國(guó)成立以來,政府密切關(guān)注著國(guó)家教育環(huán)境的變化,為新時(shí)代當(dāng)中傳統(tǒng)文化與新發(fā)展的碰撞融合建立了相關(guān)的政治保障,從國(guó)家促進(jìn)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)與繼承的長(zhǎng)遠(yuǎn)角度頒布了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承工程的意見》,這一文件的頒布意味著傳統(tǒng)文化在新時(shí)代當(dāng)中得到了充分的重視,在文件當(dāng)中提到了關(guān)于體育文化的融合創(chuàng)新,在國(guó)家重視素質(zhì)教育改革的背景之下這一文件對(duì)于校園的體育教育有著積極的促進(jìn)改善作用,對(duì)于教育環(huán)境的發(fā)展轉(zhuǎn)型具有重大意義。

(一)理論背景

中華民族數(shù)千年的發(fā)展,在歷史的長(zhǎng)河中孕育出了全新的精神文明,在世界上獨(dú)樹一幟,在世界的歷史發(fā)展進(jìn)程上留下了濃墨重彩的一筆,中華民族的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深是中華民族在浩瀚磅礴的世界文化當(dāng)中屹立不倒的根基所在,中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為中華民族長(zhǎng)久以來的發(fā)展建設(shè)提供了精神上的動(dòng)力,在中華民族偉大復(fù)興的道路上不斷累積經(jīng)驗(yàn)成果,在這樣長(zhǎng)久的心路歷程當(dāng)中沉淀下來的文化內(nèi)涵是中華民族最具特色的精神所在,是中華民族不斷向前的信仰所在,在新時(shí)期促進(jìn)精神文化建設(shè)的時(shí)代當(dāng)中,中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠?yàn)樾聲r(shí)代的精神文明建設(shè)更為優(yōu)質(zhì)的生長(zhǎng)環(huán)境,為當(dāng)代中國(guó)在世界上樹立穩(wěn)固的文化地位創(chuàng)造有利條件。

中華傳統(tǒng)文化當(dāng)中不僅僅蘊(yùn)含著文學(xué)、教育、藝術(shù)等內(nèi)容,更存在著多種的形式,包括醫(yī)學(xué)、體育、建筑等豐富多彩的文化建設(shè),為促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化的宣傳與繼承,必須在現(xiàn)階段中集中管理發(fā)展思維,而建設(shè)這一任務(wù)最主要的力量就是政府,發(fā)揮政府的指導(dǎo)職能,在面對(duì)著西方的社會(huì)文化向中國(guó)不斷涌入的思潮當(dāng)中,必須建立起傳統(tǒng)文化的穩(wěn)固地位。在國(guó)家的教育環(huán)境急需改革的背景之下明確當(dāng)前教育環(huán)境中缺失的問題,由于長(zhǎng)久以來應(yīng)試教育的觀念根深蒂固,對(duì)于校園當(dāng)中的體育教育缺失造成的學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展不均衡的問題建設(shè)出根本的解決辦法,出臺(tái)的相關(guān)文件能夠切實(shí)規(guī)范校園當(dāng)中的體育教育工作,并且在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中的體育精神文化能夠深入貫徹落實(shí)到校園當(dāng)中,從而為校園的教育轉(zhuǎn)型提供良好的理論基礎(chǔ)。

(二)理論意義

在政府出臺(tái)的《意見》文件當(dāng)中明確提出了中華民族傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀理念與氣韻,能夠切實(shí)增強(qiáng)中華民族和中國(guó)人民的認(rèn)同感與自豪感,這一文件的問世促進(jìn)了中華民族偉大復(fù)興的腳步,有助于切實(shí)提升我國(guó)的文化軟實(shí)力,為我國(guó)的文化建設(shè)提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)[1]。在歷史的長(zhǎng)河當(dāng)中中華民族積累幾千年的文化,是新中國(guó)成長(zhǎng)發(fā)展以來的堅(jiān)定信念,隨著我國(guó)素質(zhì)教育的建設(shè),中華民族的偉大文化始終貫徹在教育環(huán)境當(dāng)中,但是在實(shí)際的教育進(jìn)程當(dāng)中,存在著教育偏差的問題,文化教育在整體當(dāng)中的占比過大而忽略了體育教育的建設(shè),就會(huì)造成學(xué)生的綜合能力缺乏,在結(jié)束校園生活步入到社會(huì)之后不能夠盡快的適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需求,國(guó)家不斷深化改革教育環(huán)境的目的就在于打造全方位的人才。因此在新時(shí)代當(dāng)中切實(shí)踐中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育貫徹融合到校園的體育教育當(dāng)中能夠有效推廣中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,形成積極向上、頑強(qiáng)拼搏、富有健康色彩的校園體育文化,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感與自信心,促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育在校園當(dāng)中大放異彩。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育在校園當(dāng)中的融合發(fā)展與傳承

(一)促進(jìn)體育精髓“攻守”兼得

中華民族的體育項(xiàng)目在中華民族幾千年的歷史當(dāng)中形成了多種多樣的形式,根據(jù)我國(guó)階段內(nèi)的調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn),少數(shù)民族的體育活動(dòng)項(xiàng)目高達(dá)600多種,種種項(xiàng)目在歲月的長(zhǎng)河中經(jīng)受洗禮交流融合后才能成為中華民族百花園當(dāng)中的重要部分。中華體育文化傳承了各民族不同的文化精神,在其中能夠體現(xiàn)出民族的發(fā)展特色、生活習(xí)慣、人際性格等,是承載著少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式之一,同樣也是新時(shí)期中國(guó)的體育事業(yè)的強(qiáng)大助力。在中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化中以傳統(tǒng)武術(shù)為例,武術(shù)不僅是現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目,具有強(qiáng)身健體的功能,同時(shí)在武術(shù)精神當(dāng)中還傳承著深刻的精神內(nèi)涵,具有相當(dāng)濃厚的中華特色,武術(shù)默守著修身養(yǎng)性的態(tài)度,在實(shí)際應(yīng)用當(dāng)中通常踐行著“習(xí)武先習(xí)德”的準(zhǔn)則,秉持著艱苦卓絕的意志培養(yǎng),切實(shí)遵守了中華傳統(tǒng)體育當(dāng)中的思想理念,促進(jìn)價(jià)值觀念、傳統(tǒng)美德以及人文精神等優(yōu)良品質(zhì)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)“攻守兼?zhèn)洹?,抓住中華文化的精髓所在,秉持本心的同時(shí)實(shí)現(xiàn)體育核心價(jià)值觀與新時(shí)期校園教育的有機(jī)結(jié)合。在新時(shí)代的教育環(huán)境中習(xí)近平總書記提出了應(yīng)對(duì)階段內(nèi)的改革發(fā)展需要建立“德智體美勞全面發(fā)展的教育目標(biāo)”重要論述,對(duì)于校園教育的第一要?jiǎng)?wù)需要建立在學(xué)生良好的健康體質(zhì)上,立足于體育教育,為學(xué)生構(gòu)建出充分的體育運(yùn)動(dòng)時(shí)間,從而讓學(xué)生在體育鍛煉當(dāng)中增強(qiáng)體質(zhì)、錘煉意志,促進(jìn)綜合發(fā)展,學(xué)校的價(jià)值就在于為學(xué)生提供更加良好的發(fā)展空間,切實(shí)踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育在校園當(dāng)中的融合實(shí)踐促進(jìn)教育價(jià)值的升華[2]。

(二)理性融合傳統(tǒng)體育與校園體育

校園教育始終是傳承中華優(yōu)秀文化的有效環(huán)境,承載著中華民族數(shù)千年來的文化發(fā)展,在校園體育當(dāng)中總結(jié)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育的精髓所在,切實(shí)融入到日常的校園生活或是體育課程當(dāng)中,促進(jìn)傳統(tǒng)文化的交流傳承。在面對(duì)著教育環(huán)境的多樣化,將中華優(yōu)秀系統(tǒng)體育融入到校園當(dāng)中任重道遠(yuǎn),不僅僅是針對(duì)素質(zhì)教育,還需要在啟蒙教育、基礎(chǔ)教育、高等教育等方面進(jìn)行全方位多角度的深入融合發(fā)展,中華體育教育是學(xué)校的體育教育的有效助力之一,其涉及的因素廣泛,資源眾多,中華民族特有的體育項(xiàng)目扎根在中國(guó)遼闊的土地當(dāng)中,與西方引進(jìn)的體育項(xiàng)目相輔相成,為校園當(dāng)中的體育運(yùn)動(dòng)構(gòu)建出了豐富的內(nèi)容。義務(wù)教育的體育健康課程中指出了各個(gè)地區(qū)的校園當(dāng)中構(gòu)建體育課程可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際特色增加體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,例如武術(shù)、踢毽子、抖空竹等具有民族性的活動(dòng),從而豐富體育教學(xué)。我國(guó)政府下發(fā)的文件當(dāng)中指出,在校園當(dāng)中推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項(xiàng)目需要從實(shí)際出發(fā),根據(jù)當(dāng)?shù)氐拿褡逄厣霌P(yáng)體育文化,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感與認(rèn)同感,因地制宜開展各色體育教育活動(dòng)。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育與校園的融合不僅是針對(duì)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的建設(shè),更重要的是將體育精神融匯在教育過程中,從教育的細(xì)節(jié)當(dāng)中逐漸滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育奮發(fā)圖強(qiáng)、頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。借助書籍等載體,在教學(xué)當(dāng)中切實(shí)弘揚(yáng)體育精神,將體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目編纂到教材當(dāng)中,為開展體育教育活動(dòng)創(chuàng)造理論基礎(chǔ),中華傳統(tǒng)文化的踐行需要多方力量的支持,教材的編寫上可以邀請(qǐng)?bào)w育教育學(xué)的專家學(xué)者以及民族學(xué)的專家和非遺繼承人等進(jìn)行聯(lián)合編寫,在體育教材的編纂上盡可能選擇同時(shí)具有現(xiàn)代性和民族性的內(nèi)容,能夠自然而然的體現(xiàn)出體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的健身性以及趣味性,滿足當(dāng)下學(xué)生對(duì)于體育教育的實(shí)際需求。

(三)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育國(guó)際化

在《意見》中提出了促進(jìn)中西方文化交流的切實(shí)意見,該意見表明需要有效推動(dòng)中外文化的交流與借鑒,創(chuàng)新交流方式,強(qiáng)化交流內(nèi)容,進(jìn)一步提升文化交流水準(zhǔn),從而達(dá)到與國(guó)際接軌的目標(biāo)[3]?,F(xiàn)階段在國(guó)際上被充分認(rèn)可的中華文化非孔子學(xué)院莫屬,利用孔子學(xué)院的創(chuàng)新渠道在國(guó)際上構(gòu)建出更加豐富多彩具有中華民族特色的體育活動(dòng),與國(guó)際充分接軌能夠促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化國(guó)際化的發(fā)展,讓中華民族特色體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目能夠通過國(guó)門走向國(guó)際。不僅是在國(guó)內(nèi)的校園當(dāng)中與教育進(jìn)行充分的融合,在國(guó)際上也要建設(shè)更廣闊的發(fā)展空間,將中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中具有代表性的項(xiàng)目發(fā)揚(yáng)光大,利用海外同胞傳遞出中國(guó)形象,讓全世界都能夠認(rèn)識(shí)到中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化當(dāng)中的體育精神。中華文化在歷史的車輪中不斷向外擴(kuò)散,數(shù)千年來隨著中華民族的海外移民將中華民族的本土文化得以傳播弘揚(yáng),在近代歷史當(dāng)中,西方的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中最具代表性的就是奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)所舉辦的項(xiàng)目,近年來隨著中國(guó)與國(guó)際進(jìn)行接軌,西方的體育運(yùn)動(dòng)大有取代中國(guó)本土的體育項(xiàng)目之勢(shì),這樣的影響與中華民族傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目在世界上的影響相比較,中華民族所取得的成效甚微,無法在世界范圍形成良好的民族自信,就會(huì)導(dǎo)致在國(guó)內(nèi)的教育環(huán)境當(dāng)中難以充分融合建設(shè)。因此就需要切實(shí)加強(qiáng)中華傳統(tǒng)體育的國(guó)際地位,在國(guó)際上的運(yùn)動(dòng)活動(dòng)當(dāng)中派遣中國(guó)的隊(duì)伍參與競(jìng)賽,同時(shí)也要自主承辦國(guó)際賽事,強(qiáng)化體育人員之間的交流促進(jìn)文化融合,增強(qiáng)中華文化的國(guó)際地位,收獲成就,樹立較強(qiáng)的民族自信心,從而能夠促進(jìn)中華傳統(tǒng)體育在各方面的融合發(fā)展。

(四)發(fā)揮政府職能,立足國(guó)民教育

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展當(dāng)中最不能忽略的就是政府的主導(dǎo)作用,深入貫徹落實(shí)上級(jí)政府下達(dá)的教育改革指標(biāo),發(fā)揮政府的積極職能,立足于實(shí)際的教育內(nèi)容,從重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)術(shù)建設(shè)到綜合素質(zhì)發(fā)展,政府需要積極調(diào)節(jié)學(xué)校的教育重點(diǎn),切實(shí)踐行宏觀調(diào)控的作用,強(qiáng)化法律法規(guī)的建設(shè),為融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育與校園教育制定相關(guān)的政策指導(dǎo),聯(lián)合當(dāng)?shù)卣ㄔO(shè)法治下的教育環(huán)境,促進(jìn)學(xué)校能夠按照教育部的文件以及政府的政策嚴(yán)格的執(zhí)行教育計(jì)劃,促進(jìn)教學(xué)理念全方位發(fā)展[4]。

三、結(jié)束語

文化的傳承是在數(shù)千年來深刻融入在中華人民的骨血當(dāng)中的,一代又一代人民的延續(xù)成就了現(xiàn)代的中華傳統(tǒng)文明,而在這樣的沉淀積累當(dāng)中,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育作為能夠映射出中華民族自強(qiáng)不息的精神的載體,對(duì)于中華民族的偉大復(fù)興具有重要意義,而在教育當(dāng)中與其充分融合,為社會(huì)未來的發(fā)展培養(yǎng)出綜合的人才實(shí)現(xiàn)階段教育改革當(dāng)中的重要目標(biāo)。

猜你喜歡
體育運(yùn)動(dòng)中華中華民族
中華民族的獨(dú)立之路
體育運(yùn)動(dòng)
聚焦中華民族之瑰寶“非遺”
為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供有力保證
努力樹立中華民族的文化信仰
The Founding Fathers of Modern Sports 現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)創(chuàng)始人
Satiric Art in Gulliver’s Travels
An Analysis of "The Open Boat" from the Perspective of Naturalism
On the Images of Araby and Their Symbolic Meaning
A Study of the Feminism in Mary Shelly`s Frankenstein
广丰县| 雅江县| 克什克腾旗| 腾冲县| 安龙县| 怀宁县| 合作市| 西吉县| 祁门县| 卢氏县| 湖南省| 永登县| 镇巴县| 汉中市| 永靖县| 博野县| 鸡西市| 巴林左旗| 喀喇沁旗| 高清| 清涧县| 比如县| 乡城县| 淄博市| 牙克石市| 沁水县| 天等县| 偏关县| 东莞市| 翁牛特旗| 唐河县| 西安市| 中阳县| 京山县| 若羌县| 化德县| 乌拉特后旗| 周宁县| 蚌埠市| 沭阳县| 博野县|