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毛澤東的思想理論建設(shè)之重點(diǎn)對(duì)象研究

2021-11-25 15:18
南都學(xué)壇 2021年5期
關(guān)鍵詞:革命領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民

王 紅 霞

(聊城大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,山東 聊城 202059)

思想理論建設(shè),從狹義上來(lái)講,主要是指黨的思想理論建設(shè),是我黨在新民主主義革命時(shí)期的建設(shè)實(shí)踐中提出的,為保持黨自身的號(hào)召力、公信力、影響力、吸引力和戰(zhàn)斗力等而在思想理論方面所做的一系列理論和實(shí)踐工作。毛澤東在黨的思想理論建設(shè)方面做出了卓越的、不可磨滅的巨大歷史貢獻(xiàn)。但是,筆者認(rèn)為學(xué)界對(duì)毛澤東的思想理論建設(shè)的研究還需要從其系統(tǒng)性和整體性上來(lái)界定。也就是說(shuō),從宏觀上來(lái)講,毛澤東的思想理論建設(shè)對(duì)象不僅包括中國(guó)共產(chǎn)黨,還包括人民軍隊(duì)、青年學(xué)生、各少數(shù)民族以及廣大人民群眾等。換言之,毛澤東加強(qiáng)和改進(jìn)思想理論建設(shè)的對(duì)象范圍是全體中國(guó)人民。但同時(shí)我們也應(yīng)當(dāng)明確,毛澤東的思想理論建設(shè)對(duì)象也具有一定的針對(duì)性、具體性和層次性,不能簡(jiǎn)單地一概而論。因此,筆者認(rèn)為,毛澤東在加強(qiáng)和改進(jìn)全國(guó)人民的思想理論建設(shè)方面既重視從宏觀上對(duì)廣大人民群眾的一般性教育,又特別重視對(duì)黨員干部、人民軍隊(duì)、農(nóng)民群眾等特殊群體的重點(diǎn)性教育。

一、干部教育:政治路線確定之后,干部就是決定的因素

在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐過(guò)程中,毛澤東非常重視黨員干部的思想理論建設(shè)工作,并逐步形成了內(nèi)容豐富的黨員干部思想理論教育體系,成為毛澤東加強(qiáng)和改進(jìn)思想理論建設(shè)工作思想的重要組成部分。毛澤東說(shuō)過(guò):“政治路線確定之后,干部就是決定的因素?!盵1]526這句話的原文是1934年1月斯大林《在黨的第十七次代表大會(huì)上關(guān)于聯(lián)共(布)中央工作的總結(jié)報(bào)告》中說(shuō):“在正確的政治路線提出以后,組織工作就決定一切,其中也決定政治路線本身的命運(yùn),即決定它的實(shí)現(xiàn)或失敗。”[2]343時(shí)隔一年以后,也就是1935年5月,斯大林又在《在克里姆林宮舉行的紅軍學(xué)院學(xué)員畢業(yè)典禮上的講話》中明確提出了“干部決定一切”[2]371的政治口號(hào)。1938年10月,毛澤東于黨的六屆六中全會(huì)上在論述“干部政策”這一小節(jié)時(shí),明確提出了“政治路線確定之后,干部就是決定的因素”[1]526的著名論斷。這個(gè)著名論斷,從加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)出發(fā),把黨員干部的培養(yǎng)和教育問(wèn)題提高到一個(gè)新的戰(zhàn)略高度。

(一)注重領(lǐng)導(dǎo)干部的馬克思主義理論教育

偉大革命導(dǎo)師列寧曾經(jīng)把馬克思主義經(jīng)典著作——《共產(chǎn)黨宣言》和《資本論》看成是每一個(gè)覺(jué)悟工人必讀的經(jīng)典。筆者認(rèn)為,革命和建設(shè)事業(yè)的成敗在很大程度上不僅取決于工人階級(jí)的覺(jué)悟,更取決于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)馬克思主義革命理論的覺(jué)悟程度。因此,在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)踐的每一個(gè)歷史時(shí)期,毛澤東都非常強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論,深刻領(lǐng)會(huì)馬克思主義的精神與靈魂,統(tǒng)一全黨思想以適應(yīng)新的實(shí)踐,開(kāi)拓新的局面。

在中國(guó)共產(chǎn)黨成立初期,毛澤東就深知馬克思主義理論教育在干部教育中的重要作用并開(kāi)始實(shí)踐。1921年8月,毛澤東、何叔衡在湖南長(zhǎng)沙創(chuàng)辦的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的第一所革命干部學(xué)校湖南自修大學(xué)就開(kāi)始宣傳馬克思主義理論,并把《共產(chǎn)黨宣言》《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》等馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)當(dāng)做干部學(xué)員的必讀書目。同時(shí)學(xué)校還創(chuàng)辦了補(bǔ)習(xí)學(xué)校和《新文化》月刊,主要的目的就是宣傳馬克思主義理論。

土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,為了探索更加適合中國(guó)國(guó)情的革命道路,徹底清除各種左傾和右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤,毛澤東更加重視各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的馬克思主義理論學(xué)習(xí)。在此期間,毛澤東深刻注意到長(zhǎng)期的農(nóng)村斗爭(zhēng)環(huán)境使許多農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)等非無(wú)產(chǎn)階級(jí)成員加入黨的隊(duì)伍,因此更加重視對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的馬克思主義理論教育。毛澤東重申列寧的“沒(méi)有革命的理論,就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)”這個(gè)著名論斷,明確提出我們“教育黨員用馬克思列寧主義的方法去作政治形勢(shì)的分析和階級(jí)勢(shì)力的估量,以代替主觀主義的分析和估量”[3]92。1932年蘇區(qū)政府發(fā)布關(guān)于《政府工作人員要加緊學(xué)習(xí)》的文件,明確規(guī)定政府工作人員必須加強(qiáng)對(duì)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)。1933年在《關(guān)于黨內(nèi)教育計(jì)劃致各級(jí)黨部的信》中又強(qiáng)調(diào):“應(yīng)當(dāng)有計(jì)劃有目的地提高黨內(nèi)政治理論水平,以馬克思列寧主義的思想武裝所有新舊同志們的頭腦,進(jìn)行經(jīng)常有組織的教育工作?!盵4]213

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)新民主主義革命過(guò)程中的重要?dú)v史階段,它關(guān)系到中國(guó)新民主主義革命的最終成敗。因此,毛澤東認(rèn)為要領(lǐng)導(dǎo)人民取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利就必須依靠千百萬(wàn)精通馬克思主義理論的領(lǐng)導(dǎo)干部。1938年10月,在黨的六屆六中全會(huì)上,毛澤東強(qiáng)調(diào)“馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的理論,是‘放之四海而皆準(zhǔn)’的理論”,他號(hào)召全體黨員干部“來(lái)一個(gè)全黨的學(xué)習(xí)競(jìng)賽”[1]533,指出如果我們黨要“有一百個(gè)至二百個(gè)……學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義的同志,就會(huì)大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量”[1]533。為此,毛澤東十分重視領(lǐng)導(dǎo)干部的馬克思主義理論學(xué)習(xí),不僅親自撰寫了《矛盾論》《實(shí)踐論》等馬克思主義哲學(xué)著作,而且還親自領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng),主持創(chuàng)辦了大批抗日干部學(xué)校,如抗日軍政大學(xué)、陜北公學(xué)、馬列學(xué)院等。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)即將取得全國(guó)勝利之際,毛澤東在黨的七大上要求高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要熟讀《共產(chǎn)黨宣言》《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》等5本馬列主義經(jīng)典著作。解放戰(zhàn)爭(zhēng)即將取得全國(guó)勝利之際,毛澤東又在黨的七屆二中全會(huì)上要求領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)習(xí)《社會(huì)發(fā)展史》《帝國(guó)主義是資本主義的最高階段》等12本馬克思主義經(jīng)典著作。可以說(shuō),中國(guó)新民主主義革命之所以能夠取得最終的勝利與毛澤東在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期培養(yǎng)和造就了一大批精通馬克思主義理論的領(lǐng)導(dǎo)干部是分不開(kāi)的。

中華人民共和國(guó)成立后,社會(huì)主義革命與建設(shè)面臨著更加巨大的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),毛澤東從當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況出發(fā),提出了“以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為鑒戒、實(shí)現(xiàn)馬克思主義與中國(guó)實(shí)際的第二次結(jié)合,走中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路”的主張。為了實(shí)現(xiàn)這一歷史任務(wù),毛澤東再次把加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)和研究提上議事日程。1954年,毛澤東在給李達(dá)同志的信中指出,“要使成百萬(wàn)的不懂哲學(xué)的黨內(nèi)外干部懂得一點(diǎn)馬克思主義的哲學(xué)”[5]。1955年,他《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)代表會(huì)議上的講話》中號(hào)召“我們要在黨內(nèi)外五百萬(wàn)知識(shí)分子和各級(jí)干部中,宣傳并使他們獲得辯證唯物論”,我們要造就“有幾百萬(wàn)人讀馬克思主義的理論基礎(chǔ)”[6]。1958年鄭州會(huì)議期間,他又建議縣級(jí)以上黨委委員要讀兩本書,一本是《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問(wèn)題》,一本是《馬恩列斯論共產(chǎn)主義社會(huì)》??傊?,在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,毛澤東要求“全黨都要注意思想理論工作,建立馬克思主義的理論隊(duì)伍,加強(qiáng)馬克思主義理論的研究和宣傳”[7],以此來(lái)實(shí)現(xiàn)馬克思主義對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的指導(dǎo),實(shí)現(xiàn)馬克思主義與中國(guó)實(shí)踐的第二次結(jié)合,走中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路。

(二)加強(qiáng)黨員干部的黨性教育

黨性,簡(jiǎn)而言之就是黨的性質(zhì),是一個(gè)政黨本身固有的階級(jí)性表現(xiàn)。關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的黨性,最早對(duì)其作出表述的是革命導(dǎo)師列寧。他說(shuō):“唯物主義本身包含有所謂黨性,要求在對(duì)事變做任何估計(jì)時(shí)都必須直率而公開(kāi)地站在一定社會(huì)集團(tuán)的立場(chǎng)上?!盵8]“黨性是高度發(fā)展的階級(jí)對(duì)立的結(jié)果和政治表現(xiàn)?!盵9]很明顯,列寧認(rèn)為,無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的黨性就是強(qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)性。在我黨的歷史上,最早闡釋黨性這一概念的是劉少奇同志。他說(shuō):“共產(chǎn)黨員的黨性,就是無(wú)產(chǎn)者階級(jí)性最高而集中的表現(xiàn)。”[10]中國(guó)共產(chǎn)黨不僅是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),而且是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。因此,中共黨員的黨性就是要為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的根本利益服務(wù),為廣大人民群眾的根本利益服務(wù)。毛澤東歷來(lái)重視中國(guó)共產(chǎn)黨黨員干部的黨性問(wèn)題,他認(rèn)為黨性是黨員干部的靈魂和統(tǒng)帥,黨員干部只有把政治方向放在第一位才有可能完成政治任務(wù)。

中國(guó)共產(chǎn)黨成立初期,毛澤東從主辦中國(guó)共產(chǎn)黨第一所干部學(xué)校湖南自修大學(xué)就開(kāi)始注重黨員干部的黨性教育,在其《組織大綱》中將《共產(chǎn)黨宣言》《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》等馬克思主義經(jīng)典著作列為學(xué)員研讀的重要文獻(xiàn),還要求學(xué)員要研讀黨的“二大”“三大”宣言等黨的重要文獻(xiàn)。湖南自修大學(xué)被軍閥查封后,取而代之的湖南湘江學(xué)校繼承了之前的教育傳統(tǒng),要求學(xué)員繼續(xù)學(xué)習(xí)馬克思主義理論和十月革命的歷史經(jīng)驗(yàn),曾被譽(yù)為“培養(yǎng)革命干部的搖籃”。

土地革命時(shí)期,由于長(zhǎng)期的農(nóng)村武裝斗爭(zhēng)環(huán)境造成黨員成分的復(fù)雜化,毛澤東尤其注重對(duì)黨員干部的黨性教育。1929年,毛澤東在為紅四軍九代會(huì)寫的決議《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》中,指出“紅軍黨內(nèi)最迫切的問(wèn)題,要算是教育的問(wèn)題”,“要從黨內(nèi)教育做起”[11]94,不斷提高黨內(nèi)政治水平。很顯然,毛澤東認(rèn)為在對(duì)黨員干部的教育中要把政治方向和政治水平教育放在第一位。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東黨性教育的內(nèi)容更為豐富,要求黨員干部必須把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位,要樹(shù)立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,否則抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利就不可能是人民的勝利。1939年5月,毛澤東在《抗大三周年紀(jì)念》一文中指出:“抗大的教育方針是: 堅(jiān)定正確的政治方向,艱苦奮斗的工作作風(fēng),靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)?!盵12]其中,“堅(jiān)定正確的政治方向”是對(duì)八路軍黨政干部的原則性要求,沒(méi)有正確的政治方向就等于沒(méi)有靈魂。為了加強(qiáng)黨員干部的黨性教育和黨性工作,1941年黨中央又專門發(fā)布了黨的歷史上第一個(gè)專門論述黨性問(wèn)題的文件——《中共中央關(guān)于增強(qiáng)黨性的決定》。決定列舉了當(dāng)時(shí)黨內(nèi)存在的不講黨性、不講原則的各種表現(xiàn),成為黨員干部進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng)、加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng)與黨性鍛煉的主要內(nèi)容。隨后,在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)共產(chǎn)黨以延安為中心在全黨范圍內(nèi)開(kāi)展了一場(chǎng)以反對(duì)主觀主義整頓學(xué)風(fēng)、反對(duì)宗派主義整頓黨風(fēng)、反對(duì)黨八股整頓文風(fēng)為主要內(nèi)容的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。這次黨性教育活動(dòng)不僅糾正了黨內(nèi)存在的各種不良傾向,端正了黨的思想路線,而且增強(qiáng)了廣大黨員干部和無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的先進(jìn)性與純潔性,為奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最終勝利發(fā)揮了不可磨滅的作用。

中華人民共和國(guó)成立后,中國(guó)共產(chǎn)黨成為全國(guó)范圍內(nèi)的執(zhí)政黨,面臨著更加艱巨的困難、風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)。為了更好地完成領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的雙重任務(wù),毛澤東再次把黨性教育列為黨員干部教育的重要內(nèi)容。他要求,要讓每一個(gè)黨員干部有堅(jiān)定的政治信念和正確的政治方向,不僅要熟悉和精通黨的綱領(lǐng)、路線、方針和政策,還要對(duì)自己堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,要肩負(fù)起黨和人民賦予我們的崇高歷史使命。他強(qiáng)調(diào)指出:“沒(méi)有正確的政治觀點(diǎn),就等于沒(méi)有靈魂?!盵13]385

(三)抓好干部教育的基礎(chǔ)性建設(shè)

在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命建設(shè)實(shí)踐過(guò)程中,毛澤東非常重視干部教育的規(guī)章制度建設(shè)。在他的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)在新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的各個(gè)歷史階段不僅陸續(xù)創(chuàng)辦了大批干部教育學(xué)校,而且形成了完整的干部教育體系,并始終加強(qiáng)黨對(duì)干部教育的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),保持干部教育的正確方向和堅(jiān)定信仰。

一是創(chuàng)辦干部教育學(xué)校。早在1921年,毛澤東就在湖南長(zhǎng)沙創(chuàng)辦了中國(guó)共產(chǎn)黨的第一所干部學(xué)?!献孕薮髮W(xué),并親自擔(dān)任教務(wù)長(zhǎng),負(fù)責(zé)處理學(xué)校日常事務(wù)。國(guó)民革命時(shí)期,毛澤東又先后在廣州和武昌主持創(chuàng)辦農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所,親自編寫教材并授課,為中國(guó)革命培養(yǎng)了一大批既有馬列主義理論水平又有實(shí)際工作能力的優(yōu)秀人才,促進(jìn)了中國(guó)革命事業(yè)的發(fā)展。大革命失敗后至土地革命時(shí)期,毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地的時(shí)候還親自創(chuàng)辦了寧岡軍官學(xué)校、馬克思共產(chǎn)主義學(xué)校、蘇維埃大學(xué)等。其中,《蘇維埃大學(xué)簡(jiǎn)章》的第一條即開(kāi)宗明義:“蘇維埃大學(xué),以造就蘇維埃建設(shè)的各項(xiàng)高級(jí)干部為任務(wù)?!盵4]226毛澤東親自擔(dān)任蘇維埃大學(xué)的校長(zhǎng),領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校的建設(shè)和教學(xué)工作,為中國(guó)土地革命培養(yǎng)了大批領(lǐng)導(dǎo)干部。紅軍長(zhǎng)征勝利到達(dá)陜北后,干部教育學(xué)校的創(chuàng)辦得到了空前的發(fā)展。毛澤東作出指示:“每個(gè)根據(jù)地都要盡可能地開(kāi)辦大規(guī)模的干部學(xué)校,越大越多越好?!盵1]769先是1935年11月在瓦窯堡恢復(fù)了中央黨校,隨后又陸續(xù)創(chuàng)辦了中國(guó)抗日軍政大學(xué)、陜北公學(xué)、中國(guó)青年干部訓(xùn)練班、延安魯迅藝術(shù)學(xué)院、延安炮兵學(xué)校、馬列學(xué)院等30多所著名高等干部教育學(xué)校。除此之外,毛澤東還創(chuàng)辦了各種短期培訓(xùn)班和在職干部教育培訓(xùn)班。這些干部教育學(xué)校和培訓(xùn)班為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利培養(yǎng)了一大批德才兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部,為中國(guó)革命的勝利做出了不可替代的歷史貢獻(xiàn)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,按照毛澤東的指示,北方大學(xué)、山東大學(xué)、華北人民革命大學(xué)、中南人民革命大學(xué)等干部教育學(xué)校先后創(chuàng)辦起來(lái)。學(xué)員通過(guò)學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想的基本理論,不僅改造了思想還提高了覺(jué)悟,成為中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)的中堅(jiān)力量。

二是制定干部教育體系。毛澤東強(qiáng)調(diào),要辦好干部教育學(xué)院、黨校和在職干部培訓(xùn)班等, 必須加強(qiáng)干部教育隊(duì)伍建設(shè)、教材體系建設(shè)以及教育方針、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)目標(biāo)等規(guī)章制度建設(shè)。關(guān)于干部教育體系建設(shè),毛澤東尤為重視。因?yàn)楦刹拷逃?duì)伍建設(shè)、教材體系建設(shè)、教學(xué)計(jì)劃、教育方針等是關(guān)系到干部教育和干部培訓(xùn)成敗的關(guān)鍵因素。為此,毛澤東和其他中央領(lǐng)導(dǎo)人不僅長(zhǎng)期擔(dān)任各種干部教育學(xué)校的校長(zhǎng)還親自到學(xué)校授課,并幫助學(xué)校制定教育方針、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)計(jì)劃等。比如為了辦好湖南自修大學(xué),毛澤東不僅親自擔(dān)任校長(zhǎng),還邀請(qǐng)中央局宣傳主任李達(dá)擔(dān)任學(xué)長(zhǎng)、何叔衡任主事。1926—1927年的廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所、武昌中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所,毛澤東都是親任所長(zhǎng)并擔(dān)任教員授課,還為講習(xí)所制定教學(xué)計(jì)劃和教育方針等。在此期間,毛澤東親自為學(xué)員講授《中國(guó)農(nóng)民問(wèn)題》《農(nóng)村教育問(wèn)題》《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》《社會(huì)各階級(jí)的分析》等課程。土地革命時(shí)期,毛澤東親自擔(dān)任蘇維埃大學(xué)和中央黨校的校長(zhǎng),任弼時(shí)、張聞天先后任馬克思共產(chǎn)主義大學(xué)的校長(zhǎng),徐特立任列寧師范學(xué)校的校長(zhǎng)。與此同時(shí),毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)還親自為這些干部學(xué)校的學(xué)員授課,比如,毛澤東本人就為馬克思共產(chǎn)主義大學(xué)學(xué)員講授《蘇維埃運(yùn)動(dòng)史》,為蘇維埃大學(xué)講授 《鄉(xiāng)蘇維埃怎樣工作》等課程。抗日戰(zhàn)勝時(shí)期,隨著干部教育的發(fā)展,毛澤東提議設(shè)立中央干部教育部直接領(lǐng)導(dǎo)和管理抗日根據(jù)地的干部教育工作,成為全黨干部教育的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān),有力地保證了干部教育的順利進(jìn)行。在此期間,在毛澤東的指示下,中共中央還相繼發(fā)布了《關(guān)于在職干部教育的決定》《延安在職干部教育暫行計(jì)劃》《關(guān)于抗大問(wèn)題的指示》《關(guān)于干部學(xué)習(xí)的指示》《關(guān)于在職干部教育的指示》《關(guān)于延安干部學(xué)校的決定》等一系列重要文件,為干部教育制定詳細(xì)的教育方針、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱等。毛澤東還親自擔(dān)任中央總學(xué)習(xí)委員會(huì)主席,不僅編寫了《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》等教材供干部學(xué)習(xí),還到各學(xué)校作了《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》的演講和《改造我們的學(xué)習(xí)》《整頓黨的作風(fēng)》《反對(duì)黨八股》《在延安文藝座談會(huì)上的講話》等報(bào)告。這一切理論和實(shí)踐工作都為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利鍛煉了骨干,培養(yǎng)了干部。新中國(guó)成立后,干部教育制度更加完善,干部教育體系更加健全,促進(jìn)了干部教育工作的全面展開(kāi)。廣大黨員干部定期或不定期地通過(guò)演講、培訓(xùn)、報(bào)告、夜校、黨校、廣播、會(huì)議、研討等方式加緊學(xué)習(xí),為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人做出了重大歷史貢獻(xiàn)。

三是堅(jiān)持黨對(duì)干部教育的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量,必須堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。其中,理所當(dāng)然包括堅(jiān)持黨對(duì)干部教育工作的領(lǐng)導(dǎo)。毛澤東認(rèn)為,加強(qiáng)黨對(duì)干部教育工作的領(lǐng)導(dǎo),配好“教育干部的干部”是做好干部教育工作的關(guān)鍵。因此,革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期創(chuàng)辦的許多干部教育學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)都由毛澤東或其他中央主要領(lǐng)導(dǎo)直接擔(dān)任,如毛澤東就曾直接擔(dān)任湖南自修大學(xué)、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所、蘇維埃大學(xué)和中央黨校等干部教育學(xué)校的校長(zhǎng)。毛澤東還多次抽調(diào)有經(jīng)驗(yàn)的干部到學(xué)校工作,以保證黨的理論、路線、方針和政策的貫徹執(zhí)行,保證黨的教育方針和教育計(jì)劃的貫徹實(shí)施。為了加強(qiáng)黨對(duì)干部教育工作的領(lǐng)導(dǎo),抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中共中央成立了干部教育部,以領(lǐng)導(dǎo)干部教育工作。八路軍總政治部也成立了學(xué)習(xí)委員會(huì),全面負(fù)責(zé)部隊(duì)的干部教育培訓(xùn)工作。中央干部教育部、八路軍學(xué)校委員會(huì)的成立使干部教育培訓(xùn)工作有了統(tǒng)一和專門的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),加強(qiáng)了黨對(duì)干部教育工作的領(lǐng)導(dǎo),保證了干部教育培訓(xùn)工作沿著正確的政治方向前進(jìn),也為中國(guó)革命培養(yǎng)了大批思想進(jìn)步、政治合格、素質(zhì)過(guò)硬、作風(fēng)優(yōu)良的領(lǐng)導(dǎo)干部,極大地推動(dòng)了中國(guó)革命事業(yè)的歷史進(jìn)程。

二、軍隊(duì)教育:政治工作是革命軍隊(duì)的生命線

軍隊(duì)即武裝力量,它既可以保護(hù)自己的國(guó)家及人民,也可能侵略其他國(guó)家及人民,甚至?xí)洚?dāng)統(tǒng)治階級(jí)剝削壓迫本國(guó)人民的武裝工具。無(wú)產(chǎn)階級(jí)軍隊(duì)或人民軍隊(duì)是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以馬克思列寧主義為行動(dòng)指南的、為人民利益而戰(zhàn)斗的新型軍隊(duì)。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)新民主主義革命的過(guò)程中締造了一支新型人民軍隊(duì)。在這支軍隊(duì)中開(kāi)展和加強(qiáng)思想理論建設(shè)工作至關(guān)重要,它不僅關(guān)系到軍隊(duì)自身的發(fā)展和軍隊(duì)建設(shè)的方向,而且關(guān)系到作戰(zhàn)和訓(xùn)練任務(wù)的完成,關(guān)系到革命和建設(shè)事業(yè)的成敗。因此,毛澤東非常注重在人民軍隊(duì)中開(kāi)展思想理論建設(shè)工作,加強(qiáng)對(duì)軍隊(duì)的思想理論教育,強(qiáng)調(diào)“共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命的政治工作是革命軍隊(duì)的生命線”[14]。

(一)堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)

無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須組織和建立自己的軍隊(duì),無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨必須掌握軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)以開(kāi)展暴力革命,建立和鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家政權(quán),這是馬克思主義一以貫之的基本觀點(diǎn)。列寧指出:“任何取得勝利的革命的第一個(gè)信條就是打碎舊軍隊(duì),解散舊軍隊(duì),用新軍隊(duì)代替它?!盵15]毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)進(jìn)行革命和建設(shè)事業(yè)的過(guò)程中不僅繼承了這一基本觀點(diǎn),而且使其隨著時(shí)代和實(shí)踐的發(fā)展不斷豐富和完善,主張“沒(méi)有一個(gè)人民的軍隊(duì),便沒(méi)有人民的一切”[16]1074,提出我們的“原則是黨指揮槍,而決不容許槍指揮黨”[1]547的著名論斷。

土地革命時(shí)期,毛澤東在八七會(huì)議上就明確提出“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”著名論斷,這是毛澤東最早提出關(guān)于黨要領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)的口號(hào),意即中國(guó)革命要想取得勝利就必須建立革命軍隊(duì)開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)。秋收起義失敗后,毛澤東在江西永新縣進(jìn)行“三灣改編”時(shí)創(chuàng)造性地提出了“支部建在連上”的基本原則,確保了黨可以全面建設(shè)和掌握軍隊(duì),從組織上確立了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),初步建構(gòu)了毛澤東關(guān)于堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的思想。羅榮桓后來(lái)回憶說(shuō):“三灣改編,實(shí)際上是我軍的新生,正是從這時(shí)開(kāi)始,確立了黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)?!盵17]1929年,毛澤東在福建古田會(huì)議上再次將“支部建在連上”的思想確立為紅軍黨組織的重要原則。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期,以國(guó)共第二次合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立起來(lái),毛澤東始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)并堅(jiān)決拒絕了國(guó)民黨向我軍派遣軍事指揮人員的無(wú)理要求。為此,毛澤東提出了要加強(qiáng)黨對(duì)八路軍、新四軍和其他人民抗日武裝力量的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),以保證抗戰(zhàn)的勝利最后是屬于人民的勝利。 1938年10月,針對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)和任務(wù)的變化,毛澤東又提出要“大量地發(fā)展黨,吸收進(jìn)步分子入黨,建立連隊(duì)的支部和生活,使之成為領(lǐng)導(dǎo)連隊(duì)斗爭(zhēng)的核心”[18]。同年,在《戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問(wèn)題》中,毛澤東在針對(duì)張國(guó)燾分裂黨、爭(zhēng)個(gè)人兵權(quán)的錯(cuò)誤時(shí)又強(qiáng)調(diào)指出“我們的原則是黨指揮槍,而決不容許槍指揮黨”[1]547。這是毛澤東關(guān)于堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)思想的進(jìn)一步發(fā)展。

解放戰(zhàn)爭(zhēng)前夕,在重慶談判中,毛澤東又針?shù)h相對(duì)、嚴(yán)詞揭露了國(guó)民黨蔣介石集團(tuán)企圖獨(dú)吞抗戰(zhàn)勝利果實(shí)、脅迫共產(chǎn)黨交出解放區(qū)政權(quán)和人民軍隊(duì)、以期不戰(zhàn)而控制全中國(guó)的罪惡企圖,始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)解放區(qū)和人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)地位。正是毛澤東的這一英明決策保證了人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。中華人民共和國(guó)成立后,毛澤東仍然多次強(qiáng)調(diào)要始終堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。按照毛澤東的指示,中華人民共和國(guó)1954年頒布的《中國(guó)人民解放軍政治工作條例(草案)》第一條就明確指出:“中國(guó)人民解放軍必須堅(jiān)決地為著黨的綱領(lǐng)、路線,為著社會(huì)主義共產(chǎn)主義而奮斗?!盵19]可以說(shuō),正是由于毛澤東始終堅(jiān)持和強(qiáng)調(diào)黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)思想,有力地推動(dòng)了中國(guó)人民解放軍的現(xiàn)代化和正規(guī)化建設(shè),也使人民解放軍成功地?fù)?dān)負(fù)起了抵御侵略和保衛(wèi)國(guó)防的重要任務(wù),保證了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的順利進(jìn)行。

(二)全心全意為人民服務(wù)是軍隊(duì)的唯一宗旨

為人民服務(wù)是指為人民利益而工作的思想和行為。全心全意為人民服務(wù)是指投入全部精力,毫無(wú)保留地、徹底地為人民的利益而工作的思想和行為。全心全意為人民服務(wù)是毛澤東的人生目的和人生志向,也是毛澤東加強(qiáng)和改進(jìn)軍隊(duì)思想理論建設(shè)的重要內(nèi)容。在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)的實(shí)踐中,毛澤東一直堅(jiān)持把“全心全意為人民服務(wù)”作為人民軍隊(duì)的唯一宗旨。

在人民軍隊(duì)創(chuàng)建初期,毛澤東就非常注重軍隊(duì)的服務(wù)方向問(wèn)題,多次強(qiáng)調(diào)人民軍隊(duì)就是要為人民而打仗的觀念,批評(píng)那種“不認(rèn)識(shí)軍隊(duì)中政治領(lǐng)導(dǎo)的作用,不認(rèn)識(shí)紅軍和白軍是根本不同的”[3]87錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東深刻而集中地論述了人民軍隊(duì)的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。1944年9月,毛澤東在革命戰(zhàn)士張思德的追悼會(huì)上作《為人民服務(wù)》為題的重要講話,系統(tǒng)論述了為人民服務(wù)的宗旨。這篇講話標(biāo)志著毛澤東關(guān)于人民軍隊(duì)的宗旨就是要為人民服務(wù)的思想已基本形成。為人民服務(wù)就是要時(shí)刻想到人民的利益,時(shí)刻想到怎樣做才能對(duì)人民有好處,要做到“為人民的利益堅(jiān)持好的,為人民的利益改正錯(cuò)的”[16]1004,如此,我們的隊(duì)伍就會(huì)發(fā)展壯大,我們的事業(yè)就會(huì)興旺發(fā)達(dá),我們的人民就會(huì)團(tuán)結(jié)一致。1945年,毛澤東在《論聯(lián)合政府》的報(bào)告中,又系統(tǒng)地論述了人民軍隊(duì)的根本宗旨。他指出,這個(gè)軍隊(duì)“不是為著少數(shù)人的或狹隘集團(tuán)的私利,而是為著廣大人民群眾的利益,為著全民族的利益,而結(jié)合,而戰(zhàn)斗的”[16]1039。這一宗旨得到了廣大人民群眾的衷心擁護(hù),為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了軍事和政治基礎(chǔ)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間,毛澤東在為中國(guó)人民解放軍總部所起草的政治宣言中莊嚴(yán)宣告:“本軍是中國(guó)人民的軍隊(duì),一切以中國(guó)人民的意志為意志?!盵20]1237也就是說(shuō),無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民的利益和意志就是人民軍隊(duì)的意志和利益,除此之外,人民軍隊(duì)沒(méi)有任何自己的特殊利益。

全心全意為人民服務(wù)是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建人民軍隊(duì)的根本目的,也是人民軍隊(duì)區(qū)別于其他一切舊式軍隊(duì)的根本標(biāo)志。我軍之所以能夠不斷發(fā)展壯大,能夠始終得到人民群眾的擁護(hù)和支持,根本原因就是始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。這個(gè)宗旨是人民軍隊(duì)在建設(shè)中必須遵循的指導(dǎo)思想,是全軍上下團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的政治思想基礎(chǔ),是關(guān)系到人民軍隊(duì)建設(shè)方向的重要政治原則,保證了人民軍隊(duì)正規(guī)化、現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向。

(三)沒(méi)有文化的軍隊(duì)是愚蠢的軍隊(duì)

革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,人民軍隊(duì)長(zhǎng)期處于偏遠(yuǎn)山區(qū)、農(nóng)村落后地區(qū),有很多農(nóng)民加入黨的隊(duì)伍,部隊(duì)官兵普遍文化教育水平比較低。因此,毛澤東特別強(qiáng)調(diào)軍隊(duì)必須要做好文化教育工作,提高廣大官兵的科學(xué)文化水平和思想政治素質(zhì),因?yàn)椤皼](méi)有文化的軍隊(duì)是愚蠢的軍隊(duì),而愚蠢的軍隊(duì)是不能戰(zhàn)勝敵人的”[16]1011。在長(zhǎng)期的革命戰(zhàn)爭(zhēng)和建設(shè)事業(yè)中,毛澤東特別注重對(duì)廣大愛(ài)國(guó)官兵進(jìn)行系統(tǒng)的文化教育,以提高人民軍隊(duì)的政治覺(jué)悟和文化水平。1940年毛澤東在《新民主主義論》中提出:“一切進(jìn)步的文化工作者,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,應(yīng)有自己的文化軍隊(duì)?!盵1]7081942年毛澤東又在《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中進(jìn)一步指出:“在我們?yōu)橹袊?guó)人民解放的斗爭(zhēng)中……我們還要有文化的軍隊(duì),這是團(tuán)結(jié)自己、戰(zhàn)勝敵人必不可少的一支軍隊(duì)。”[16]847為了提高廣大官兵的文化水平和思想政治素質(zhì),毛澤東主要進(jìn)行了兩個(gè)方面的工作。

一方面,在軍隊(duì)中組織開(kāi)展各種文化教育活動(dòng)。土地革命時(shí)期,毛澤東就對(duì)紅四軍的文化教育問(wèn)題提出了明確要求,開(kāi)始對(duì)紅四軍進(jìn)行有組織、有計(jì)劃、有系統(tǒng)的文化教育。另外,根據(jù)毛澤東的指示,紅軍各政治處、政治部都要擔(dān)負(fù)文化教育的任務(wù),不僅要辦理各種文化識(shí)字班,還要開(kāi)展官兵文化娛樂(lè)活動(dòng),對(duì)紅軍戰(zhàn)士進(jìn)行政治課和文化課教育。同時(shí)要求在部隊(duì)中成立各種文化課隊(duì)伍,開(kāi)展政治文化運(yùn)動(dòng),以提高官兵的政治認(rèn)識(shí)和文化水平??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,人民軍隊(duì)承擔(dān)著民族解放的歷史重任,如何全面提高廣大官兵的思想政治素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)成為毛澤東著重思考的一個(gè)重大問(wèn)題。1938年,毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上分析抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略地位時(shí)明確提出,要“最普遍地發(fā)展抗日的文化教育”[1]553。1939年,毛澤東又在延安召開(kāi)在職干部教育動(dòng)員大會(huì),在軍隊(duì)中設(shè)立各種學(xué)習(xí)小組,在軍隊(duì)內(nèi)外開(kāi)展各種掃盲教育活動(dòng),促進(jìn)了軍隊(duì)中文化教育學(xué)習(xí)的開(kāi)展。為了掀起廣大官兵學(xué)習(xí)文化的熱潮,1944年毛澤東在陜甘寧邊區(qū)文教工作者會(huì)議上做了《文化工作中的統(tǒng)一戰(zhàn)線》的報(bào)告,明確指出:“沒(méi)有文化的軍隊(duì)是愚蠢的軍隊(duì),而愚蠢的軍隊(duì)是不能戰(zhàn)勝敵人的?!盵16]1011中華人民共和國(guó)成立后,毛澤東致力于把人民解放軍建設(shè)成為一支革命化、正規(guī)化、現(xiàn)代化的優(yōu)秀部隊(duì),更加強(qiáng)調(diào)要提高部隊(duì)的文化教育水平。1950年,毛澤東簽發(fā)的中央軍委《關(guān)于在軍隊(duì)中實(shí)施文化教育的指示》,要求必須提高全體指揮員、戰(zhàn)斗員的文化科學(xué)與技術(shù)水平。1959年,原總政治部發(fā)出的《關(guān)于在干部中普及中等教育和高等教育的指示》,要求在全軍干部中普及中等教育和高等教育。此后,全軍掀起了學(xué)習(xí)文化的熱潮,促進(jìn)了部隊(duì)文化教育水平的不斷提高。1966年,毛澤東又提出了“軍隊(duì)是一個(gè)大學(xué)校”的著名論斷,這對(duì)提高軍隊(duì)的文化教育水平,推動(dòng)軍隊(duì)的革命化、正規(guī)化和現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)揮了非常重要的指導(dǎo)作用。

另一方面,在軍隊(duì)中大力興辦學(xué)校教育。為了提高廣大官兵的科學(xué)文化水平和思想政治覺(jué)悟,毛澤東非常重視通過(guò)創(chuàng)辦軍事學(xué)校來(lái)加強(qiáng)部隊(duì)教育,培養(yǎng)人才。井岡山斗爭(zhēng)初期,為了培養(yǎng)軍隊(duì)青年軍官和地方武裝干部,毛澤東就在當(dāng)時(shí)的寧岡縣為紅四軍創(chuàng)辦了工農(nóng)革命軍軍官教導(dǎo)隊(duì),從邊界各縣和部隊(duì)抽調(diào)優(yōu)秀分子進(jìn)行集中學(xué)習(xí),它成為我軍部隊(duì)院校的搖籃。1931年11月,按照毛澤東“北伐時(shí)有‘黃埔’,我們要辦個(gè)‘紅埔’”的精神,中央又創(chuàng)辦了中國(guó)工農(nóng)紅軍學(xué)校。周恩來(lái)曾經(jīng)稱贊道:“這所學(xué)校比國(guó)共合作時(shí)的黃埔辦得還好,紅軍有這么一所學(xué)校,我們的腰桿子就更粗更硬了。”[21]1936年,為了適應(yīng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的需要,中央軍委將中國(guó)工農(nóng)紅軍學(xué)校擴(kuò)建為西北抗日紅軍大學(xué),后又改稱中國(guó)人民抗日軍事政治大學(xué)。除此之外,土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,在毛澤東的指示下不僅創(chuàng)辦了各種干部教育訓(xùn)練學(xué)校、隨堂學(xué)校、短期訓(xùn)練班等,還先后創(chuàng)立了紅軍大學(xué)、紅軍特科學(xué)校、地方游擊隊(duì)干部學(xué)校、紅軍通信學(xué)校、紅軍軍醫(yī)學(xué)校等??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,為了培養(yǎng)大量的軍事干部人才以完成民族解放的歷史重任,毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下的黨中央又在革命圣地延安創(chuàng)辦了大量的軍事院校,如延安抗日軍政大學(xué)、延安炮兵學(xué)校、八路軍醫(yī)科大學(xué)、白求恩衛(wèi)生學(xué)校、八路軍軍政學(xué)院等。同時(shí),各部隊(duì)還采取通過(guò)舉辦隨營(yíng)學(xué)校、教導(dǎo)團(tuán)、教導(dǎo)隊(duì)及各種業(yè)務(wù)培訓(xùn)學(xué)校等形式,為部隊(duì)培養(yǎng)了大批基層干部,為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利建立了不可磨滅的功勛。中華人民共和國(guó)成立后,黨和國(guó)家的事業(yè)百?gòu)U待興,為了建設(shè)一支革命化、正規(guī)化、現(xiàn)代化的優(yōu)秀部隊(duì),大力興辦軍事院校培養(yǎng)軍事人才成為更加迫切和重要的任務(wù)。1950年,中央軍委決定要在戰(zhàn)爭(zhēng)年代創(chuàng)辦的院?;A(chǔ)上,改建、新建、擴(kuò)建一批培養(yǎng)現(xiàn)代化軍事人才的各類院校。后經(jīng)毛澤東批準(zhǔn),首先改建了五所高級(jí)步兵學(xué)校和一批專業(yè)技術(shù)學(xué)校。隨后,南京軍事學(xué)院、中國(guó)人民解放軍后勤學(xué)院、哈爾濱軍事工程學(xué)院等國(guó)家級(jí)院校相繼建立起來(lái)。與此同時(shí),為了增強(qiáng)軍事人才培養(yǎng)的專業(yè)化、技術(shù)化水平,在毛澤東的指示下我國(guó)又在各軍事院校兵種系的基礎(chǔ)上相繼組建了海軍學(xué)院、炮兵學(xué)院、空軍學(xué)院、裝甲兵學(xué)院等工程技術(shù)院校,大大提高了部隊(duì)的專業(yè)技術(shù)化能力和素質(zhì)。

總之,無(wú)論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是在和平建設(shè)時(shí)期,毛澤東都特別重視和提高部隊(duì)官兵的科學(xué)文化水平和思想政治素質(zhì)。各種教育活動(dòng)的組織與開(kāi)展、各類軍事院校的創(chuàng)建與開(kāi)辦為我國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)了大批急需人才,為新中國(guó)人民軍隊(duì)的正規(guī)化、專業(yè)化和現(xiàn)代化建設(shè)做出了重大貢獻(xiàn)。

三、農(nóng)民教育:嚴(yán)重的問(wèn)題是教育農(nóng)民

重視對(duì)農(nóng)民問(wèn)題的研究是馬克思主義一以貫之的基本觀點(diǎn)。恩格斯在《法德農(nóng)民問(wèn)題》中曾經(jīng)指出“農(nóng)民到處都是人口、生產(chǎn)和政治力量的非常重要的因素”[22]。列寧在《中國(guó)各黨派的斗爭(zhēng)》一文中指出“亞洲這個(gè)還能從事歷史上進(jìn)步事業(yè)的資產(chǎn)階級(jí)的主要代表或社會(huì)主要支柱是農(nóng)民”[23]。因此,農(nóng)民在革命中的地位非常重要,沒(méi)有農(nóng)民的參加任何社會(huì)變革或革命都是不可能的。毛澤東繼承和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于農(nóng)民問(wèn)題的理論和觀點(diǎn):一方面認(rèn)為農(nóng)民是中國(guó)革命的動(dòng)力,是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)可靠的同盟軍;另一方面又認(rèn)為農(nóng)民由于自身的局限性必須接受系統(tǒng)的教育和思想的改造。國(guó)民革命失敗后,毛澤東說(shuō):“國(guó)民革命需要一個(gè)大的農(nóng)村變動(dòng),辛亥革命沒(méi)有這個(gè)變動(dòng),所以失敗了。”[3]16中華人民共和國(guó)成立前夕,毛澤東在《論人民民主專政》中又提出了一個(gè)著名論斷:“嚴(yán)重的問(wèn)題是教育農(nóng)民?!盵20]1477由此可見(jiàn),農(nóng)民教育問(wèn)題在毛澤東的思想理論建設(shè)中占有非常重要的地位。

(一)農(nóng)民是中國(guó)革命和建設(shè)的主力軍

中國(guó)近代半殖民地半封建國(guó)家的基本國(guó)情決定了農(nóng)民占中國(guó)人口的最大多數(shù),中國(guó)的革命和建設(shè)事業(yè)如果沒(méi)有農(nóng)民的參加是根本不可能的。國(guó)民革命時(shí)期,毛澤東就開(kāi)始注意到農(nóng)民在中國(guó)革命中的主力軍作用,并開(kāi)始著手研究中國(guó)的農(nóng)民問(wèn)題。1926年,他在《國(guó)民革命與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》中強(qiáng)調(diào):“農(nóng)民問(wèn)題乃國(guó)民革命的中心問(wèn)題,農(nóng)民不起來(lái)參加并擁護(hù)國(guó)民革命,國(guó)民革命不會(huì)成功?!盵11]371927年初,為了回?fù)酎h內(nèi)外對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)和農(nóng)民斗爭(zhēng)的責(zé)難,為了使黨內(nèi)外認(rèn)清以陳獨(dú)秀為首的右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤,毛澤東用了32天的時(shí)間到湖南考察農(nóng)民運(yùn)動(dòng)工作,提出了“沒(méi)有貧農(nóng),便沒(méi)有革命”[3]21的科學(xué)論斷??梢?jiàn),毛澤東在革命初期就已經(jīng)看到了農(nóng)民中蘊(yùn)藏的巨大革命潛力并將農(nóng)民視為中國(guó)革命的主力軍。

土地革命時(shí)期,中國(guó)革命的工作重心由城市轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)村,為毛澤東深入研究農(nóng)民問(wèn)題、充分調(diào)動(dòng)農(nóng)民參加革命的積極性提供了更加便利的條件。在此期間,毛澤東先后搞了數(shù)十次關(guān)于農(nóng)村問(wèn)題和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的調(diào)查,并系統(tǒng)完整地提出了關(guān)于在農(nóng)村進(jìn)行土地革命和土地改革的基本路線,要求“依靠貧農(nóng)、雇農(nóng),聯(lián)合中農(nóng),限制富農(nóng),保護(hù)中小工商業(yè)者,消滅地主階級(jí),變封建半封建的土地所有制為農(nóng)民的土地所有制”[24]。正是由于毛澤東認(rèn)識(shí)到了農(nóng)民是中國(guó)革命的主力軍,才能夠從農(nóng)民最關(guān)心的土地問(wèn)題出發(fā)做出了依靠農(nóng)民、發(fā)動(dòng)農(nóng)民、調(diào)動(dòng)農(nóng)民積極性的英明決策。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨為了完成民族解放的歷史重任,在嚴(yán)重的敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下深入敵后、發(fā)動(dòng)農(nóng)民、開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)、創(chuàng)建抗日根據(jù)地。此時(shí)的毛澤東更加深刻地認(rèn)識(shí)到農(nóng)民是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的主要力量,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮著主力軍的作用。1939年,毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中分析中國(guó)革命的動(dòng)力時(shí)指出:農(nóng)民“是中國(guó)革命的最廣大的動(dòng)力,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的天然的和最可靠的同盟者,是中國(guó)革命隊(duì)伍的主力軍”[1]643。1940年,在《新民主主義論》中又明確提出:“中國(guó)的革命實(shí)質(zhì)上是農(nóng)民革命……抗日戰(zhàn)爭(zhēng),實(shí)質(zhì)上就是農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。”[1]692抗戰(zhàn)勝利前夜,毛澤東更加系統(tǒng)、全面地闡述了農(nóng)民在中國(guó)新民主主義革命中的地位和作用:“人民大眾最主要的部分是農(nóng)民”,“中國(guó)民主革命的主要力量是農(nóng)民”[25]。

中華人民共和國(guó)成立前夕,全黨的工作重心即將由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市,但毛澤東并沒(méi)有因此而忽視農(nóng)村和農(nóng)民工作,多次強(qiáng)調(diào)農(nóng)民是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的主體,沒(méi)有農(nóng)民和農(nóng)村的現(xiàn)代化就沒(méi)有整個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代化。在七屆二中全會(huì)上他及時(shí)地告誡全黨:“城鄉(xiāng)必須兼顧……決不可以丟掉鄉(xiāng)村,僅顧城市,如果這樣想,那是完全錯(cuò)誤的?!盵20]1427中華人民共和國(guó)成立之初,毛澤東在人民政協(xié)會(huì)議上強(qiáng)調(diào):“中國(guó)的主要人口是農(nóng)民,革命靠了農(nóng)民的援助才取得了勝利,國(guó)家工業(yè)化又要靠農(nóng)民的援助才能成功?!盵13]26在完成三大改造后即將進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段,毛澤東又在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中明確指出:“我國(guó)有五億多農(nóng)業(yè)人口,農(nóng)民的情況如何,對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和政權(quán)的鞏固,關(guān)系極大?!盵13]379因此,無(wú)論是在中國(guó)新民主主義革命時(shí)期,還是在社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,毛澤東都始終將農(nóng)民視作中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)的主力軍。中國(guó)新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的勝利以實(shí)踐充分證明了毛澤東這一原則和做法的正確性與科學(xué)性。

(二)加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的思想政治教育

近代的中國(guó)飽經(jīng)滄桑,中國(guó)農(nóng)民長(zhǎng)期處于受壓迫、被剝削的地位,雖然具有極強(qiáng)的革命意識(shí)和反抗意識(shí),但其自身卻充滿了狹隘性、自私性、落后性等小農(nóng)意識(shí)。如果不經(jīng)過(guò)強(qiáng)有力的思想政治教育,農(nóng)民階級(jí)的思想覺(jué)悟就不會(huì)提高,也就不可能充分發(fā)揮他們?cè)谥袊?guó)革命和建設(shè)中的主力軍作用。

第一次國(guó)共合作和土地革命時(shí)期,毛澤東就特別指出無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于教育農(nóng)民是非常重要的。1926年,他在《國(guó)民革命與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》中指出:要從農(nóng)民的“痛苦與需要中,引導(dǎo)他們組織起來(lái)……引導(dǎo)他們參與反帝國(guó)主義反軍閥的國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)。”[11]39在《井岡山的斗爭(zhēng)》中,毛澤東又強(qiáng)調(diào):“我們感覺(jué)無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題,是一個(gè)非常重要的問(wèn)題。邊界各縣的黨,幾乎完全是農(nóng)民成分的黨,若不給以無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想領(lǐng)導(dǎo),其趨向是會(huì)要錯(cuò)誤的?!盵3]77因此,毛澤東要求要“以共產(chǎn)主義的精神來(lái)教育廣大的勞苦民眾”[26]331,帶領(lǐng)農(nóng)民走上正確的革命道路。只有用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想來(lái)教育農(nóng)民才能克服農(nóng)民階級(jí)自身的自私性、自由散漫性和狹隘性,從而解決農(nóng)民由落后的小生產(chǎn)者向先進(jìn)革命者的轉(zhuǎn)化問(wèn)題。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,“抗日救亡”“驅(qū)逐日本帝國(guó)主義出中國(guó)”成為最主要的政治任務(wù)。為了調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)民參加革命斗爭(zhēng)的積極性、積極促成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成,毛澤東更加注重用無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想和革命理想信念教育農(nóng)民,以充分發(fā)揮農(nóng)民在抗戰(zhàn)中的主力軍作用。為了增強(qiáng)和培養(yǎng)農(nóng)民的民族意識(shí)與抗日意識(shí),1937年8月,毛澤東在陜北洛川會(huì)議上提出“改變教育的舊制度、舊課程,實(shí)行以抗日救國(guó)為目標(biāo)的新制度、新課程”[1]356。1938年10月,在《論新階段》一文中毛澤東又要求“廣泛發(fā)展民眾教育……提高人民的民族文化與民族覺(jué)悟”[27]。如此,通過(guò)用無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想和革命理論教育農(nóng)民群眾,提高了農(nóng)民的革命自覺(jué)性、堅(jiān)定性和社會(huì)責(zé)任感,從而保證了中國(guó)共產(chǎn)黨能夠號(hào)召億萬(wàn)農(nóng)民起來(lái)斗爭(zhēng),最終贏得了民族解放斗爭(zhēng)的勝利。

中華人民共和國(guó)成立后,毛澤東深知“反映舊制度的舊思想的殘余,總是長(zhǎng)期地留在人們的頭腦里,不愿意輕易地退走的”[13]244。因此,為了建立全新的社會(huì)主義制度,就必須對(duì)占社會(huì)成員大多數(shù)的農(nóng)民進(jìn)行思想政治教育,教育農(nóng)民適應(yīng)新的歷史形勢(shì),以提高農(nóng)民參加社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的政治覺(jué)悟和思想覺(jué)悟。中華人民共和國(guó)成立初期,毛澤東強(qiáng)調(diào)要改造農(nóng)民的私有觀念和對(duì)農(nóng)民進(jìn)行社會(huì)主義教育,要“幫助、教育他們,領(lǐng)導(dǎo)他們?cè)谏鐣?huì)主義建設(shè)和社會(huì)主義改造過(guò)程中進(jìn)行自我改造”[28]。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,毛澤東在《關(guān)于向全體農(nóng)村人口進(jìn)行一次大規(guī)模的社會(huì)主義教育的指示》中強(qiáng)調(diào):“在目前農(nóng)村中,有必要進(jìn)行一次大規(guī)模的社會(huì)主義教育”[29];毛澤東在《關(guān)于在農(nóng)村進(jìn)行社會(huì)主義教育的指示》中強(qiáng)調(diào):要“向農(nóng)民宣傳社會(huì)主義、集體主義和愛(ài)國(guó)主義”“要向農(nóng)民宣傳艱苦奮斗、自力更生的革命傳統(tǒng)”,以“發(fā)揚(yáng)他們愛(ài)國(guó)愛(ài)社的熱情,提高他們克服困難的信心,鼓舞他們發(fā)展生產(chǎn)的干勁”[30]。由此可見(jiàn),無(wú)論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是和平建設(shè)時(shí)期,毛澤東都特別注重對(duì)農(nóng)民加強(qiáng)思想政治教育以提高農(nóng)民的政治覺(jué)悟、發(fā)揮農(nóng)民革命和建設(shè)的主力軍作用。

(三)注重對(duì)農(nóng)民的科學(xué)文化教育

由于中國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的殘酷剝削和壓迫,處于社會(huì)底層的農(nóng)民階級(jí)幾乎沒(méi)有受教育的權(quán)利。因此,中國(guó)近代的農(nóng)民科學(xué)文化水平非常低,文盲比例非常高。這與其中國(guó)新民主主義革命的主力軍地位和無(wú)產(chǎn)階級(jí)可靠同盟者的地位是很不相稱的。所以,提高廣大農(nóng)民的科學(xué)文化水平是非常必要的。

國(guó)民革命時(shí)期,毛澤東就已經(jīng)開(kāi)始注意到農(nóng)民的革命力量并著手從事對(duì)農(nóng)民的教育活動(dòng)。1923—1924年,毛澤東曾創(chuàng)辦農(nóng)村教育補(bǔ)習(xí)社,并在湘江學(xué)校創(chuàng)辦農(nóng)村師范部,以促進(jìn)農(nóng)村教育為宗旨。1925年,毛澤東依靠楊開(kāi)慧等進(jìn)步知識(shí)分子又在湖南韶山開(kāi)辦了18所農(nóng)民夜校。1926年,毛澤東擔(dān)任第六屆農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所所長(zhǎng),直接從事培養(yǎng)農(nóng)運(yùn)干部、探索農(nóng)民教育的實(shí)踐活動(dòng)。他義正詞嚴(yán)地指出:“中國(guó)歷來(lái)只是地主有文化,農(nóng)民沒(méi)有文化??墒堑刂鞯奈幕怯赊r(nóng)民造成的,因?yàn)樵斐傻刂魑幕臇|西,不是別的,正是從農(nóng)民身上掠取的血汗?!盵3]39

土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨的工作重心開(kāi)始轉(zhuǎn)移到偏遠(yuǎn)地區(qū)和廣大農(nóng)村地區(qū)。毛澤東非常重視對(duì)農(nóng)民科學(xué)文化教育水平的提高。1929年,毛澤東曾在福建上杭縣創(chuàng)辦過(guò)一所平民小學(xué),并親自編寫課本、為學(xué)生授課。1934年,毛澤東在談到蘇維埃的文化時(shí)強(qiáng)調(diào):“為著革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利……蘇維埃必須實(shí)行文化教育的改革,解除反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)加于工農(nóng)群眾精神上的桎梏,而創(chuàng)造新的工農(nóng)的蘇維埃文化?!盵26]328并系統(tǒng)鮮明地論述了關(guān)于農(nóng)民文化教育的目標(biāo)、原則、方針和政策。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東依然沒(méi)有放松對(duì)農(nóng)民的文化教育問(wèn)題。為了擔(dān)負(fù)起民族救亡的歷史重任,中國(guó)共產(chǎn)黨必須最大限度地動(dòng)員全國(guó)的人力資源,尤其要充分調(diào)動(dòng)占中國(guó)人口最大多數(shù)的農(nóng)民參加抗日的積極性。因此,毛澤東非常重視對(duì)農(nóng)民的科學(xué)文化教育,以提高農(nóng)民的文化素質(zhì),發(fā)揮其抗戰(zhàn)的主力軍作用。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),1937年至1941年僅在陜甘寧邊區(qū)就創(chuàng)辦了兩萬(wàn)余個(gè)農(nóng)民夜校和學(xué)習(xí)組,參加學(xué)習(xí)的農(nóng)民高達(dá)20多萬(wàn)人。1940年,毛澤東在《新民主主義論》中論述新民主主義文化綱領(lǐng)時(shí)指出:“大眾文化,實(shí)質(zhì)上就是提高農(nóng)民文化??谷諔?zhàn)爭(zhēng),實(shí)質(zhì)上就是農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)?!盵1]6921945年,毛澤東在《論聯(lián)合政府》中又提道:“農(nóng)民——這是現(xiàn)階段中國(guó)文化運(yùn)動(dòng)的主要對(duì)象?!盵16]1078

中華人民共和國(guó)成立后,毛澤東更加深刻地認(rèn)識(shí)到,只有提高占中國(guó)人口最大多數(shù)的農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì)、消除文盲和半文盲狀態(tài),才能提高中華民族的整體素質(zhì),才能保障新生的人民政權(quán)的建立、鞏固和發(fā)展,才能保障社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的順利進(jìn)行。1950年,《教育部關(guān)于開(kāi)展農(nóng)民業(yè)余教育的指示》指出:“有計(jì)劃有步驟地開(kāi)展農(nóng)民業(yè)余教育,提高農(nóng)民的文化水平,是當(dāng)前我國(guó)文化建設(shè)上的重大任務(wù)之一?!盵31]1955年,毛澤東在《中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)主義高潮》的按語(yǔ)中指出:“列寧說(shuō)過(guò),‘在一個(gè)文盲充斥的國(guó)家內(nèi),是建成不了共產(chǎn)主義社會(huì)的’。”[13]255因此,毛澤東把對(duì)農(nóng)民進(jìn)行文化教育的問(wèn)題提高到戰(zhàn)略性的地位加以考慮,提出要對(duì)農(nóng)民進(jìn)行普及文化知識(shí)和積極開(kāi)展掃盲教育工作。據(jù)統(tǒng)計(jì),從1954年到1965年,我國(guó)掃除文盲達(dá)9571.3萬(wàn)人[32]。我國(guó)掃盲運(yùn)動(dòng)取得了舉世矚目的成就,廣大農(nóng)民群眾的科學(xué)文化水平得到了較大提高,為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和提供了強(qiáng)大的動(dòng)力。

總之,從宏觀上講,毛澤東的思想理論建設(shè)目標(biāo)和對(duì)象不僅僅包括中國(guó)共產(chǎn)黨,還包括人民軍隊(duì)、青年學(xué)生、各少數(shù)民族以及廣大人民群眾等。也就是說(shuō),毛澤東踐行思想理論建設(shè)的對(duì)象是全體中國(guó)人民。但同時(shí)我們也應(yīng)當(dāng)明確,毛澤東在加強(qiáng)和改進(jìn)全國(guó)人民的思想理論建設(shè)中又具有一定的針對(duì)性、具體性和層次性,而不是簡(jiǎn)單地一概而論。在此過(guò)程中,毛澤東尤其重視對(duì)黨員干部、人民軍隊(duì)、農(nóng)民群眾等特殊群體的重點(diǎn)性教育。

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