彭然 李俊穎

摘要：阿爾豐斯·穆夏是“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”時(shí)期十分具有代表性的新派藝術(shù)家，他的藝術(shù)作品涵蓋了眾多的藝術(shù)領(lǐng)域，而他那獨(dú)特的“穆夏風(fēng)格”如同那個(gè)時(shí)代的縮影與代表，融合了東西方繪畫的精髓，一股潮流的風(fēng)又吹往東方，其藝術(shù)特點(diǎn)直到今天也有著無法忽視的影響。

一、繪制風(fēng)格的形成

穆夏的創(chuàng)作可以說是“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”時(shí)期所有精華的縮影，與其說是他順應(yīng)了時(shí)代而創(chuàng)作，不如說是他呈現(xiàn)的作品促成了這一時(shí)代的形成。

在穆夏高中畢業(yè)后，熱愛繪畫的穆夏將大部分的業(yè)余時(shí)間用在了一份劇團(tuán)工作上，布景畫師的工作使他既能經(jīng)?？磻颍瑫r(shí)還能鍛煉自己的繪畫水平。這段時(shí)間的工作經(jīng)歷對(duì)穆夏之后個(gè)人風(fēng)格的形成有著很大的影響，那些極具舞臺(tái)式效果的構(gòu)圖，以及充滿了劇情表演意味的人物造型與姿態(tài)經(jīng)常能在穆夏的作品中看到。

隨后穆夏進(jìn)入到專業(yè)的藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，不斷提高繪畫技巧的同時(shí)，也吸收了老師朱爾斯·列斐伏爾唯美細(xì)膩的繪畫特點(diǎn)，在吉恩-保羅·勞倫斯的教導(dǎo)下對(duì)大型歷史畫的描繪也有了更多的理解，這份經(jīng)歷在他后期為斯拉夫民族所作的《斯拉夫史詩》中有著更為深刻的體現(xiàn)。

十九世紀(jì)的巴黎，印刷業(yè)蓬勃發(fā)展，插畫書籍開始流行。穆夏迫于生計(jì)，也開始為書籍和雜志等繪制封面，成為了一位專職畫師，在這個(gè)過程中接觸到了石板印刷，吸收到很多東方風(fēng)格，尤其是日本浮世繪深刻輪廓線和平涂的特點(diǎn)。

而后穆夏抓住了機(jī)會(huì)，為巴黎當(dāng)時(shí)最為著名的女演員薩拉·博恩特所繪制的戲劇海報(bào)《吉斯蒙達(dá)》使得他的作品在當(dāng)時(shí)的招貼設(shè)計(jì)中脫穎而出，提高了穆夏的地位和影響力，也為他帶來了更多的設(shè)計(jì)工作。

二、畫面特色及內(nèi)涵

2.1繪制語言

穆夏的繪畫吸收了很多風(fēng)格，他能將各種元素結(jié)合起來，用于當(dāng)時(shí)最為流行的媒介——海報(bào)，其中最為顯著的是日本浮世繪風(fēng)格。在浮世繪中能夠看到較多的女性形象搭配著花草呈現(xiàn)，較粗的外輪廓線與較細(xì)的衣紋、裝飾線，線條清晰整潔又不失柔和。平涂的上色方式以及較為素凈的顏色，使得畫面中的女性形象，在這種東西結(jié)合的繪畫中呈現(xiàn)出一種溫婉又動(dòng)人的美。而畫面中屬于西方圣母造型特點(diǎn)的女性形象，使得畫面又多出一份神圣高貴的氣息。

在衣袖的飄逸處理中，能看到明顯的生動(dòng)的波西米亞風(fēng)格，而在人物面容的繪制、花草紋樣的繪制，以及邊框紋飾的繪制中又能感受到莊重的中世紀(jì)風(fēng)格。多種元素的結(jié)合讓平面的裝飾語言與明暗立體繪制相互結(jié)合，內(nèi)斂與張揚(yáng)相互交融，在對(duì)比中并存，獨(dú)特而又和諧。

2.2主體繪制

“穆夏女郎”可謂是穆夏作品中最經(jīng)典的形象，他的成名作《吉斯蒙達(dá)》，而后又脫穎而出的《四季》、《四藝》、《四花卉》等系列，畫面中的女性形象都有著c型和s型的構(gòu)圖特點(diǎn)，這種造型的女性形象能夠很好的拉伸身體線條，呈現(xiàn)婉約的造型，女性面容的繪制都透露出傳統(tǒng)教堂繪畫中神圣的氣息。

在人物發(fā)型的處理上，卷曲濃密的頭發(fā)與畫面中簇?fù)淼幕ú菁y飾相呼應(yīng)，形成了獨(dú)特的“通心粉”式發(fā)型繪制手法，有著與自然萬物相結(jié)合的味道，如經(jīng)典的《黃道十二宮》就體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。

在花草的選擇上，線條簡約卻精致形象，將畫面的空白處自然填充，也能在構(gòu)圖的同時(shí)塑造出浪漫唯美的感覺，如《Flirt Lefevre Utile》這幅作品中，男性角色身后充當(dāng)背靜的植物，和女性角色裙邊充當(dāng)前景的細(xì)葉，讓畫面避免了過于對(duì)稱的死板，右下角的花枝探出，將男女主人公半遮半掩，曖昧的氣息巧妙又自然地呈現(xiàn)出來。

2.3裝飾紋樣繪制

穆夏的作品中，總是有著草木花卉或各種主題的圖案紋飾，或是在畫面周圍形成邊框，或是填充在幾何背景當(dāng)中，也有的充當(dāng)著衣飾紋樣的部分。這種元素在拜占庭風(fēng)格的宗教建筑裝飾中處處可見，也與新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)所崇尚的“自然有機(jī)形態(tài)”不謀而合，融合在穆夏的創(chuàng)作當(dāng)中，在畫面中形成疏密關(guān)系，促成了他“鮮花與美人”的經(jīng)典風(fēng)格形象。

三、對(duì)中國設(shè)計(jì)的影響

新藝術(shù)時(shí)期的穆夏風(fēng)格在藝術(shù)的歷史上可謂是獨(dú)樹一幟，不光是在歐美得到了追捧，同樣隨著商品的流通傳到了中國。為人熟知的，要數(shù)老上海時(shí)期的各種設(shè)計(jì)，而最典型的，就是“月份牌”了。在上個(gè)世紀(jì)的前葉，上海作為中國經(jīng)濟(jì)、時(shí)尚的代表城市，最大的通商口岸，在各色商品流入的同時(shí)，外來文化也隨之進(jìn)入。月份牌是流行與民國時(shí)期的一種單頁年歷，前身是中國的傳統(tǒng)年畫，而后隨著文化的交融，融合了西方擦筆素描和水彩的畫法，畫面中的主體也多為鮮花和美人，能看出明顯的穆夏風(fēng)格。很多畫面中，女子身著貼身旗袍，姿態(tài)萬千身姿綽約，在發(fā)型設(shè)計(jì)上也多卷曲如波浪，鮮花與其相搭配，空白處再裝點(diǎn)上各種主題元素，商品信息等。

國產(chǎn)老上海護(hù)膚品牌《上海女人》，經(jīng)典產(chǎn)品雪花膏上就印刷有月份牌。到今天銷量依舊不錯(cuò)的《百雀羚》，在包裝上的設(shè)計(jì)也沿用了月份牌的特色。還有在各色十九世紀(jì)的香煙包裝上，穆夏的影響更為明顯，幾乎為當(dāng)時(shí)香煙包裝設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)，一直到今天，女性香煙的包裝也仍有著各色植物、卷曲紋樣、女性形象的元素在里面。

不過即便是有著明顯的穆夏風(fēng)格，但從繪圖方式、旗袍服裝，或是有著改良傳統(tǒng)頭飾裝飾的大卷發(fā)，以及形容動(dòng)人卻有著東方含蓄美的女性形象上，都能看出設(shè)計(jì)師們?cè)谖鞣轿幕瘉韯輿皼暗拿土覜_擊下，對(duì)傳統(tǒng)文化的一種堅(jiān)守。作品中的西方元素以及在當(dāng)時(shí)來看十分新奇的商品，對(duì)畫面的整體協(xié)調(diào)性或多或少都會(huì)有一些破壞，但這種“混搭”不僅不是對(duì)傳統(tǒng)繪畫的否定，更是在結(jié)合中向人們傳達(dá)著當(dāng)下的一種生活方式，生活風(fēng)俗畫加上商品傳播，極具特色的同時(shí)，推動(dòng)了商品的銷售，品牌名氣也隨之打響。

四、對(duì)日本少女動(dòng)漫的影響

對(duì)于八十年代到九十年代出生的人來說，更為熟悉的要數(shù)日本動(dòng)畫了，清水玲子老師繪制的《百變小櫻》里，塔羅牌的設(shè)計(jì)就借鑒了很多穆夏作品的特色。

還有更早的80年的的動(dòng)畫，美少女的形象、人物的動(dòng)作風(fēng)格以及服飾，更是大量的借鑒了穆夏的人物設(shè)計(jì)。這一類少女系動(dòng)畫的產(chǎn)生，得到了許多女性觀眾的喜愛，從而讓動(dòng)畫獲得了更為廣泛的觀眾群體。穆夏作品中對(duì)于女性形象的升華美化，同樣是抓住了女性這一消費(fèi)群體，連最開始的成功轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也正是因?yàn)榻o知名女演員薩拉·博恩特所繪制的戲劇海報(bào)《吉斯蒙達(dá)》得到了演員的賞識(shí)，才有機(jī)會(huì)借此獲得了事業(yè)上的轉(zhuǎn)機(jī)。

總結(jié)

阿爾豐斯·穆夏將多年學(xué)習(xí)的專業(yè)的繪畫技巧與自己的感悟融入到他的作品當(dāng)中，又將作品與商業(yè)相結(jié)合，獲得了非常好的成績。受現(xiàn)代主義影響極大的現(xiàn)代設(shè)計(jì)，簡易的幾何形態(tài)構(gòu)成使得進(jìn)入這個(gè)行業(yè)的門檻越來越低，設(shè)計(jì)變得單一化套路化，智能AI都能隨意替代一些較為簡單的設(shè)計(jì)。在這種境況下，一個(gè)更富有文化內(nèi)涵，更有技術(shù)含量的作品才能顯得別具一格，對(duì)文化的不斷積累以及基本功和繪畫能力在對(duì)作品的表達(dá)上也顯得更加重要，

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