《孔乙己》是我國現(xiàn)代文學(xué)家魯迅創(chuàng)作的一篇經(jīng)典的短篇小說,它描寫了下層知識分子孔乙己在封建腐朽思想的毒害下,精神上迂腐不堪,生活上窮困潦倒,最終被社會拋棄的悲慘故事。本文將帶大家再次回味這篇經(jīng)典小說的幾個(gè)片段,并從現(xiàn)代法律的角度出發(fā),談一談其中涉及的法律問題。
十二歲就工作,算不算童工?
我從十二歲起,便在鎮(zhèn)口的咸亨酒店里當(dāng)伙計(jì),掌柜說,樣子太傻,怕侍候不了長衫主顧,就在外面做點(diǎn)事罷。外面的短衣主顧,雖然容易說話,但嘮嘮叨叨纏夾不清的也很不少。他們往往要親眼看著黃酒從壇子里舀出,看過壺子底里有水沒有,又親看將壺子放在熱水里,然后放心:在這嚴(yán)重監(jiān)督下,羼(chàn)水也很為難。所以過了幾天,掌柜又說我干不了這事。幸虧薦頭的情面大,辭退不得,便改為專管溫酒的一種無聊職務(wù)了。
這是《孔乙己》小說的第二段,交代了孔乙己主要活動的場所——魯鎮(zhèn)的咸亨酒店,其中還出現(xiàn)了兩個(gè)人物——“我”和“掌柜”。這一段描寫中出現(xiàn)了兩個(gè)違法行為,你注意到了嗎?
首先,咸亨酒店涉嫌違法招收童工。我國《勞動法》第十五條第一款規(guī)定:“禁止用人單位招用未滿十六周歲的未成年人?!薄督故褂猛ひ?guī)定》第二條第一款規(guī)定:“國家機(jī)關(guān)、社會團(tuán)體、企業(yè)事業(yè)單位、民辦非企業(yè)單位或者個(gè)體工商戶(以下統(tǒng)稱用人單位)均不得招用不滿十六周歲的未成年人(招用不滿十六周歲的未成年人,以下統(tǒng)稱使用童工)?!毙≌f中的“我”從十二歲起就在咸亨酒店工作,工作時(shí)未滿十六周歲,因此屬于童工,根據(jù)現(xiàn)在的法律規(guī)定,咸亨酒店招用“我”當(dāng)伙計(jì)的行為是違法的。
其次,咸亨酒店涉嫌欺詐消費(fèi)者。從小說原文的描述中我們可以合理推測,掌柜經(jīng)常讓伙計(jì)往賣給主顧的酒中摻水,因?yàn)椤拔摇弊霾粊恚哉乒裼执虬l(fā)“我”去“專管溫酒”。根據(jù)我國《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》第十六條第三款的規(guī)定:“經(jīng)營者向消費(fèi)者提供商品或者服務(wù),應(yīng)當(dāng)恪守社會公德,誠信經(jīng)營,保障消費(fèi)者的合法權(quán)益。”咸亨酒店的掌柜讓伙計(jì)往酒中摻水的行為違背了誠信經(jīng)營原則,侵犯了消費(fèi)者的知情權(quán),因此涉嫌欺詐。
讀書人的事情,不能算偷?
他們又故意地高聲嚷道,“你一定又偷了人家的東西了!”孔乙己睜大眼睛說,“你怎么這樣憑空污人清白……”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書,吊著打?!笨滓壹罕銤q紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭辯道,“竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事,能算偷么?”接連便是難懂的話,什么“君子固窮”,什么“者乎”之類,引得眾人都哄笑起來:店內(nèi)外充滿了快活的空氣。
這是《孔乙己》小說中的一個(gè)經(jīng)典情節(jié),其中孔乙己關(guān)于“竊書不能算偷”的自辯直到今天仍然被人們反復(fù)提起。讀書人“竊書”就不能算“偷”嗎?其實(shí),大家都知道:竊即是偷,偷即是竊。從現(xiàn)代法律的角度來看,“竊書”與“偷書”并無不同,只是用語上前者更書面化而后者更口語化而已。“竊書”和“偷書”在本質(zhì)上都是以非法占有為目的,秘密將他人財(cái)物轉(zhuǎn)移為自己占有的違法行為。而且,法律面前人人平等,不會因?yàn)檫`法主體的身份、職業(yè)的不同而區(qū)別對待,無論是讀書人還是不識字的人,只要實(shí)施了違法犯罪行為,就應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。
家中遭竊,就能動私刑?
有一天,大約是中秋前的兩三天,掌柜正在慢慢的結(jié)賬,取下粉板,忽然說,“孔乙己長久沒有來了。還欠十九個(gè)錢呢!”我才也覺得他的確長久沒有來了。一個(gè)喝酒的人說道,“他怎么會來?……他打折了腿了?!闭乒裾f,“哦!”“他總?cè)耘f是偷。這一回,是自己發(fā)昏,竟偷到丁舉人家里去了。他家的東西,偷得的么?”“后來怎么樣?”“怎么樣?先寫服辯,后來是打,打了大半夜,再打折了腿?!薄昂髞砟??”“后來打折了腿了。”“打折了怎樣呢?”“怎樣?……誰曉得?許是死了?!闭乒褚膊辉賳?,仍然慢慢的算他的賬。
從大家對孔乙己的談?wù)撝锌芍滓壹菏且粋€(gè)“慣犯”,總是偷東西,有過多次盜竊行為,他的行為已經(jīng)構(gòu)成了盜竊罪。文中,孔乙己的盜竊行為使丁舉人的財(cái)產(chǎn)權(quán)受到了侵犯,但是,這能夠成為丁舉人對孔乙己動用私刑的合法理由嗎?當(dāng)然不能。在現(xiàn)代社會,以暴制暴、以暴制惡的行為是不被法律允許的。當(dāng)合法權(quán)益被侵犯時(shí),公民應(yīng)通過和解、人民調(diào)解、仲裁、訴訟等合法渠道維護(hù)自身權(quán)益。丁舉人家中的財(cái)產(chǎn)被盜,他可以向有關(guān)部門報(bào)案,通過法律手段對孔乙己進(jìn)行制裁。然而,他卻動用私刑,打折了孔乙己的腿,這種行為嚴(yán)重侵犯了孔乙己的人身權(quán),構(gòu)成了故意傷害罪,因此,丁舉人應(yīng)為自己的行為承擔(dān)刑事責(zé)任。
在小說的最后,作為敘述者的“我”認(rèn)為,“大約孔乙己的確死了”??滓壹旱谋瘧K命運(yùn)是封建社會眾多下層知識分子的生動寫照,而周圍人對孔乙己冷漠、麻木的態(tài)度則從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會的腐朽和病態(tài)。從細(xì)微的角色描寫中引出宏大的主旨,以喜劇的氣氛反襯悲劇的本質(zhì),《孔乙己》所傳達(dá)的豐富內(nèi)涵,直至現(xiàn)在仍發(fā)人深思。也許這就是其成為經(jīng)典的原因吧。
閱讀札記
用現(xiàn)代視角去解讀經(jīng)典,那些深奧的經(jīng)典看起來是不是不那么“可怕”了呢?親愛的小少年們,如果再遇到讓自己“害怕”的文章,就先讓它們變得“親切”起來吧!