李文欣

摘 要：近年來(lái)，文化領(lǐng)域的研究者越來(lái)越多地關(guān)注我國(guó)新農(nóng)村文化建設(shè)中對(duì)于民間文化的保護(hù)。本文通過(guò)分析新農(nóng)村文化建設(shè)與民間文化的關(guān)系，提出了一些新農(nóng)村文化建設(shè)中民間文化的保護(hù)措施。

關(guān)鍵詞：新農(nóng)村;文化建設(shè);民間文化

民間文化作為我國(guó)農(nóng)村文化的基礎(chǔ)和淵源，極大地豐富了農(nóng)民群眾的精神生活和物質(zhì)生活，并且在現(xiàn)存的民間文化體系中仍然有著深厚的農(nóng)民群眾基礎(chǔ)，有利于工作人員在新農(nóng)村文化建設(shè)當(dāng)中融入民間文化，使其得到更好的傳承與保護(hù)。然而，諸多學(xué)者輾轉(zhuǎn)多地對(duì)農(nóng)村文化進(jìn)行研究的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，許多傳統(tǒng)民間文化遭到了嚴(yán)重破壞，甚至有一些逐漸消失了。傳統(tǒng)的農(nóng)村在城市化的過(guò)程中本應(yīng)該突出自己特色，以民俗文化作為建設(shè)重點(diǎn)轉(zhuǎn)型成為中國(guó)特色新農(nóng)村。然而在實(shí)際建設(shè)過(guò)程中，農(nóng)村建設(shè)為了追求標(biāo)新立異或者向城市靠攏，變成了“洋農(nóng)村”。如何改變這一現(xiàn)象，是民間文化保護(hù)領(lǐng)域亟待解決的問(wèn)題。

一、新農(nóng)村文化建設(shè)與民間文化的關(guān)系

首先，民間文化是勞動(dòng)人民長(zhǎng)期生活、風(fēng)俗習(xí)慣、風(fēng)土人情、信仰等綜合形成的文化，是社會(huì)在長(zhǎng)期發(fā)展中形成的節(jié)日風(fēng)俗、禮節(jié)、慶典儀式等各種習(xí)俗的總和，更是某一地區(qū)、某一民族所信奉的思維、所認(rèn)同的信仰的反映。民間文化在不斷發(fā)展與完善的過(guò)程中都會(huì)形成自己獨(dú)特的符號(hào)、儀式、規(guī)則、禁忌等。正是這些特殊的符號(hào)在千百年的發(fā)展當(dāng)中將古老的文化不斷表達(dá)和延續(xù)。民間文化作為一種過(guò)去式，竭盡所能地保留著每一寸土地當(dāng)中每一位文化創(chuàng)造者的思想，竭力恪守著自然環(huán)境對(duì)人類(lèi)社會(huì)的雕琢，像一位守護(hù)者保留著對(duì)農(nóng)村文化最原始的忠誠(chéng)。

其次，在城市概念沒(méi)有出現(xiàn)之前，所有的文化都是在鄉(xiāng)村的土地上衍生的，并且不同的地區(qū)、不同的自然環(huán)境造就了許多地域特色濃厚的文化。例如北方的秧歌、廟會(huì)，南方的賽龍舟、潑水節(jié)等。每到節(jié)日的時(shí)候，勤勞的勞動(dòng)人民為了表達(dá)對(duì)自然的敬畏或者對(duì)節(jié)日的慶祝，都會(huì)自發(fā)組織一些群體性的民俗活動(dòng)。一方面增強(qiáng)對(duì)本地區(qū)、本民族文化的認(rèn)同，另一方面也傳承和弘揚(yáng)了民間文化。因此，新農(nóng)村文化建設(shè)當(dāng)中對(duì)民間文化的保護(hù)，是使優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化體系得以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的主要形式。

最后，民間文化豐富多彩，趣味性和特色性兼具。例如在福建地區(qū)的一些傳統(tǒng)文化中，居民十分注重村廟信仰，這些村廟文化不僅具有宗教信仰功能，還能給廣大群眾帶來(lái)精神支撐。另外，村廟活動(dòng)也豐富了大眾娛樂(lè)生活，兼具社交與休閑功能。比如每個(gè)人都有小時(shí)候逛廟會(huì)的美好記憶，在逛廟會(huì)的過(guò)程中有豐富多彩的娛樂(lè)活動(dòng)、琳瑯滿(mǎn)目的特色商品，還有神秘的祈福儀式。這些記憶留存在我們的腦海當(dāng)中，無(wú)論長(zhǎng)大后身在何方都磨滅不了我們對(duì)民族文化的認(rèn)同，因此農(nóng)村建設(shè)與民間文化保護(hù)是相互依存的。

總而言之，民間文化在農(nóng)村文化體系當(dāng)中融入了人們關(guān)于社會(huì)生活、生產(chǎn)活動(dòng)、民族歷史以及精神文化的各個(gè)部分。對(duì)于一個(gè)村落來(lái)說(shuō)，民間文化就相當(dāng)于這片土地的大腦與思維，是維持一個(gè)鄉(xiāng)村的社會(huì)秩序、生活規(guī)則的重要基礎(chǔ)，也是村落當(dāng)中每一個(gè)人的思維方式、價(jià)值觀念、道德行為的主要來(lái)源。

二、新農(nóng)村文化建設(shè)中民間文化的保護(hù)措施

（一）增強(qiáng)村民民間文化保護(hù)的意識(shí)

新農(nóng)村文化建設(shè)的過(guò)程是農(nóng)村內(nèi)部物質(zhì)條件改善、政治文明建設(shè)、精神文明提高與生態(tài)文明保護(hù)的結(jié)合，要想實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就要增強(qiáng)每個(gè)人對(duì)于生態(tài)環(huán)境和民間文化保護(hù)的意識(shí)。首先，各地村委會(huì)要引導(dǎo)每個(gè)村民建立保護(hù)生態(tài)文明、保護(hù)村落原始文化的強(qiáng)烈意識(shí)。例如現(xiàn)階段許多農(nóng)村都在向城市化發(fā)展，村民都在自己的宅基地上建各種“豪宅”，甚至有時(shí)出現(xiàn)一個(gè)村子里中外建筑風(fēng)格混搭、“土洋結(jié)合”的亂象。這種情況不僅破壞了農(nóng)村特有的風(fēng)格，而且破壞了農(nóng)村所保留的地域文化特色，還在大興土木的過(guò)程中對(duì)農(nóng)村原有的自然環(huán)境造成了很大破壞。針對(duì)這一現(xiàn)象，村委會(huì)應(yīng)該對(duì)自身村落進(jìn)行整體風(fēng)格的規(guī)劃，根據(jù)當(dāng)?shù)赜刑厣慕ㄖL(fēng)格對(duì)村民住宅進(jìn)行翻修，并且對(duì)道路兩旁、住宅周?chē)匀画h(huán)境進(jìn)行最大限度的保留，在建設(shè)的過(guò)程當(dāng)中以美化自然環(huán)境為基礎(chǔ)，以自然發(fā)展規(guī)律為準(zhǔn)則，實(shí)現(xiàn)村民的居住環(huán)境與自然和諧共生。

（二）加大宣傳力度，營(yíng)造民間文化氛圍

要進(jìn)一步加大對(duì)本地區(qū)民間文化的宣傳力度，讓農(nóng)民更加了解本地區(qū)的民間文化，熱愛(ài)本地區(qū)的民間文化。首先，村委會(huì)應(yīng)該設(shè)立專(zhuān)門(mén)的民間文化宣傳與研究小組，定期舉辦有關(guān)民俗文化宣傳的活動(dòng)，建立一個(gè)良好的保護(hù)與傳承的文化氛圍。例如，在一些大型節(jié)日期間，對(duì)本地區(qū)的一些有特色的風(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)行宣傳?？梢酝ㄟ^(guò)直播平臺(tái)、電視臺(tái)、短視頻、微信公眾號(hào)等形式讓更多的人知道該地區(qū)有特色的民間文化。其次，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化宣傳部門(mén)可以通過(guò)組織大型的民俗文化或文藝會(huì)演活動(dòng)，一方面來(lái)愉悅大眾的生活，另一方面讓本地區(qū)民間文化得到更好的保護(hù)與傳承。比如北方有些鄉(xiāng)村的“鬧社火”“舞獅”等。最后，村里還可以建設(shè)關(guān)于民間文化保護(hù)的圖書(shū)館，形成一套規(guī)范的民間文化保護(hù)體系，讓村民們?nèi)チ私獗镜氐奈幕l(fā)展史，為更好地建設(shè)新農(nóng)村奠定理論基礎(chǔ)。唯有如此，新農(nóng)村建設(shè)當(dāng)中的民間文化保護(hù)才能朝著可持續(xù)的方向發(fā)展。

（三）完善保護(hù)機(jī)制，加大政策扶持

在城市文化、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化和農(nóng)村文化中，農(nóng)村文化是所有文化建設(shè)的基礎(chǔ)與前沿，而民間文化作為鄉(xiāng)村文化的精神文明源頭活水，在新農(nóng)村文化建設(shè)當(dāng)中發(fā)揮著橋梁與紐帶的重要作用。因此在新農(nóng)村文化建設(shè)當(dāng)中，對(duì)民間文化進(jìn)行保護(hù)要建立健全相關(guān)民間文化保護(hù)體系，根據(jù)本地的實(shí)際情況創(chuàng)新機(jī)制，調(diào)整方案，收到最佳的保護(hù)效果。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府及有關(guān)部門(mén)應(yīng)該建立健全關(guān)于民間文化保護(hù)的法律法規(guī)，還應(yīng)該組織一支有關(guān)民間文化保護(hù)與服務(wù)的隊(duì)伍。另外，應(yīng)將關(guān)于新農(nóng)村文化建設(shè)當(dāng)中的民間文化的保護(hù)納入到鄉(xiāng)村干部工作考核體系當(dāng)中，使民間文化保護(hù)的體系更加完整、規(guī)范，使鄉(xiāng)村文化建設(shè)成為民間文化保護(hù)的堡壘。

此外，在我國(guó)實(shí)施新農(nóng)村文化建設(shè)的過(guò)程中，國(guó)家的各項(xiàng)優(yōu)惠政策在不斷推進(jìn)，農(nóng)村居民生活水平不斷提高，各地村委會(huì)應(yīng)加大對(duì)民間文化的投入力度，引導(dǎo)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民成為民間文化的消費(fèi)主體。例如，村委會(huì)可以與各類(lèi)文創(chuàng)產(chǎn)品企業(yè)、文化傳媒企業(yè)進(jìn)行合作，多渠道籌集資金，扶持村落民間文化朝著不同類(lèi)型發(fā)展;與企業(yè)共同興辦文化產(chǎn)業(yè)，在發(fā)展過(guò)程當(dāng)中實(shí)現(xiàn)互利共贏。同時(shí)，也要對(duì)一些直播平臺(tái)當(dāng)中傳播本村傳統(tǒng)習(xí)俗、介紹本村民間文化的視頻創(chuàng)作者給予大力扶持，鼓勵(lì)本地區(qū)農(nóng)民增強(qiáng)文化自信，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，不僅要運(yùn)用現(xiàn)階段各類(lèi)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀民間文化的傳播，還要從中獲取一定的經(jīng)濟(jì)收益。

三、結(jié) 語(yǔ)

綜上所述，在我國(guó)幾千年文化發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中，各地區(qū)誕生了體系龐大、內(nèi)容豐富的民間文化資源，其中有許多優(yōu)秀資源已經(jīng)在傳承的過(guò)程中逐步消失。對(duì)于現(xiàn)存的民間文化，應(yīng)該秉持著開(kāi)放包容的態(tài)度，取其精華、棄其糟粕，加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀民俗文化的挖掘與研究，結(jié)合新農(nóng)村文化建設(shè)對(duì)民間文化著重進(jìn)行保護(hù)，使優(yōu)秀的民間文化給農(nóng)民帶來(lái)良好的熏陶，使新農(nóng)村的社會(huì)風(fēng)氣更加積極向上，加快現(xiàn)代化新農(nóng)村建設(shè)步伐。

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（作者系陜西服裝工程學(xué)院基礎(chǔ)部助教，碩士學(xué)歷，研究方向：英語(yǔ)教育、英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)）