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基于傳統(tǒng)文化視角的小學(xué)語文古詩詞教學(xué)探究

2021-11-23 08:33陸榮干
名師在線 2021年34期
關(guān)鍵詞:關(guān)鍵字意象古詩詞

陸榮干

(江蘇省鹽城市建軍路小學(xué),江蘇鹽城 224000)

引 言

古詩詞教學(xué)有助于提升學(xué)生多方面的能力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。但在當(dāng)前的小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中,很多教師沒有認(rèn)識(shí)到古詩詞教學(xué)的重要性。在古詩詞教學(xué)中,教師不僅要幫助學(xué)生理解古詩詞,把握古詩詞的主旨,還要對(duì)古詩詞傳統(tǒng)文化教育進(jìn)行研究。在長期的古詩詞教學(xué)中,古詩詞審美教育是一項(xiàng)容易被忽視的內(nèi)容,因此,對(duì)小學(xué)語文古詩詞審美教育的研究是很有必要的。

一、關(guān)注詩詞題目,把握文章情感基調(diào)

把握文章情感基調(diào)是鑒賞古詩詞的重要前提。一般來說,文章的情感基調(diào)都會(huì)通過題目的關(guān)鍵字詞透露出來,也就是“詩眼”。以高學(xué)段學(xué)生為例,大部分學(xué)生已經(jīng)具有一定的認(rèn)知、理解能力,所以,教師在進(jìn)行古詩詞教學(xué)時(shí)需要組織學(xué)生深入剖析題目,及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生找出題目中的關(guān)鍵字詞,進(jìn)而使其分析出文章主旨及作者所賦予的情感[1]。

例如,在教學(xué)《十五夜望月》時(shí),首先,教師引導(dǎo)學(xué)生分析本首古詩的主題——“中秋月夜”。其次,教師可以引導(dǎo)學(xué)生去尋找題目中的關(guān)鍵字詞。在此過程中,教師可以讓學(xué)生圍繞問題“題目的關(guān)鍵字詞是什么”進(jìn)行討論。隨后,教師要給學(xué)生足夠的時(shí)間及空間去探索“詩眼”。經(jīng)過討論、研究,大多數(shù)學(xué)生都可以成功把握其中的關(guān)鍵字詞——“望月”。接著,教師繼續(xù)提問學(xué)生:“在這個(gè)關(guān)鍵詞‘望月’中,哪個(gè)字可以體現(xiàn)文章的情感基調(diào)?在古詩詞中,一般都會(huì)將月亮與思鄉(xiāng)之情聯(lián)系在一起。作者在‘月’字前面放了一個(gè)‘望’字,究竟有何用意呢?”以上方式的引導(dǎo),可以讓學(xué)生體會(huì)作者望月懷人的心情??偠灾處熢诮M織學(xué)生鑒賞古詩詞時(shí),首先要帶領(lǐng)他們精心研究題目,隨后把握其中的關(guān)鍵字詞,這是感悟文章情感基調(diào)的關(guān)鍵,能幫助學(xué)生感受古人的情懷和認(rèn)識(shí)“望月”這一傳統(tǒng)文化。

二、把握詩詞意象,鑒賞古詩詞的根本

在鑒賞古詩詞時(shí),教師的主要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生閱讀詩詞,以此讓他們成功把握其中的文學(xué)形象,即詩詞的意象。意象是融合了作者人生態(tài)度及思想感情的文學(xué)形象,體現(xiàn)了作者的主觀情感,而這便是感受詩詞內(nèi)涵的關(guān)鍵“鑰匙”。因此,教師在帶領(lǐng)學(xué)生鑒賞古詩詞時(shí),需要及時(shí)引導(dǎo)他們把握作品中的意象。

在教學(xué)《石灰吟》時(shí),教師先帶領(lǐng)學(xué)生找出這首古詩的詩題標(biāo)志——吟。接著,教師便可以向?qū)W生介紹:“詩詞標(biāo)題出現(xiàn)‘吟’字,說明這是一首詠物詩。一般來說,作者都會(huì)在詩中通過描寫某項(xiàng)事物來抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。”通過教師的講解,學(xué)生可以清楚地把握這首古詩的意象——石灰。又如,在教學(xué)《從軍行》時(shí),首先,教師向?qū)W生介紹這首古詩的題材是邊塞詩。其次,教師可以引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)與邊塞詩有關(guān)的意象,并找出《從軍行》中的意象——玉門關(guān)、穿金甲等。再次,教師提問學(xué)生:“作者為什么要使用這些意象呢?”最后,教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合創(chuàng)作背景、意象等信息去深入研究詩詞,以此感悟作者想要表達(dá)的主旨和內(nèi)涵。

三、拓展詩詞中的人文故事,延伸歷史背景

在古詩詞教學(xué)中,教師不僅需要從詩詞本身出發(fā),還需要結(jié)合作者的經(jīng)歷及時(shí)代背景帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行分析,進(jìn)而使其深刻掌握古詩詞的內(nèi)涵[2]。

以《夜宿山寺》為例,李白可以說是學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞時(shí)最先接觸的詩人,同時(shí)也是接觸最多的,所以在講解相關(guān)詩詞時(shí),教師可以圍繞作者創(chuàng)作背景或者生平經(jīng)歷展開教學(xué)。教師可以根據(jù)詩詞創(chuàng)作的時(shí)代背景來進(jìn)行人文故事演講,就好比“手可摘星辰”這樣豪放恣意的表達(dá),可以聯(lián)系到李白作為“詩仙”狂放不羈的形象。同時(shí),教師還可以結(jié)合唐朝的時(shí)代特點(diǎn)和文化特征,分析李白詩詞中的特色,在這個(gè)過程中,可以圖片和視頻為輔助來進(jìn)行舉例分析和比較,如可以將風(fēng)景、建筑特色進(jìn)行對(duì)比,同課中的《敕勒歌》所表現(xiàn)出的景色就是另一番風(fēng)味。南北朝民歌無論韻腳,還是表現(xiàn)方式都與學(xué)生印象中的詩詞有所不同,教師可以適時(shí)切入時(shí)代特色,適當(dāng)講解一下詩詞演變過程、各朝代詩詞特點(diǎn)等,以開闊學(xué)生的知識(shí)視野,為其之后的深入學(xué)習(xí)打下一定的基礎(chǔ)。

四、做審美教育領(lǐng)路人,提升專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)

審美教育主要是教師和學(xué)生之間教和學(xué)的活動(dòng),目的是提升教師的教學(xué)能力和學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,增強(qiáng)他們對(duì)審美教育的重視意識(shí)[3]。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)路人,是學(xué)生學(xué)習(xí)中傳道授業(yè)解惑的智者,教師在教學(xué)中的地位至關(guān)重要,不容忽視。教師要注重提高自身的專業(yè)修養(yǎng),積極提升自己的專業(yè)能力和教育教學(xué)能力,在課前要做好充分的備課準(zhǔn)備,課中要合理安排各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),并注意引導(dǎo)學(xué)生,課后要布置一些開放性作業(yè),關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。

第一,教師要提升自己對(duì)古詩詞的審美解讀能力。古詩詞文化博大精深,需要教育工作者不斷學(xué)習(xí)和鉆研。教師在平時(shí)的生活和工作中要博覽群書,豐富自己的思想內(nèi)涵,提升自身的教學(xué)能力,將獲得的知識(shí)應(yīng)用到課堂教學(xué)中,以豐富教學(xué)內(nèi)容,開闊學(xué)生視野[4]。比如,王國維的《人間詞話》中講述了許多古詩詞審美教育的知識(shí),教師可以從中學(xué)到許多知識(shí),同時(shí)也可以提高自身的審美鑒賞能力。教師也可以組織一個(gè)古詩詞審美小組,為進(jìn)一步研究古詩詞搭建平臺(tái)。教師在平時(shí)的教育工作中可以結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容和審美教育理論知識(shí),將理論與實(shí)踐相結(jié)合,進(jìn)一步研究古詩詞的審美教育。

第二,教師要為上好一堂課做準(zhǔn)備。在備課中,教師要對(duì)教材中的古詩詞進(jìn)行充分的品讀,品讀古詩詞中的美育元素,并能將這些美育元素融入教案的編寫中;教師還要考慮如何展現(xiàn)古詩詞的美,從而既吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又獲得良好的教學(xué)效果;教師要合理安排教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),既要合理安排教學(xué)時(shí)間,又要提高學(xué)生的參與度。在開展古詩詞審美教育時(shí),在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,教師要讓學(xué)生以各種形式朗讀古詩詞,感受古詩詞的韻律美、對(duì)仗美和語言美,感受古詩詞中傳統(tǒng)文化的魅力;教師也可以給學(xué)生播放一些吟唱古詩詞的音樂,讓學(xué)生感受古詩詞的音樂美?!霸娙说木辰?,是以詩人之眼觀物,以詩人之心感物,以詩人之筆寫之”。所以,在講解古詩詞時(shí),教師既要講解古詩詞中描繪的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生注意詩中的各種意象,又要讓學(xué)生在了解詩人生活背景的基礎(chǔ)上體會(huì)詩人內(nèi)心的情感。教師也可以借助多媒體、實(shí)物、圖片等提高學(xué)生對(duì)古詩詞的審美能力[5]。

第三,教師要為學(xué)生布置一些開放性作業(yè),如動(dòng)手制作一些藝術(shù)作品,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力,在創(chuàng)造美的過程中加深學(xué)生對(duì)美的認(rèn)識(shí)。教師也可以組織一些春游活動(dòng),讓學(xué)生感受大自然的美,豐富學(xué)生的生活經(jīng)歷。這樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞時(shí)就可以結(jié)合這些經(jīng)歷進(jìn)一步認(rèn)識(shí)、欣賞古詩詞的美。

結(jié) 語

綜上所述,教師在組織學(xué)生鑒賞古詩詞時(shí),可以按照“尋找關(guān)鍵字詞—研究作者信息—解讀文章意象”的步驟進(jìn)行。通過有條不紊的解讀、鑒賞詩詞內(nèi)容,學(xué)生可以深刻感悟作者情感,體會(huì)古詩詞的內(nèi)涵。因此,教師要明確自己的身份、任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生深入剖析古詩詞,深入體會(huì)古詩詞中的情感。

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